بوابة:المسيحية

(بالتحويل من بوابة:مسيحية)
مرحبًا بِكم في بوَّابة المسيحية
يوجد حالياً 11٬091 مقالة متعلقة ببوابة المسيحية


بوابة المسيحية مؤشرات بوابة يسوع بوابة الإنجيل مشروع


رموز المسيحية: الكتاب المقدس والصليب والسبحة الورديَّة
رموز المسيحية: الكتاب المقدس والصليب والسبحة الورديَّة

المسيحية إحدى الديانات السماوية التي يعتبر يسوع المسيح الشخصية الأساسية فيها، ويعتبر المؤسس لها. تعتبر المسيحية أكثر الديانات أتباعا في العالم، فعدد أتباع الديانة المسيحية يُقدّر بحوالي 2.4 مليار (إحصاء سنة 2015) أي حوالي ثلث سكان الكوكب من البشر، كذلك فالمسيحية دين الأغلبية السكانية في 126 بلدًا من أصل 190 بلدًا مستقلاً في العالم. جذور المسيحية تأتي من اليهودية، التي تتشارك معها في الإيمان بكتاب اليهودية المقدس (التناخ)، الذي يدعى في المسيحية (العهد القديم). يطلق على مجموعة الديانات السماوية: اليهودية والصابئية المندائية والمسيحية والإسلام اسم الديانات الإبراهيمية لأن مؤسسي هذه الديانات جميعهم من نسل النبي إبراهيم كما يعتقد متبعو هذه الديانات. الكتاب المقدس الأساسي للمسيحية يطلق عليه اسم: العهد الجديد وهو مجموعة التعاليم التي أتى بها يسوع المسيح ونشرها بين أتباعه ثم قام تلامذة المسيح بكتابة هذه التعاليم ونشرها في الأصحاحات.

وكأي ديانة أخرى، ظهرت في المسيحية عدة من الطوائف والكنائس تصنف في ستة عائلات كبيرة: تزامنت الانشقاقات الأولى مع القرن الرابع حين انفصلت الكنائس الأرثوذكسية المشرقية والأرثوذكسية القديمة، تلاها سنة 1054 الانشقاق الكبير بين الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية ثم البروتستانتية خلال القرن السادس عشر فيما عرف باسم عصر الإصلاح. وكما تأثرت، فقد أثرت المسيحية في غيرها من الأديان، ولها بصمة واضحة في الحضارة الحديثة وتاريخ البشرية على مختلف الأصعدة. (اقرأ المزيد...)

عدل يسوع
تمثالٌ ليسوع المسيح
تمثالٌ ليسوع المسيح

يسوع (بالعبرية: יֵשׁוּעַ؛ بالسريانية: ܝܫܘܥ) هو موجد المسيحية والشخصية المحورية فيها، ويدعى أيضًا يسوع المسيح حيث تشير كلمة المسيح إلى المخلص المنتظر في الديانة اليهودية والذي تنبأ به العهد القديم، وترى المسيحية بأن هذا المسيح المنتظر هو يسوع، ويُعرف أيضًا بيسوع الناصري نسبة إلى مدينة الناصرة التي عاش فيها معظم أيام حياته، ودعي بهذا الاسم في العهد الجديد. المسيح حسب الكتاب المقدس وحسب إيمان المذاهب المسيحية الأساسية: الأرثوذكسية والكاثوليكية والغالبية الكبرى من البروتستانتية، هو ابن الله، وهو الرب، وهو واحد مع الله الآب، وهو الله نفسه الذي ظهر في الجسد، وهذا ما يُعرف بعقيدة الثالوث الأقدس. بحسب قانون الايمان الذي صاغه آباء الكنيسة في مجمع نيقية عام 325م فإن المسيح هو الله المتجسد والمساوي للآب في الجوهر: إله من إله.. نور من نور.. إله حق من إله حق.. وهو الإقنوم الثاني في الثالوث الأقدس (الإله الواحد في ثلاث أقانيم متساوية ومتحدة في الجوهر).

وفقاً للعقيدة المسيحية فإن: يسوع المسيح ولد في بيت لحم كما توجب أن يولد بحسب ما تنبأ عنه النبي ميخا. تذكر الاناجيل الأربعة: متى، ومرقس، ولوقا، ويوحنا شهادات حية مما رأوه وتعلموه وكانوا شهودا له لما عمل من أعمال. كانت ولادته معجزية من غير أب، إذ حل الروح القدس على مريم العذراء، فحبلت به، ثم ولدته في بيت لحم، كما جاء في الكتاب المقدس.

