نقاش المستخدم:abanima/أرشيف18

ملاحظة
~~~ هذا المستخدم يفضل أن يخاطبه الآخرون باسم المستخدم أو التوقيع الذي اختاره لنفسه دون سيد أو أستاذ وما شابه. هذا المستخدم لم يعد إدارياً في ويكيبيديا العربية. (تحقق)

أرشيف النقاشات الماضية

• هذه صفحة أرشيف نقاشات قديمة، ولا يفترض تعديلها. لترك رسالة جديدة اذهب إلى صفحة النقاش الحالية واترك رسالتك فيها.
• فيما يلي وصلات إلى نقاشات قديمة، الغرض منها هو التأريخ، الرجاء عدم تعديلها.

2016 و2017

• الأرشيف 33 - من 1 كانون الثاني (يناير) 2016 حتى نهاية كانون الأول/ديسمبر 2017

نقاشات السنوات الماضية

2015 الأرشيف 32 - من 1 أيار (مايو) حتى 31 كانون الأول/ديسمبر 2015 الأرشيف 31 - من 1 كانون الثاني (يناير) حتى 30 نيسان/أبريل 2015 2014 الأرشيف 30 - من 1 تموز (يوليو) حتى 31 كانون الأول/ديسمبر 2014 الأرشيف 29 - من 1 كانون الثاني (يناير) حتى 30 حزيران/يونيو 2014 2013 الأرشيف 28 - من 1 تشرين الثاني/نوفمبر حتى 31 كانون الأول/ديسمبر 2013 الأرشيف 27 - من 1 حزيران/يونيو حتى 31 تشرين الأول/أكتوبر 2013 الأرشيف 26 - من 1 حتى 31 أيار/مايو 2013 الأرشيف 25 - من 1 حتى 30 نيسان/أبريل 2013 الأرشيف 24 - من 1 كانون الثاني (يناير) حتى 31 آذار/مارس 2013 2012 الأرشيف 23 - من 1 تشرين الأول (أكتوبر) حتى 31 كانون الأول (ديسمبر) 2012 الأرشيف 22 - من 1 آب (أغسطس) حتى 30 أيلول (سبتمبر) 2012 الأرشيف 21 - من 1 نيسان (أبريل) حتى 31 تموز (يوليو) 2012 الأرشيف 20 - من 1 كانون الثاني (يناير) حتى 31 آذار (مارس) 2012 2011 الأرشيف 19 - من 1 تشرين الأول (أكتوبر) حتى 31 كانون الأول (ديسمبر) 2011 الأرشيف 18 - من 1 حتى 30 أيلول (سبتمبر) 2011 الأرشيف 17 - من 1 حتى 31 آب (أغسطس) 2011 الأرشيف 16 - من 1 حزيران (يونيو) حتى 31 تموز (يوليو) 2011 الأرشيف 15 - من 1 حتى 31 أيار (مايو) 2011 الأرشيف 14 - من 1 حتى 30 نيسان (أبريل) 2011 الأرشيف 13 - من 1 كانون الثاني (يناير) 2011 حتى 31 آذار (مارس) 2011 2010 الأرشيف 12 - من 1 تشرين الأول (أكتوبر) 2010 حتى 31 كانون الأول (ديسمبر) 2010 الأرشيف 11 - من 1 آب (أغسطس) حتى 30 أيلول (سبتمبر) 2010 الأرشيف 10 - من 1 حزيران (يونيو) حتى 31 تموز (يوليو) 2010 الأرشيف 9 - من 1 آذار (مارس) حتى 31 أيار (مايو) 2010 الأرشيف 8 — من 1 حتى 28 شباط (فبراير) 2010 الأرشيف 7 — من 1 حتى 31 كانون الثاني (يناير) 2010 2009 الأرشيف 6 - من 1 تشرين الأول (أكتوبر) حتى 31 كانون الأول (ديسمبر) 2009 الأرشيف 5 - من 1 تموز (يوليو) حتى 30 أيلول (سبتمبر) 2009 الأرشيف 4 - من 1 نيسان (أبريل) حتى 30 حزيران (يونيو) 2009 الأرشيف 3 - من 1 كانون الثاني (يناير) حتى 31 آذار (مارس) 2009 2008 الأرشيف 2 - من 1 أيلول (سبتمبر) حتى 31 كانون الأول (ديسمبر) 2008 الأرشيف 1 - حتى 31 آب (أغسطس) 2008

---

---

النقاش الجاري

