وب:إخطار

هذه الصفحة مخصصة للإجراءات التي تتطلب تدخل أحد الإداريين.

ملاحظة: الطلبات المجاب عليها تُنقل إلى الأرشيف بعد مرور 24 ساعة من الإجابة عليها. انظر أرشيف الطلبات بجوار كل قسم.

الحماية

طلب حماية إحدى الصفحات أو إزالة الحماية.
اقرأ سياسة الحماية

طلب حماية صفحة طلب إزالة حماية

الأرشيف

الاسترجاع

طلب إعادة النظر ومراجعة إحدى الصفحات التي حذفت، (طالع هذه الصفحة للأهمية أولاً)

طلب استرجاع صفحة محذوفة

الأرشيف

المنع

طلب منع أحد المستخدمين أو آيبي أو إزالة المنع.
اقرأ سياسة المنع

الإخفاء

طلب إخفاء بعض التعديلات لكونها تحتوي على إساءة أو تنتهك الخصوصية، اقرأ أسباب الإخفاء

طلب إخفاء تعديل

الأرشيف

إذا كنت مستخدمًا جديدًا أو لا تعرف المكان المخصص للإبلاغ، اضغط على الزر الأيسر
هذا القسم مخصص أيضًا لأي أمور تتطلب تدخلًا إداريًّا لا تتبع الأقسام التي بالأعلى، مثل: (حالات تخريب واسعة - خلاف أو حرب تحريرية - انتهاك واضح للسياسات - شكوى ضد مستخدم - مشاكل أو أمور تقنية وغيرها).

ملحوظة: هذه الصفحة ليست مخصصة للشكوى ضد الإداريين، أو للنقاش حول أي شيء إداري.

طلب إخطار الإداريين

الأرشيف

انقر هنا لتحديث أقسام الطلبات

الحماية

حماية: محمد عصام صالح المغاربة

وضع الطلب: قُبل الطلب. شكرًا لك!

الصفحة: محمد عصام صالح المغاربة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: --Abdullah Mohammed9 (نقاش) 18:25، 5 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

تم، الصفحة محمية سلفا. تحياتي.Mohamed Belgazem (نقاش) 16:31، 6 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

إزالة الحماية

المنع

منع: SecondChanceQ8

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

مستخدم: SecondChanceQ8 (نقاش · مساهمات · مساهمات محذوفة · سجلات · سجل الإساءة · منع المستخدم · سجل المنع)

السبب: يُصر على حذف معلومة مدعومة بمصدر من أجل إثبات وجهة نظر أخرى هي مضافة في المتن أصلا وقد نوهته بذلك في نقاش المقالة (الصوابر) مع هذا يقوم مرة تلو الأخرة بالتخريب.--Dedaban (نقاش) 00:07، 6 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

اولا انت لم تنوه ولم ترد على اي من تعليقاتي نهائيا، فقد تجاهلت كل ما كتبته لك ثم توجهت مباشرة على طلب منعي من الصفحة؟ فعلك غير احترافي ابدا.

لمذا لم تتناقش معي على الموضوع لنتوصل على نتجية؟ ولم تمسح مصادري خلال دقائق دون اي تعليق او تبرير، الا هذا الذي يعتبر تخريب؟ SecondChanceQ8 (نقاش) 00:12، 6 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

هل تُريدني أن أدخل في نقاش بيزنطي؟. فنهاية قلت صابرين أو صوابر الكل يرجع إلى جذر "صبر" فمحاولة الالتفاف لن تجدي. دام هناك مصدر يدعم إحدى تلك الفرضيات في التسمية فلا يمكنك حذفها بسبب وجود مصدر ثان يتبنا الفرضية الأخرى، بل توضع جميع تلك الفرضيات مع المصادر، هذا هو العمل الموسوعي أخي الكريم تحياتي لك. Dedaban (نقاش) 00:28، 6 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

إشارة إلى @فيصل وMishary94: لإبداء الرأي --علاء ^راسلني 17:54، 6 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

أعتقد أن هناك مصادر لكِلا السببين، لذلك من الضروري إدراج جميع الحالات. الأخ @SecondChanceQ8: أقترح عليك بالتوقف عن إزالة السبب الثاني خاصةً وأنها مدعمة بالمصادر، لا أرى أن هناك داعٍ للمنع، يكتفى بالتنبيه فقط --Mishary94 (نقاش) 23:53، 6 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

إزالة المنع

الاسترجاع

استرجاع: محمد أحمد سلطان عيسى الجابر

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: محمد أحمد سلطان عيسى الجابر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: لدى هذه الشخصية حضور عبر مختلف مصادر الأخبار ووكالات الأنباء والقنوات الإخبارية وله رتبة عالية وجهود دبلوماسية كثيرة وجوائز عديدة. وساهم في جهود كثيرة لبناء تعاون بين مختلف البلدان (بين الإمارات وروسيا وكازخستان ودول أخرى كان لها سفيراً إمراتياً، فضلاً عن كونه سفير فوق العادة والمفوض لدولة الإمارات لدى روسيا الاتحادية في الوقت الحالي) وهذا في مختلف القطاعات --ON.Sawalha (نقاش) 17:17، 7 أبريل 2024 (ت ع م)

رد الإداري:

استرجاع: أقدم شجرة زيتون في فلسطين

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: أقدم شجرة زيتون في فلسطين_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: أقدم شجرة زيتون في فلسطين ،مقالة على غرار المقالات في ويكيبيديا الإنجليزية في الأشجار المعمرة ،ربما تكون أحد أقدم شجرة زيتون على مستوى العالم ،هذة المقالة كانت جاهزة وتم حذفها ،اعتقد أنها يجب أن تكون،ارجو العودة إلى المقالة والمصادر فيها وارفق بعض المصادر الأخرى:

أقدم شجرة زيتون في فلسطين

--M sh شراونة محمد (نقاش) 09:22، 21 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

يُنفَّذ... مرحبًا M sh شراونة محمد هل يمكنك تعديل المقالة وتوثيقها؟ أرجو الرد حتى أضع المقالة في ملعبك.---- فاطمة الزهراء ^راسلني 20:00، 8 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

تحياتي،،

ممكن تحسينها وإدراج مصادر أخرى ، إذا وضعت في الملعب سأقوم بإعادة صياغتها إلى الأفضل. M sh شراونة محمد (نقاش) 20:13، 8 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

إضافة: مقالات مماثلة في الموسوعة تتحدث عن أشجار زيتون معمرة بمصادر عادية كما هو متبع في ويكيبيديا وبمصدر واحد فقط بعضها: ستارا ماسلينا، شجرات الزيتون شقيقات نوح، شجرة الزيتون في فوف، أقدم الأشجار في العالم، M sh شراونة محمد (نقاش) 16:52، 9 أكتوبر 2024 (ت ع م) وزارة الزراعة الفلسطينية ،الحهة الرسمية بخصوص الزراعة تخصص حارس للشجرة مصدر: https://al-ain.com/article/palestinian-agricultural-olives-tree M sh شراونة محمد (نقاش) 20:46، 10 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

ضد الاسترجاع، مهما حدثت تعديلات، الموضوع نفسه لا يستحق مقالة منفصلة. هُناك مقالة تتحدث عن الزيتون عمومًا في فلسطين الزيتون في فلسطين.--فيصل^{(راسلني)} 20:15، 8 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ
انظر: شجرة الزيتون في فوف من ويكيبيديا الإنجليزية

الا توجد مقالة زيتون في ويكيبيديا الإنجليزية مثلاً؟؟، توجد مقالات منفردة لأشجار معمرة كثيرة .... M sh شراونة محمد (نقاش) 21:10، 8 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ
فيصل المقالة تخص أقدم شجرة زيتون في العالم وحسب المصادر تتواجد فوق تلال القدس الجنوبية (قرية الولجة) يقدر عمرها 5000 سنة.[8][9][10] تتوفر على العديد من المصادر سواء العربية أو الأجنبية، لو تم تعديل المقالة وإضافة المعلومات بشكل مفصل فيها لماذا لا تكون مقالة منفصلة؟ أو على الأقل لتدمج مع مقالة الزيتون في فلسطين. -- فاطمة الزهراء ^راسلني 22:37، 8 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ
@فاطمة الزهراء أولاً غير صحيح ليست أقدم شجرة زيتون في العالم، لا تتفق عليه كل المصادر بشكل قطعي، هناك مصادر أخرى تذكر شجرة أخرى، الأمر خلافي وغير مؤكد أبداً، ولا تُوجد جهة تُشرف على الأمر لتؤكد أو تنفي، هذه إدعاءات ترويجية. ثانيًا، العناوين بهذا الشكل غير موسوعية، مثل: أقدم شجرة بالعالم، أقدم مطعم بالعالم، أطول برج بالعالم، ما رأيك بنقل مقالة برج خليفة إلى أطول برج بالعالم؟ هكذا الأمر غير موسوعي. إذا كان المكان المعلم ملحوظ، يُمكن إنشاء عنه مقالة، مثلاً برج خليفة المعلم ملحوظ، لذلك هناك مقالة له. أما الشجرة أعلاه، ليست معلم، وليس لديها حتى اسم، لذلك تُدمج ضمن المقالة الأم. لا يجوز إنشاء مقالات على وزن: أقدم شجرة، أطول شجرة، أقصر شجرة، هذا أمر غير موسوعي أبداً.-- فيصل^{(راسلني)} 13:24، 9 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ
@فيصل ما ذكرتُه كان وفقًا لمصادر، هناك مصادر تجزم بأنها أقدم شجرة زيتون في العالم ومصادر أخرى لا تجزم بذلك، نحن عادةً لا نقوم بتأكيد أي معلومة أو نفيها، دائما ما نضيف المعلومات وفقًا لمصدرها مع إضافة كل وجهات النظر. لكن على العموم أرجو عدم التركيز على الهوامش العنوان إذا كان غير مناسب يمكننا تغييره، هي أقدم شجرة بالفعل أو العكس هذا لا يعنينا هنا. المقالة تحقق الملحوظية وشخصيًا أرى أنه يمكن أن تكون مقالة منفصلة لو أضيفت لها المعلومات بشكل مفصل، لكن في ظل لا توجد دراسات أو بحوث موثقة ومفصلة بخصوصها مجرد معلومات سطحية، سأقوم بدمجها في الوقت الحالي مع مقالة الزيتون في فلسطين. تحياتي -- فاطمة الزهراء ^راسلني 14:09، 9 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ
@فاطمة الزهراء لا طبعًا، الإدعاءات الاستثنائية تتطلب مصادر استثنائية. مثلاً عندما نقول بأن فلان الفلاني هو أكبر معمر على قيد الحياة بالعالم، لا يجب ذكر مصدر الجزيرة مثلاً، أو مصدر العربية. بل يجب ذكر مصادر استثنائية متخصصة بهذا الأمر، مثل موسوعة غينيس للأرقام القياسية أو دراسات علم الشيخوخة. أما بخصوص تركيزي حول "الهوامش"، هذا غير صحيح. المشكلة ليست مشكلة عنوان فقط، بل ذكر معلومات غير صحيحة، وخاطئة، هي ليست أقدم شجرة زيتون بالعالم، هذا غير موثق بمصادر استثنائية لأنه إدعاء استثنائي، والمقالة لا تُحقق الملحوظية، ولا يُمكن استرجاعها بأي شكل من الأشكال، أما بخصوص الدمج في الزيتون في فلسطين لا تُوجد مشكلة طبعًا وهذا ما دعمته من الأساس، بنفس الوقت أي إدعاءات استثنائية في مقالة الزيتون في فلسطين وغير مدعمة بمصدر استثنائي، ستُحذف. بالمُناسبة، هذا ليس كلامي، بل كلام سياسة رسمية وهي وب:ادعاءات استثنائية، أرجو قراءتها، لأنه ما تقولينه يُخالف تماماً هذا البند.-- فيصل^{(راسلني)} 15:41، 9 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

فيصل السياسة تقول «أي ادعاء استثنائي تلزمه عدة مصادر عالية الجودة لتؤكده، وخاصةً في الحالات التالية:» أي مصادر متعددة عالية الجودة ولم تذكر مصادر متخصصة. مع أني أتفق في ما يخص هذه المقالة على ضرورة توفر مصادر متخصصة أو دراسات موثقة بخصوص عمر هذه الشجرة. لكن هذا لا يعني أن موضوع المقالة بحد ذاته غير ملحوظ لأنه تتوفر عدة مصادر موثوقة سواء عربية أو أجنبية تتناول موضوع المقالة بشكل مستقل، بالتالي لا يمكن أن نقول بأنه غير ملحوظ ولا حتى أن المعلومات خاطئة لأنه هكذا أنت تجزم بأن المعلومة خاطئة دون أي مصدر موثوق، مع أنه نحن لا يمكن أن نؤكد أو ننفي أي معلومة وأي شيء ينسب لمصدره.

