نقاش المستخدم:موسى/أرشيف 2

أرشيف 1

أرشيف 2

أرشيف 3

أرشيف 4

-

• 1
• أرشيف 2
• 3
• 4

-

تم بدأ الإضافة لهذا الارشيف في " 23:55، 13 يناير 2021 " وتم اغلاقه في " 12:08، 3 سبتمبر 2021 "

طلب

فحص التعديل السقيفة (مسلسل كوري) تجديد معلومات وتحديثات ، طلب مراجعة التعديلات قد تستغرق مدة طويلة. وشكرا Muatsem90 (نقاش) 15:25، 6 يناير 2021 (ت ع م)

 تم — موسى || MUSA (نقاش) 16:40، 6 يناير 2021 (ت ع م)

مراجعة صفحة

تحياتي أستاذ موسى،

هل يمكن مراجعة هذه الصفحة بعد تحديثها. https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AC_%D8%AF%D8%A8%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%85%D9%8A%D8%B2&stable=1

شكراً جزيلاً، .--PMOuser (نقاش) 08:27، 9 يناير 2021 (ت ع م).--PMOuser (نقاش) 08:27، 9 يناير 2021 (ت ع م)

مرحباً @PMOuser: تمت المراجعة، تحياتي — موسى ^(نقاش) 14:29، 9 يناير 2021 (ت ع م)

شكراً جزيلا لك أخي الكريم :) هل يمكن التكرم بمراجعة هذه الصفحة أيضاوالتعديلات بسيطة: https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%AF%D8%A8%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA PMOuser (نقاش) 07:15، 12 يناير 2021 (ت ع م)

 تم — موسى ^(نقاش) 12:47، 12 يناير 2021 (ت ع م)

تعديلات

الأستاذ موسى الفاضل.. بداية أود أن أثمن نشاطك ومساهماتك أجريت تعديلات على هذه الصفحة من حيث إصلاح الوصلات المعطوبة وتعديلات بسيطة للمراجعةالكريمة من طرفك. https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%8A مع التحية،،، — هذا التعليق غير الموقع من قِبَل BayanA97 (نقاش • مساهمات)

مرحباً بيان، سأراجعها قريباً.. شكراً لمساهماتك.. — موسى ^(نقاش) 15:41، 13 يناير 2021 (ت ع م)

لماذا إلغاء التعديل

مرحباً موسى لا أدري ما سبب قيامك بإلغاء تعديلي في مقالة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان حيث أن ما أضفته إليها هي مترجمة منقحة من ويكيبيديا الإنجليزية ولا يوجد أي خرق لحقوق النشر ولم استطع نسخ المراجع من ويكيبيديا الإنجليزية كون المقالة هناك محمية وقد ذكرت ذلك في ملخص التعديلات ، واريد ان اشكرك على تنبيهي في همزة الوصل والقطع في مقالة شهود يهوه. دمت بخير-عبدالله (نقاش) 15:15، 12 يناير 2021 (ت ع م)

مرحباً عبد الله، قمتُ بمراجعته مرةً أخرى وفعلاً لا يوجد خرق لحقوق النشر، سأقوم بإرجاع إضافاتك، تحياتي — موسى ^(نقاش) 15:30، 12 يناير 2021 (ت ع م)

Флаг Крыма

символом стал небесно-голубой флаг ("кок-байрак"), олицетворявший принадлежность крымских татар к тюркским народам (цветом тюрок считается небесно-голубой цвет – цвет вечного неба тюркского бога Тенгри).[1] VadimSPb78 (نقاش) 14:47، 13 يناير 2021 (ت ع م)

Я не знаю в крымских дел, Но я видел тебя слишком много возился в Викисклад.. И в любом случае, Флаг Который используемый в статье, такой же, как в русской, английской и украинской версиях. — موسى ^(نقاش) 15:32، 13 يناير 2021 (ت ع م)

Да я исправлял в Викискладе. Вы владеете русским, я вам показал источник [2], прочитайте Конституция Крымской АССР 1937 года [3] СТАТЬЯ 112. Государственным флагом Крымской Автономной Советской Социалистической Республики является государственный флаг РСФСР, состоящий из красного полотнища, в левом углу которого, у древка наверху, помещены золотые буквы «РСФСР» на русском и татарском языках, с добавлением под надписью «РСФСР» буквами меньшего размера надписи «Крымская АССР» на русском и татарском языках. VadimSPb78 (نقاش) 15:48، 13 يناير 2021 (ت ع م)

ru:Крымская народная республика en:Crimean People's Republic 95.110.77.4 (نقاش) 08:22، 14 يناير 2021 (ت ع م)

تشلحيت

السلام عليكم، لماذا قمتم بإلغاء تعديلي ؟ شكرا.--Ayour2002 (نقاش) 20:03، 16 يناير 2021 (ت ع م).

