مستخدم:FPP/ملعب 2
جزء من سلسلة مقالات حول |
تاريخ العراق |
---|
بوابة بلاد الرافدين |
سومر (باللغة السومرية كي أن كي أن أي أرض سيد القصب) (وباللغة الأكادية سامي جزري) هي حضارة قديمة في جنوب بلاد الرافدين خلال العصر النحاسي و البرونزي الأول، يعتقد أغلب الباحثين أنها أقدم حضارة في التاريخ [1] وقد قامت سومر بتطوير أقدم أنواع الكتابة وألتي يعود تاريخها لحوالي 3200 سنة ق م وهي الكتابة المسمارية،[2] وقد رجح المؤرخين أن بداية ظهور سومر تعود لحوالي سنة 5500-4000 سنة قبل الميلاد، حيث قاموا ببناء مدنهم على ضفاف نهري الفرات و دجلة.[3][4]
هناك عدة نظريات عن أصول السومريين فبعض المؤرخين يرون أنهم من السواحل الغربية للخليج العربي، لكن معظمهم يرون أن أصولهم تعود إلى شمال بلاد الرافدين، بداية الحضارة السومرية تبدأ من عصر أوروك وثم عصر جمدة نصر وثم عصر السلالات الأولى وألتي برزت بها المدن السومرية مثل أور و الوركاء و كيش و لجش وغيرها. كما ظهر فيها عدة حكام مشهورين مثل جلجامش (صاحب ملحمة جلجامش) و إيتانا و شبعاد إينشاكوشانا و لوغال زاغيسي وغيرهم.
بعد عصر السلالات ظهر الأكديين في حوالي سنة 2300 ق م ألذين أحكموا القوى في بلاد النهرين وتمكنوا من السيطرة على بلاد سومر، حيث قام ملكهم الأول سرجون الأكدي بتكوين إمبراطورية إمتدت من البحر المتوسط في الغرب حتى هضبة إيران في الشرق، ضعفت الإمبراطورية الأكدية بعد رحيل نرام سين آخر ملوكها الأقوياء فتمكن الكوتيين من إحكام سيطرتهم على سومر. إستعاد السومريين الحكم مرة أخرى وتمكنوا من طرد الكوتيين في سنة 2100 ق م بقيادة أوتو حيكال ألذي كون بلاد سماها ببلاد سومر وأكد، وثم بدأ عصر سلالة أور الثالثة وألتي وصل السومريين فيها إلى أوج عظمتهم حيث قاموا بتكوين إمبراطورية إمتدت من أوربايلوم (أربيل اليوم) شمالاً حتى شواطئ الخليج العربي جنوباً، كانت هذه السلالة آخر سلالة سومرية حيث تم إسقاطها من قبل العيلاميين في حوالي سنة 1900 ق م.
التسمية
عدلتعتبر التسمية الأصلية لبلاد سومر هي كي أن جي أي مكان الآلهة الراقي [5] وفي مصادر أخرى ذكرت أن معناها أرض سيد القصب،[6] وقد كان هذا الإسم يطلقه السومريون على بلادهم باللغة السومرية، وذلك لكثرة القصب في الأراضي ألتي كانوا يسكنوها وكما أن القصب لازال منتشرا حتى هذا اليوم في أهوار العراق، أما التسمية الأكدية فكانت بإسم مات شوميرم وألذي يعتبر اسم سومر مشتق منه في العربية، ويرجح أن شوميريم كان احدى اسماء مدينة نيبور وألتي كانت مركز عبادة مهم للسومريين أما معنى اسم شوميريم فهو مجهول حتى الآن.[7]، وفي المقابل كان السومرين يطلقون أنفسهم أيضاً تسمية أوغ ساغ غيغا أي أصحاب الرؤوس السوداء.
في الكتاب المقدس ورد اسم شنعار لتصف أرض جنوب بلاد الرافدين وألتي يرجح بأنها كانت تشير بلاد سومر وألتي تعني النهرين،[8]
بعد مجئ ظهور الأكديين تغير اسم بلاد سومر الى بلاد سومر وأكد وكان أول من أطلق هذا الاسم هو سرجون الأكدي وثم استعملها أوتو حيكال مؤسس سلالة أور الثالثة واستمرت في إستعمالها البابليين حتى سقوط دولتهم في سنة 539 ق م.[9]
أصلهم
عدللا زال أصل السومريين والمكان ألذي قدموا منه لغز محير عند المؤرخين والأكاديميين، فلغتهم ألتي كانوا يكتبون بها لا تشبه اللغات الأخرى من الأمم المجاورة لهم، ويقول عالم السومريات سامويل نوح كريمر أن الكلمات السومرية ليست سامية فأسماء مدنهم أوروك ولكش وكيش وأوما ليست سامية، جورج رووه كان من معارضي نظرية هجرة السومريين حيث قال أن السومريون تواجدوا في جنوب بلاد الرافدين منذ قدم العصور وليس هناك دليل يشير بأنهم أقوام وافدة من مكان آخر، بينما يشير المستشرق فرانكفورت أن السومريين هم من بلاد عيلام ألتي تقع جنوب غرب إيران حالياً،،[10] لكن هناك نظريتان غالبتان عن أصل السومريين الأولى أن أصولهم تعود إلى جبال شمال العراق وإستقروا في منطقة تدعى سومر ومنها جاء تسميتهم بالسومريين[11] والثانية أنهم أقوام نزحت من شواطئ الخليج العربي حيث قال الباحث بهنام أبو الصوف أن هذا الرأي مرجح أيضاً نسبةً لروايات السومريين ألتي تشير أن منطقتهم الأصلية كانت كثيرة المياه.[12]
وبسبب لغز أصل السومريين فهناك حتى من نسبه إلى أماكن بعيدة عن مناطق الحضارة ألتي تواجدوا فيها، منهم حتى من نسبهم إلى منغوليا و المجر وحتى الفضاء أيضاً، فيما ظهر رأي أخر من الباحث نائل حنون في كتابه حقيقة السومريين يقول فيه أن السومريين لم يكونوا شعب وأشار بأن سبب جعله شعب من قبل الأكاديميين هو لغتهم المختلفة عن اللغات الأمم المجاورة لهم، وقال بأن لغتهم هذه كانت لغة سرية إستعملها البابليين أنفسهم لأغراض دينية وشعائرية.[13]
شرح
عدلخلال القرون التي تلت الهجرة السومرية نمت الدولة وتطورت في الفنون والعمارة والعلوم. تتحدث النصوص السومرية عن المدن التي حكمت في الجنوب وان المصدر المهم لدراسة الحقبة السومرية هو قائمة ن الملوك السومريين. وتتحدث القائمة عن الدويلات السومرية وكأنها متعاقبة زمنيا لكن الواقع التاريخي يشير إلى انها تعاقبت جزئيا أو كليا فعلى سبيل المثال نعرف ان حاكم أوروك گلگامش كان معاصر لحاكم كيش المدعو اككا (Agga). أول سلالة سومرية حاكمة كما يقول الإثبات السومري هي مدينة كيش التي يورد لها 23 ملكا نصفهم اسماءهم سامية(جزرية)، وأبرز حكامهم هو إيتانا، والذي نمتلك عنه أسطورة تتحدث عن صعوده على ظهر نسر إلى السماء. أعقبتها سلالة اوروك بدلالة الإثبات رغم أن اخر ملوك كيش المدعو اككا كان معاصر لخامس حكام اوروك گلگامش. وترتبط بالأخير عدد من الملاحم السومرية التي تمكن العلماء من التعرف على ستة منها، وفي العصر البابلي القديم تم صهر هذه الملاحم مع اضافات اكدية لتظهر ملحمة گلگامش الشهيرة.