ومن هذا كله أعتقد أننا متفقين على دمج المقالة مع الزيتون في فلسطين، طالما كل المعلومات مدعومة بعدة مصادر محترمة، وأن أي معلومة ستنسب لمصدرها نحن لن نؤكد ولن ننفي أي شيء. تحياتي-- فاطمة الزهراء ^راسلني 22:13، 9 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

@فاطمة الزهراء كلامك غير صحيح، لا أعلم لماذا هذا الإصرار الغريب للأمانة، ما معنى "مصادر عالية الجودة"؟ «هي المصادر التي تقدم معلومات دقيقة وموثوقة، وتستند إلى بيانات قوية أو تحليلات متخصصة، وتكون صادرة عن جهات معترف بها، وتؤكد الإدعاء الاستثنائي.» وذكرت لك مثال أعلاه، لكن هذه المرة سأذكر مثال آخر لتوضيح الفكرة أكبر، مثلاً هذا الخبر يؤكد أنه شخص يُدعى علي العلكمي تُوفي وعمره 147 سنة! وهذا إدعاء استثنائي، ويعني بأنهُ أكبر عمر يصل له إنسان بتاريخ البشرية، هل نُضيفه في مقالة عميد البشرية ونقول قناة العربية تقول هكذا! أم يجب أن يكون الأمر صادر من مصادر عالية الجودة بهذا الخصوص؟ ويكيبيديا ليست مكانًا لنشر إدعاءات استثنائية غير مؤكدة بمصادر عالية الجودة. وحتى لو دُمجت في المقالة الزيتون في فلسطين، وذُكر أي إدعاء استثنائي دون مصدر عالي الجودة يؤكد الأمر بشكل قطعي، ستُزال هذه المعلومة من الصفحة.-- فيصل^{(راسلني)} 23:00، 9 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

فيصل إذا كان نقاشي هذا بنظرك مجرد إصرار في هذه الحالة هل يجب أن نعتبر ردودك أيضًا مجرد إصرار؟ الزميل فيصل هناك اختلاف في وجهة النظر بيننا ونحن نتناقش بشكلٍ ودي في محاولة للوصول لحل مناسب أو لتقريب وجهات النظر على الأقل. كما أني غير مقتنعة بعدم دمج المقالة لكونه لا يوجد سبب فعلي لذلك. أنت تقول بأن المصادر يجب أن تكون متخصصة في حين السياسة لا تقول ذلك (أي ادعاء استثنائي تلزمه عدة مصادر عالية الجودة لتؤكده). والآن أنت تعطي تعريف للمصادر الاستثنائية غير مذكور في ادعاءات استثنائية التي أشرت لها. كما تقول عن المعلومات بأنها خاطئة وغير صحيحة هل هناك مصادر متخصصة أو أي مصادر تؤكد ذلك؟

أتفق معك بكون يُفضل أن تكون هناك مصادر متخصصة لكتابة مقالة منفصلة عنها. لكن لا أتفق مع عدم دمجها في المقالة المذكورة سلفا. كما أن المثال الذي ذكرته يحتوي على مصدر واحد فقط، لا يمكن مقارنته بهذه الحالة نهائيًا. هنا نتحدث عن أكثر من مصدر موثوق ومتنوع عربي وأجنبي وليس مصدر واحد فقط. لذا أرى أن المقالة يمكن دمجها مع الزيتون في فلسطين.

على العموم أنا أعطيت رأيي في ما يخص هذه المقالة وأنت كذلك أعطيت رأيك مشكورًا. سأترك هذا الطلب ليراجعه إداري آخر بحيث يكون هناك تدخل طرف ثالث، لكوننا لم نستطع الوصول لتوافق مع الأسف.-- فاطمة الزهراء ^راسلني 17:12، 10 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

@فاطمة الزهراء لا طبعًا ردودي ليست إصرار، الإصرار هو عندما نذكر نصوص من السياسات واضحة وصريحة، والطرف الآخر يُحاول تفسير هذه النصوص لصالحه بتفسيرات غريبة، هذا هو الإصرار. عمومًا، لا أعلم لماذا إطالة النقاش رغم أنك تتفقين مع تعليقي الأول وهو الدمج مع الزيتون في فلسطين؟ ولا أحد قال عدم دمج المقالة، أنا لم أعطي تفسير آخر للمصادر الاستثنائية، هو نفسه المذكور تماماً، لكن وضحت لك معنى مصادر عالية الجودة، وشرحتها لك، ووضعت لك أمثلة. وتقولين بأن «كما تقول عن المعلومات بأنها خاطئة وغير صحيحة هل هناك مصادر متخصصة أو أي مصادر تؤكد ذلك؟» البينة على من أدعى، أنا لم أدعي بأنها أقدم شجرة بالعالم، من يدعي بذلك هو من يجب أن يأتي بمصدر، وليس العكس. عندما أقول بأن "فيصل حاصل على جائزة نوبل للسلام 2022"، وأنتِ تقولين لا هذا غير صحيح. سأقول لك، أرجو تزويدي بمصدر استثنائي وعالي الجودة يقول بأنه "فيصل لم يحصل على هذه الجائزة"، هل ستستطيعين العثور على مصدر يؤكد ذلك؟ قطعاً لا، لأنه من ذكر هذه المعلومة، هو من يجب أن يذكر مصدر متخصص حولها وليس العكس. وبخصوص مثال "المعمر" ليس مصدر واحد فقط، هناك عدة مصادر تتحدث عنها مثل جريدة الأنباء الكويتية مثلاً، وعدة مصادر أخرى، وليس هذه فقط، والمقارنة في محلها تماماً. ولا أعلم عن أي توافق تتحدثين بصراحة، كُلنا متفقين حول الدمج، لكن أي معلومة تذكر أمر استثنائي، يجب ذكر مصدر استثنائي ومتخصص.-- فيصل^{(راسلني)} 13:11، 11 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

الشجرة لها اسم، اسمها "البدوي" نسبة للعالم الصوفي أحمد البدوي، وهي مَعلم ملحوظ وفقاً لمصادر عالية الجودة ومتخصصة كما طلبت وكما هو موضّح أدناه، خصوصاً المصادر الأجنبية باللغة الإنجليزية والإيطالية والألمانية.--ماجد السكندري (نقاش) 15:03، 11 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

@ماجد السكندري هل مصادر اليوم السابع، ومثيلاتها هي مصادر متخصصة وعالية الجودة؟ كارثة كبرى إذا كنت تراها كذلك. علمًا بأن عدد من المصادر أعلاه لا يعمل، وأعتقد أنه وجودها فقط شكليًا من أجل زيادة عدد المصادر مثلاً. جميع المصادر المذكورة أدناه، ولا مصدر متخصص وعالي الجودة، لماذا غير مذكور هذا في موسوعة غينيس للأرقام القياسية كونها أقدم شجرة زيتون بالعالم؟ لا تُوجد إجابة طبعاً.-- فيصل^{(راسلني)} 17:31، 11 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

@ماجد السكندري علمًا بأن المصيبة الكبرى بأنك تضع مصدر اسمه "سواليف وهرج" ضمن المصادر التي نعتمد عليها. كيف تضع هذا المصدر ضمن المصادر الموثوقة؟ أم الأمر فقط لزيادة الشكل الخارجي للمصادر وإيحاء الآخرين بأنه المصادر عديدة؟-- فيصل^{(راسلني)} 17:33، 11 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

ردي باختصار كالتالي:

أولاً: وفقاً لـ: ويكيبيديا:إرشادات_صفحة_النقاش#سلوكيات_غير_مقبولة: "بشكل عام، لا تغير تعليقات الآخرين، بما في ذلك التوقيعات." لذلك لا يصح ما فعلته هنـا.
ثانياً: لا تكن انتقائياً عند قطف الكرز! ماذا عن المصادر الإنجليزية والإيطالية؟
ثالثاً: بالنسبة لمصادر لليوم السابع ومثيلاتها؛ فلا يوجد توضيح أفضل من توضيحك في صفحة نقاش:مبارك_الصباح#لقب_أسد_الجزيرة.
رابعاً: يمكنني إضافة مصادر أخرى بلغات مختلفة لكن المصادر الإنجليزية كافية جداً.

سلام.--ماجد السكندري (نقاش) 18:27، 11 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

ملحوظة: يوجد موسوعة متخصصة في الأرقام القياسية - غير موسوعة جينيس - اسمها Official World Record سجلت الشجرة.^[1] انظر هنا أيضاً: "THE RECORD BOOK OF WORLD RECORDS" (بالإنجليزية). Official World Record.--ماجد السكندري (نقاش) 05:51، 12 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

@ماجد السكندري لا أبداً، كلامي صحيح، لا يحق لك وضع تعليقي بخلفية، رغم أنني لم أضعه بخلفية، يمكنك أن تقتبسه كما هو تماماً، بدون أي تعديل عليه، هذا هو الاقتباس الحقيقي. وما فعلته صحيح بنسبة 100%. أما بخصوص قطف الكرز، أبداً غير صحيح، ما قمت به أنت هو "حشو للمصادر غير الموثوقة" بشكل كثيف، فقط لإيحاء الذين يقرأون النقاش، بأنه المصادر الموثوقة عديدة، وهذا تضليل واضح. لذلك كان يجب علي أن أوضح ذلك، ويجب عليك التراجع عن المصادر الترويجية التي تضعها. بالجانب الآخر، نعم هناك مصادر موثوقة عن الشجرة، ولا أحد ينكر ذلك، لكن الموضوع نفسه لا يستحق مقالة منفصلة، يُمكن أن يُدمج ضمن مقالة الزيتون في فلسطين. أما بخصوص نقاشي في نقاش مبارك الصباح، أبداً لا علاقة له بهذا الموضوع، وأعتقد بأنك تبذل مجهود كبير في الأرشيف دون فائدة، ما علاقة ذلك النقاش في نقاشنا الحالي؟ يبدو أنك تخلط كثيراً النقاشات ببعض. لا علاقة بينهما مطلقاً. بالمُناسبة، كم كنت أتمنى أن تبذل هذا المجهود الكبير بالبحث في نقاشاتي بالأرشيف بتطوير المقالات، لكان ذلك أفضل لك وللموسوعة أيضًا.-- فيصل^{(راسلني)} 22:55، 12 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

مع الاسترجاع، لكني اقترح عرض الموضوع لنقاش الحذف. يوجد عدد لا بأس به من المصادر قد تحدث عنها بشكل مباشر:

رجاء إعادة النظر.--ماجد السكندري (نقاش) 23:20، 10 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

مصادر باللغة الإنجليزية:

إيلان بابي; جوني منصور (2022). Historical Dictionary of Palestine. Historical Dictionaries of Asia, Oceania, and the Middle East (بالإنجليزية) (2 ed.). Rowman & Littlefield. p. 466. ISBN:9781538119860. The village boasts the oldest olive tree in Palestine (5,000 years old) called al-Badawi.

Tahrir Hamdi (2022). Imagining Palestine: Cultures of Exile and National Identity (بالإنجليزية). دار بلومزبري. p. 170. ISBN:9780755617845. Indeed some of these trees are older than the Romans and Jesus. In fact, the oldest olive tree in the world is located in the Palestinian village of Walaja, near Bethlehem – Al Badawi tree, which is looked after by Salah Abu Ali whose family owns the orchard near it. It is said that Al Badawi tree was named after Ahmed AlBadawi, a '13th-century Sufi imam who is said to have spent many hours sitting in the shade of the tree'. Some refer to it as 'the tree of our master Ahmad al-Badawi' (Melhem, 2018). Using the method of carbon dating, Italian and Japanese teams tested Al Badawi tree and estimated its age to be approximately 3,000–5,500 years old. If the older estimation holds true, this 'would make the Al Badawi tree the oldest olive tree in the world' (Ruffin, 2020).

Karen Azoulay (2023). Flowers and Their Meanings: The Secret Language and History of Over 600 Blooms (بالإنجليزية). مجموعة كراون للنشر/Ten Speed Press. p. 173. ISBN:9780593234686. The Al Badawi olive tree, perhaps the oldest olive tree alive, grows on contested land, near Bethlehem in occupied Palestine. It is named after an Egyptian Sufi who spent much of his time relaxing under the tree's very branches. The tree was carbon-dated in 2010 and appears to be between 3,000 and 5,500 years old. No one knows for certain, but it likely predates the existence of Islam, Christianity, and Judaism.

منسا الأمريكية (2023). The Brilliant Bathroom Reader (بالإنجليزية). سايمون وشوستر. p. 104. ISBN:9781510777484. The oldest olive tree in the world is 4,000 to 5,000 years old. It is called al-Badawi, and it is located in Palestine. This ancient olive tree was famously named in memory of Ahmad Al-Badawi, a wise villager who lived in Al-Walaja over 200 years ago. He had often been found sitting underneath this tree for countless hours reflecting on life.

Nicholas Blincoe (2017). Bethlehem: Biography of a Town (بالإنجليزية). هاشيت. p. 212. ISBN:9781472128638. Barghouth told us that the original al-Walajeh, like Malha, once lay on the other side of the valley. The present village is built on their orchards. We took a tour of his terraces, which hold the al-Badawi variety of olive from a tree that has been dated to 4-5,000 years old.

جارد فارمر (أستاذ التاريخ في جامعة بنسلفانيا) (2023). Elderflora: A Modern History of Ancient Trees (بالإنجليزية). مكميلان للنشر/Pan Books Press. p. 54. ISBN:9781035009077. A short distance from the barrier stands a large olive with a multi - iterated trunk. For years, a local man, Salah Abu Ali, guarded this plant. He gave lessons to the political tourists who pilgrimaged here. "This tree is a witness to the tragedies that have been happening to the people of al-Walaja," said Abu Ali in 2012. "This tree is Palestine." The Palestinian Ministry of Culture has expressed a desire to scientifically date the tree and nominate it for the World Heritage List. Foreign supporters of Palestinian nationhood repeat the assertion that al-Walaja's tree is the deepest-rooted olive in the world - 1,000, 4,000, even 5,000 years old.

ميسون شرقاوي (باحثة مشاركة في المعهد الفرنسي للشرق الأدنى وأستاذة مساعدة في جامعة فلسطين التقنية - خضوري. تحمل دكتوراه في التاريخ من جامعة لورين-نانسي) (2020). Introducing Olive Culture in Palestine (بالإنجليزية). الاتحاد الأوروبي. p. 9. In al-Walaja Village hikers can find one of the oldest olive trees in the world (supposedly 5,000 years old). It grows in the area named shajret al-badawi, which is believed to be blessed by the wise wali who more than 200 years ago used to live near this olive tree.