@Ayour2002: وعليكم السلام، لأنك قمت بتغيير الاسم دون تبرير. — موسى ^(نقاش) 20:07، 16 يناير 2021 (ت ع م)

@موسى: ما مصدرك على استعمال كلمة "الشلحية" للدلالة على هته اللغة ؟ قرأت العديد من الكتب التي تتحدث على هته اللغة و لم أجد يوما هذا الاسم --Ayour2002 (نقاش) 21:38، 16 يناير 2021 (ت ع م)

مرحباً @Ayour2002: هناك بعض المواقع التي تذكر ذلك، ولكن نظراً لأن اسم المقالة هكذا سأُرجع تعديلك وأضع الاسم السابق ضمن الاسماء الجانبية، تحياتي. — موسى ^(نقاش) 22:08، 16 يناير 2021 (ت ع م)

حذف سريع لـ علي بن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان

مرحبًا. تم ترشيح الصفحة علي بن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان التي قمتَ بإنشائها للحذف السريع؛ وذلك بسبب أنها مستوفية لواحد أو أكثر من معايير الحذف السريع، وهذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا تم حذفها من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك. --Sgh45 (نقاش) 11:02، 25 يناير 2021 (ت ع م)

1

شاهد ما هو مكتوب على ويكي باللغات الأخرىBen Bilal (نقاش) 12:37، 29 يناير 2021 (ت ع م)

@Ben Bilal: أولاً ويكيبيديا ليست مرجعاً ولا مصدراً، ثانياً لم أجد في النسخ الإنجليزية ذكراً للـ"بترا" أو "الأردن" أو ما شابه.. ثالثاً طالع ويكيبيديا:نظريات هامشية، ما تنشره أنت يخالف السياسة، فضلاً عن الطريقة الخاطئة التي تقوم عبرها بإدراج المعلومات . — موسى ^(نقاش) 12:44، 29 يناير 2021 (ت ع م)

https://www.youtube.com/watch?v=LNLVJdge028Ben Bilal (نقاش) 12:58، 29 يناير 2021 (ت ع م)

...

.--WOAD 1 (نقاش) 19:56، 29 يناير 2021 (ت ع م).--WOAD 1 (نقاش) 19:56، 29 يناير 2021 (ت ع م)

...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لم انسخها تماما من ويكي شيعة لقد حذفت الكثير من الكلام شكرا لك 😀😁❤.--WOAD 1 (نقاش) 19:57، 29 يناير 2021 (ت ع م).

بخصوص مقالة ديربي الرياض

الأخ موسى وفقه الله ،،

ما هو سبب الرجوع عن آخر تعديل في مقالة ديربي الرياض والذي كان وقته وتاريخه 04:44، 31 يناير 2021 والموضح هدفه بـ "تصحيح سنة السوبر وفقاً للمكتوب على الكأس"؟! أرجو الإفادة لأنك لم تذكر سبب ذلك (كما هو متعارف) حتى نعرف أين هو الإشكال، التعديل الأخير عبارة عن تصحيح السنة التي يحملها كأس السوبر والمعتمدة رسمياً من قبل الاتحاد السعودي وذلك استناداً لما هو مكتوب في نسخة الكأس المقدّمة في البطولة فالنسخة الحالية تحمل سنة 2021 على الكأس والتي قبلها 2020 لذا جرى التعديل .. وشكراً ،،.--Mr. waleed 02:10، 1 فبراير 2021 (ت ع م).