وقبل القرن 25 ق.م. قامت الإمبراطورية السومرية بقيادة لوجلالمند وبمدينة أداب (2525 ق.م – 2500 ق.م). وكانت تمتد من جبال طوروس حتي جبال زاجروس ومن الخليج العربي وحتي البحر الأبيض المتوسط. وعاشت سومر فترة اضطرابات داخلية حتى القرن 23 ق.م.
المدن
عدلالاسم | الموقع | معلومات | مراجع |
---|---|---|---|
إريدو | محافظة ذي قار | أريدو(تل أبو شهرين) هي مدينة تاريخية في العراق تبعد 7 اميال عن جنوب غرب مدينة أور. هناك اعتقاد سائد من قبل علماء الأثار ان اريدو كانت من أوائل مدن السومريين وربما يرجع تاريخ بناءها إلى 5000 سنة قبل الميلاد. قام خبراء علم الآثار باجراء حفريات في الأربعينيات للتنقيب عن المدينة القديمة.
كانت اريدو عند السومريين بمثابة مركز للاله ئينكي والذي عرف فيما بعد عند البابليين باسم ئيا الذي كان اله الماء وحسب الأساطير السومرية كانت مملكة الاله ئينكي المياه التي تحيط بيابسة الكون. استنادا على الأساطير البابلية فان الاله مردوخ هو الذي بنى مدينة اريدو. |
[14] |
باد-تيبيرا | محافظة ذي قار ، العراق | باد-تيبيرا هي مدينة سومرية قديمة تعرف حاليا بتل المدينة تقع بين مدينة الشطرة و سنكرة (لارسا القديمة)، ظهرت في قائمة الملوك السومريين و اسمها الاكدي هو دور غورغوري و كذلك عرفت باسم بانتيبيبلوس حسب بعض المؤرخين الإغريق مثل ابيدينوس و ابولودوروس الاثيني و بيروسوس. | [15] |
لارسا | محافظة ذي قار، العراق | لارسا أو كما يسميها السكان المحليون تل السنكرة أو سنكرة مدينة سومرية أثرية هامة تقع جنوب العراق. في منطقة القطيعة حاليا في جهة الجزيرة. التي تقع ضمن حدود محافظة ذي قار الإدراية.
تبعد هذه المدينة حوالي 25 كيلومترا جنوب شرق مدينة الوركاء أو أوروك الأثرية. وقد جاء ذكرها في نقوش سومرية قديمة تعود لحوالي 2700-2800 عام قبل الميلاد.أصبحت لارسا قوة عسكرية مسيطرة في منطقة بلاد ما بين النهرين بين عامي 2000-1600 قبل الميلاد بسبب انهيار السلالة الثالثة الحاكمة في أور. |
[16] |
سيبار | محافظة بابل، العراق | سيبار كلمة تعني باللغة الآشورية مدينة الطيور كانت مدينة سومرية قديماً و بابلية لاحقاً تقع على الضفة الشرقية من الفرات حوالي 60 كيلومترَ شمال بابل. | [17] |
شوروباك | محافظة القادسية، العراق | شوروباك مدينة سومرية قديمة تبعد 35 ميل جنوب نيبور مطلة على نهر الفرات تسمى حاليا بتل فارا وتعتبر ضمن محافظة القادسية (محافظة).[1] شوروباك تسمى نينليل وكذلك تسمى سود، نسبا للالهة الهواء. | [18] |
كيش | محافظة بابل، العراق | كيش وتسمى أيضا كيشاتو بالأكدية، وهي المعروفة الآن بتل الأحيمر هي منطقة اثرية في العراق كانت في السابق أحد المدن الرئيسية للسومريين، وتبعد عن مدينة بابل حوالي 12 كلم شرقا، وتبعد عن العاصمة بغداد 80 كلم جنوبا، وحسب الأساطير السومرية تعتبر كيش أول مدينة يتربع عليها ملك بعد الطوفان الكبير الذي ذكر في الأساطير السومرية والديانات اليهودية والمسيحية والإسلام. | [19] |
أوروك | محافظة المثنى، العراق | الوركاء أو أوروك بالسومرية أو أوريتش باليونانية، هي مدينة سومرية وبابلية على نهر الفرات، تبعد عن مدينة اور 35 ميل وتقع حوالي 30 كم شرق السماوة. تعتبر مدينة الوركاء إحدى أوائل المراكز الحضارية في العالم ظهرت في بداية العصر البرونزي وظهرت قبل حوالي 4000 سنة قبل الميلاد و في مدينة أوروك أخترعت الكتابة و من هذه المدينة ظهر الحرف الأول في العالم و ذلك في حدود 3100 ق.م و قد ظهرت الكتابة بشكلها الأول حيث كانت في بداياتها كتابة صورية ثم تطورت فيما بعد لتصبح الكتابة المسمارية. اوروك كانت تلعب دور رئيسي في العالم في تلك الفترة قبل حوالي 2900 ق.م ويقال بأن مدينة اوروك كان طول محيطها حوالي 6 كلم وبذلك كانت أكبر مدينة في العالم بتلك الفترة وظهرت في هذه المدينة أيضا ملحمة گلگامش، وكذلك حيث كان يصنع بها الفخار غير ملون علي الدولاب (عجلة الفخار). | [20] |
أور | محافظة ذي قار، العراق | أور هو موقع أثري لمدينة سومرية بتل المقير جنوب العراق. وكانت عاصمة للسومريين عام 2100 ق.م..وكانت بيضاوية الشكل وكانت تقع على مصب نهر الفرات في الخليج العربي قرب أريدو إلا أنها حاليا تقع في منطقة نائية بعيدة عن النهر وذلك بسبب تغير مجرى نهر الفرات على مدى الأف السنين الماضية، تقع أور على بعد بضعة كيلومترات عن مدينة الناصرية جنوب العراق وعلى بعد بعد 100 ميل شمالي البصرة.وتعتبر واحدة من أقدم الحضارات المعروفة في تاريخ العالم. ولد بها الخليل إبراهيم أبو الأنبياء عام 2000 ق.م.ونزلت عليه فيها الرسالة الحنفية. واشتهرت المدينة بالزقورة التي هي معبد لنانا الهة القمر في الاساطير (الميثولوجيا) السومرية. | [21] |
أوما | محافظة ذي قار، العراق | أوما اوما تل جوخة حاليا , هي مدينة عراقية قديمة تعود إلى العصر السومري، ويقال بأن السومريين و الأكديين سكنوا في هذه المدينة. | [22] |
لجش | محافظة ذي قار، العراق | لجش أو لكش مدينة أثرية في العراق كانت تعتبر أحد أقدم مدن السومريين. تعرف أيضا باسم تل الهبة. تقع لجش غرب منطقة الكرمة القريبة من البصرة وشرق مدينة أورك حاليا تقع على بعد 22 كيلومترا شرق مدينة الشطره في محافظه ذي قار.