• مرحبًا آبامينا، أود أن أستفسر منك عن موضوع عن مقالات اللهجات، فقد كنت أود اليوم أن أطور قليلاً - على أساس - في مقالة اللهجة اللادقانية، ولكن واآسفاه لم أجد، هناك لهجة ساحلية لكنها ليست لهجة اللاذقية (لهجة اللاذقية هي مثل ضيعة ضايعة إن كنت قد شاهدته *طبعًا في المسلسل "لاصت القصة"^(حاشية)*) أما مثلاً لهجة أهل الجبل هي مختلفة كليًا، هذا يعتبر خطأ شنيع القول أن سكان اللاذقية الأم يتكلمون نفس لهجة اللاذقية المحافظة، فما هو الحكم هنا.--Sammy.aw (نقاش) 15:19، 3 سبتمبر 2011 (ت ع م)
• حاشية: لاصت القصة، بالغوا في تصويرها.--Sammy.aw (نقاش) 15:19، 3 سبتمبر 2011 (ت ع م)

• شكرًا على مداخلتك، أعتقد أنها أفادتني. في الواقع ما دفعني للتريث قبل الاستبسال وإنشاء المقالة هو المصادر والمراجع وعدم وجود تصنيف علمي. بالنسبة لمقالة لهجة ساحلية أستطيع إنقاذها، إذ وجدت مقالتين الأولى من صحيفة بلدنا (وهي أول صحيفة خاصة في سوريا لذلك تنافس بالنسبة لنا النيويورك تايمز) والثانية من موقع أدباء الشام، لذلك يمكنني إضافة بعد المعلومات مع مصادر وإنقاذها. نعم حتى ضمن اللاذقية المدينة هناك فرق في اللهجات بين الأحياء، ولكن هذا لا ينفي *من وجهة نظري الحياتية الغير علمية* أن ابن جبلة ليس كابن الصليبة في اللهجة. كما أني آسف إذ لم أربط بين قالب صفحة نقاشك والمسلسل.--Sammy.aw (نقاش) 17:08، 3 سبتمبر 2011 (ت ع م)

تلخيص التنوين

السلام عليكم. أشكرك على تلخيص موضوع التنوين في الميدان. حبذا لو تعيد صوغ فقرة "من حيث الموضع" — وبالذات من "لصالحه" ومن "ضده". والأخذ بعين الاعتبار جميع الآراء الواردة في النقاش الدائر، ثم إيراد الأراء المتصلة بالموضوع صراحة، من آراء علماء قواعد الكتابة الأوائل... لب الموضوع: كن موضوعيا --زكريا 12:50، 4 سبتمبر 2011 (ت ع م)

• وعليكم السلام،

أعترف أن الكتابة وصياغة الأفكار أمر صعب بالنسبة لي، وتلك الصياغة استغرقت أكثر من ساعة. لهذا السبب طلبت ممن يريد تصحيح ما كتبته. لقد قصدت عدم ذكر قدامى النحاة لأنني لم أقرأ آراءهم من جهة (ولكن من الوصلات الواردة عرفت أن الشمساني رفض رأياً لا يتفق معه نسبه الداني إلى اليزيدي، فاستنتجت أن حتى قدامى النحاة كان عندهم أكثر من رأي في هذا الموضوع، ولكل موقف أتباعه حتى يومنا، وهذه النقطة أدافع عنها منذ بداية النقاش). إذا لاحظت، تجنبت ذكر الجحح العلمية التي يوردها العلماء لأنني افترضت أن آراءهم لها أساس علمي ولا يمكن نبذها ببساطة، كما افترضت لتبسيط الموضوع أن وزن كل رأي بوزن غيره. أعرف أن هذا قد يكون تبسيطاً أكثر من اللازم حيث قد يوحي بأن الموضوع موضوع تصويت ديمقراطي، لكني أعتقد أن الأمر ليس كذلك. وسبب آخر دعاني إلى تجاهل الحجج العلمية هو أن كل واحدة يمكن الرد عليها، ثم الرد على الرد، ثم الرد على رد الرد، إلى ما لا نهاية. فمثلاً، تكفيني لتأكيد رأيي، وهو وجود أكثر من طريقة مقبولة للتنوين، شهادة عبد الهادي هاشم بأن «الخطاطين من متقدمين ومتأخرين لم يلتزموا حالة واحدة»، لأنني أعتقد (بمبدأ افتراض حسن النية) أنه لم يخترع هذا من رأسه.