مرحباً أخي @Mr. waleed: لأن المكتوب في الخانة في أعلى الجدول هو الموسم الرياضي.. وليس السنة التي أقيمت فيها المباراة.. في موقع الاتحاد السعودي لكرة القدم الموسم المذكور هو 2020-2021 وهذا هو المعتمد، تؤخذ أول سنة من الموسم الرياضي... بالنسبة للمكتوب على الكأس فهي السنة التي أُقيمت فيها المباراة، وليس الموسم.. لو تلاحظ في الجدول في مقالة الديربي في المباراة رقم 179 مكتوب عند خانة الموسم 2021 على الرغم من أن المباراة أقيمت في 2020.. والسبب كما ذكرت أن السنة التي تكتب هي سنة الموسم الأولى، وليست السنة التي اقيمت فيها المباراة.. تحياتي — موسى ^(نقاش) 05:55، 1 فبراير 2021 (ت ع م)

عزيزي موسى حفظك الله ،،

الذي يؤخذ السنة الثانية وليس الأولى وهذا معروف في كل البطولات حتى الأوروبية إذا قيل 2019-2020 فالمقصود موسم 2020 أو نسخة 2020 ولعلك تشاهد آخر نسخة من دوري أبطال أوروبا لعام 2020 التي فاز بها بايرن ميونخ ستجدها 2019-2020 وهذا أمر معروف وهو ما سرت عليه في المقالة منذ بدايتها وحتى الآن ومباراة رقم 179 تثبت ذلك وليس العكس، أيضاً الرابط الذي وضعتَه في ردك -مشكوراً- والخاص بكأس السوبر السعودي فهو يثبت أن النسخة الأخيرة هي 2021 والتي قبلها 2020 وهذا ما قمت بتعديله في المقالة في التعديل المشار إليه ولعلك تراجع تعديلي لتنتبه لذلك .. وشكراً ،، Mr. waleed 08:18، 1 فبراير 2021 (ت ع م)

@Mr. waleed: أخي وليد كلامك غير صحيح، وأرجو أن لا تأخذ البطولات الأوروبية كمثال لأن أنظمتها وأوقاتها الزمنية مختلفة تماماً عن منطقتنا.. إن اعتماد النسخة الحالية من السوبر على أنها لـ2021 يعني تغيير جميع تواريخ بطولات السوبر ومقالاتها (انظر جدول السوبر).. وهذا غير منطقي.. انظر لهذا الموقع وهذا الموقع.... كذلك انظر للجدول من الحساب الرسمي لبطولة السوبر (هـــــــــنا)، الجدول يذكر أن آخر نسخة كانت نسخة 2019 بين النصر والتعاون والتي فاز فيها النصر.. إذاً منطقياً ستكون النسخة التالية هي نسخة 2020 بين الهلال والنصر! — موسى ^(نقاش) 09:34، 1 فبراير 2021 (ت ع م)

أخي موسى سلمك الله ،،

البطولات الأوروبية لا تختلف عن بقية البطولات فالأصل واحد وطريقة احتساب الموسم واحدة (2020-2021 تعني موسم 2021 وهكذا في كل البطولات)، أما ما يخص السوبر السعودي وتواريخه فأتفق معك فيما ذكرت وأصلاً أنا الذي وضعت هذه التواريخ في المقالة لكني فوجئت بآخر نسخة -بعد المشاهدة والمراجعة- والتي من المفترض أنها "2020" وقد قُدمت على أنها "2021" في التتويج الرسمي وعلى الكأس المقدمة أيضاً ولعلك تشاهد ذلك في لوحة التتويج الأخير (هنا) حيث كُتب على منصة تتويج الفريق الفائز "Champions 2021"! أيضاً كُتب ذلك على الكأس المقدمة (شاهد هنا) عبر حساب البطولة الرسمي، والأمر ينطبق على النسخة التي قبلها أيضاً والتي من المفترض أنها "2019" حيث كُتب على الكأس "2020"! (شاهد هنا) ومن حساب وزارة الرياضة نفسه!، هذا التداخل أو الخلط بمعنى أصح والذي يتحمله بلاشك الاتحاد المنظم هو ما جعلني أقوم بالتعديل الأخير، عموماً الأمر لكم وليس على المرء لوم بعد اجتهاده .. والله الموفق ،، Mr. waleed 11:53، 5 فبراير 2021 (ت ع م)

أخي الكريم سبق وأن وضحتُ لك السنة المكتوبة على الكأس هي سنة إقامة البطولة، وليست سنة موسم البطولة.. مثلاً بطولة السوبر 2019 التي فاز بها النصر مكتوب على الكأس 2020.. لأن البطولة أُقيمت في 2020.. ونفس الشيء ينطبق على لوحة التتويج.. تحياتي — موسى ^(نقاش) 18:35، 5 فبراير 2021 (ت ع م)

مشروع المعرفة - تنويه مهم

السلام عليكم ورحمة الله، ومرحبًا بكم جميعًا، شكرًا لكم على المشاركة معنا في الدورة الثالثة من مسابقة مشروع المعرفة.