اكتشفت اثار لجش من قبل مجموعة من الباحثين الفرنسيين في علم الآثار المختصين في عام 1877 بقيادة أرنست ديسارزيك Ernest de Sarzec والذي كان في نفس الوقت القنصل الفرنسي في ولاية البصرة وقد حصل ديسارزيك على الموافقة باجراء التنقيب من الوالى انذاك ناصر باشا وضل ديسارزيك مستمرا بالتنقيب إلى ان مات في عام 1901 واكمل المهمة من بعده الفرنسي كاستون كروس. |
[23] |
دير | محافظة واسط، العراق | دير (بالسومرية الو دير-أي-ار) هي مدينة سومرية قديمة تسمى حاليا بتل عقار الذي يقع بالقرب من مدينة بدرة في محافظة الواسط في العراق، وتقع شرق نهر دجلة بين منطقة تقع بين بلاد سومر و بلاد عيلام. وكانت تسمى أيضا دوروم. | [24] |
أداب | محافظة واسط، العراق | أداب أداب هي مدينة سومرية قديمة تقع بين تيلوه و نيبور تسمى حاليا بسمايا أو بسميا في محافظة واسط في العراق. تعتبر أداب اولى السلالات السومرية والتي اتخذت من الإله إنانا الها لها حيث بناء العديد من المعابد من اجل عبادة الإله إنانا التي بنيت خلال عهد دوموزيد الراعي ملك أوروك والتي كانت تسمى ايشار، ظهرت بعض النصوص في بسمايا كانت تدل إلى الملك ميسيليم ملك كيش، واحد من ملوك سلالة اداب ظهر في قائمة الملوك السومرية وهو لوغال اني ماندو، كانت تعتبر مدينة استرتيجية نظرا لكونها تقع على طرق القوافل التجارية التي كانت تربط بلاد عيلام مع لبنان و الأموريون في الأردن. كما كشفت بعض الألواح التي كانت تعود من مدينة ابلا التي تقع شمال شرق سوريا وهذا مما يكشف بأن أداب كانت تتاجر مع هذه المدينة قبل ان يتم تدميرها من جيش غير معروف. تم الكشف عن تمثال في مدينة اداب تعود إلى ملك اخر وتم ترجمته باسم لوغال دودو و إيسار. قام الملك الاكدي نرام سين بإعادة بناء أداب وقام أيضا ببناء معبد للاله إنانا، لكن المعبد لم يتم إيجاده حتى الآن. | [25] |
نيبور | محافظة القادسية، العراق | نفر أو نيبور في المصادر الغربية وكذا هو الاسم الاصلي لها عند السومريين. هي العاصمة الدينية للسومرين والبابليين، وتقع على مسافة 7 كم شمال شرق مدينة عفك أحد اقضية محافظة القادسية (مركزها الديوانية) التي تقع على مسافة 175 كم جنوب بغداد. وتقع على الضفة اليمنى من مجرى الفرات الأقدم. والضفة الشرقية من شط النيل المندرس. وتأتي قدسيتها من كونها العاصمة الدينية ومقر الاله انليل أو (أين ليل)وزوجته نينليل (نين ليل. وقد ورد ذكره في ملحمة كلكامش من انه هو الذي احدث الطوفان. وهي مقر الاله (آنو) الذي ورد ذكره في شريعة حمورابي. | [26] |
أكاد | مجهولة الموقع حتى الآن | أكاد (وتسمى كذلك اكادي أو اغادي) هي مدينة قديمة كانت عاصمة لامبراطورية الاكدية، وموقعها غير محدد حتى الآن ولكن يرجح بأنها كانت تقع على الضفة الشرقية لنهر دجلة. | [27] |
إيسن | محافظة القادسية، العراق | إيسن تقع أطلال مدينة إيسن. التلول المسماة الآن أيشان بحريات ـ على دائرة عرض 51 31 وخط طول 17 45 شرقاً وتبعد مسافة 24كم إلى الجنوب من مدينة عفك ومسافة 28 كم إلى الجنوب الغربي لمدينة نفر. تغطي أطلال هذه المدينة مساحة تقدر ب(200) أيكر، إلى الشرق من مجرى نهر الفرات ،كانت مدينة إيسن واقعة على النهر المسمى "أيسينيتو" "Isinnitu" الذي يمكن أن يكون إما فرعاً غربياً من مجرى الفرات الرئيسي، أو امتداداً جنوبياً شرقياً لنهر أراختو "Arahtum" بعد مروره بمدينة مرد. | [28] |
ماراد | محافظة بابل، العراق | ماراد هي مدينة سومرية قديمة تقع في محافظة بابل في العراق وتسمى حاليا بتل وناط السدوم , وتقع على الجانب الغربي لنهر الفرات غرب مدينة نيبور وتبعد عن كيش 50 كلم جنوبا على نهر اراهتو . كانت هذه المدينة تحتوي على زقورة اي-اغي-كالاما لعبادة الالهة نينروتا الهة الارض بنيت هذه المدينة عن طريق الملك الاكدي نرام سين و ابنائه وكانت تابعة لحكم الأكديين. | [29] |
كيشورا | محافظة القادسية، العراق | كيسورا أو كيشورا هي مدينة سومرية قديمة تقع غرب نهر الفرات في محافظة القادسية في العراق، وتبعد عن مدينة شوبراك السومرية الاخرى 7 كلم شمالا وتسمى حاليا بتل أبو حتاب. | [30] |
مدن أخرى أقل أهمية:
التاريخ
عدلقسم الأكادميين التاريخ السومري إلى أربع أقسام وهي عصر العبيد ثم تلاه عصر أوروك ثم تلاه عصر جمدة نصر وثم تلاه عصر السلالات.[31]
عصر العبيد (5300-4000)
عدلبدأت أولى بوادر الحضارة تظهر في هذا العصر،حيث تم إكتشاف مجموعة مستوطنات بشرية وأكتشف أنها تعود لمدينة إريدو وألتي كانت تقع غرب مدينة أور، وكان اسم هذا الموقع تل العبید ولذلك دعيت الفترة بإسم فترة العبيد، بذلك العصر بدأت صناعة الفخار، دعى الأكاديميين قوم تلك المنطقة بإسم العبيديين وأيضاً دعوهم بإسم الفراتيين الأوائل وأطلق عليهم أيضاً أصحاب الرؤوس السوداء وقد وضح أن الفخار ألذي كانوا يصنعونهُ وجدت آثار له في عدة مناطق في سواحل الخليج العربي، وفي المقابل أيضاً أكتشف أن الأواني الفخارية كانت تشبه تلك الأواني ألتي أكتشف في سامراء وقد قسم العلماء هذا العصر الى 4 أقسام: وهي مرحلة إريدو (5300-5080 ق م) ومرحلة حجي محمد (5080-4340 ق م) ومرحلة العبيد القياسية (4300-3900 ق م) ومرحلة العبيد الأخيرة (3900-3500 ق م).[32]