محمد يوسف جبر (2013). Genetic Diversity within Ancient Olives (Olea europaea L.) in Palestine (PDF) (بالإنجليزية). جامعة النجاح الوطنية. p. 16. An olive tree in the village of "Al-Walaja" between Jerusalem and Bethlehem, called "Al-Badawi" tree, figure (2) was given a special attention in this study. It is a mass of trunks with a total diameter around 6.0 meters. The tree was aged between 4000-5000 years old.

رُبا صالح (2012). In the Seam Zone: Walaja's Fate Between Jerusalem and Nowhere (PDF) (بالإنجليزية). Jerusalem Quarterly. p. 54. Walaja is an attractive Palestinian village eight kilometers southwest of Jerusalem and five kilometers northwest of Bethlehem. Rich in traditional agricultural terraces and a fascinating natural landscape, it also boasts a singular natural legacy, the al Badawi olive tree. This tree is Walaja's oldest native: Japanese and European experts estimate its age at around 4000-5000 years. Al Badawi has long been the village's proud guardian; more recently, the Palestinian Ministry of Tourism and Antiquities recommends it as a tourist destination not only for the charming panorama the site offers, but also for the intangible heritage the ancient tree embodies through the innumerable stories the inhabitants recount about this olive tree and its magical powers.

رحاب نزال (2019). "The Olive Tree and the Palestinian Struggle Against Settler-Colonialism" (https://www.uhu.es/publicaciones/ojs/index.php/CanadaBeyond/article/view/3679/3699). Canada and Beyond: A Journal of Canadian Literary and Cultural Studies (بالإنجليزية). University of Huelva. p. 89. DOI:10.33776/candb.v8i1.3679. ISSN:2254-1179. JSTOR:j.ctv360nq48.26. It is believed that the oldest olive tree in the world is located in al-Walaji village in Bethlehem district. In May 2017, I visited the old tree, named Al-Badawi (the Nomad), which, according to Palestinian and Japanese experts, is over 4000-years-old. Al-Badawi looks like a whole family of trees combined into one; the layers of its trunk reflect centuries of continual growth. The experience of looking, walking around, and sitting under Al-Badawi is unique and incomparable to any other experience. Al-Badawi is a living, precious monument. {{استشهاد بمجلة}}: روابط خارجية في |التنسيق= (help)^[2]

سـلام.--ماجد السكندري (نقاش) 01:28، 11 أكتوبر 2024 (ت ع م)--ماجد السكندري (نقاش) 01:07، 12 أكتوبر 2024 (ت ع م)--ماجد السكندري (نقاش) 01:32، 12 أكتوبر 2024 (ت ع م)--ماجد السكندري (نقاش) 01:53، 12 أكتوبر 2024 (ت ع م)--ماجد السكندري (نقاش) 05:23، 12 أكتوبر 2024 (ت ع م)--ماجد السكندري (نقاش) 23:42، 13 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

مصادر باللغة الإيطالية:

""Quest'anno non ci sarà la raccolta delle olive"". orientxxi.info (بالإيطالية). أوريون 21. Archived from the original on 2024-10-11. Lo sanno tutti che l'ulivo più antico del mondo, che ha più di 4.000 anni, si trova a Betlemme.

"Gli ulivi del Getsemani tra i più antichi del Mondo". it.oliveoiltimes.com (بالإيطالية). Olive Oil Times. Archived from the original on 2024-10-11. Due alberi di ulivo famosi spesso sostengono di essere il più antico del mondo. Il ulivo di Vouves a Chania, in Grecia, un albero che produce ancora frutti, secondo l'analisi degli anelli degli alberi, avrebbe 2,000 anni. Tuttavia, alcuni scienziati ritengono che sia più vicino a 4,000 anni di età. L'altro contendente è l'albero di Al Badawi nel villaggio di Al Walaja, Betlemme, che si pensa abbia un'età compresa tra 4,000 e 5,000 anni.

"Scopri Gli Ulivi Più Antichi Del Mondo". worldsanimal.com (بالإيطالية). Archived from the original on 2024-10-11. L'albero di Al Badawi si trova nel villaggio di Al Walaja in Palestina. Ha tra i quattromila e i cinquemila anni. Ci sono prove che la produzione di olio d'oliva esiste nella regione da ottomila anni. Il suo nome è per un sufi egiziano, lo sceicco Ahmad al-Badawi, che trascorreva molto tempo seduto sotto l'albero. Ahmad al-Badawi era vivo nel 1200 ed è un santo per alcuni musulmani sunniti. È uno dei santi musulmani più popolari nell'Egitto moderno.--ماجد السكندري (نقاش) 05:18، 11 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

مصادر باللغة الألمانية:

"Al Badawi – der älteste Olivenbaum der Welt" (بالألمانية). Heinrich von Arabien. Archived from the original on 2024-10-11.

"Interessenvetretungsbesuch mit der JAI" (بالألمانية). Joint Advocacy Initiative. Archived from the original on 2024-10-11. Später besuchten die Delegierten zusammen mit dem Manager der Olivenbaum Kampagne den "Al-Badawi" Olivenbaum, der mit seinen 5'500 Jahren der älteste Olivenbaum der Welt ist, und einen von der Olivenbaum Kampagne betreuten Bauern in Al-Walaja, im Westen Bethlehems.

"Dies sind die ältesten Olivenbäume der Welt" (بالألمانية). Archived from the original on 2024-10-11. Der Al-Badawi-Baum im Dorf Al-Walaja (Bezirk Bethlehem, Israel) wird auf ein Alter von 4000 Jahren geschätzt. Sein Stiefel hat einen Umfang von 25 Metern. Das ist unglaublich. In den Städten Deir Hanna und Arraba findet man auch 3.000 Jahre alte Olivenbäume. Alle Bäume tragen noch Oliven.

"PALÄSTINAS OLIVENBÄUME – FRIEDENSSYMBOL IM WASSERKONFLIKT". conflictfood.com (بالألمانية). Archived from the original on 2024-10-11. Bis zu 4000 Jahre alt sind einige Bäume in Palästina – sie sind die ältesten der Welt und wurden seit Generationen von Familien gepflegt.

مع، فالشجرة تتمتع بمكانة ملحوظة لقدمها وَأهميتها الثقافية في المنطقة، كما تؤكد جميع المصادر على أحقية الشجرة في الحصول على مقالة خاصة بها. أغلب الأطراف أيدوا ذلك بناءً على مصادر موثوقة، وَأضيف هنا مصدر [هـذا] من معهد الأبحاث التطبيقية للقدس، وَهوَ معهد معتمد من قِبَل الوكالة الإسبانية للتعاون الدولي من أجل التنمية، مما يدعم بشكل قوي ملحوظية المقالة وفقاً لمعايير ويكيبيديا.

أقترح أيضًا إعادة تسمية المقالة إلى (شجرة البدوي)، وَهو الاسم المعروف لدى أهل المنطقة هنا، تحقيقًا لهدف ويكيبيديا في توثيق المعلومات كما هي، خاصة وَأن عنوان (أقدم شجرة زيتون في فلسطين) ليس موسوعيًا بما يكفي، لكنه يبقى مجرد اقتراح.

أما فيما يخص الاسترجاع، فأنا معَ الاسترجاع بكل ثقة، نظرًا لعدم وجود معارضين قدموا مصادر تدعم موقفهم. تحياتي. ـ ـ SilverBullet X (نقاش) 17:29، 27 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: هيسم جادو أبو سعيد

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: هيسم جادو أبو سعيد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: أهمية الكاتب هيسم جادو أبو سعيد وأهمية مؤلفاته، وعدم مخالفة المقالة لشروط الويكيبيديا خصوصاً بعد قيامكم مشكورين بمراجعتها واختصارها وتعديل شكلها لتصبح متفقة مع تنسيق صفحات الويكيبيديا، وربطكم فقراتها مع روابط ومراجع بشكل صحيح، علماً أن المراجع والمصادر التي ذكرت في شكلها الأول ورقية وليست إلكترونية ويتعذر الوصول إلى معظمها إلكترونيا، وعدم وجود تعارض مصالح ضمنها.

أرجو أن تتفضلوا بالاطلاع مجدداً والتراجع عن قرار الحذف، ولكم جزيل الشكر. --Has74 (نقاش) 08:45، 18 يونيو 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: محمود محمد الحرثاني

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: محمود محمد الحرثاني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: قمت بإنشاء هذه الصفحة باسم محمود محمد الحرثاني، باحث ومحاضر أكاديمي ومترجم باللغة الإنجليزية. ذكرت في الصفحة أبحاثه والجوائز التي حصل عليها مع المنح والأعمال التي ترجمها والكتب التي راجعها و أبحاث له، مع إضافة المصادر اللازمة. لا أعلم لماذا تم حذف هذه الصفحة بالتحديد. يمكنكم التأكد من هويته ومن أعماله وأبحاثه، حيث قمت بوضع المصادر اللازمة في الأسفل. يرجى التكرم من حضراتكم بالنظر في استرجاع المقال، وشكرا.

^[3] ^[4] ^[5] ^[6] --Reem Alhirthani (نقاش) 11:48، 27 يونيو 2024 (ت ع م)ردّ

تعليق: إشارة للزميل @علاء:.-- Mohammed Qays ناقشني 🗣 10:02، 4 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

^ "The most ancient Olive Tree" (بالإنجليزية). OFFICIAL WORLD RECORD.
^ Nazzal, Rehab. “The Olive Tree, the Land, and the Palestinian Struggle against Settler Colonialism.” In Place Matters: Critical Topographies in Word and Image, edited by Jonathan Bordo and Blake Fitzpatrick. McGill-Queen’s University Press, 2022. http://www.jstor.org/stable/j.ctv360nq48.26.
^ https://www.researchgate.net/profile/Mahmoud-Alhirthani
^ https://www.hbku.edu.qa/ar/chss/staff/mahmoud-alhirthani
^ https://studies.aljazeera.net/ar/profile/1781
^ https://hta.qa/winners/topic/2476

استرجاع: أيريس أبفل

وضع الطلب: يُنفَّذ...

صفحة: أيريس أبفل_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: هل يمكن استعادة الصفحة حتى يتسنى تحسين محتواها؟ --Bekmaw (نقاش) 08:13، 7 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ

@Bekmaw أأنسخ محتوى المقالة إلى ملعبك لتعيد كتابتها وتنقحها وبعدها أستعيد المقالة لتضع محتوى ملعبك فيها؟ كريم رائد 💬 22:07 (+2)، - تموز 20:07، 10 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ

مناسب. شكرًا Bekmaw (نقاش) 10:41، 21 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ

Bekmaw

نسخته، يرجى تنقيح النقالة ثم الإشارة إلي عند الانتهاء منها. كريم رائد 💬 21:43 (+2)، - آب 19:43، 6 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: فوزي مسمار

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: فوزي مسمار_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: مرحبًا،

أود طلب استرجاع صفحة "فوزي مسمار" التي تم حذفها مؤخرًا. هذه بعض النقاط التي قد تساعد في توضيح ملحوظية فوزي مسمار وأسباب طلب استرجاع الصفحة:

الجوائز والتكريمات: فوزي مسمار حصل على جوائز مرموقة في مجال تطوير الألعاب مثل جائزة أبطال تطوير الألعاب 2020 وجائزة سفير اختيار مطوري الألعاب 2024. هذه الجوائز تُعتبر دليلًا على تأثيره وإسهاماته في هذا المجال. يمكن الاطلاع على تفاصيل الجوائز من خلال هذا الرابط: https://me.ign.com/ar/baldurs-gate-iii/173046/news/qym-lfyzyn-lkml-bhfl-jwyz-game-developers-choice-awards-2024#:~:text=%D9%83%D9%85%D8%A7%20%D9%83%D8%B1%D9%85%D8%AA%20%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%B2%20%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1%20%D9%85%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A,%D9%88Mario%20Rabbids%20%D9%88Star%20Wars%20%D9%88Persona.

الكتب والمنشورات: فوزي مسمار هو مؤلف كتاب "الخلاب في فن تصميم الألعاب" الذي يُعتبر مرجعًا مهمًا في مجال تطوير الألعاب. يمكن الاطلاع على تفاصيل الكتاب من خلال هذا الرابط: saudigamer.com/al-khallab-on-the-art-of-game-design.

المشاركة في المؤتمرات والفعاليات: لقد كان فوزي متحدثًا رئيسيًا في العديد من المؤتمرات الدولية المتعلقة بتطوير الألعاب، مما يعكس الاعتراف الواسع بمساهماته وخبراته في هذا المجال. يمكن الاطلاع على تغطية لأحد المؤتمرات من خلال هذا الرابط: akhbarelyom.com/news/newdetails/4353970/1/%D8%B5%D8%A7%D9%86%D8%B9%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81%D9%88%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AC-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A.

الظهور الإعلامي: لقد تمت مقابلة فوزي مسمار من قبل عدة وسائل إعلامية مشهورة والتي تناولت إنجازاته وإسهاماته في صناعة الألعاب. يمكن مشاهدة إحدى المقابلات من خلال هذا الرابط: youtube.com/watch?v=eTahXhgac6U.

برمجيات الألعاب: فوزي مسمار عمل على تطوير وإدارة مشاريع ألعاب معروفة وناجحة في السوق، مثل سلسلة Battlefield، وسلسلة Candy Crush، وسلسلة Persona. هذه الأعمال تعكس خبرته وإسهاماته القيمة في مجال تطوير الألعاب.