نرغب بالتنويه إلى أنه قمنا خلال الدورات السابقة بإرسائل رسائل دورية للمشاركين تحتوي ملاحظات مهمة جدًا كتبتها لجنتا التحكيم والتنظيم استنادًا إلى متابعة حثيثة لمساهماتهم.

تفضلوا بقراءتها هُنا.

أيضًا، وبحسب قوانين المسابقة، نرغب بالتأكيد على أن الحد الأدنى لحجم مساهمات المشارك على المقالة يجب أن يكون 5 كيلوبايت حتى تُحتسب نقاط المقالة له. ابتداءً من يوم 10 فبراير. سيجري سحب أي مقالة محجوزة لم تستوف هذا الشرط خلال 3 أيام من تاريخ الحجز دون إخطار مسبق للمشارك.

في حال رغبتم بالتعرف على حجم مساهماتكم داخل المقال تفضلوا بمشاهدة هذه الجزئية، وأيضًا، في جدول المقالات، ستلاحظون وجود خانة خاصة بالحجم، تأكدوا من أن الحجم الحالي (بعد عملكم على المقال) أكبر من الحجم المطلوب لاحتساب النقاط. وفي حال رصدتم وجود خلل في الحجوم، يجرى مراسلتي لإصلاحه.

في حال كانت لديكم أي استفسارات أو أسئلة، تفضلوا بطرحها في قسم المساعدة الخاص بالمشروع هُنا أو مراسلتي عبر صفحة نقاشي.

مع أطيب التحيات، وجزيل الشكر. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 11:44، 8 فبراير 2021 (ت ع م)

شكراً لك أخ حجاوي.. تحياتي — موسى ^(نقاش) 13:27، 8 فبراير 2021 (ت ع م)

مشروع المعرفة - الرسالة الدورية الثالثة

السلام عليكم ورحمة الله.

شكرًا لكم على المشاركة معنا في مسابقة مشروع المعرفة، نحن سعيدون جدًا بانخراطكم وانضمامكم لمجتمع ويكيبيديا العربية، ومساهماتكم وتعديلاتكم البنّاءة والمثرية لمحتوى لغتنا العربية.

من باب حرص إدارة المشروع على تطوير قدراتكم، يجري إرسال رسالة دورية أسبوعية لكم تحوي أبرز الملاحظات والنصائح من لجنتي التنظيم والتحكيم، والتي كُتبت استنادًا إلى متابعة حثيثة للمساهمات ضمن المسابقة. هذه هي الرسالة الدورية الثالثة. (اضغط هنا لقراءة الرسائل الدورية السابقة).

ملاحظات وتعقيبات نرجو منكم أخذها بعين الاعتبار:

• نؤكد مرة أخرى على ضرورة تجنب الترجمات الآلية والكتابة الركيكة كليًا. لذلك ينبغي إزالة أي ترجمات آلية، أو تحسينها تجنبًا لعدم احتساب المساهمة، والأهم عدم تكرار هذه المخالفة لتجنب المنع حسب السياسة.
• ينبغي الانتباه أن صفحات المستخدمين ليست مكانًا لنشر المحتوى الموسوعي حول المواضيع، كما أن صفحات الملاعب لا تُحتسب ضمن مشاركات المسابقة إنما هي وسيلة ليُطوّر المشارك المواضيع وللتجارب، وينبغي أن تُنشر في نطاق المقالات.
• يُلاحظ خصوصًا في مساهمات المشاركين الجُدد في ويكيبيديا، احتياج تعديلاتهم إلى مراجعة. من أجل تسريع هذه العملية نرجو طلب مراجعة التعديلات في ويكيبيديا:طلبات مراجعة التعديلات، ويُراجع أحد المحررين تعديلك، فإما يُقبل أو ستصلك ملاحظات منه حول المشاكل لإصلاحها.
• حين الكتابة عن موضوعٍ ما، يُنصح بمطالعة المقالات الموجودة مسبقًا عن المواضيع المشابهة له لأخذ فكرة عن البناء المناسب للموضوع، والتنسيقات والقوالب والتصنيفات التي يُمكن استخدامها في المقالة.
• لا تستخدم ويكيبيديا مصدرًا للاستشهاد به في المقالات، فويكيبيديا نفسها ليست مصدرًا موثوقًا. بل يستشهد بالمصادر الموجودة في مقالة ويكيبيديا الإنجليزية. طالع ويكيبيديا:مصادر موثوقة.
• تجنب النسخ الحرفي من المواقع التي يتوافق ترخيص محتواها مع ترخيص محتوى ويكيبيديا.
• يُنصح بعد تطوير مقالةٍ ما إضافتها إلى تقرير الخاص بك من أجل المتابعة أولًا بأول، وكسب الوقت نهاية المسابقة.