إمتاز هذا العصر بظهور أولا بوادر المعتقدات والميثولوجيا في بلاد الرافدين، حيث تم اكتشاف تماثيل تعود للإلهة إنانا إلهة الحب والحرب والإله إنكي إله المياه.[33] كما إمتاز بكبر القرى والتجمعات السكنية حيث بلغت حجم بعض القرى 10 هكتار وإمتازت بيوت هذا العصر بظهور عدة غرف فيها عوضاً عن الغرفة الواحدة وكذلك ظهور الأصباغ الصفراء والخضراء والسوداء والبنية وظهور أدوات وآلات مثل المنجل.[34] كما ذكر المؤرخين أن أولى بوادر التقسيم الطبقي الإجتماعي ظهرت في هذا العصر وكذلك ظهر التنظيم من حيث إدارة المدن والمعابد من قبل مجموعة من الناس أطلق عليها المؤرخ ثوركيلد ياكوبسن إسم الديمقراطية البدائية حيث كان يتم في هذا العصر إدارة الحكم من قبل مجموعة من القضاة والطبقة النبيلة، وفي فترة العبيد الثالثة بدأت التجارة أيضاً بين المدن في العبيد في جنوب العراق و الكويت عن طريق البحر.[35]
عصر أوروك (4000-3100 ق م)
عدلوهو عصر امتد من فجر التاريخ و العصر النحاسي بداية العصر البرونزي في بلاد الرافدين ، سميت بعصر أوروك من قبل علماء الآثار نسبة لمدينة أوروك السومرية، في هذا العصر تطورت الحياة الحضرية في سومر، كذلك بدأ ظهور أول ملامح الكتابة المسمارية باللغة السومرية وذلك في بداية العصر البرونزي،[36] كذلك الرسوم النحاسية بدأت تصبح شائعة في هذا العصر.[37] في هذه العصر بدأت حكوماتها تقوى والمدن أصبحت أكبر حيث وصلت مساحتها لحوالي 1 كلم مربع وبلغ عدد سكانها من 10000-20000.[38] عرف هذه العصر أيضاً تغير في صناعة الفخار حيث تم إختراع عجلة فخار ليصنع بشكل أسرع من السابق وبهذا عرف هذا العصر بأنه كان نقلة نوعية في صناعة الفخار،[39] التجارة أيضاً أصبحت تتم عبر الأنهار والفروع وفي هذا العصر بدأ إستخدام العبيد لأعمال البناء من المعابد والبيوت، كذلك بدأت أولى ملامح تكوين الجيوش لغزو المناطق الأخرى.[40]
المدن السومرية في عصر أوروك كان يتم حكمها من قبل رجال الدين وكان يتم تعيين حاكم عام للمدينة بإسم إينسي وكان مسموح للرجال والنساء بتولي هذا المنصب.[41] ذكرت قائمة الملوك السومريين إسمين لحاكمين قد يكونان إسطوريين حكما في هذا الوقت وهما ألوليم و دوموزيد.[42] إنتهى عصر أوروك بعد مرت أرض سومر بموجة جفاف ضربتها في حوالي سنة 3200 ق م.[43]
عصر جمدة نصر (3100-2900 ق م)
عدلسميت بذلك نسبة لموقع جمدة نصر ألذي إكتشفه الأثاريون في محافظة بابل في العراق قرب مدينة كيش الأثرية، وثم إنتشرت ثقافتها في بقية مناطق بلاد سومر وثم إنتشرت أيضاً في بلاد عيلام في إيران. وقد كان هذا أخر عصر إنتقالي في سومر.[44] في هذا العصر أنشأت مدن كبيرة في وسط العراق مثل مدينة شوروباك و خفاجة كما ظهرت الكتابة المسمارية هناك أيضاً. في بدايات القرن العشرين تم كشف عدة مواقع أثرية تعود لهذا العصر من قبل الألمان والبريطانيين، حيث تم إكتشاف عدة آثار من الأواني الفخارية والمباني كما تم إكتشاف حوالي 180 لوح أثري تعود لهذا العصر. تميزت صناعة الفخار بهذا العصر بتعدد ألوان الأواني ألتي تم صنعها كما ظهرت رسوم الحيوانات في الفخار مثل الطيور و الأسماك و الماعز و العقارب و الأفاعي وحيوانات أخرى. كما ظهرت الرسوم أيضاً في المعابد والمباني الكبيرة وألتي صورت عدة نشاطات إدارية وإقتصادية في ذلك العصر.[45] هذا العصر شهد أيضاً تطور في الكتابة حيث بدأ السومريين بالتخلي عن الكتابة بالرسم الصوري وأصبحت الكتابة بواسطة الرموز، النصوص في هذا العصر أصبحت تتكلم عن تقييم المسائل الإدارية للقوت والحيوانات وتضمنت النصوص أيضاً ترانيم للآلهة السومرية ألتي صارت ذات شعبية في سومر بالإضافة إلى سجل الملوك السومريين، بدأت السومريين أيضاً يستعملون نظام العد الستيني للحيوانات والسكان ونظام عد ال120 للمحاصيل الزراعية ومشتقات الجبن والسمك الطازج.[46]
عصر السلالات
عدلسلالات الوركاء
عدلسلالة الوركاء أو سلالة أوروك، الوركاء أو أوروك كانت تعتبر واحدة من أهم المدن السومرية وقد ظهرت في قائمة الملوك السومريين 4 سلالات حاكمة لها إشتهرت السلالة الأولى وألتي حكمها عدة ملوك أبرزهم جلجامش صاحب ملحمة جلجامش، على الرغم أن الكثير من المؤرخين يظنون أنه أسطورة وليس حقيقة إلا أن ملحمة جلجامش ذكرت أنه حكم الوركاء في حوالي سنة 2500 ق م وأنه هو ألذي جعل من مدينة الوركاء مدينة عظيمة أو كبيرة، وذكر أيضاً أنه خامس ملك للمدينة وقد تولى الحكم بعد لوغال باندا و إينمركر،[47] من أشهر الملوك الآخرين ألذين ظهروا في حكم الوركاء هو الملك إينشاكوشانا ألذي حكم في حوالي سنة 2400 ق م وألتي ذكرت قائمة الملوك السومريين أنه حكم لحوالي 60 سنة وذكرت أنه تمكن من ضم مدن خمازي و أكاد و كيش و نيبور إلى حكمه وأدعى أنه ملك كل بلاد سومر، كما سمى نفسه برب سومر وملك كل الأرض وأضاف لقب لوغال إلى إسمه.[48] زادت عظمة الوركاء بعد أن تمكنت من توحيد بلاد سومر تحت حكم ملك سومري واحد منها وهو الملك لوغال زاغيسي (حكم من 2294-2270 ق م) ألذي قدم من مدينة اوما وجعل من مدينة الوركاء عاصمة له، إلا أن مملكته سرعان ما سقطت بعد أن تمكن سرجون الأكدي من إسقاط الحكم في الوركاء بعد إنتصاره في معركة الوركاء وقام سرجون بعدها بأسر ملكها لوغال زاغيسي إلى مدينة نيبور وتم قتله هناك.[49]