ولا أعتبر أن كل ما فعله الأقدمون يمكن اعتباره حجة في الوقت الحاضر، إذ لا يمكن تحديد القدم الذي نتوقف عنه: هل نقول أن التنقيط خطأ لأن الأقدمين لم يستعملوه، ومن أقدم منهم كانوا يكتبون بأحرف منفصلة؟ ومن أقدم منهم لم يكتبوا بل اعتمدوا على التواتر الشفهي؟ ما يهمني هو الموجود في الوقت الحاضر، وفي الحاضر (كما في الماضي) هناك أكثر من رأي في مسألة موضع تنوين النصب، ويبدو أن أغلب الناس يجيزون كتابته إلى يسار الألف، وبعضهم يفضل هذه الكتابة صراحةً، ومن الناحية التقنية، إن أردنا توحيد كتابته، فالأفضل طباعته بعد اكتمال كتابة الكلمة، فيظهر في أغلب الأحيان إلى يمين الألف، وهو المطلوب.

إذا كنت ترى أن إضافة النحويين القدامى ضروري يمكنك الإشارة إلى ذلك في الصياغة الأخيرة التي طرحتُها.

وأرجو ألا تعتبرني واقعياً «أكثر من اللازم» فأنا لست وحيداً في هذا كما تبين من مراجعة آراء «من هم محل فتوى»!

abanima (نقاش) 15:06، 4 سبتمبر 2011 (ت ع م)

فهمت ما تقصده. لكن ليست الغاية إقناعي بل إيصال الفكرة للجمهور كما هي. وبعد إذنك سأضع صوغا آخر في الميدان. --زكريا 16:50، 4 سبتمبر 2011 (ت ع م)

متابعة البريد

أرجو الاستمرار بمتابعة بريدك، أو تحويل الرسائل على بريد آخر إن كنت مهتم بمتابعة الموضوع. --سايفرز (نقاش ⇌ مساهمات) 13:34، 5 سبتمبر 2011 (ت ع م)

خذ لك وسامًا!

وسام الإداريين

أشكر لك حسن نيتك وخلقك العالي وسعة صدرك لكن الصفحة التي قمت بتعديلها تحتوي معلومات كاذبة ومغلوطة وغير دقيقة ويراد منها خداع الناس فأرجوا أما حذفها وهذا راجع لكم او تقبلوا التعديل عليها اذا امكن وهذا من سياسات ويكيبيديا حول التعديل لأن صفحة احمد الحسن اليماني فيها تشويه لبعض الناس واساءة وكذب عن كل ما قام به واليك الصفحة التي انزلتها اقرأها وانت تعرف.. اخوك ... Haqeqa (نقاش) 06:25، 7 سبتمبر 2011 (ت ع م)

مراسلة

مراسلة

مرحبا أبانيما، رجاء مراسلتي. شكرا مشيرة (نقاش) 20:19، 7 سبتمبر 2011 (ت ع م)

استرجاعات ثلاثة

أخي ابانيما, كيف استنتجت ان ما قمت به هو "تخريب"... مع انك "لم تتابع تفاصيل التعديلات عن كثب"?--Aa2-2004 (نقاش) 11:27، 8 سبتمبر 2011 (ت ع م)

ملحق:قائمة جسور العراق

إجابة بعد سنتين ! يبدو طريفاً لي أحيان عندما أجد نقاشات في مقالات منسية ! [1] --Helmoony (نقاش) 18:18، 8 سبتمبر 2011 (ت ع م)

رد : متابعة البريد

عنوان الإرسال هو مجموعة بريدية للنقاش على الغوغل، بالإضافة إلى نسخة مباشرة لك. إن قمت بالبحث عن "سايفرز" في البريد (لا أدري إن كان هناك خاصية بحث أم لا) ستظهر لك الرسائل من كل بد. --سايفرز (نقاش ⇌ مساهمات) 01:00، 9 سبتمبر 2011 (ت ع م)

بخصوص التصويت

ألا ترى أن الفقرتين 2.4.4 وَ 2.4.5 تملكان معنى واحد .. ولايوجد فرق واضح بينهما اتمنى ان تقوم بدمج الخيارين مع بعضهما مع نتائج التصويت عليهما JustTry 16:22، 9 سبتمبر 2011 (ت ع م)

نعم لا أرى حذف التنوين بحجة الخلاف. وفي نفس الوقت أرفض اجبار المستخدمين على طريقة واحدة رغم اجازة علماء اللغة للصورتين JustTry 16:57، 9 سبتمبر 2011 (ت ع م)