ملاحظات تنسيقية:

• احرص على تجنب الوصلات الداخلية بكثرة، واربط فقط المقالات التي ترى أنها ذات علاقة وثيقة بموضوع المقالة وزيارة القارئ لها سيُفيد في فهم الموضوع أكثر. (طالع هنا)
• حينما تُترجم عنوانًا لبحثٍ ما أو كتاب أو أي موضوع غير موجود في ويكيبيديا العربية وله مقابل في اللغة المُترجمة منها؛ استخدم «قالب:وصلة إنترويكي» من أجل إتاحة إمكانية إنشاء المقالة مستقبلًا.
• أيضًا، وبعد ترجمة العنوان، أبق على الاسم بلغته الأصلية لو أمكن.
• يُمكن استخدام قوالب اللغات مثل «قالب:إنج».
• ينبغي عدم وضع مسافة قبل علامات الترقيم مثل الفاصلة والفاصلة المنقوطة والنقطة. مثال للخطأ: أقامت الدولة احتفالًا ، حضره كبار قادتها . مثال للصحيح: أقامت الدولة احتفالًا، حضره كبار قادتها.
• كذلك لا توضع مسافة بعد واو العطف، مثال: القلم والورقة وليس القلم و الورقة.
• مراعاة الفرق بين ألف الوصل همزة القطع؛ فعنوان القسم الذي يعرض المقالات المتعلقة في آخر المقالة هو"انظر أيضًا" وليس "أنظر أيضًا".

للتنويه والتأكيد، معظم الملاحظات الواردة هُنا موجودة في هذه الصفحة التي أرسلناها لكم في الرسالة الأولى والثانية. نؤكد مرة أخرى على ضرورة قراءة كل ما يرد في هذه الصفحة بتمعن والعمل به، حتى تكون الكتابة بأفضل جودة ممكنة ولا تكون الإضافة عرضة للحذف.

أخيرًا، في حال كان لديكم أي تساؤل أو استفسار فيما يخص المشروع، تفضلوا بطرحه في قسم المساعدة الخاص بالمشروع هُنا. أو مراسلتي عبر صفحة نقاشي.

تمنياتنا لكم جميعًا بكل التوفيق، وأطيب التحيات. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 10:20، 13 فبراير 2021 (ت ع م)

دعوة للمشاركة في استبيان مدونة السلوك العالمية

مرحباً الزميل العزيز، عام 2020 أطلق فريق الثقة والأمان في مؤسسة ويكيميديا مشروعًا يهدف لإنشاء مدونة سلوك عالمية، وذلك استجابة لإحدى أهم توصيات فرق عمل استراتيجية 2030، وقد اعتمد مجلس أمناء المؤسسة المدونة في 2 فبراير\شباط 2021. بدأت منذ فترة مشاورات المرحلة الثانية مع مجتمع ويكيبيديا العربية للاطلاع على آرائكم وأفكارهم بخصوص عملية إنفاذ وتنفيذ مدونة السلوك العالمية. تجري النقاشات على عدّة محاور، ويهمني جداً الاستفادة من خبرتك التي اكتسبتها من خلال عملك في الموسوعة والاطلاع على سياساتها، لمعرفة كيف سيتفاعل المجتمع العربي مع المدوّنة وبنودها. كما نودّ مشاركة أفكارك حول سبل الإبلاغ عن المشكلات ومتابعتها. يمكنك الإجابة عن هذا الاستبيان، راجيةً عدم تجاهل الأمر، للأهمية. شاكرةً لك حسن تعاونك --Mervat (WMF) (نقاش) 12:26، 15 فبراير 2021 (ت ع م)