سلالة كيش
عدلتعد سلالة كيش من أوائل السلالات السومرية ألتي بدأت في الحكم، في قائمة ملوك سومر ظهرت أسماء لعدة حكام لها منهم الملك جشور ألذي ذكر أنه حكم في حوالي سنة 2550 ق م، خلفه 9 ملوك آخرين ومنهم إيتانا ألذي أشتهر بإحدى الملاحم عنه وألتي قالت أنه بأنه سافر إلى الجنة وإلى بلدان أجنبية لكي يطلب من الآلهة إبن له لكي يخلفه في العرش، حيث لم يكن وريث لحكمه.[50] وأشهر الحكام الآخرين ألذين حكموا كيش هم ميسيليم ألذي يعتقد الباحثين أنه من أصل سامية وأنه ملك من الساميين في التاريخ،[51] وحكم كيش أيضاً كل من الملكة كوبابا الكوتية الأصل و بوزور سوين و أور زبابا أخر حكامها بعد أن سقطت سلالة كيش بعد أن ضمها لوغال زاغيسي لحكمه.[52]
سلالة أور الأولى
عدلكانت مدينة أور مسكونة منذ عصر العبيد حيث كانت عبارة عن تجمع من القرى لكن سرعان ما إكتسبت المدينة أهمية كبيرة في سومر بعد أن تم بناء عدة معابد كبيرة فيها، كما ذكر بعلاقاتها الجيدة مع مملكة ماري. بدأ حكم الملوك في مدينة اور في حوالي سنة 2600 ق م أشهر الملوك ألتي حكموها هم ميسانيبادا ألذي تمكن من تأسيس المملكة بعد أن ثار ضد حكم لوغال كيتون ملك الوركاء،[53] كما كانت الملكة بوابي المعروفة أيضاً بإسم شبعاد من أوائل النساء ألتي ظهرت كحاكمات في سومر والعالم وألتي حكمت أور في حوالي سنة 2600 ق م وقد أشارت الآثار أن المدينة في عهدها وصلت إلى درجة عالية من التبادل الثقافي والنفوذ بين السومريين القدماء وجيرانهم سامية. وفي بداية القرن العشرين تمكن عالم الآثار ليونارد وولي من العثور على قبرها وألذي عثر فيه أيضاً على أثار جثث ل5 جنود و13 إمرأة دفنوا معها ويبدو أنهم كانوا خدامها وماتوا معها بعدما ماتت وذلك لكي يخدموها في العالم الثاني حسب معتقدهم، كما عثر أيضاً على جواهر وعقود وذهب وأحجار لازورد وخواتم، وعثر أيضاً على قيثارات موسيقية.[54]
سلالة أداب
عدلبدأ الحكم في هذه المدينة في حوالي سنة 2500 ق م، أشتهرت المدينة في عهد حكم لوغال أني موندو ألذي حكم في حوالي سنة 2400 ق م، ومع أن هناك إعتقاد بأنه قد يكون أسطورة إلا أن الألواح الأثرية ذكرت أنه حكم لمدة 90 سنة وأنه حارب الملك ميسيكاج أنا ملك أور وأنه تمكن من إحتلال عدة مدن سومرية ليكون مملكة كبيرة له.[55]
سلالة لجش الأول
عدلبدأ الحكم في مدينة لجش في حوالي سنة 2500 ق م وفي حوالي سنة 2300 ق م وصلت لأوج عظمتها، يعتبر الملك إياناتوم أشهر من حكمها، تمكن هذا الملك من ضم كافة المدن السومرية إلى حكمه بعد أن تمكن من السيطرة على مدن كيش و الوركاء و أور و لارسا بالإضافة إلى مدينة اوما بعد ذلك وألتي خاض معارك شديدة ضدها وحكي عنها في مسلة النسور ألتي أنشأها، لم يكتفي هذا الملك بالإقليم السومري بل توسع بعد ذلك إلى عيلام في الشرق و ماري ليكون أول إمبراطورية للسومريين وأول إمبراطورية معروفة في التاريخ،[56] لكن بعد موت الملك ضعفت سلالته بينما قويت سلالة أوما ألتي بدأ لوغال زاغيسي من حكمها وألتي تمكن بعدها إحتلال مدينة لجش وإسقاط حكمها.[57] عرفت مدينة لجش أول ثورة سياسية ضد الفساد وكان ذلك في عهد لوغال أندا وزوجته بارانامتارا في حوالي سنة 2300 ق م وألذين ذكروا أنهم كانوا يستغلون سلطتهم، وقد تمكن اللجشيون بعد هذه الثورة من إزاحتهم ووضع أوروكاجينا ملكاً بدلاً منهم وألذي قام بإقرار عدة إصلاحات بعد أن تمكن من الحكم حيث حظر السلطات الدينية والمدنية بشكل مطلق من إستغلالها في الإستيلاء على الأراضي والسلع للمتخلفين عن الديون وأنهى تدخل الدولة في مسائل مثل إجراءات الطلاق وصنع العطور. وقد ذكرت بقية إصلاته في مخطوطة سميت بمخاريط الحرية. إلا أنه بعد سيطرة أوروكاجينا على الحكم في لجش ضعف الحكم في المدينة بينما قوي حكم عدوتها اللدودة أوما وألتي كان يحكمها لوغال زاغيسي وألذي سرعان ما تمكن إحتلال لجش وإسقاط سلالتها.[58]
سلالة أوما
عدلبدأ الحكم في هذه المدينة في حوالي سنة 2900 ق م حسب ما قال علماء الآثار، إلا أنها وصلت لأوج عظمتها في حوالي سنة 2300 ق م، حيث إشتهرت بصراعها المرير والطويل مع سلالة لكش وألذي إنتهى بإنتصارها في النهاية وذلك في عهد حكم ملكها لوغال زاغيسي ألذي نقل مركز حكمه فيما بعد إلى مدينة الوركاء بعد ذلك سقطت المدينة تحت سيطرة الأكديين وثم الجوتيين، إلا أن المدينة كانت من أكثر المدن الثائرة في سومر في عهد حكمهم إلى تمكنت سلالة أور الثالثة من السيطرة عليها وإعادتها إلى مكانتها في السابق، حيث كانت إحدى مراكز عبادة الإلهة إنانا.[59]
الإمبراطورية الأكدية