أعتقد أن هذه النقاط توضح أن فوزي مسمار شخصية ملحوظة في مجاله ويستحق مقالة على ويكيبيديا. أنا على استعداد لتحسين وتوثيق المقالة بمزيد من المصادر الموثوقة لتلبية معايير ويكيبيديا.

أرجو منكم النظر في استرجاع الصفحة نفسها حيث أنني أعتقد بصدق أنها تستحق الوجود على ويكيبيديا.

شكرًا لوقتك وتعاونك.

مع خالص التحية، --FawZone (نقاش) 04:51، 23 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: محمد نوري أحمد الدليمي

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: محمد نوري أحمد الدليمي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ارجو من فريق الإداريين مراجعة المقالة وكذلك مراجعة ملحوظية الشخصية ولو تكرمتم واطلعتم عليه في الانترنت للتأكد من كلامي من حيث المصادر العربية والإنكليزية وكذلك هو يشغل منصب مهم محافظ الانبار ومن حيث الملحوظية جميع المحافظين السابقين لديهم مقالات، وانا جاهز لأي استفسار او مصادر. احترامي وتقديري --Yaseer.K98 (نقاش) 23:50، 18 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: نادي لاندسكرونا

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: نادي لاندسكرونا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: سلام عليكم ارجو مساعدتي بنقل محتوى المقال المحذوف عام 2021 بسبب الترجمة الركيكة في بداية مسيرتي الى ملعبي. من اجل اعادة صياغة المقال علما انهو نادي سويدي محترف المعروف بالغة النكليزية (Landskrona BoIS) تشكل عام 1915 وكذلك يملك النادي عدة نسخ في ويكبيديا النكليزية وغيرها وكذلك هناك عدة اخبار تثبت صحة الملحوضية

Abnsamra (نقاش)

رد الإداري:

استرجاع: الشاعر حسين بن سوده

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: الشاعر حسين بن سوده_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: أخواني المحررين الكرام : نرجو الإطلاع التام على الصفحة ومقارنتها بغيرها في التصنيفات المصنفة ضمنها وإعادتها.. لحيث ونحن مستعدين ، للعمل الإضافي عليها ، المواد التي تزيد في موسوعيتها متوفرة، ورغم انها تحتوي على 23 مرجع ومصدر موثوق ورسمي فنحن مستعدين نضيف المزيد ونعمل كذلك علي إثرائها ، وأن كانت الملاحظة علي الضبط الاستنادي وتضمين شريط البوابات أو التصنيفات فنرجو معالجته بما هو يناسب تصنيف الصفحة.. وفقكم الله تعالى --JovaYas (نقاش) 18:47، 23 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: حمدي نصر

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: حمدي نصر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: الرجاء استعادة الصفحة إلى مساعدة المحررين قبل نشرها، نظرا لأنها تحتوي على مصادر موثوق فيها، وشكرا --Shorbagy82 (نقاش) 09:19، 24 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: سالم بن حم العامري

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: سالم بن حم العامري_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: أخواني الإداريين والمحررين الكرام ، جهودكم عظيمة ولا تنكر وجميعكم مجتهدين ، لكن أحياناً لابد من المرونة والأخذ بتحقق أدنى الشروط ، ولا نقول التهاون في قبول كل صفحة جديدة.

جميعنا نتصفح الموسوعة ونصادف عشرات الصفحات الشخصية ونعرف مدى مطابقتها للشروط بالذات ملحوظية الاشخاص التي لو تم تطبيقها كل المحتوى العربي علي ويكيبيديا لخسرنا ثلث مجهودكم منذ البداية.. هذه الصفحة تحقق علي الأقل أدني الشروط ، ونحن مستعدين للعمل الاضافي عليها ، وكنا شرعنا في ذلك بعد تلقي إشعار بترشيحها للحذف لكن أحد الأخوة حذفها بعد ساعات قليلة.. نرجو استرجاعها ولكم الشكر. --JovaYas (نقاش) 18:00، 25 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: قبيلة الكنوز

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: قبيلة الكنوز_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: أعزائي المسؤولين في ويكيبيديا،

أرجو أن تكونوا بخير.

أود أن أطلب منكم استرجاع صفحة "قبيلة الكنوز" التي تم حذفها لأنها مخالفة لسياسة العائلات والأنساب. معظم القبائل و المجموعات العرقية في السودان و الوطن العربي لديها مقالة في ويكيبيديا و أظن أن هذه الصفحة تستحق أن تكون في ويكيبيديا كونها قبيلة كبيرة في شمال السودان و جنوب مصر و لقد ذكرت مصادر كثيرة في هذه الصفحة. --Shdiebwv (نقاش) 19:46، 27 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: أبو جوليا

وضع الطلب: يُنفَّذ...

صفحة: أبو جوليا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: لقد رأيت أن المقالة محذوفة، لذا انشئت ملعب. أرجو تحويل المكتوب في الملعب إلى المقالة المحذوفة--محمد عبد القادر عبد القادر | نقاش 📧 10:42، 28 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

@أحمد ناجي هل يمكنك مراجعة الطلب؟ محمد عبد القادر عبد القادر | نقاش 📧 17:04، 28 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

مرحبًا @محمد عبد القادر عبد القادر: لقد نسخت محتوى المقالة إلى ملعبك، ولكن لا بد أن توضح بمصادر المقالة كيف أن الشخصية تحقق الملحوظية، تحياتي. أحمد ناجي ^راسلني 17:07، 28 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

@أحمد ناجي هل فتحت قسم المراجع؟ محمد عبد القادر عبد القادر | نقاش 📧 17:08، 28 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

@محمد عبد القادر عبد القادر المراجع الحالية ليست كفيلة بإثبات ملحوظيته. أحمد ناجي ^راسلني 17:15، 28 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

@أحمد ناجي والجزيرة؟ هل هي مصدر غير موثوق؟ محمد عبد القادر عبد القادر | نقاش 📧 17:17، 28 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

@أحمد ناجي وسكاي نيوز عربية، المراجع الموجودة في المقالة مصادر موثوقة وتحقق الملحوظية. محمد عبد القادر عبد القادر | نقاش 📧 17:20، 28 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

مرحبًا محمد. لم يقل أحد أن المصادر غير موثوقة، ولا أدري أين فهمت ذلك من كلامي. استضافة الجزيرة لفلان أو علان وأخذ تصريحات منه لا يعني أن المصدر يتناول الشخص نفسه بل هو يتناول تصريحاته، ومن مبادئ سياسات الملحوظية الأساسية عندنا أن الملحوظية لا تورث. أتمنى منك أن تعيد قراءة سياسات الملحوظية المتعلقة بالموضوع ثم أكمل النقاش، تحياتي. أحمد ناجي ^راسلني 17:33، 28 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

@أحمد ناجي هذا مصدر آخر من الجزيرة [11]https://www.aljazeera.net/podcasts/2022/1/2/%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%AC%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A7-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%AE-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8F%D9%88%D9%8A%D8%A9 محمد عبد القادر عبد القادر | نقاش 📧 17:43، 28 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

الزميل @باسم ما رأيك؟ محمد عبد القادر عبد القادر | نقاش 📧 08:17، 29 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

تعليق: له شهرة على مواقع التواصل لكن لا أجد ما يستحق التوثيق موسوعيًا، حاله حال معظم مشاهير التواصل الاجتماعي وإن حظي ببعض الأضواء من مواقع إخبارية --Mohanad (نقاش) 01:41، 24 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: فاطمة محمد الظاهري

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: فاطمة محمد الظاهري_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: فاطمة محمد الظاهري من الشخصيات المتميزة في مجال عملها، حصلت على جائزة جائزة أبوظبي للتميز التقني التي قدمها لها الشيخ محمد بن زايد وجوائز أخرى:

- جائزة أبوظبي للتميز التقني 2007 - جائزة التميز في يوم المرأة العالمي 2009 - جائزة الرواد العالميين 2015 - عضو بارز في معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات (IEEE) --مصطفى ملو (نقاش) 00:27، 9 سبتمبر 2024 (ت ع م)

ضد كُلها جوائز غير ملحوظة، ومناصب عادية. غير ملحوظة أبداً، الهدف من تقديم طلب استرجاع، فقط ليُشارك بها في المسابقة.--فيصل^{(راسلني)} 19:32، 9 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: حنان خلفان العليلي

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: حنان خلفان العليلي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: شخصية تحقق الملحوظية فهي سفيرة الإمارات في لاتفيا وسبق أن شغلت العديد من المناصب الدبلوماسية داخل الإمارات وخارجها، حذفها المدعو @فيصل ظلما وانتقاما، بدعوى أن منصب السفير منصب عادي، فإذا كان كذلك، فلم لا تحذف مقالات عشرات السفراء والسفيرات الشيء الوحيد الذي يميزهم عن بقية الناس أنهم سفراء؟؟!!

وهذه دعوة للجنة المنظمة لمسابقة ويكيبيديا:يوم المرأة الإماراتية لإعادة النظر في المقالات المحذوفة من طرف @فيصل لترجيح كفة مشارك على مشارك آخر --مصطفى ملو (نقاش) 22:12، 9 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

ضد تُخالف سياسة الملحوظية بوضوح.--فيصل^{(راسلني)} 22:14، 9 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ
بوضوح؛ مضحك، وضح ذلك إذاً مصطفى ملو (نقاش) 06:58، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ
@مصطفى ملو مرة أخرى، سأتجاوز نطاق الأدب، وسأقول لك، أرجو أن أكون سببًا في بعث السرور والضحك إلى قلبك. الشخصية تُخالف سياسة الملحوظية بوضوح تام، لماذا؟ لأنه أولاً ليس كل سفير يعني يستحق مقالة، فهناك أعتقد أكثر من 200 ألف سفير سابق وحالي لكل دول العالم، هل سُننشئ عنهم كلهم؟ قطعًا لا. الشخصية المذكورة تُخالف السياسة، تحديدًا البنود التالية:
تغطية مهمة التي تنص على "وجود مادة وافرة" تتناول الموضوع تناولاً مباشرًا وتفصيليًا، وهذا غير متوفر، في هذه الشخصية.

تغطية مستقلة التي تنص على " تستثني الأعمال التي أنتجها موضوع المقالة أو أي كيان يُنسب إليها أو لديه تعارض مصالح معها".
الآن ستقول هُناك مقالات أخرى مخالفة، وسوف تعيد نفس الأسطوانة. نعم في حال رأيت مقالات تُخالف سياسة الملحوظية، أرجو منك أن تتطوع معنا وتساعدنا وتُرشحها للحذف، أنا داعم لك، سر ونحنُ من خلفك. أقرأ السياسات قبل إنشاء أي مقالة حفظك الله.-- فيصل^{(راسلني)} 09:04، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ
جميل أن تحذف المقالات التي تستحق الحذف، ولكن لماذا تنتظر مني أن أرشحها لذلك؟ لماذا لا تفعل نفس الشيء معي، لماذا لا تنتظر أن يرشح أحدهم مقالاتي للحذف قبل أن تحذفها حذفا سريعا؟ وهل بإمكاني مراجعة آلاف المقالات

وهل أصلا تستوجب حذفها دون ترشيحها لنقاش الحذف؟ الحالات التي تستوجب الحذف السريع واضحة جدا ومعدودة جدا، ولكنك عوض أن تلجأ لنقاش الحذف تحذفها انتقاما وعقابا.

التغطية المهمة متوفرة في هذه الشخصية، وإلا فالمواقع والجرائد التي تناولتها لا تصلح.

أما تضارب المصالح فلا أراها بتاتا في المقالة، إلا إذا كان لك فهم خاص له، فتفضل واشرح لنا.

أما ادعاء أن في العالم 200 ألف سفير في العالم، وهل يستحقون مقالة لكل واحد؟ فأرد؛ ما المشكلة حتى وإن كان عدد السفراء مليونا وعدد مقالاتهم كذلك، شريطة تحقيق الملحوظية مصطفى ملو (نقاش) 10:21، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ
@مصطفى ملو لأنك متطوع في ويكيبيديا، ولا يمكنني كإداري مراجعة مليون مقالة لوحدي. المقالات التي حُذفت تستوفي بنود الحذف السريع "أي سيرة ذاتية لشخص واضح جليًا أنه لا يُحقق ملحوظية الأشخاص" وهو هذ السبب. ومرة أخرى تتهمني بالحذف انتقامًا وعقابًا، عفوًا من أنت أخ مصطفى؟ أنا لو أراك في الشارع لن أعرفك أصلاً، فمن أنت حتى انتقم منك؟ إلى متى نظرية المؤمرات موجودة؟ بخصوص أنه لو كان عدد السفراء مليون سفير، ننشئ مقالات عنهم لا تُوجد مشكلة، هُنا نختلف، لأن في هذه الحال سيكون اسمنا "ويكيبيديا العربية للسفراء" وليس "ويكيبيديا الموسوعة الحُرة"، وهذا لا نريده.-- فيصل^{(راسلني)} 12:21، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ
أنا لن أعلق على موضوع الملحوظية، بل على اتهاماتك المرفوضة يا زميل @مصطفى ملو:، لا يحق لك بأي حالٍ من الأحوال كيل الاتهامات، كيف يعني حذفها ليرجخ كفة متسابق ضد آخر وأن الحذف ظلماً وانتقاماً، من المعيب جداً أن تتحول مشاركاتكم في المسابقات لهذه السلوكيات. --Mervat (نقاش) 14:39، 16 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

استرجاع: قبيله المحس

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: قبيله المحس_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: المقاله التي ادرجنها مسنده بل كتب التاريخيه و الوقائع و اوراق الانساب في شمال السودان وانا من قبيله المحس لقد ادرجت المراجع الموثقه في المقاله التي تاكد كلام المقاله و وجدتها حذفة للاسف.