مشروع المعرفة - نتائج الدورة الثانية وتنويه مهم

السلام عليكم ورحمة الله. تم بفضل الله الإعلان عن نتائج الدورة الثانية من مسابقة مشروع المعرفة، بإمكانكم الإطلاع عليها هُنا. ألف مبارك للفائزين، وحظًا أوفر لمن لم بحالفه الحظ في هذه الدورة.

كما نتقدم بالشكر الجزيل إلى جميع مشاركينا الكرام على مشاركاتهم ومساهماتهم الرائعة. بالنسبة إلينا، انضمامكم وانخراطكم معنا في ويكيبيديا العربية ومسابقة مشروع المعرفة هو بمثابة الجائزة الكبرى ومكسب كبير جدًا لنا.

أخيرًا، نؤكد على ما أوردناه لكم في رسائلنا السابقة:

• ضرورة العناية بجودة الكتابة. الجودة وفقط الجودة هي الأساس الأول الذي يتم على أساسه رفض أو قبول أي مقالة. للأسف، رُفِض عدد معتبرٌ من المقالات بسبب وجود جمل ركيكة وآثار ترجمة آلية واضحة.
• الانتباه إلى عدم خرق حقوق التأليف والنشر. يمنع منعًا باتًا نسخ النصوص من المواقع والمصادر ذات الحقوق المحفوظة. يجب إعادة صياغة الفقرات وإعادة ترتيبها. للأسف، جرى كذلك رفض عدد من المقالات المحتوية على خروقات واضحة.
• ضرورة قراءة الرسائل الدورية التي كنا نرسلها لكم وأخذ ما يرد فيها بعين الاعتبار (يمكنكم استعراضها بالضغط هنا).
• في حال كان لديكم أي استفسار، تفضلوا بطرحه في قسم النقاش الخاص بالمشروع هُنا، أو مراسلتي عبر صفحة نقاشي.

ألف مبارك للفائزين، وشكرًا لكم جميعًا مجددًا. تمنياتنا لكم جميعًا بكل التوفيق، وأطيب التحيات.حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 21:20، 22 فبراير 2021 (ت ع م)

مشروع المعرفة - نهاية الدورة الثالثة والأخيرة ودعوة للمشاركة في استبيان تقييم المشروع

السلام عليكم ورحمة الله، شكرًا جزيلًا لك على المشاركة معنا في مسابقة مشروع المعرفة. هذه رسالة لإعلامك بانتهاء الدورة الثالثة والأخيرة يوم أمس. يمكنك إنشاء تقريرك الذي يتضمن أسماء المقالات التي عملت عليها في الدورة (شهر فبراير فقط) حتى نهاية يوم 2 مارس بحسب التوقيت العالمي المنسق. نرغب بالتنويه بضرورة إضافة المقالات إلى تقريرك في هذه المدة، وأي مقالة غير موجودة في التقرير لن تحتسب للمشارك.

بإمكانك إنشاء تقريرك في هذه الصفحة، وبإمكانك التعرف على كيفية ذلك من خلال هذا الفيديو الذي يوضح الأمر بشكل مبسط.

بخصوص عملية التحكيم، فستبدأ مباشرة بعد تسلّم التقارير وتستمر حتى 20 مارس كحد أقصى. إعلان الفائزين سيكون مباشرة بعد استلام النتائج من لجنة التحكيم.

أخيرًا، تشرفنا ويهمنا جدًا مشاركتك في هذا الاستبيان الخاص بالمشروع، والذي أعد لأخذ آراء المشاركين لتطوير النسخة القادمة بناء عليها.

• يوضح هذا الفيديو كيفية إنشاء تقريرك الخاص.
• في حال كان لديك أي سؤال أو استفسار، يمكنك طرحه هُنا أو مراسلتي.