عدلفي حوالي سنة 2250 ق م تمكن سرجون الأكدي من إحكام سيطرته على بلاد سومر وجنوب شرق بلاد النهرين، وكان لوغال زاغيسي أخر ملك سومري تغلب عليه سرجون ليبدأ بتشكيل إمبراطوريته، حاول سرجون أن يكون متسامحاً مع السومريين في البداية حيث ترك الحرية للسومريين بعبادة آلهتهم كما جعل إبنته إنخيدوانا الكاهنة العليا للإله نانا في مدينة أور وتكوين جيش مختلط من الساميين والسومريين، لكن بسبب إتساع إمبراطورية سرجون في أخر أيام حكمه ثارت عدة مناطق سومرية عليه وإستقلت لفترة قصيرة، لكن بعد بضعة سنين تمكن نرام سين حفيد سرجون من السيطرة على الحكم وأرجع المناطق ألتي سيطر عليها سرجون، لكن أكد ضعفت مرة أخرى بعد رحيل نرام سين وسرعان ما تمكن الغوتيين من السيطرة على الحكم في سومر وإحتلالها.[60]
الغوتيون
عدلبعد أن ضعفت أكاد بعد وفاة ملكها نرام سين بدأ الجوتيون يتوغلون نحو أراضي سومر وأكاد وتمكنوا من إسقاط حكم أكد في سنة 2154 ق م حسب قائمة الملوك السومريين، حسب ما ذكر في السجلات السومرية أن فترة حكمهم مارسوا القمع ضد السومريين والأكديين وهو ما أدى في النهاية إلى قيام ثورة ضدهم من قبل أوتو حيكال ألذي إنطلق من مدينة الوركاء وأعلن نفسه كملك لبلاد سومر وأكد بعد أن تواجه ضد تريكان ملك الغوتيين وتمكن من هزيمته قرب مدينة دبروم وأخرج الغوتيين من سومر وأعادهم إلى زاغروس وإنتهى بذلك تهديد الغوتيين على سومر.[61]
سلالة لجش الثانية
عدلبعد أن تمكن الغوتيين من إسقاط حكم أكد بقي الجزء الجنوبي من بلاد سومر ومنها مدينة لجش مستقلة عن سيطرتهم، ألتي قامت بها سلالة أعاد أهميتها في سومر كما إستعادت أهميتها كأهم الموانئ النهرية في سومر، أسسها الملك أور نينجرسو وكان الملك كوديا أبرز حكامها وهو ألذي أعاد مكانتها السابقة، حسب ما ذكرت المصادر أن حكم السلالة إستمر لحوالي قرن وقد تمكنت قبائل اللولوبي من سهل شهرزور من إسقاط حكم هذه السلالة في حوالي سنة 2100 ق م.[62]
سلالة أور الثالثة
عدلأسست سلالة أور بعد أن تمكن السومريين من طرد الغوتيين من سومر بعد أن تمكن أوتو حيكال الوركائي من شن حملة ناجحة ضدهم، لكن بعد وفاة أوتوحيكال إستلم صهره أورنمو الحكم في سومر في سنة 2113 ق م ألذي نقل العاصمة إلى مدينة أور وعندها بدأ حكم سلالة أور الثالثة، أعتبر عصر سلالة أور الثالثة العصر الذهبي لسومر، من أبرز مميزات عصر سلالة أور الثالثة إعادة توحيد بلاد سومر والتوافق مع الساميين الأكديين ألذين إشتركوا في حكم البلاد مع السومريين حيث أصبحت اللغتين الأكدية و السومرية اللغتين الرسميتين والمستعملتين في بلاد سومر، كما أطلق حكام هذه السلالة على أنفسهم لقب ملك بلاد سومر وأكد وألذي ظل مستخدماً حتى العهد الأخميني، السومريون خلال عصر أورنمو وإبنه شولجي وسعوا إمبراطوريتهم لتشمل عيلام والشام وآشور، كما ذكرت المصادر وصولهم لمدينة أوربايلوم (أربيل حالياً) بالإضافة إلى أجزاء من الأناضول، أسس أورنمو شريعة قانونية إعتبرت أقدم الشرائع القانونية في العالم وألتي سبقت شريعة حمورابي بحوالي 4 قرون، خلال عصر أورنمو وإبنه شولغي أصبحت مدينة أور مع مدن سومرية أخرى مثل الوركاء من أهم مدن المنطقة في ذلك حيث قاموا ببناء عدة معابد فيها منها زقورة أور ألتي لا زالت موجودة حتى الآن في محافظة ذي قار،[63] ضعفت أور بعد وفاة شولجي بينما قويت سطوة عيلام في الشرق بالإضافة إلى التهديدات الشمالية والغربية من قبل الأموريين المهاجرة من الغرب وألذين أسسوا عدة ممالك مستقلة وفي النهاية تمكن العيلاميين في حوالي سنة 2004 ق م من إسقاط الحكم في سومر لتكون بذلك آخر حكم سومري في التاريخ.[64]
الهبوط
عدلالسكان
عدلالثقافة
عدلالحكم
عدلالحياة العائلية والإجتماعية
عدلاللغة والكتابة
عدلالدين
عدلالآلهة
عدلالمعابد
عدلالطقوس
عدلالزراعة والصيد
عدلالعمارة
عدلالفنون
عدلالرياضيات
عدلالإقتصاد والتجارة
عدلالعسكرية
عدلالتكنولوجيا
عدلالإرث
عدلأنظر أيضاً
عدلصحيفة الملك
عدلوهي احدى أكثر الاثار العالمية غرابة، وهي عباره عن صحيفة حجرية منقوش عليها أخبار الأرض على مدى 400 الف سنة سبقت السومريين. هذه الصحيفة تذكر بالصحف المحفوظة في خزائن الملك والتي لايصل إليها يد التحريف والمعلومات التي فيها تشير إلى ان السومريين كانوا يقسمون التاريخ إلى قسمين، ما قبل الطوفان وما بعد الطوفان.
تقول الصحيفة ان الالهة الأولى " من السماء إلى الارض جاءوا" An unna ki وهم ثلاثة ترسمهم اللوحات الجدارية مع مركبات مجنحة. هؤلاء الثلاثة يطلق عليهم أسماء: نفليم، إلوهيم. والغريب ان اسم إلوهيم نفسه مذكور في التوراة اليهودية.
الالهة الثلاثة اعلاه هم أبناء إله واحد وتتوجه اليه الموشحات الدينية بصيغة توحيدية. ان الاله الاصلي لدى السومريين كان يسكن أحد الكواكب، وبالذات كوكب نيبرو، ومنه جاءت أبناء الالهة إلى الأرض. (في الحضارات اللاحقة أصبح اسم هذا الكوكب مردوخ، على اسم الاله الاعظم).
حسب القصة السومرية، كانت السنة الواحدة على كوكب نيبيرو تعادل 3600 سنة. وكان يطلق عليها وحدة "سار". عندما وصلت الالهة الأولى إلى الأرض كان عمرها 120 سار، مما يعني ان عمرها 432 الف سنة بالزمن الأرضي.