يوجد في ويكيبيديا مقال عن المحس فيه كلام مخالف للمراجع ولم يحذف ولكن كلامي كان وفق المراجع و الدراسات الجينيه المثبته. وشكرا --Mustanaemmu12 (نقاش) 14:44، 12 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: أميرة الحفيتي

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: أميرة الحفيتي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: أميرة الحفيتي دبلوماسية إماراتية متميزة في مجال عملها شغلت منصب نائب المندوب الدائم في البعثة الدائمة للإمارات العربية المتحدة لدى الأمم المتحدة وأشرفت على العديد من الملفات التي تهم المرأة والشباب عن آسيا والمحيط الهادي وحصلت على جائزة وزير الخارجية للتميز عن فئة الدبلوماسيين المتميزين في عام 2015. فماذا تريدون أكثر حتى تحقق الملحوظية؟!! --مصطفى ملو (نقاش) 16:00، 13 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: فاطمة الجاسم

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: فاطمة الجاسم_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: مقالة تحقق ملحوظية الأشخاص، فالشخصية موضوع المقالة من أصحاب الهمم وقائدة مبادرات إنسانية واجتماعية غير مسبوقة، كما أنها حاصلة على العديد من الجوائز المرموقة --105.74.72.151 (نقاش) 19:10، 13 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: كمال أريفي

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: كمال أريفي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: أطلب استرجاع المقالة لأنها تتوافق مع معايير الملحوظية الخاصة بالدبلوماسيين في ويكيبيديا. السيد كمال أريفي يشغل منصب القنصل العام للمملكة المغربية في إسبانيا وله إسهامات كبيرة في تعزيز العلاقات بين المغرب وإسبانيا. المعلومات الواردة في المقالة موثقة بمصادر موثوقة، وأعتقد أن المقالة تلبي متطلبات الموسوعة. أتمنى النظر في طلبي لاسترجاع المقالة، وإذا كانت هناك أي ملاحظات لتحسين المقال، سأكون ممتنًا لتوجيهاتكم. --Auiatar (نقاش) 18:52، 16 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

مرحبًا Auiatar أنت ذكرت «المقالة تتوافق مع معايير الملحوظية الخاصة بالدبلوماسيين في ويكيبيديا» ممكن تشرح لي وللزملاء ما هي معايير الملحوظية الخاصة بالدبلوماسيين في ويكيبيديا؟ وأرجو وضع الرابط الذي يتحدث عن هذه المعايير فضلاً. بإنتظارك أخي الكريم.--فيصل^{(راسلني)} 18:59، 16 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

مرحبًا السيد فيصل،

أشكرك على استفسارك. بالنسبة لمعايير الملحوظية الخاصة بالدبلوماسيين، فإنها تعتمد على عدة عوامل، منها:

- **المناصب الرفيعة**: كمال أريفي يشغل منصب **القنصل العام للمملكة المغربية في إسبانيا**، وهو منصب دبلوماسي مرموق يتطلب تعيينًا رسميًا من قبل الحكومة، مما يساهم في ملحوظيته. - **التغطية الإعلامية**: السيد أريفي قد حظي بتغطية إعلامية في العديد من الوسائل الموثوقة سواء في المغرب أو في إسبانيا، حيث تم تسليط الضوء على إسهاماته في **تعزيز العلاقات الثنائية** بين البلدين. - **الدور المؤثر**: كقنصل عام، له تأثير مباشر على تعزيز العلاقات المغربية الإسبانية، وهو ما يجعله شخصية عامة في السلك الدبلوماسي.

المقالة استندت إلى **مصادر موثوقة**، وهي تغطي نشاطاته وإنجازاته الدبلوماسية. وللاطلاع على معايير الملحوظية الخاصة بالأشخاص بشكل عام، يمكن الرجوع إلى [ويكيبيديا:ملحوظية (أشخاص)](https://ar.wikipedia.org/wiki/ويكيبيديا:ملحوظية_(أشخاص))، والتي توضح أن الأفراد الذين يتولون مناصب دبلوماسية رفيعة ويحققون تأثيرًا في مجال عملهم يحققون الملحوظية.

أتطلع إلى سماع رأيكم وأي ملاحظات لتحسين المقالة إذا لزم الأمر.

مع خالص التقدير،Auiatar (نقاش) 19:06، 16 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: بشرى بودشيش

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: بشرى بودشيش_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: أطلب استرجاع المقالة لأنها تتوافق مع معايير الملحوظية الخاصة بالدبلوماسيين. بشرى بودشيش تشغل منصب سفيرة المملكة المغربية لدى جمهورية بنما، وتم تعيينها بقرار رسمي. المقالة تحتوي على معلومات موثوقة ومصادر معتمدة تثبت أهمية دورها في السلك الدبلوماسي المغربي. أرجو منكم النظر في طلبي لاسترجاع المقالة، وفي حال وجود ملاحظات لتحسين المقالة، سأكون ممتنًا لتوجيهاتكم. --Auiatar (نقاش) 18:59، 16 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

مرحبًا Auiatar أنت ذكرت «المقالة تتوافق مع معايير الملحوظية الخاصة بالدبلوماسيين في ويكيبيديا» ممكن تشرح لي وللزملاء ما هي معايير الملحوظية الخاصة بالدبلوماسيين في ويكيبيديا؟ وأرجو وضع الرابط الذي يتحدث عن هذه المعايير فضلاً. بإنتظارك أخي الكريم.--فيصل^{(راسلني)} 19:00، 16 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

أشكركم على سؤالك. معايير الملحوظية الخاصة بالدبلوماسيين على ويكيبيديا تعتمد على عدة نقاط رئيسية، والتي تشمل:

المناصب الرسمية: يتمتع الدبلوماسيون الذين يشغلون مناصب رفيعة مثل السفيرة أو القنصل العام بملحوظية، حيث تعكس هذه المناصب تأثيرًا كبيرًا في السياسة الدولية والعلاقات بين الدول. بشرى بودشيش تشغل منصب سفيرة المملكة المغربية لدى جمهورية بنما، وهو منصب يعكس مسؤولية دبلوماسية كبيرة.
التغطية الإعلامية: يجب أن يكون هناك تغطية إعلامية موثوقة تغطي إنجازات الشخص ودوره في المجال الدبلوماسي. المعلومات المتاحة في المقالة مستندة إلى مصادر إعلامية موثوقة توضح نشاطات السيدة بودشيش وأثرها في الدبلوماسية المغربية.
الإسهامات المؤثرة: يتطلب الأمر أن يكون للشخص دور ملحوظ ومؤثر في مجال عمله، وهو ما ينطبق على بشرى بودشيش بسبب إسهاماتها في تعزيز العلاقات الدبلوماسية بين المغرب وبنما.

لمزيد من التفاصيل حول معايير الملحوظية الخاصة بالأشخاص على ويكيبيديا، يمكن الاطلاع على ويكيبيديا:ملحوظية (أشخاص)، والذي يوضح كيف يتم تحديد ملحوظية الأفراد بناءً على تأثيرهم وتغطيتهم الإعلامية.

إذا كان لديكم أي ملاحظات حول المقالة أو تحسينات مقترحة، سأكون ممتنًا لاستقبالها. Auiatar (نقاش) 19:09، 16 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

@Auiatar من فضلك، لا تستخدم ChatGPT في كتابة ردودك. لم أرى هذه المعايير في سياسات ويكيبيديا، أين هي مكتوبة؟ دخلت إلى وب:ملحوظية (أشخاص)، ولم أرى هذا الكلام المكتوب أعلاه.-- فيصل^{(راسلني)} 19:18، 16 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

مرحبا السيد فيصل

انا لا استخدم اي موقع نهائيا فقط اكتب من عندي هذه المعلومات, شكرا لك اولا على التعليق اما ثانيا :

معايير العامة:
- الفقرة 2: "أن يكون له أهمية كبرى في ميدان نشاطه، مثلا أنجز عملاً استثنائيًا، أو مجموعةً من الأعمال الملحوظة المتعددة، أو فاز بجوائز ملحوظة في ميدان نشاطه."
- الفقرة 3: "يلزم دائمًا تأكيد هذه الملحوظية من خلال مصادر متعددة محايدة وموثوقة ومستقلة يمكن التحقق منها."
العاملون في المناصب العامة:
- الفقرة 1: "تشمل هذه الفئة الشخصيات العامة التي تساهم في صناعة القرار على المستوى الوطني أو الإقليمي أو الدولي, وينضوي تحتها: الرؤساء والملوك والساسة وأعضاء الهيئات التشريعية والمستشارين والموظفين الحكوميين، الذين شغلوا مناصب وطنية أو اتحادية أو دولية هامة فريدة من نوعها."
- الفقرة 2: "على العموم، يلزم استيفاء المعايير العامة للملحوظية في الحالتين."

هذه الفقرات تؤكد أهمية التحقق من ملحوظية الأشخاص من خلال دورهم البارز في مجالاتهم ومن خلال توفر مصادر موثوقة توثق إنجازاتهم وأدوارهم.

شكرا لك السيد فيصل Auiatar (نقاش) 19:25، 16 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: أوه إن هي

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: أوه إن هي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: اعتقد انها تحقق ملحوظية الأشخاص --مسيلي ^{(راسلني)} 19:25، 17 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: قبيلة بنو دفاع

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: قبيلة بنو دفاع_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: أنشئت هذه المقالة ومن الممكن اني لم اضع المصادر بطريقة صحيحه ولكن هذه القبيلة هي قبيلة قديمة بسلطنة عمان المتواجدة في عدة مناطق وقرى بالسلطنة واشهر قرية هي قرية خضراء بني دفاع بولاية المضيبي حيث تم تسمية القرية بنسب قبيلة بنو دفاع لذا ارغب باسترجاعها وادراج هذه المصادر {أسعاف الاعيان في أنساب اهل عمان} --Harithhad (نقاش) 10:19، 19 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

ضد مخالفة لمعايير ويكيبيديا، شكرا لكم. أبو هشام ^نقاش 09:34، 20 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: دانة العلي

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: دانة العلي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: تستحق أن تكون لها مقالة في ويكبيديا بالنظر إلى إنجازاتها غير المسبوقة كأول إماراتية وخليجية تتسلق قمة إفريست و القمم الجبلية الأعلى في العالم --مصطفى ملو (نقاش) 12:14، 22 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: فلسطينيو المملكة المغربية

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: فلسطينيو المملكة المغربية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: إعادة النظر فيها، ممكن إعادة صياغة المقالة وتحسينها --M sh شراونة محمد (نقاش) 08:53، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: فلسطينيو هولندا

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: فلسطينيو هولندا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: إعادة النظر فيها، ممكن إعادة صياغة المقالة وتحسينها --M sh شراونة محمد (نقاش) 08:55، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: فلسطينيو النمسا

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: فلسطينيو النمسا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: إعادة النظر فيها، ممكن إعادة صياغة المقالة وتحسينها --M sh شراونة محمد (نقاش) 09:00، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: فلسطينيو بولندا

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: فلسطينيو بولندا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: إعادة النظر فيها، ممكن إعادة صياغة المقالة وتحسينها --M sh شراونة محمد (نقاش) 09:01، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: فلسطينيو إيطاليا

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: فلسطينيو إيطاليا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: إعادة النظر فيها، ممكن إعادة صياغة المقالة وتحسينها --M sh شراونة محمد (نقاش) 09:02، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: فلسطينيو السويد

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: فلسطينيو السويد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: إعادة النظر فيها، ممكن إعادة صياغة المقالة وتحسينها --M sh شراونة محمد (نقاش) 09:03، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: فلسطينيو اليونان

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: فلسطينيو اليونان_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: إعادة النظر فيها، ممكن إعادة صياغة المقالة وتحسينها --M sh شراونة محمد (نقاش) 09:04، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: فلسطينيو تركيا

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: فلسطينيو تركيا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: إعادة النظر فيها، ممكن إعادة صياغة المقالة وتحسينها --M sh شراونة محمد (نقاش) 09:06، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: فلسطينيو فرنسا

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: فلسطينيو فرنسا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: إعادة النظر فيها، ممكن إعادة صياغة المقالة وتحسينها --M sh شراونة محمد (نقاش) 09:07، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: فلسطينيو النرويج

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: فلسطينيو النرويج_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: إعادة النظر فيها، ممكن إعادة صياغة المقالة وتحسينها --M sh شراونة محمد (نقاش) 09:08، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: فلسطينيو إسبانيا

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: فلسطينيو إسبانيا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: إعادة النظر فيها، ممكن إعادة صياغة المقالة وتحسينها --M sh شراونة محمد (نقاش) 09:09، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: مجلس العنب والفواكه الفلسطيني

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: مجلس العنب والفواكه الفلسطيني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: اتحاد زراعي تعاوني غير ربحي ووحيد في فلسطين، إعادة النظر في المقالة ،اعادة صياغتها وتحسينها --M sh شراونة محمد (نقاش) 10:09، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: التراث الشعبي الفلسطيني

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: التراث الشعبي الفلسطيني_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: مقالة للتراث الشعبي المتوارث في فلسطين، إعادة النظر فيها، إعادة صياغة المقالة وتحسينها --M sh شراونة محمد (نقاش) 10:12، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: قصور آل عبد الهادي (جنين)

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: قصور آل عبد الهادي (جنين)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: مباني تاريخية قديمة في العهد العثماني ومعالم تاريخية في فلسطين، إعادة النظر في المقالة، إعادة صياغة المقالة وتحسينها --M sh شراونة محمد (نقاش) 10:15، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: أزمة المياه في حرب غزة