يؤمن المسيحيون أنه صُلب ومات من أجل دفع ثمن خطايا جميع البشر، كي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية. ثم أقيم من قبره في اليوم الثالث، قاهرا الموت بالموت، كما تنبأ عنه في العهد القديم. ثم ظهر لتلاميذه وبقي معهم أربعين يوماً ومن ثم صعد إلى السماء، وجلس عن يمين الآب وسوف يأتي في اليوم الأخير ليدين الأحياء والأموات وملكه لن يكون له انقضاء. (تابع القراءة)

عدل مقالة مختارة
الصفحة الثانية من رسالة إكليمندس إلى ثيودوروس، ويظهر فيها مقاطع مقتبسة من إنجيل مرقس السري
إنجيل مرقس السري أو إنجيل مرقس الغامض ويعرف أيضًا باسم إنجيل مرقس المُطوَّل، هو إنجيل لم يتم الإشارة إليه سوى في رسالة دير مار سابا التي هي وثيقة هناك جدل حول موثوقيتها يُقال أن كاتبها هو إكليمندس الإسكندري (ق. 150-215م)، وقال فيها أنه إنجيل محاط بالسرية أطول من إنجيل مرقس القانوني المتداول. لم يبقَ لرسالة دير مار سابا سوى صور فوتوغرافية لنسخة مكتوبة بخط اليد باليونانية، على ما يبدو نُسخت في القرن الثامن عشر الميلادي على الصفحات الأخيرة لكتاب مطبوع في القرن السابع عشر الميلادي يحتوي على أعمال إغناطيوس. في سنة 1958م، وجد مورتون سميث أستاذ التاريخ القديم في جامعة كولومبيا، رسالة لم تُعرف مُسبقًا لإكليمندس الإسكندري في دير مار سابا الواقع على بعد 20 كيلومتر جنوب شرق القدس. ونشر دراسته للنص سنة 1973م. نُقِلَ المخطوط الأصلي لاحقًا إلى مكتبة كنيسة الروم الأرثوذكس في القدس، وفي وقت ما بعد سنة 1990م، اختفى المخطوط. اعتمد البحث بعد هذا التاريخ على صور ونسخ للمخطوط الأصلي، بما في ذلك تلك التي التقطها سميث بنفسه. كانت تلك الرسالة موجهة إلى شخص مجهول يدعى ثيودوروس، قال فيها إكليمندس عنه: «عندما مات بطرس شهيدًا، جاء مرقس [أي مرقس الرسول] إلى الإسكندرية، حاملاً ملاحظاته الخاصة وملاحظات بطرس، وكل ما هو مناسب للتقدم نحو المعرفة ونقلها إلى كتابه السابق [أي إنجيل مرقس]». وقال أيضًا إن مرقس ترك هذه النسخة الموسعة، المعروفة اليوم باسم الإنجيل السري لمرقس، "للكنيسة في الإسكندرية، حيث تُحرس بعناية حتى الآن، ولا يقرأها سوى المُطّلعين على الأسرار العظيمة".
عدل مقالة جيدة
لدى المسيحية في تركيا تاريخٌ طويل وحافل. تُعتبر تركيا الحاليّة مسقط رأس العديد من الرسل والقديسين المسيحيين، مثل بولس الطرسوسي، وتيموثي، والقديس نقولا وبوليكاربوس السميراني، وغيرهم من الشخصيات المسيحيّة البارزة. وتعتبر البلاد مركز للعديد من المواقع المسيحيّة التاريخيّة والتراثيّة منها بطريركية القسطنطينية المسكونية وبطريركية أنطاكية تاريخيًا. وفيها عدد من الأماكن المقدسة المسيحية مثل أنطاكية وأفسس وهي من أكثر مدن العالم المسيحي قداسةً إذ تحظى أنطاكية أهمية كبيرة لدى المسيحيين في الشرق، فهي أحد الكراسي الرسولية إضافة إلى روما والقسطنطينية والقدس وفيها أطلق على المسيحيين لقب مسيحيين أول مرة. أما أفسس فقد كانت مركزاً للمسيحية، واستخدمها بولس كقاعدة له. حيث كان بولس يٌجادل الحرفيين الذين كانوا في هيكل آرتميس وهناك كتب الرسول بولس رسالة كورنثوس الأولى من أنطاكية وأفسس. وتشتهر أفسس بوجود منزل العذراء مريم فيها، الذي يٌعتقد بأنه آخر بيت سكنت فيه مريم العذراء، وهو الآن مكان للحج. في سنة 330 قام الإمبراطور قسطنطين بنقل العاصمة من روما إلى القسطنطينية، والتي أصبحت مركز المسيحية الشرقية ومركز حضاري عالمي، فأضحت أعظم مدن العالم في ذلك العصر