في جدوال دونتها ملوك عصر فجر السلالات السومرية (عصر فجر السلالات من 2850 وحتى 2400 ق.م) جاء أسماء الملوك ومدة حكم كل منهم ومآثارهم. ثمانية ملوك سومريين حكموا سومر مايقرب ربع مليون سنة، اي ان متوسط حكم كل واحد منهم يزيد عن 30 الف سنة. اللوحات الطينية تحدثنا ان عمر الإنسان قبل الطوفان كان يصل إلى أكثر من الف سنة في حين ان عمره بعد الطوفان أصبح لايتجاوز المئة عام. وهو ما يتطابق مع ما ذكر بالتوراة (انظر سفر التكوين، الإصحاح الخامس).[65]
الأكديون
عدلوحتى إجتاحها الملك السامي سرجون الأول (Sargon)(2335) وهو في الاكدية Sharru-kinum ق.م. –2279 ق.م.)ومعنى اسمه الملك الثابت أو الصادق وأسس عاصمة جديدة سماها آجادة Agade بأقصى شمال بلاد سومر. وكانت أيامه أقوى وأغنى مدينة في العالم وقتها. واندمج الغزاة وأهل شمال يلاد سومر وانصهروا مكونين شعب آكديون. وأصبح يطلق عليها بلاد سومر وآكد. واستمر الحكم الآكدي حوالي قرن. وكان عهد الأكديين قد استغرق قرنا. أثناء حكم حفيد سرجون الملك نارام سينNaram-Sin ومعنى اسمه محبوب الاله سين (3355 ق.م. –2218 ق.م.) نزح الجوتيين من جبال زاجروس واستولوا علي مدينة آكد وبقية سومر. لكن السومريين بعد عدة أجيال طردوهم. وحصلت سومر علي استقلالها علي يد ملك مدينة اوروك اوتوخيكالUtu khegal ومعنى اسمه الاله اوتو جالب الخير (حكم من 2120 ق.م.- 2112 ق.م.). وأعقبه أحد قواده أور- ناممو Ur-Nammu ويقرأ حديثا Ur-Namme بالعهد الثالث بمدينة أور. وخلفه إبنه شولجيShulgi (2095 ق.م.-2047 ق.م.). وكان قائدا عسكريا ومصلحا اجتماعيا كأبيه وأديبا. ووضع قانونا قبل قانون حمورابي بثلاثة قرون. وفتح المدارس والجامعات.
وفي بداية الألفية الثالثة ق.م. جاء العلاميون من وسط سوريا غربي بلاد سومر وأكاد. واستولوا على أهم مدنها, كإيزين وسيركا وأور واسروا حاكمها وسيطروا بشكل كامل مكونيين حضارة امتدت حتى جاء حمورابي ملك بابل وتغلب على العلاميين عام 1763 ق.م. وأصبح الحاكم الوحيد لبلاد سومر وأكاد بعدما ضمهمها لبابل لتظهر الحضارة البابلية. والحضارة السومرية خلفت آلاف الألواح المسمارية باللغة الأكادية. ومنذ أوائل الالف الخامس ق.م.، شهد ما بين النهرين السهل الرسوبي في العراق (دلتا الرافدين) الانتقال من القرى الزراعية إلى حياة المدن. ففي هذا السهل قامت المدن الأولى مثل أريدو وأور والوركاء(وركا). وفي هذه المدن كانت بدايات التخطيط للسيطرة على الفيضانات، وإنشاء السدود وحفر القنوات والجداول. وفي هذا السهل كانت فيه شبكة القنوات معجزة من معجزات الري. مما جعل السومريون هم بناة أقدم حضارة في التاريخ. وفي حدود سنة 3200 ق. م. ابتكر السومريون الكتابة ونشروها في عدة بلدان شرق أوسطية. وقامت في بلاد سومر أولى المدارس في التاريخ.
قائمة الملوك السومريون
عدلتعد قائمة الملوك السومريون من الألواح الأكثر اهمية ومنفعة في تاريخ بلاد سومر رغم أن سنين الحكم فيها مبالغ فيه في أوائل الملوك عدد سنين الحكم في المسلة غير معقول ويمكن عدم اعتماده في الملوك الأوائل ولكن ذكرناه التزاما بالنص واليكم نصها: بعد أن هبطت الملكية من السماء أصبحت اريدو مقر الملكية في اريدو حكم (الوليم)28800 سنة و حكم (لجار)36000 سنة - ملكان حكما 64800 سنة ثم هجرت اريدو ونقلت ملكيتها إلى بادتيبيرا في بادتيبيرا حكم (اينمثلوانا) 43200سنة وحكم (اينمنجالانا) 28800 سنة وحكم (دوموزي) الراعي 36000-ثلاثة ملوك حكموا108000 سنة ثم هجرت بادتيبيرا ونقلت ملكيتها إلى لاراك في لاراك حكم (اينسيبازي انا) 28800 سنة -ملك واحد حكم 28800 سنة وهحرت لاراك ونقلت ملكيتها إلى سيبار في سيبار حكم اينميدورانا 21000 سنة كملك -ملك واحد حكم 21000 سنة ثم هجرت سيبار ونقلت ملكيتها إلى شوروباك فيشوروباك حكم اوبارتوتو 18600سنة كملك - ملك واحد حكم 18600سنة (المجموع) 5 مدن 8 ملوك حكمو 241200 سنة ثم اغرق الطوفان البلاد وبعد أن اغرق الطوفان البلاد وهبطت الملكية من السماء مرة ثانية أصبحت كيش مقر الملكية في كيش حكم جا اور 1200سنة كملك وحكم (جولا-نيدابااناياد)960 سنة وحكم بالا كيناتيم 900سنة وحكم نانجيشليشما 1000 سنة وحكم باحينا[66]
إنقراض السومريين
عدليعتقد المؤرخ ديلا بورت ان السومريين قد تلاشوا في كفاحهم ضد العيلاميين وقد أحرقت مدنهم واختفت لغتهم ثم أصبحت مدنهم جزء من أكد[67]. كما قال الباحثان دياكوف وكوفاليف في كتابهما الحضارات القديمة بما نصه (العموريين والعيلاميين قضوا على السومريين نهائيا)[68]. والعموريين هم قبائل سامية نزحت من الجزيرة العربية وهم أسسوا الحضارة البابلية في عصرها القديم أي عصر حمورابي، بينما العيلاميين هم أقوام تسكن غرب إيران.
المصادر
عدل- ^ 10 oldest Ancient civilizations ever existed
- ^ linguistlist.org , Oldest Language
- ^ Ancient Mesopotamia: This History, Our History
- ^ The Ubaid Period (5500–4000 B.C.)
- ^ W. Hallo, W. Simpson (1971). The Ancient Near East. New York: Harcourt, Brace, Jovanovich. p. 28.
- ^ اصل الاقوام السومرية من موقع جامعة بابل.
- ^ اصل الاقوام السومرية من موقع جامعة بابل.
- ^ شرح كلمة شِنْعار من موقع الأنبا تقلا
- ^ الحضارات الأولى: الأصول والأساطير (2009). غلين دانيال. ت: سعيد الغانمي. كتاب دبي الثقافية 27. ص 54-55
- ^ صفحات من كتاب أصل السومريين الحقيقي .. رؤيا جديدة ، لمؤلفه قاسم محمد غريب إعداد : كوثر جاسم من مجلة الموروث
- ^ اراء الباحثين في اصل السومريين، تاليف كوثر جاسم من صحيفة المرتمر
- ^ من هم السومريون؟ من موقع بهنام أبو الصوف
- ^ كتاب حقيقة السومريين لنائل حنون
- ^ اريدو مهبط الملوكية على الارض من موقع بهنام أبو الصوف
- ^ Hallo, William W. and William Kelly Simpson, The Ancient Near East: A History, Harcourt Brace Jovanovich, Inc., New York, 1971, p. 32
- ^ http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/edition2/etcslgloss.php?lookup=c224.O.222&charenc=gcirc&sn=ON
- ^ Rivkah Harris, Ancient Sippar : a demographic study of an old-Babylonian city, 1894-1595 B.C., Nederlands Historisch-Archaeologisch Instituut, 1975
- ^ شوروباك من مجلة الآثار
- ^ مدن العراق القديم من موقع ميسوبوت
- ^ uruk_mod._warka
- ^ مارغرون، جان كلود، السكان القدماء لبلاد ما بين النهرين وسورية الشمالية، ترجمة سالم سليمان العيسى، دمشق، 1999.