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: أزمة المياه في حرب غزة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: إعادة النظر فيها ،ضمها ،إعادة صياغة المقالة وتحسينها --M sh شراونة محمد (نقاش) 10:41، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: تك للتكنولوجيا العالمية

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: تك للتكنولوجيا العالمية_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: تم فحص المقالة بدقة قبل نشرها، ولا أعتبرها ناقصة من حيث المحتوى. ولم تكن ترجمة آلية. لذلك، لا أعتقد أنها تنتهك قواعد الترجمة الآلية وأطلب استعادة المقال. --ري090 (نقاش) 11:14، 3 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: عبد الإله الملا

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: عبد الإله الملا_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: عبد الإله الملا عضو في هيئة كبار العلماء السعودية ولديه درجة بروفيسور فكيف لا يحقق ملحوظية؟ والمقالة بذرة وقابلة للتوسيع في المستقبل. ارجو استعادة الصفحة. --ذو الاسياط (نقاش) 03:45، 4 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: شركة مجموعة زاد

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: شركة مجموعة زاد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: هذه الشركة أسست العديد من الأمور ذات ملحوظية عالية جدًا، مثل: قناة زاد الفضائية الإسلامية التي تُعنى بالشأن الديني، انطلقت عام 2015 وحصدت حتى الآن 60 مليون مشاهدة و500 ألف مشترك، وكذلك أسست موقع الإسلام سؤال وجواب وهو موقع إسلامي عالمي يزوره في الشهر 20 مليون شخص من جميع انحاء العالم وأما في السنة فأكثر من 100 مليون حسب إحصائية لموقع سيميلارويب لترتيب المواقع، وأيضًا أنشأت الشركة أكاديمية زاد العلمية لتعليم العلم الشرعي وقد انطلقت عام 2015 وحصدت حتى الآن 28 مليون مشاهدة و400 ألف مشترك، وأيضًا أنشأت عدة تطبيقات إلكترونية إسلامية على الجوال، وغيرها. فهي تحقق الملحوظية بلا شك. --ذو الاسياط (نقاش) 03:54، 4 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: عمرو خليفة النامي

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: عمرو خليفة النامي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: هذا عالم كبير معروف تم إنشاء وثائقيات وحلقات عدة عليه، ارجو اعادة المقالة مع وضع قالب يحتاج لمصدر ريثما نقوم بالتعديل عليها وجلب المصادر الكافية لتوثيق المعلومات. --Moqdmi1 (نقاش) 02:14، 5 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: خالد عمر بن ققة

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: خالد عمر بن ققة_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: قدمت الصفحة مصادر مناسبة ولا تخالف سياسيات ويكيبيديا في النشر. --EldadyUtopia1 (نقاش) 21:41، 5 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: سمير مصطفى

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: سمير مصطفى_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: قد وافق اسلام على نشر المقالة لمذا الان حذفت ؟! --HAM1429 (نقاش) 22:06، 6 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: إمارة آل الذروي (الأشراف الذروات)

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: إمارة آل الذروي (الأشراف الذروات)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: حذفت، وكان السبب: موضوع لا يحقق الأهمية أو الشهرة الكافية والحقيقة أنه سبب خاطى فإمارة الذروات والسليمانيين ذكرتها كل المصادر اليمنية والمخلافية والحجازية ويمكنكم الإطلاع على كافة المصادر في تاريخ المخلاف السليماني، وستجد فيها ذكر لإمارة الأشراف الذروات وإمارة السليمانيين (والذروات فرع من الأشراف السليمانيين)

وكانت معارك المخلاف السليماني (وهي منطقة مهمة بالجزيرة العربية) مع الدولة الرسولية بقيادة أمراء الذروات، كما ذكر ذلك المؤرخ الزيلعي في كتابه المخلاف السليماني في الجزيرة العربية، والعقيلي في كتابه المخلاف السليماني، والعمودي في مخطوطه اللامع وفي كتابه تحفة القاريء، وذكر العصامي في كتابه سمط النجوم مشاركات أمراء الذروات في الدفاع عن الحرمين ضد الرسوليين، فارجوا مراجعة قرار الحذف --SrAbdullah (نقاش) 23:37، 19 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: عبد الحليم علام

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: عبد الحليم علام_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: مرحبا. أود أن أوضح أن صفحة عبدالحليم علام، نقيب المحامين ورئيس اتحاد المحامين العرب، الحالية، قد تم إعدادها بشكل يتوافق مع معايير الموسوعة، خصوصًا في ما يتعلق بالملحوظية والحياد، حيث تم دعم الصفحة بمصادر موثوقة وذات مصداقية تؤكد الأهمية البارزة لشخصية عبدالحليم علام في المجال القانوني وعلى مستوى الوطن العربي، وهو ما يحقق شرط الملحوظية بشكل واضح.

كما تم اتباع مبادئ الحياد بالكامل عند إعداد الصفحة، حيث لم يتم التطرق إلى أي آراء شخصية أو توجهات غير موضوعية. الهدف الأساسي من الملف هو تقديم معلومات موثقة وموضوعية حول مسيرته وإنجازاته. أرجو منكم إعادة النظر في ترشيح الحذف، وإن كان هناك أي جوانب أخرى تحتاج إلى تحسين أو تعديل، فأنا على استعداد للتعاون بما يضمن توافق الصفحة مع جميع سياسات ويكيبيديا. --Ali Abdel Gawad (نقاش) 10:21، 23 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: عبدالله محمد الوليدي

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: عبدالله محمد الوليدي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: لان المعلومات المدخله صحيحه وتخص الكاتب الدرامي عبدالله الوليدي --Amalshery (نقاش) 11:19، 24 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: بندر حمدين (جعلان بني بو حسن )

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: بندر حمدين (جعلان بني بو حسن )_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: لم اكرراي مقاله من قبل مقالتي كتبتها بنفسي بالموسوعة العلميه أنا منكم النظر فيها واتمنى استرجاعها --DMohaamed (نقاش) 22:04، 24 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: الإعاقة في الفنون الإعاقة في الفنون

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: الإعاقة في الفنون الإعاقة في الفنون_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: مرحبا تم حذف الصفحة بسبب سوء الترجمة فإذا منحت الفرصة كنت لأصحح ذلك وأعيد صياغة المقالة بأسلوب مناسب بدلا من حذفها السريع. فإذا كان تصليحها ممكناً أطلب استعادتها وسأعمل عاى إصلاحها بالشكل المناسب. لدي مقالات أخرى تم العمل عليها وإذا كانت هذه المقالة الوحيدة ذات الترجمة السيئة ألا أستطيع الحصول على فرصة التعديل وشكرا --LihUlv (نقاش) 08:36، 26 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: رمضان سلمي برقي

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: رمضان سلمي برقي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: --Ms.sarah2030 (نقاش) 13:34، 26 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

السلام عليكم اتقدم بطلب استرجاع صفحة تم حذفها من قبلكم ، لقد صنعت صفحة ويكبيديا لمؤلف كتب وقاص ولقد ادرجت جميع اعماله في الصفحة وكل هذا بطلب من هذا الشخص لعمل صفحة له في الموقع ، لا ارئ هناك سبب صحيح لحذف هذة الصفحة ، جميل المراجع صحيحة ولديه مؤلفات في المكتبات الشهيرة مثل مكتبة جرير وموقع ابجد ودار العصير ، ارجوا اعادة النظر في حذف الصفحة واسترجاعها في اقرب وقت ممكن ، واذا هناك ملاحظات يرجى اعلامي بها حتى احدد سوء الفهم الذي وقع بيننا،

اعتذر عن الازعاج ،

،شكرا.

استرجاع: دمياط لتداول الحاويات والبضائع

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: دمياط لتداول الحاويات والبضائع_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: شركة الحاويات الحكومية المصرية الوحيدة التي تعمل في ميناء دمياط --محمد ح أبوالدهب (نقاش) 06:01، 27 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

استرجاع: كريم مقلد كريم مقلد

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: كريم مقلد كريم مقلد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: لقد تم حذف صفحتي بسبب أنها لا تحقق ملحوظية الأشخاص، وهذا سبب ليس وجيه، إذ أنني قد تم نشر ديوان باسمي من الهيئة العامة لقصور الثقافة، واسمه نهاوند، وقد أدرجت المصادر في الخانة المخصصة لها، كما أنني نشرت في عدة صحف ومجلات منها الجمهورية الورقية، والمساء الورقية وصدى الأمة والطبعة الأولى، وكلها جرائد موثقة ومعروفة، والشاعر الحقيقي في مصر لا يحقق شهرة واسعة _إذا كنتم تقصدون بها ملحوظية الأشخاص_ إذ أن الشعر ليس له منصات سوى الكتب، وقد تم طباعة كتاب لي، ولي كتاب آخر تحت الطبع. أرجوكم تحروا الدقة، وقفوا في جانب الأشخاص الذين يقدموا أعمالًا إبداعية تستحق التخليد. وشكرًا جزيلًا لتفهمكم الأمر. --41.235.81.14 (نقاش) 07:36، 28 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: الدكتور محمد الزواوي

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: الدكتور محمد الزواوي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: أطلب استرجاع المقال الخاص بالدكتور محمد علي حسين الزواوي لأسباب تتعلق بتحقيقه لشروط الملحوظية وتوفر المصادر المستقلة والموثوقة التي تدعم محتوى المقال. الدكتور الزواوي هو شخصية بارزة في مجالي التعليم والأعمال في مصر، حيث يشغل منصب رئيس مجلس إدارة معهد راية العالي للإدارة والتجارة الخارجية، كما أسس شركة "المصريين المتحدين"، التي تسهم بشكل فعّال في التنمية الاقتصادية المحلية.

لقد تمت مراجعة المقال لتجنب أي عبارات ترويجية، وتم تعديل النص ليصبح متوافقًا مع سياسات ويكيبيديا الخاصة بالحيادية. كما أنني قمت بإضافة مصادر مستقلة وموثوقة تبرز إنجازات الدكتور الزواوي في مجال التعليم والأعمال.

و انه المقال الذي حذف كان مقال اخر المقال يلبي معايير الملحوظية لأنه يعتمد على تغطية من وسائل إعلام موثوقة، ويدعم المعلومات بمصادر مستقلة، مما يجعل الدكتور الزواوي شخصية تستحق التواجد على ويكيبيديا. --Ali.elzwawy2010 (نقاش) 22:31، 28 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: ماهر حسن

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: ماهر حسن_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: اريد ان استرجع مقالي مع شرح اسباب حذف مقالي --ماهر أحمد حسن (نقاش) 15:22، 31 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: دخون دوسري

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: دخون دوسري_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: الدخون الدوسري هو أحد الحِرف لدى قبيلة الدواسر ومن أشهر صناعات العطور التقليدية في المنطقة والمملكة العربية السعودية، هي حرفة وتقليد وتجارة مثله مثل القط العسيري الذي هو أحد الحرف عند أهل منطقة عسير، حتى الان لم أعرف السبب لماذا هذه تبقى وهذه تُحذف، فهذه حرفة معروفة وتقليدية ومن التراث في المنطقة. --ARABCREATOR7 (نقاش) 10:24، 1 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: نقاش:عبد الرحمن الزواوي

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: نقاش:عبد الرحمن الزواوي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: السلام عليكم

الشيخ عبد الرحمن الزواوي هو من أشهر قراء القرآن في مدينة الإسكندرية، مصر، ويشهد على ذلك هذا المقال عن ذلك. كما أن المصحف الكامل بصوت فضيلة الشيخ مدرج في عدة مواقع موثوقة، مثل موقع مداد. --Marohxh (نقاش) 12:19، 1 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: رواية والله إن هذه الحكاية لحكايتي

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: رواية والله إن هذه الحكاية لحكايتي_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: تم حذف المقال لعدم توفره على ملحوضية،وهذا ليس صحيح فالرواية لها ملحوضية.

وهنا أضيف بعض المراجع :

https://www.aljazeera.net/blogs/2023/8/31/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A5%D9%86-%D9%87%D8%B0%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%A9

https://www.dohamagazine.qa/%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A5%D9%86%D9%91-%D9%87%D8%B0%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D8%A7%D9%90%D8%B1%D8%AA%D9%8A/

https://diffah.alaraby.co.uk/diffah/books/2022/1/24/%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A5%D9%86-%D9%87%D8%B0%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D9%81%D8%B9%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%83%D9%81%D8%B9%D9%84-%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D9%8A

https://bayanealyaoume.press.ma/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A5%D9%86-%D9%87%D8%B0%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%AD%D9%83/.html

https://www.alaraby.co.uk/opinion/%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A5%D9%86-%D9%87%D8%B0%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%87

https://www.arab48.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%88%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86/%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9/2021/07/12/-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A5%D9%86-%D9%87%D8%B0%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%8A--%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%B7%D9%88

https://arabi21.com/story/1366616/%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A5%D9%86-%D9%87%D8%B0%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%B7%D9%88 --Elbekkari Bouchra (نقاش) 18:57، 2 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: مصطفى عيد

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: مصطفى عيد_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: --Mohamed Ahmed 200 (نقاش) 20:18، 2 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

استرجاع: عبدالرحمن هشام حسن عسكر البحر

وضع الطلب: انتظار، سيُرد على الطلب قريبًا.