شخصية مختارة

القديس توما الأكويني أو توما الإكويني (622هـ-673هـ) (ولد عام 1225 (وفي بعض المصادر 1226)، وتوفي في السابع من مارس/آذار 1274) راهبٌ دومينيكانيٌّ، وفيلسوف، وكاهنٌ كاثوليكيٌّ، ومَلفانٌ في الكنيسة الكاثوليكية، وهو لقبٌ تمنحه الكنيسة الكاثوليكية لمن تعترف لهم بأنهم قدموا إسهاماً كبيراً في مجال اللاهوت أو العقيدة أو الإيمان المسيحي بعامةٍ من خلال دراساتهم أو كتاباتهم أو تعاليمهم. ويُشار له أيضاً باسم طبيب الكنيسة العالمية، وهو لقبٌ تمنحه الكنيسة الكاثوليكية لمن تعترف لهم بأنهم قدموا إسهاماً كبيراً في مجال اللاهوت أو العقيدة أو الإيمان المسيحي بعامةٍ من خلال دراساتهم أو كتاباتهم أو تعاليمهم. فهو عالم لاهوتٍ، وفقيه مؤثر للغاية في تقليد الفلسفة المدرسية، ويُعرف أيضاً بلقب العالِم الملائكي، والعالم المشترك، والعالم الكوني. يحدد الاسم الأكويني أصول أجداده من منطقة أكوينو في لاتسيو الحالية في إيطاليا. ومن بين الشؤون الأخرى أنه كان مؤيداً بارزاً لعلم اللاهوت الطبيعي، ومؤسساً لمدرسةٍ فكريةٍ تُعرف باسم «التوماوية». جادل بأن الله هو مصدر كلٍّ من نور العقل الطبيعي ونور الإيمان، وكان تأثيره على الفلسفة الغربية كبيراً فقد عملتِ الفلسفة الحديثة على الكثير من أفكاره تطويراً وتنقيحاً، كما عارضتِ الكثيرَ منها لا سيما في مجالات الأخلاق، والحق الطبيعي، وما وراء الطبيعة، والنظرية السياسية. تبنى الإكويني الأفكار التي طرحها أرسطو -الذي دعاه «الفيلسوف»– وحاول المزاوجة ببن فلسفته والعقيدة الكاثوليكية -على عكس العديد من التيارات في الكنيسة الكاثوليكية وقتذاك- محاولاً التوفيق بين الفلسفة الأرسطية والمبادئ النصرانية.

دير أو كنيسة مختارة

كنيسة المشرق (بالسريانية: ܣܘܪܝܝܐعيتّا دْمَدنحا)، كما عرفت بعدة أسماء مثل كنيسة فارس والكنيسة النسطورية هي كنيسة مسيحية وجزء تاريخي من تقليد المسيحية السريانية ضمن المسيحية الشرقية. تستعمل تسمية كنيسة المشرق في وصف تاريخ الكنائس السريانية الشرقية التي ورثت عنها تقليدها الكنسي المميز لها، وتشمل هذه الكنائس حاليًا بحسب هذا التعريف كل من كنيسة المشرق الآشورية وكنيسة المشرق القديمة والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية في الشرق الأوسط بالإضافة إلى مجموعة من الكنائس في الهند أبرزها كنيسة السريان الملبار الكاثوليك. عقائديًا، يستعمل مصطلح كنيسة المشرق في وصف الكنائس الشرقية المستقلة التي استمرت باتباع العقيدة الأنطاكية خلال مجمع أفسس رافضة بذلك مقرراته، وهو الأمر الذي أكسبها خطأ وصف "النسطورية"، فهي بهذا التعريف تنحصر في كنيسة المشرق القديمة وكنيسة المشرق الآشورية.
عدل صورة مختارة
ملاكٌ يُهدِّئ من روع المسيح في بُستان الجثسيمانيَّة قبل اعتقاله وصلبه. لوحة زيتية بريشة الفنَّان كارل بلوخ.
عدل هل تعلم...
عدل تصنيفات
عدل مقالات متميزة


68 مقالات
المسيحية
مقالات مُختارة
مقالات جيِّدة
قوائم مختارة

عدل عن المسيحية
الكتاب المقدس الأسفار | الشريعة | العهد القديم | العهد الجديد


القواعد قانون الإيمان | الإنجيل | الوعد الجديد | التقاليد المسيحية | مصادر التشريع المسيحي | العبادة | القداس الإلهي | الصوم | الصلاة