- ^ Diana Tucker, "Brutal Destruction of Iraq's Archaeological Sites Continues," online article from September 21, 2009 posted on www.uruknet.info, http://www.uruknet.info/?p=58169
- ^ http://oi.uchicago.edu/gallery/archaeological-site-photographs-mesopotamia-lagash#lagash01.png
- ^ P. Michalowski, Durum and Uruk during the Ur III Period, Mesopotamia, vol. 12, pp. 83 –96, 1977
- ^ The Sumerian king list { (In the following composite text, mss. are referred to by the sigla used by Vincente 1995; from those listed there, mss. Fi, Go, P6, and WB 62 were not used; if not specified by a note, numerical data come from ms. WB.)
- ^ https://books.google.iq/books?id=HRwo6dBekUQC&pg=PA149&redir_esc=y
- ^ The Encyclopedia of Ancient History
- ^ مملكة إيســن بين الإرث السومري والسيادة الآمورية: د. عباس علي الحسيني
- ^ Naal Hannoon, N/A, Sumer, vol. 49, pp. N/A, 2000
- ^ Kisurra
- ^ Matthews, Roger (2002), Secrets of the dark mound: Jemdet Nasr 1926-1928, Iraq Archaeological Reports 6, Warminster: BSAI, ISBN 0-85668-735-9
- ^ موقع الواحة
- ^ Wolkstein, Dianna and Kramer, Samuel Noah "Innana: Queen of Heaven and Earth".
- ^ Pollock, Susan (1999). Ancient Mesopotamia: The Eden that Never Was. New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-57334-3.
- ^ http://www.academia.edu/173149/Boat_remains_and_maritime_trade_in_the_Persian_Gulf_during_the_sixth_and_fifth_millennia_BC
- ^ Frankfort, Henri (1970). The Art and Architecture of the Ancient Orient. Pelican History of Art (4th ed.). Penguin. ISBN 0-14-056107-2
- ^ Langer, William L., ed. (1972). An Encyclopedia of World History (5th ed.). Boston, MA: Houghton Mifflin Company. p. 9. ISBN 0-395-13592-3.
- ^ http://www.alarab.co.uk/?id=803
- ^ Elizabeth F. Henrickson, Ingolf Thuesen, I. Thuesen (1989). Upon this Foundation: The N̜baid Reconsidered : Proceedings from the U̜baid Symposium, Elsinore, May 30th-June 1st 1988 . p. 353.
- ^ Algaze, Guillermo (2005) "The Uruk World System: The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization", (Second Edition, University of Chicago Press)
- ^ Jacobsen, Thorkild (Ed) (1939),"The Sumerian King List" (Oriental Institute of the University of Chicago; Assyriological Studies, No. 11., 1939)
- ^ Jacobsen, Thorkild (Ed) (1939),"The Sumerian King List" (Oriental Institute of the University of Chicago; Assyriological Studies, No. 11., 1939)
- ^ Lamb, Hubert H. (1995). Climate, History, and the Modern World. London: Routledge. ISBN 0-415-12735-1
- ^ http://www.landcivi.com/new_page_31.htm
- ^ Matthews, Roger (2002), Secrets of the dark mound: Jemdet Nasr 1926-1928, Iraq Archaeological Reports 6, Warminster: BSAI, ISBN 0-85668-735-9
- ^ http://oi.uchicago.edu/sites/oi.uchicago.edu/files/uploads/shared/docs/oimp32.pdf
- ^ http://www.independent.co.uk/news/first-lines-of-oldest-epic-poem-found-1185270.html
- ^ https://openaccess.leidenuniv.nl/bitstream/handle/1887/17707/PDF%20-%20Part%202%20-%20Composite%20Edition.pdf?sequence=3
- ^ https://books.google.co.uk/books?id=V_sfMzRPTgoC&pg=PA49&dq=battle+sargon+Uruk&ei=At5fSOSCKIfMtAPl-Ixj&client=firefox-a&sig=VOzSG6GFvNeV7whVCVc8EWVpbdE&hl=en#v=onepage&q=battle%20sargon%20Uruk&f=false
- ^ http://www.britannica.com/topic/Etana-Epic
- ^ Mesilim and Mesannepadda - Are They Identical? by Edmund I. Gordon (1953).
- ^ http://www.abualsoof.com/inp/view.asp?ID=23
- ^ https://books.google.be/books?id=iY9xp4pLp88C&pg=PA49#v=onepage&q&f=false
- ^ http://www.penn.museum/sites/iraq/?page_id=28
- ^ http://www.lib.uchicago.edu/cgi-bin/eos/eos_title.pl?callnum=DS70.B2
- ^ Roux، Georges (1 مارس 1993). Ancient Iraq. Harmondsworth: Penguin. ISBN:978-0140125238.
- ^ Leick, Gwendolyn (2003), "Mesopotamia, the Invention of the City" (Penguin)
- ^ http://www.syr-res.com/article/8852.html
- ^ http://oi-archive.uchicago.edu/OI/IRAQ/dbfiles/farchakh/farchakh_180.htm
- ^ Toward the Image of Tammuz and Other Essays on Mesopotamian History and Culture by T. Jacobsen
- ^ http://www.uobabylon.edu.iq/uobColeges/lecture.aspx?fid=8&depid=1&lcid=27225
- ^ http://almerja.net/reading.php?i=1&ida=1555&id=899&idm=23434
- ^ http://www.uobabylon.edu.iq/uobColeges/lecture.aspx?fid=8&depid=1&lcid=27225
- ^ https://books.google.iq/books?id=U_SiQgAACAAJ&redir_esc=y
- ^ السومرية، رحم الاديان السماوية بقلم خالق محجوب\موقع الذاكرة.
- ^ صاموئيل نوح كرمر، السومريون احورلهم-عاداتهم-تقاليدهم
- ^ ديلا بورت، بلاد مابين النهرين، ترجمة محرم كمال، الهيئة المصرية العامة للكتاب،مصر، ط2، 1997، الفصل الثاني، ص23
- ^ دياكوف وكوفاليف، الحضارات القديمة، ترجمة نسيم واكيم اليازجي، دار علاء الدين، دمشق، 2000، ج1، الفصل السابع، ص96
- موسوعة حضارة العالم لأحمد محمد عوف.
- الحوليات الأثرية السورية. مجلد 33، ج2، 1983.
- بشار خليف، البعد الإنساني في الحضارة السورية، دورية كان التاريخية، ع5 سبتمر2009.
- هورست كلينغل،آثار سورية القديمة، ت. قاسم طوير، وزارة الثقافة، سورية1985.
- علي أبو عساف، آثار الممالك القديمة في سورية، وزارة الثقافة، 1988.
تصنيف:سومر
تصنيف:الشرق الأدنى القديم
تصنيف:الهلال الخصيب
تصنيف:تاريخ العراق
تصنيف:حضارات
تصنيف:حضارات قديمة
تصنيف:حضارة بلاد الرافدين
تصنيف:أماكن مأهولة أسست في الألفية السادسة قبل الميلاد