هذيل بن مدركة

هذيل بن مدركة بن إلياس جد جاهلي من آل إسماعيل تنتسب اليه قبيلة هذيل وذكر الهمداني انه سيد مكة في عصره.[1][2] وهو أكبر أبناء مدركة بن إلياس والحفيد الأول لإلياس بن مضر. والعم الأكبر لقبائل كنانة وأسد والهون . وبه يكنى أبيه وإليه ينسب جمله من الصحابة الكرام والفرسان والشعراء والفقهاء والعلماء والمحدثين والمجاهدين. ومات على الحنيفية ملة إبراهيم قبل ان يبدل عمرو بن لحي دين العرب.

هذيل بن مدركة
تخطيط أسم هذيل
معلومات شخصية
اسم الولادة هُذيل بن مدركة بن إلياس
الميلاد قبل الميلاد
مكة
تاريخ الوفاة في عصر سليمان
الكنية أبو سعد
العرق عرب
الديانة حنيفية
الأولاد
  • سعد
  • لحيان
  • خباب
  • هرمة
  • عميرة
الأم مدركة بن إلياس
أخ خزيمة بن مدركة
عائلة ال إسماعيل

نسبه

عدل

أمه

عدل

أخواله

عدل

أعمامه وعماته

عدل

أخوانة.[9]

عدل

أبنائه

عدل

ولهذيل عدة أبناء منهم :[11][12]

  • سعد بن هذيل
  • لحيان بن هذيل
  • خباب بن هذيل - لا يعرف له ذرية ويقال انه تصحيف لأسم لحيان.
  • هرمة بن هذيل - لا يعرف له ذرية.
  • عميرة بن هذيل.

وصية أبيه له

عدل

وكان والد هذيل هو مدركة بن الياس سيد ولد أسماعيل في عصرة فلما حضرته الوفاة جمع بنوه هذيل وخزيمة فأوصاهم وصية في خبر طويل وذكر أبو البقاء الحلي خبره فقال

  ولم يزل مدركة رئيس أخوته وقومه يرون ذلك له كالفرض الواجب حتى حضرته الوفاة فجمع أهله وولده فأوصى اليهم فقال: أوصيكم بتقوى الله ربكم وأحذركم باسمه ونكال نقمته وسطوته وأوصيكم بحسن الجوار لمن جاوركم وعفة فروجكم والسنتكم وأيديكم كلوا من حيث تقل التبعة في العاجل ويقل المتظلم منكم في الاجل وكونوا زينا لإبائكم من بعدهم وورثوا ذلك أبناء كممن بعدكم وأعلموا إن أباءكم من لدن أسماعيل عليه السلام لم يدلهم من يطعن في حسبه ولا يغمز في نسبه عليكم بذروات العفاف والصلاح والدين فأنهن أنجب للأخيار وأولد للأطهار وأثلج للقلوب وأسكن لها في المغيب فان الرجل أذا غاب عن منزله وتصرف في أمره وفهمه لم يدر ما تحدث أهله بعده إن خامره سوء ظن واذا وقع الاختيار موقعه طابت النفس بالانتجاع والمغيب وأشبه الولد أباه وأعرفوا الفضل لكبرائكم وأعطفوا على أصاغركم وأحموا ضعفاكم وأسوا فقراءكم فلتكن أيديكم واحدة على من ناوأكم. [13]  

مراجع

عدل
  1. ^ خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين (ط. 15)، بيروت: دار العلم للملايين، ج. 8، ص. 80، OCLC:1127653771، QID:Q113504685
  2. ^ محمد بيومى مهران. كتاب دراسات في تاريخ العرب القديم. دار المعرفة الجامعية. ص. 328. مؤرشف من الأصل في 2024-01-11.
  3. ^ سيرة ابن هشام
  4. ^ أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري (ت ٢٧٩هـ) (١٩٩٦ م). جمل من أنساب الأشراف (ط. 1). دار الفكر - بيروت. ج. 11. ص. 209. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link)
  5. ^ مصعب بن عبد الله أبو عبد الله الزبيري (ت ٢٣٦هـ). نسب قريش. دار المعارف، القاهرة. ج. 1. ص. 8. مؤرشف من الأصل في 2022-12-18.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link)
  6. ^ ابن الأثير الجزري (1997)، الكامل في التاريخ، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري (ط. 1)، بيروت: دار الكتاب العربي، ج. 1، ص. 630، OCLC:784518815، QID:Q114660797 – عبر المكتبة الشاملة
  7. ^ "ص77 - كتاب جمهرة النسب لابن الكلبي رواية السكري ت فراج - نسب قريش - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-03-17. اطلع عليه بتاريخ 2023-03-16.
  8. ^ "ص95 - كتاب أنساب الأشراف ط الفكر - ولد الناس بن مضر - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2024-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2024-08-18.
  9. ^ ابن الكلبي. كتاب جمهرة النسب. ص. 20. مؤرشف من الأصل في 2024-11-10.
  10. ^ أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي (٣٨٤ - ٤٥٦ هـ). جمهره انساب العرب. دار المعارف - مصر. ص. 11. مؤرشف من الأصل في 2023-03-17.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link)
  11. ^ البلاذري. كتاب أنساب الأشراف. دار الفكر - بيروت. ج. 11. ص. 209. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16.
  12. ^ ابن ماكولا. كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي. المكتبة العمرية - دار الذخائر، القاهرة. ص. 241. مؤرشف من الأصل في 2024-01-11.
  13. ^ "ص356 - كتاب المناقب المزيدية في أخبار الملوك الأسدية - وقد لخبرنا بهذا الحديث محمد بن هبة الله عن محمد بن الحسن عن جماعة بن - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-11-28. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-28.