صفحة: عبدالرحمن هشام حسن عسكر البحر_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

السبب: لم أعرف السبب ولكني أريد أسترجاع صفحتي التي هي بالإسم المذكور أعلاه :عبدالرحمن هشام حسن عسكر البحر لأني لم أقم بأي خرق لقوانين ولوائح ويكيبيديا، بل أنشأت هذه الصفحة بطريقة رسمية وكتبت فيها معلوماتي وبياناتي بشكل صحيح وكتبت المقالة بشكل صحيح وأدرجت عليها كل المصادر الموثوقة، فلذلك أطالب بإسترجاع صفحتي هذه وعدم حذفها مره أخرى لطفاً --Askr 41 (نقاش) 22:16، 2 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

الإخفاء

إلى الإداريين: المستخدم الذي يكتب ألفاظا نابية يُوجه له تنبيه بقالب {{تنبيه لفظ مسيء}}، فإن كررها يُمنع لفترة مناسبة.

إخفاء نسخة من: عبد الرحمن مصطفى (سياسي)

وضع الطلب: قُبل الطلب. شكرًا لك!

صفحة: عبد الرحمن مصطفى (سياسي)_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

النسخة المطلوب إخفاؤها: هذه النسخة

سبب الإخفاء: إساءة واضحة. --اباالحسن ^راسلني 18:23، 6 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

تم.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 18:26، 6 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

إخفاء نسخة من: آية التطهير

وضع الطلب: قُبل الطلب. شكرًا لك!

صفحة: آية التطهير_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

النسخة المطلوب إخفاؤها: هذه النسخة

سبب الإخفاء: إساءة --اباالحسن ^راسلني 18:45، 6 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

تم --علاء ^راسلني 18:49، 6 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

إخفاء نسخة من: أحمد الزيات

وضع الطلب: قُبل الطلب. شكرًا لك!

صفحة: أحمد الزيات_{^{(ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)}}

النسخة المطلوب إخفاؤها: هذه النسخة

سبب الإخفاء: إساءة واضحة --اباالحسن ^راسلني 19:05، 6 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

رد الإداري:

تم.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 19:09، 6 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

أخرى

تنويه: هذه الصفحة لا تخص طلبات استرجاع الصفحات، حماية/إزالة حماية الصفحات، منع/إزالة منع المستخدمين، إخفاء التعديلات.
أي إخطار خلاف ذلك يمكنك وضعه هنا

طلب مراجعة تعليقات وتنبيه

التعليق الأخير: قبل شهرين9 تعليقات3 أشخاص في النقاش

بعد منع جزئي أحد الزملاء، جاء لصفحة نقاشي وطلب المساعدة، أخبرته أن يضع طلبًا في طلبات إزالة المنع، ثم مر يوم ولم يضع الطلب، أخبرته أني بانتظار وضعه الطلب، وقلت له أن المنع غير صحيح. فعلق الزميل ميشيل بكني هذا التعليق يتهمني بالتحريض بين الزملاء ودفع أحد الأطراف إلى تقديم شكوى، مع أن طلبي كان تقديم طلب إزالة منع. رديت عليه هذا الرد مبينًا سبب طلبي، وطلبت من ميشيل مراجعة تعليقه وسحبه، فلم يقتنع وطلب تدخل " إداري محايد آخر التدخل. وأدعوك أن تراجع سلوكك لأني ما زلت أراه غير مقبول ومعيب".

الآن يتدخل بوضع خلاصة بصحة المنع دون التعليق والرد على تعليقي في الطلب. أود عرض هذه التعليقات السابقة:

مايو 2022: نقاش:الشبكة العنكبوتية العالمية#بخصوص كلمة عنكبوتية: وصف طرحي بالسخيف وأنه يهدف لعرقلة النقاش، وطلب الزميل وهراني الهدوء في النقاش، وعلق ميشيل هذا التعليق، الذي قد يتساءل القارئ هل هذا التعليق في هذا النقاش فعلًا؟ ماذا فعل الطرف الآخر حتى يقابل بذلك? وصف ما أقوم به بالعرقلة، وطلب أن أضع "مصدرًا محترمًا" يؤكد الشبكة العنكبوتية، مع أنه بدأ بنقل المقالة إلى اسم آخر دون وضع أي مصدر. بل إنه عرض مصدرًا في النقاش هو معجم المعلوماتية الصادر عن الجمعية المعلوماتية السورية يصفها بالنسيج العنكبوتي العالمي، لكنها "برأيه" خطأ.
فبراير 2024: نقاش في الميدان، شخصن النقاش بهذا التعليق وآخر سطر فيه وذكر أمرًا لم يذكر فيه من قبل، وما قال هو بالتأكيد شخصنة إن لم يكن سخرية. وطلب الزميل عادل نحاوة عدم الخروج عن الموضوع.
يوليو 2024: يصف تعليقي بالعرقلة مرة أخرى.

أتمنى من الإداريين إبداء الرأي في هذه التصرفات، واتهامه الأخير هو تهمة خطيرة وضمن بها عبارة "تنبيه". -محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 14:47، 30 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ

مرحباً الآن فقط وجدت هذ الطلب مصادفة، وعندي تعليقات عليه.

فقط لأشرح للزملاء الجدد ما تحاول أن تفعله، وهو البحث عن إثبات "نمط متكرر من المخالفة نفسها"، وهذا لا يصح بهذه الحالة، لأن الفرق بين الحدث الأول والثاني سنتين تقريباً. هذا الأسلوب نفسه الذي عملت عليه لدفع الزميل علي ليتقدم بشكوى على الزميل باسم، فتتكاثر الشكاوي عليه مما يبدو أنها مصادر مختلفة، هذا تصرف معيب من إداري قديم، ومحاولة استغلال معرفته بنظام حوكمة الموسوعة للإيقاع بزملائه الإداريين، وهذا يدخل في باب دس الدسائس وحفر الحفر للآخرين وهو غير مقبول. ولو وجدت خلاف بين شخصين عليك بإصلاحه لا بإذكاء نار الفتنة بينهما! تصرفك كان معيب وغير مقبول وحجتك مرفوضة، ولو كررته عمداً مرة أخرى سأمنعك من غير تردد، لأن السلوك المسيء لا يمكن أن يستمر إلى ما لا نهاية.

النقطة الثانية، ما تفعله هو بناء روابط غريبة بين أحداث لا علاقة بينها، نحن اختلفتا بعدة مسائل ولكل مسألة ظروفها وأحكامها، أرجو من أحد الإداريين أن يراجع الحوادث الثلاثة ويجيب عن سؤال هل يمكن الربط بينها؟

النقطة الثالثة، بخصوص نقاش الشبكة العنكبوتية، رأيك سخيف ومعرقل وخارج النقاش تماماً وليس له أي قيمة علمية، وأنا هنا لا أكتب لك بصفتي زميل لك في الميدان نختلف حول هل نكتب التنوين على الألف أم على الحرف الذي قبله، النقاش هنا هو بين شخص مختص بهذا المجال ألف كتاباً كاملاً عن الموضوع بروتوكول الإنترنت: الإصداران الرابع والسادس (Q111284802) ونشر بحثاً محكماً بروتوكول الإنترنت (الإصدار الرابع) (Q104661268)، وشخص ليس عنده أي معرفة موثوقة بهذا الموضوع، وأنا أعيد مرة أخرى رأيي المهني: رأيك بخصوص تسمية شبكة الإنترنت بالعنكبوتية هراء محض ليس له أي قيمة، ليس لأنك قلته، ولكن لغياب أي أساس علمي يدعمه.

بخصوص تعليقي في فبراير 2024، ها أنا أكرر مرة أخرى: "أنت لا تتدخل بالنقاش إلا لو وافق هواك"، وهذا شيء سلبي وهدام، فهذه الموسوعة ليست موسوعة ميشيل ولا موسوعة عبد الفتاح. لسنوات لم تكتب كلمة حول الاستشهاد بالويب، لأنك من أنصار الشيوع في الويب (وأنت حر بذلك)، ولكن عندما تعارضت المسألة مع شيء آخر تقوله، انتقدتها فوراً وكأن شيئاً لم يكن! أين هذا النقد لسنوات؟ هذا شيء سلبي أرجو أن تراجعه وتعالجه، وأن تحاول الوقوف مع الحق في كل مكان وزمان بغض النظر عن مواقفك الشخصية.

النقطة الرابعة: أشار إليها الزميل فيصل في نقاشه، لو وجدت مخالفة ارتكبها الزميل باسم أو ارتكبتها أنا، أو أي مستخدم في الموسوعة ولم تكن طرف في المشكلة، استعمل صلاحياتك الإدارية فوراً وأوقف المخالفة مباشرةً، وهذا ليس اختياراً بل هذا واجبك وأنت مؤتمن على هذه الصلاحيات وعلى استعمالها، وأرجو أن تستعملها في كل مكان وليس فقط في الأماكن التي تخدم مسائل معينة تعنيك شخصياً.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 17:27، 7 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

@Michel Bakni كل ما ذكرت حول "تقديم شكوى على الزميل باسم" هو أفكارك بلا دليل، مع الإشارة إلى أني لم أطلب تقديم شكوى. ما ذكرته هو افتراضات واسعة لسوء النية، لكنها ليست غريبة إذا كنت قبلها في نقاشات سابقة تتهمني بأن مشاركتي في نقاشات متعددة هي عرقلة، ونقاش الشبكة العنكبوتية مثال واضح على ذلك. نعم اختلفنا في عدة نقاشات، لكن الاختلاف له حدود، من يتهم الآخر في أكثر من نقاش بالعرقلة ويقول أن طرحه سخيف. هل يجوز لطرف أن يقول لطرف آخر طرحك سخيف ويتهمه بالعرقلة؟ وأن يتكرر هذا الاتهام في أكثر من نقاش لاحق؟ والآن أنت تتوغل في مسلكك وتصف ما طرحته بالهراء. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 22:06، 8 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

المشكلة في طرحك يا محمد وليس بك، هل فكرتك مقدسة لا يمكن نقدها؟ نعم أنا أرى طرحك سخيف وهراء ليس له معنى في علم الحاسوب، وفكرتك على مقياس من 1/10 أقيمها بدرجة -1، أين المشكلة في ذلك؟ استعمال كلمة العنكبوتية لوصف شبكة الإنترنت طرح مُهلهل ولا يستند إلى أي أساس علمي، ماذا تريدني أن أقول لك؟ ناقشتك وحاولت أن أقنعك، فدخلت في توصيف شكل شبكة العنكبوت وهل هي منتظمة أم متناظرة، هذا له قيمة ربما في علم الأحياء، ولكن هذا هراء محض في علم الحاسوب! وليس له أي معنى، ما رأيك لو قلت لك: شبكة الإنترنت ضعيفة في مواجعة الهجمات لأنها شبكة عنكبوتية وشبكة العنكبوت واهنة؟ هل هذا الكلام مقبول؟ لا طبعاً! هذا الكلام هراء لا قيمة له!

بخصوص العرقلة، ألا ترى أنك تعرقل بالله عليك؟ ألا يكفيك إبقاؤك مقالة مستشعر على عنوانها، والفوضى الهائلة الحاصلة بهذا المجال في الموسوعة، مجمع القاهرة الذي كان يتبنى التسمية غيرها لأن بها مشكلة واضحة، وأنت لا تقتنع، ماذا تسمي هذا السلوك؟ عندنا قوالب تبدأ بمستشعر وقوالب تبدأ بحساس وتصانيف بها كلمة مجس وفوضى رهيبة، ولا يمكن إصلاحها لأنك تصر على الفوضى ولا تطرح حلولاً إلا لنبقي الوضع على حاله، ماذا تسمي هذا السلوك مرة أخرى؟ -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 23:24، 8 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

@Michel Bakni هل أفكاري مقدسة؟ ما الذي أوحى لك بذلك؟ نقد الأفكار لا يعني أن تصفها بالسخيفة والهراء، هذا خروج واضح وتجاوز على النقاش الهادئ. أعتقد أنك تعرف هذا! هذه هي المشكلة بوضوح، يمكنك أن تقول أنك لا تتفق مع طرحي، تراه غير منطقي، غير مقنع، غير علمي، أما السخف والهراء فأوصاف أخرى تمامًا، تنقل النقاش إلى مستوى آخر، وأُذكرك بأن أحد المشاركين في النقاش، الزميل وهراني أطلق نداءً عامًا بالمحافظة على الهدوء النقاش، وأعتقد أن هذا النداء لم يكن موجهًا بسبب تعليق كتبته أنا. مع الإشارة إلى أن الزميل وهراني كان أول المعترضين على نقلك وليس أنا! وأنت وصفت طرحي أيضًا بالعرقلة في نقاش الشبكة العنكبوتية كما في نقاشات أخرى.

لم أضع نقاش مستشعر هنا (سأضعه)، وأنت من ذكرته، ما قلته أنت في هذا النقاش يؤخذ عليك أيضًا، لما تقول لمستخدم أن "يقف جانبًا" وتتهمني بالتطويل والعرقلة. عالج مسألة افتراض سوء النية لديك أنت.

هذه ليست أول شكوى عليك بسبب افتراض سوء النية والتعليقات في النقاشات. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 23:37، 8 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

مرة أخرى: أنا مختص بالمجال وقرأت أكثر من 10 آلاف صفحة عن تاريخ الإنترنت عندما أعددت كتابي الذي يتناول تاريخ الإنترنت، ولم يمر معي أبداً أن شبكة الإنترنت توصف بالعنكبوتية ولم يمر معي أي إشارة أو تلميح لذلك. لا، لن أقول لك طرحك غير علمي، ولا غير مقنع، لأني بذلك أجعله طرحاً وهو بمستوى أقل من ذلك بكثير، وهو حرفياً بالنسبة لي بلا أي معنى ولا أي أساس، ولا يستحق حتى الرد عليه، هذا رأيي العلمي والمهني ولم يتغير.