محطات تاريخيّة الخط الزمني للمسيحية | المسيحية المبكرة | يسوع | معمودية يسوع | خدمة يسوع | العظة على الجبل | صلب يسوع | قيامة يسوع | الإرسالية الكبرى | التلاميذ | آباء الكنيسة | فترة ما قبل نيقية | المسيحية في العصور القديمة المتأخرة | قسطنطين العظيم والمسيحية | المجامع المسكونية السبعة | نيقية الأول | خلقيدونية | كنيسة الإمبراطورية الرومانية | تطور أسفار التوراة المسيحي | المسيحية في العصور الوسطى | الدولة البابوية | الانشقاق العظيم | نزاع التنصيب | الحملات الصليبية | عصر الاستكشاف | المسيحية في العصر الحديث | الإصلاح البروتستانتي | الإصلاح الكاثوليكي | حرب الثلاثين عاما | التنوير | اضطهاد المسيحيين | الإبادة الجماعية للمسيحيين | اضطهاد المسيحيين في الاتحاد السوفيتي


الطوائف والمذاهب الفروق والاختلافات | الحوار المسكوني | الكنيسة الرومانية الكاثوليكية | الكنائس الأرثوذكسية الشرقية | الكنائس الأرثوذكسية المشرقية | الكنائس البروتستانتية | كنيسة المشرق | كنائس لاثالوثية


علم اللاهوت المسيحي الله في المسيحية | ثالوث | الآب | الابن | الروح القدس | كرستولوجيا | قانون الإيمان | التقليد المقدس | الخطيئة الأصلية | الخلاص | ماريولوجيا | ثيوتوكس | القديسون | الدراسات الكنسية | العلامات الأربعة | شعب الله | القانون الكنسي | الأسرار المقدسة | المعمودية | القربان المقدس | الزواج | سر الميرون | سر التوبة | سر مسحة المرضى | الرتب الكهنوتية | البعثات التبشيرية | التحول إلى المسيحية | قائمة أشخاص اعتنقوا المسيحية | دراسات كتابية


فلسفة مسيحية الحق الطبيعي | أخلاق مسيحية | المسيحية والعلم | التطور | علماء مسيحيون | المسيحية والسياسة


حضارة وثقافة التأثير الحضاري للمسيحية | المسيحية والطب | الفن المسيحي | تصوير يسوع | الفن المريمي في الكنيسة الكاثوليكية | الأدب المسيحي | الموسيقى المسيحية | كنيسة | كاتدرائية | المسيحية والتعليم | العمارة | عمارة الكاتدرائيات | النظرة المسيحية للفقر والغنى | العمل الخيري في المسيحية | التأثير المسيحي في الحضارة الإسلامية


مجتمع الأسرة في المسيحية | المرأة في المسيحية | المسيحية حسب البلد | البروتستانتية حسب البلد | الكاثوليكية حسب البلد | الأرثوذكسية حسب البلد | المسيحية والعبودية | القوانين الغذائية في المسيحية | الطهارة والنظافة في المسيحية | التقويم الميلادي | مسيحيون | التركيبة السكانية للمسيحيين | مسيحيو الثقافة | الكنيسة المسيحية | المسيحية والأديان الأخرى | الإسلام والمسيحية | الموحدون الدروز والمسيحية | المسيحية واليهودية | اللباس في المسيحية | مواقع مقدسة مسيحية | الأعياد المسيحية | تذكارات يسوع | عيد الميلاد | عيد القيامة | انتقاد المسيحية | اضطهاد المسيحيين


مجتمع الأسرة في المسيحية | المرأة في المسيحية | المسيحية حسب البلد | البروتستانتية حسب البلد | الكاثوليكية حسب البلد | الأرثوذكسية حسب البلد | المسيحية والعبودية | القوانين الغذائية في المسيحية | الطهارة والنظافة في المسيحية | التقويم الميلادي | مسيحيون | التركيبة السكانية للمسيحيين | مسيحيو الثقافة | الكنيسة المسيحية | المسيحية والأديان الأخرى | الإسلام والمسيحية | الموحدون الدروز والمسيحية | المسيحية واليهودية | اللباس في المسيحية | مواقع مقدسة مسيحية | الأعياد المسيحية | تذكارات يسوع | عيد الميلاد | عيد القيامة | انتقاد المسيحية | اضطهاد المسيحيين | مسيحية غربية | مسيحية شرقية | مسيحية سريانية


الحركات المسيحية الكاريزماتية | الديمقراطية المسيحية | الوجودية المسيحية | الأصولية المسيحية | الليبرالية المسيحية | يمين مسيحي | يسار مسيحي | مسيحية سلمية | لاهوت الرخاء


تعاون العالم المسيحي | مسكونية | مجلس الكنائس العالمي | مسيحية لا طائفية


عدل قوالب
عدل بوابات شقيقة
عدل بوابات أخرى
عدل ويكيميديا
كومنز
مستودع الملفات
ويكي مصدر
المكتبة الحرة
ويكي الأخبار
أخبار حرة