رد: بوت تصحيح الكود

مرحبا أبانيما،
التعديل ليس صحيح، لقد انتبهت إلى ذلك وصححته. مهمة البوت، هي كما طُلب منه هنـا. --شرف الدين () 18:06، 10 سبتمبر 2011 (ت ع م)

• لا بأس، إن حدث ما شابه ذلك في المستقبل سأقوم بما ينبغي--باسم^{راسلني (☎)}--: 15:33، 15 سبتمبر 2011 (ت ع م)

لا مشكلة، إن شاء الله لن يتكرر أي شيء من هذا --باسم^{راسلني (☎)}--: 22:04، 15 سبتمبر 2011 (ت ع م)

• • عذرًا للتطفل. أنت لم تخطئ. ولكن خشينا أن نفقد مستخدم نشيط، مثلما كدنا أن نفقد الزميل رامي رضوان عندما منعه الزميل مينو لخرقه قاعدة الاسترجاعات الثلاث سلفًا. أرجو ألا تسيء الظن، أو أن يجعلك هذا الحادث مترددًا في قراراتك التي نحتاجها عندما نحتاج للحسم. أبو حمزة ^{أسعد بنقاشك} 22:33، 15 سبتمبر 2011 (ت ع م)

أين

أين أنشرها اذا أأنت مشارك فى تل الموسوعة الكابة أم ماذا؟ ديفيد عادل وهبة خليل (نقاش)

حضرك

هل فرحت باستخدام خاصية الحضر في غير محلها يا هذا؟ ثم اين التخريب او الاسترجاعات الثلاثة؟ هل انا استرجعت في خلال هذه العشرة ايام اكثر من 3 مرات؟ يا سبحان الله، المقالة في طور الحوار مع صاحبها وهو اداري مثلك وهو لم يقم بمنعي لتمنعني انت، ولو كان اتهامك لي باني خربت المقالة فهذه تهمه ارفعها الى القسم المختص واطالب معاقبتك للتهجم الشخصي علي،، تخلص من تسرعك واندفاعك وقم برفع الحضر عني، Cyb3r --78.154.205.45 (نقاش) 00:41، 18 سبتمبر 2011 (ت ع م)

الاخ abanima

مرحباً ابنيما اشكرك حرصك مرة اخرى لكن هذه الصفحة مخالفة لسياسة وكيبيديا في كل جوانبها ومنطبق عليها جميع نقاط الحذف مع ذلك يمكننا التحاور لأثبات ذلك . فان هذا الشخص يذكر اسم غير اسمه الحقيقي حيث يقول ان اسمه هو :احمد ابن إسماعيل ابن صالح ابن حسين ابن سلمان ابن محمد ابن الحسن ابن علي ابن محمد ابن علي ابن موسى ابن جعفر ابن محمد ابن علي ابن الحسين ابن علي ابن ابي طالب عليهم الصلاة والسلام. ولكن الحقيقة وكل اهل البصرة يعرفون ان هذا الشخص اسمه الحقيقي هو : ((أحمد بن إسماعيل بن صالح بن حسين بن سلمان بن داود بن همبوش بن محمد بن روضان بن برهان بن عبد الله بن أبو الزود السويلمي أو تسمى ببيت ابو سويلم او السليماويين ..)) ومن اراد التأكد فليذهب الى البصرة في منطقة الزبير او الى كبير العشيرة (الشيخ) المسؤول عن هذه العشيرة في البصرة سيعرف ذلك . هذا اولاً وثانياً ان هذا الشخص يدعي امراً لم يثبت عليه دليل وكذب وافتراء فكيف ينشر هذا المقال وفيه الكثير من الكذب على موسوعة ويكيبيديا المعروفة في وثاقتها ونشرها المقالات المسندة والمثبتة في كتب التأريخ والكتب الحديثة .. والشيء الاخر ان هذا الشخص يتباهى ويتحدث عن نفسه ويقول انه فعل كذا وقام بكذا وهذا كله كذب فانه لم يفعل ذلك قط وكل النجف وحوزاتها والناس البسطاء تعرف هذا وتعرف انه يدعي شيء باطل .. فهذا ما كنت اوضحة لكم وارجوا تفهم ذلك لأن هذا الرآي ليس لي فقط بل اكثر المطلعين على هذا المقال لكن لا يعرفون طريقة للحذف والان بعد ارسالك هذه الرسالة اتبعت سياسة الحذف فارجوا الاطلاع على الموضوع اولاً او ان تقبلوا ردي عليه بموضوع اخر او التغيير في المقال لنشر الكلام الصحيح لتبقى سمعة ويكيبيديا .. واشكركم مرة اخرى على حسن التعامل ولكم مني التحية والسلام — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Haqeqa (نقاش • مساهمات) 12:14، 21 سبتمبر 2011 (ت ع م)