أنا منذ نقاش الشبكة العنكبوتية لا أدخل معك بأي نقاش كوني أراه عبث ومضيعة للوقت مثل هذا النقاش في الأعلى ومثل نقاش مستشعر، وأنت أصلاً غير مهتم إلا بفرض وجهة نظرك لو كان الأمر يعنيك أو الإبقاء على حالة الفوضى.

لن تقتنع أبداً بأي شيء، وفضلاً لا تشر لي بأي نقاش آخر فلن أشارك فيه. ما زلت أراك معرقلاً ولم يتغير رأيي بعد هذا النقاش، وما زلت أرى سلوكك بتحريض علي العالم على تقديم طلب رفع منع معيب وغير لائق وفيه تحريض ضد الزميل باسم، هذا رأيي لم ويتغير ولو رأيتك تكرره مرة أخرى ضد أي مستخدم آخر سأمنعك من غير تردد.

ليراجع أي إداري هذا النقاش ويتفضل مشكوراً بوضع خلاصة فليس عندي أي زيادة. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 23:53، 8 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

@Michel Bakni أنت كررت في أكثر من تعليق هنا اعتراضك على "رأيي" في تسمية الإنترنت بالشبكة العنكبوتية. لا، هذا لم يكن موضوع النقاش، ولم أقدم رأيًا حول تسمية الإنترنت Internet. النقاش كان عن تسمية World Wide Web بالشبكة العنكبوتية العالمية، التي نقلتها أنت إلى شبكة عالمية المجال دون إضافة مصدر أو نقاش. من صفات العلمية الدقة. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 11:58، 10 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

ما زلت بحاجة لتعليقات الإداريين حول الاتهامات المشار إليها أعلاه وخصوصًا، الاتهام بالفتنة بين الزملاء والذي وضع ميشيل تنبيهًا به في صفحة نقاشي.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 14:53، 30 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

تعليق: تحياتي لكم، طالعت نقاش الشبكة العنكبوتية، حقيقة استشعرت محاولات الزميل «محمد أحمد عبد الفتاح» تبيان وجهة نظره ودعمها بما يؤيدها من وجهة نظره، لا أدري لماذا نسمّي الطرح بسخيف وهراء وعرقلة، لماذا «عرقلة!!» الموضوع خلافي كما يظهر ولا يوجد رأي قاطع متفق عليه، كذلك عندما يكون الخلاف بين طرفين فلا يصح برأيي أن يوصف طرح أحدهما بالعرقلة، فالعرقلة لرأي الأغلبية والجماعة، أو للرأي المعلوم صوابه بالضرورة، ولا أرى ذلك يتحقق في النقاش المُشار إليه أعلاه

بخصوص نقاش ميدان الاقتراحات في فبراير 2024، بالفعل يوجد شخصنة في النقاش وخروج عن الموضوع، ربما يوجد لدى ميشيل ما يبررها لكن لا يمكن القول أنها لا تعتبر كذلك.

أخيرًا، أشير لضرورة التنبيه على أن اتهام «العرقلة» في ويكيبيديا يحتاج تروّي وتأني، ومما يظهر أن مساهمات الزميل «محمد أحمد عبد الفتاح» المشار إليها بأنها عرقلة لا تتفق ومفهومها في ويكيبيديا، وأرى التهديد بالمنع غير مبرر، كذلك الدخول في النوايا وإطلاق الأحكام لا ينبغي برأيي أن يصبح وسيلة في كل نقاش، قد يُتجاوز عنه مرة أو اثنتين، لكن تكراره قد يدخل برأيي في مفهوم العرقلة، تحياتي --Mohanad (نقاش) 18:19، 30 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

طلب لنقل مسألة إلى التصويت

التعليق الأخير: قبل 11 يومًا5 تعليقات4 أشخاص في النقاش

هذا طلب لنقل مسألة إزالة الضمة من شعار ويكيبيديا الجديد إلى التصويت؛ هذه الضمة لم تضف بنقاش أصلًا، بل عُرضت للتصويت من دون تقديم بديل بنفس الخط، والنقاش الأسبق فبراير 2024، انتهى بخلاصة لا تتضمن الموافقة على شعار بهذا التشكيل. والكلام الذي قيل هنا واضح الخطأ، وهو تفسير خاطئ للاقتراع ليس بديلًا عن النقاش؛ عندما يتعلق الأمر بتصميمات وألوان وشعارات تصبح ويكيبيديا ديمقراطية جدًّا، وموضوع الاقتراح لا يتعارض مع ركائز ويكيبيديا أو سياسة أخرى.--محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 09:26، 19 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

لا أتفق: وأرجو من أحد الإداريين وضع حد لهذا الأسلوب من التعنت والتشبث بالرأي، النقاش يكون حجة بحجة، وليس لفرض الرأي، وعندما يُرد على حجتك، أنت ملزم بتغيرها، الزميل عبد الفتاح قال بأن الكلمة غير مُلبسة، وجاءه رد من الزميل عادل بأنها مُلبسة من حَرَّة، وبأن حَرَّة ليس مجرد كلمة أدبية، بل مصطلح علمي له مقالة في ويكيبيديا، هل غير رأيه؟ لا ! استمر بالجدل مع حجة جديدة وهكذا سيستمر الوضع إلى ما لانهاية أو حتى يحقق الزميل هدفه! ما هذا الأسلوب من العناد؟ هل تعتقد أننا سنمل مثلاً ونقول لك افعل ما تشاء؟ ما هذا الأسلوب مرة أخرى!

عليك تقبل الأمر الواقع لو كان لا يعجبك، وهذه مشكلتك، طالما لا يوجد توافق، وقد رُدَّ على حججك كلها، عليك ببساطة أن تبدي مرونة أكبر في النقاش، ربما تقدم تنازلات في النقاش، أو في أماكن أخرى مثلاً، مقابل أن يقدم المسنخدمون تنازلات لك هنا، هكذا تسير الأمور وهكذا هو التوافق، ولن يتغير الوضع لأن الضمة لا تعجبك.

بخصوص تفسير السياسية، السياسة واضحة: الاقتراع ليس بديلاً عن النقاش، والنقاش والحجة ضدك، وكل حجة وضعتَها رد عليها الزملاء وفنَّدوها، وأنت ببساطة خسرت النقاش بالحجة والمنطق، والآن تريد أن تتجه للتصويت لتلتف على خسارتك، وهذا ضد كل سياسات ويكيبيديا.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 11:17، 19 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

@Michel Bakni نعم ليحكم الإداري(ون) أيضًا على هذا النقاش ومشاركتك فيه وإشارتك إلى إرشاد الاقتراع ليس بديلًا للنقاش. الكلمة غير ملبسة! ليست ملبسة طوال أكثر من 20 عامًا في شعار ويكيبيديا، وعندما قُدمت في نقاش فبراير 2024 قُدمت مع عدم توفير خيار غير مشكل، والخطوط الأخرى كانت بلا تشكيل! ولم توضع بالتشكيل في الصفحة الرئيسة، وهل علي أن أكتب من النهر إلى البحر شِعار سياسي بدلًا من شعار سياسي لوجود كلمة أخرى شَعار وتعني الشجر الملتف؟ وهل تنكر أن هذا الشعار "الموسوعة الحُرة" وُضع دون أن يوافق عليه في أي نقاش؟!

أما حديثك المتكرر عن الاقتراع ليس بديلًا للنقاش، فهذا الإرشاد غير متعلق بمثل موضوع نقاشنا، هنا الحديث عن شعارات ومسائل جمالية (الزملاء أحمد ناجي وذو الأسياط ذكرا أن المسألة جمالية، فيصل وباسم لم يبررا رأيهما بأي توضيح)، لا يتعلق الأمر بمقترح يتعارض مع الركائز أو السياسات. مثل هذه الأمور تحدد بتصويت. محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 12:40، 19 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

مرحبا بالزملاء: رأيي من رأي الزميل محمد، وهذا طلب ثانٍ لنقل المسألة إلى التصويت لحسمها سلبا أو إيجابا، الكلمة غير مُلبسة ولا نريد العودة للنقاش، شكرا لكم. أبو هشام ^نقاش 15:40، 22 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

مرحبا جميعا، أتفق مع الزميل @محمد أحمد عبد الفتاح لا داعي لتأخير المسألة، كل التحية. — أيوب^{(ناقشني 📧)} 09:18، 26 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

شكوى على عدم اظهار الديانات الاخرى في اسماء الفنانين

التعليق الأخير: قبل 4 أيامتعليق واحدشخص واحد في النقاش

اعزائي السيدات والسادة، لاحظت عدة مرات انه عندما يكون ديانة الفنان او الفنانة المسيحية او اليهودية او اي ديانة اخرى او حتى لو كان بدون دين فإن المحرر لاينشر ديانة هذا الفنان او الفنانة مثل بسام كوسا بينما اذا كانت ديانته الاسلام يكتب الديانة فورا. لما هذا الاستهزاء وعدم احترام الاديان الاخرى يرجى التوضيح مع خالص تحياتي عزيز رزوق — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 2A02:3030:A98:5FDB:A986:B073:524F:E297 (نقاش • مساهمات)

مرحبا بك. بدايةً يجب أن تفترض حُسن النية. ثانيًا: إذا كان لديك مصدر موثوق به يُحدد ديانة أي شخصية فيمكنك إضافتها مع مصدرها.--Dr-Taher (نقاش) 00:41، 3 نوفمبر 2024 (ت ع م)ردّ

أضف موضوعًا

[1] "The most ancient Olive Tree" (بالإنجليزية). OFFICIAL WORLD RECORD.

[2] Nazzal, Rehab. “The Olive Tree, the Land, and the Palestinian Struggle against Settler Colonialism.” In Place Matters: Critical Topographies in Word and Image, edited by Jonathan Bordo and Blake Fitzpatrick. McGill-Queen’s University Press, 2022. http://www.jstor.org/stable/j.ctv360nq48.26.

[3] ttps://www.researchgate.net/profile/Mahmoud-Alhirthani

[4] ttps://www.hbku.edu.qa/ar/chss/staff/mahmoud-alhirthani

[5] ttps://studies.aljazeera.net/ar/profile/1781

[6] ttps://hta.qa/winners/topic/2476

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

ويكيبيديا:إخطار الإداريين

الحماية

حماية: محمد عصام صالح المغاربة

إزالة الحماية

المنع

منع: SecondChanceQ8

إزالة المنع

الاسترجاع

استرجاع: محمد أحمد سلطان عيسى الجابر

استرجاع: أقدم شجرة زيتون في فلسطين

استرجاع: هيسم جادو أبو سعيد

استرجاع: محمود محمد الحرثاني

استرجاع: أيريس أبفل

استرجاع: فوزي مسمار

استرجاع: محمد نوري أحمد الدليمي

استرجاع: نادي لاندسكرونا

استرجاع: الشاعر حسين بن سوده

استرجاع: حمدي نصر

استرجاع: سالم بن حم العامري

استرجاع: قبيلة الكنوز

استرجاع: أبو جوليا

استرجاع: فاطمة محمد الظاهري

استرجاع: حنان خلفان العليلي

استرجاع: قبيله المحس

استرجاع: أميرة الحفيتي

استرجاع: فاطمة الجاسم

استرجاع: كمال أريفي

استرجاع: بشرى بودشيش

استرجاع: أوه إن هي

استرجاع: قبيلة بنو دفاع

استرجاع: دانة العلي

استرجاع: فلسطينيو المملكة المغربية

استرجاع: فلسطينيو هولندا

استرجاع: فلسطينيو النمسا

استرجاع: فلسطينيو بولندا

استرجاع: فلسطينيو إيطاليا

استرجاع: فلسطينيو السويد

استرجاع: فلسطينيو اليونان

استرجاع: فلسطينيو تركيا

استرجاع: فلسطينيو فرنسا

استرجاع: فلسطينيو النرويج

استرجاع: فلسطينيو إسبانيا

استرجاع: مجلس العنب والفواكه الفلسطيني

استرجاع: التراث الشعبي الفلسطيني

استرجاع: قصور آل عبد الهادي (جنين)

استرجاع: أزمة المياه في حرب غزة

استرجاع: تك للتكنولوجيا العالمية

استرجاع: عبد الإله الملا

استرجاع: شركة مجموعة زاد

استرجاع: عمرو خليفة النامي

استرجاع: خالد عمر بن ققة

استرجاع: سمير مصطفى

استرجاع: إمارة آل الذروي (الأشراف الذروات)

استرجاع: عبد الحليم علام

استرجاع: عبدالله محمد الوليدي

استرجاع: بندر حمدين (جعلان بني بو حسن )

استرجاع: الإعاقة في الفنون الإعاقة في الفنون

استرجاع: رمضان سلمي برقي

استرجاع: دمياط لتداول الحاويات والبضائع

استرجاع: كريم مقلد كريم مقلد

استرجاع: الدكتور محمد الزواوي

استرجاع: ماهر حسن

استرجاع: دخون دوسري

استرجاع: نقاش:عبد الرحمن الزواوي

استرجاع: رواية والله إن هذه الحكاية لحكايتي

استرجاع: مصطفى عيد

استرجاع: عبدالرحمن هشام حسن عسكر البحر

الإخفاء

إخفاء نسخة من: عبد الرحمن مصطفى (سياسي)

إخفاء نسخة من: آية التطهير

إخفاء نسخة من: أحمد الزيات

أخرى

طلب مراجعة تعليقات وتنبيه

طلب لنقل مسألة إلى التصويت

شكوى على عدم اظهار الديانات الاخرى في اسماء الفنانين