شكرًا أبانيما

شكرًا لك على ملاحظتك، بالفعل لقد قمت بالرجوع للمقالة وسأحاول العمل بمحتواها، تقبل تحياتي. AhmadNet20 ^نقاشي 21:33، 21 سبتمبر 2011 (ت ع م)

مرحبا، لدي سؤال نحوي.. أيها أصح إسلام أباد أم إسلام آباد أيضا أنظر هنا --Abdul Aziz (نقاش) 11:58، 22 سبتمبر 2011 (ت ع م)

أشكرك.. لكن بكل الأحوال يجب تصحيح هذه المقالة و النظر فيها --Abdul Aziz (نقاش) 16:57، 22 سبتمبر 2011 (ت ع م)

• مرحبًا أبانيما. رجاءً طالع بريدك الإلكتروني. أبو حمزة ^{أسعد بنقاشك} 18:47، 22 سبتمبر 2011 (ت ع م)
• شكرًا لاهتمامك بالرد. أبو حمزة ^{أسعد بنقاشك} 20:38، 22 سبتمبر 2011 (ت ع م)

طلب رأي أو تحكيم

مرحبا

هل تجوز الدعاية الموجهة وحشد الأصوات في نقاشات ويكيبيديا؟

لا.

كيف يمكن إنقاذ الوضع؟

انس هذا النقاش العقيم واستكمل حياتك. --Meno25 (نقاش) 11:21، 23 سبتمبر 2011 (ت ع م)

مرحبا أبانيما، قمت بنقل عنوان المجمعة إلى المجمعة (مدينة) وهو غير سليم، الصواب هو وضع قالب توضيح فوق المقالة للذهاب إلى المحافظة حيث أن الاسم الأكثر شيوعا هو المدينة ثم المحافظة وهذا هو ما نفعله في جيمع المقالات المشابهه.. أرجوك أرجع المجمعة (مدينة) إلى عنوان المجمعة وأنا سأقوم بعل اللازم والتنسيق بين الصفحات الثلاث.. مع شكرا --Abdul Aziz (نقاش) 14:27، 23 سبتمبر 2011 (ت ع م)

شكرا جزيلا --Abdul Aziz (نقاش) 16:17، 23 سبتمبر 2011 (ت ع م)

رد : بوت التدقيق الإملائي

مرحبا. شكرا على التنبيه. الخطأ كان بسبب تعديل "قبل ان" إلى "قبل أن" قمت بتعديل الكود ليفحص الفراغ بعد "ان". يجب أن لا تتكرر المشكلة مرة أخرى. --سايفرز (نقاش ⇌ مساهمات) 06:45، 24 سبتمبر 2011 (ت ع م)

ملكية الصور

السلام عليكم. أخي الكريم أنا أرفع الصور من صحف وأضع كامل حقوقها ومصادرها فما المشكلة هنا؟ ثم إذا كان هناك مشكلة فكيف يمكنني أن أرفع صور من صحف وأحفظ حقوقها؟ شكرا لك — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Swadallal (نقاش • مساهمات) 13:15، 24 سبتمبر 2011 (ت ع م)

دعوة

مرحبا اخي كيف الحال ؟ ادعوك للتصويت علي ترشيح مقالة تايلاند كمقالة جيدة فالمقالة اخذت مني جهد كبير فقط القي نظرة واعطني رأيك بالتصويت --Alazmi (نقاش) 12:39، 26 سبتمبر 2011 (ت ع م)

استخدام صور من ويكيبيديا الانجليزية

مرحباً أخي. كيف من الممكن أن أستخدم صورة في ويكيبيديا الإنجليزية وأضعها في مقالة عربية؟ حيث أنني حاولت أستخدام هذه الصورة من ويكيبيديا الإنجليزية Scent_of_a_Woman.jpg ولكنها لاتظهر في ويكي العربية! — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Swadallal (نقاش • مساهمات) 20:05، 28 سبتمبر 2011 (ت ع م)