مع جزيل الشكر وأطيب التحيات. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 13:50، 1 مارس 2021 (ت ع م)

دعوة للمشاركة في استبيان تقييم مشروع المعرفة

السلام عليكم ورحمة الله ومرحبا بك، لكونك من المساهمين المميزين والفاعلين في موسوعة ويكيبيديا العربية، نتشرف بدعوتك للمشاركة في استبيان تقييم مسابقة مشروع المعرفة، التي أقيمت في الفترة الممتدة من ديسمبر 2020 حتى فبراير 2021.

يهمنا جدًا سماع آرائك واقتراحاتك ونصائحك حول كيفية تطوير نسخة المشروع القادمة للخروج بنتائج وجودة أفضل.

صفحة الاستبيان هنا، وشكرًا لك سلفًا.

أطيب التحيات حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 16:13، 1 مارس 2021 (ت ع م)

تنبيه

مرحبًا، توجيه الإساءة لمستخدمين آخرين -حتى لو مُنعوا من التحرير- غير مقبول، لا يحق لك الإساءة لأي مستخدم آخر أو وصفه بأوصاف لا تليق أو التنابز بالألقاب. أخفيت مخلص التعديل هذا وأرجو عدم تكرار ذلك.--إسلام^نقاش 22:11، 5 مارس 2021 (ت ع م)

في الحقيقة لا أعلم أين "الإساءة" و"التنابز بالألقاب" في كلامي، استخدامي لكلمة "إرهابي" ليس تهجماً، بل هو وصفٌ لحقيقةٍ ثابتةٍ على أرض الواقع أثبتتها إدارة الموسوعة، ينص البيان الإداري على أن المستخدم عبد الله: «يُساهم ويُروج لتنظيم الدولة الإسلامية الإرهابي»، إذا فقد ثبت هذا عليه بنص بيان الإدارة.

وفي الحقيقة هذا الأسلوب يستخدم في الموسوعة، مثلاًُ:

• المستخدم الذي يقوم بعمليات التخريب يسمى "مخربـاً"
• والمستخدم الذي يقوم بصناعة دمى الجوارب يسمى "صانع دمى جورب"
• إذاً.. وبناءً على نفس المنطق،.. المستخدم الذي "يُساهم ويُروج لتنظيمات إرهابية" يسمى "إرهابيـاً"

تحياتي — موسى ^(نقاش) 14:39، 6 مارس 2021 (ت ع م)

@موسى: مرحبًا، إن كنت لا تعلم إن هناك تهجم فلقد نبهتك لذلك، وأرى أن الزميل فيصل ^(ن) أوضح لك الفرق بين تحليل ونقاش مساهمات أحد المستخدين؛ وبين إسقاط الوصف التهجمي الذي تصفه. رجاء عدم إطلاق التهجم مرة أخرى حتى لا اضطر لمنعك. شكرًا لتفهمك.--إسلام^نقاش 10:16، 8 مارس 2021 (ت ع م)

حذف سريع لـ التصنيف:ماركات جعة سويدية

مرحبًا. تم ترشيح الصفحة التصنيف:ماركات جعة سويدية التي قمتَ بإنشائها للحذف السريع؛ وذلك بسبب أنها مستوفية لواحد أو أكثر من معايير الحذف السريع، وهذا يعني أن الصفحة ستُحذف عن قريب. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة قالب {{نسخ:تمهل}} وأي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا تم حذفها من خلال صفحة طلبات الاسترجاع -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك. -- JarBot (نقاش) 09:57، 20 مارس 2021 (ت ع م)

تنبيه أخير

مرحبًا موسى، أرجو أن تكون بخير، أنت حامل صلاحية المُحرر وتقوم بعمليات تخريبية واضحة تخضع لآرائك الشخصية، وهذه العمليات التخريبية قد تؤدي إلى سحب صلاحياتك مُباشرة دون تنبيه. لكن فضلت إرسال تنبيه أخير قبل السحب. وهذه التخريبات:

1. إضافة بوابة إرهاب لمقالة محمد المسعري
2. إضافة بوابة إرهاب لحزب التجديد الإسلامي

وأُكرر للمرة الأخيرة، أنت شخص حامل صلاحية مُحرر، وتعديلاتك منشورة بشكلٍ مُباشر، بالتالي يجب أن تحترم الصلاحية ولا تقوم بتعديلات وفق آرائك الشخصية، أنت ترى فلان إرهابي، وترى حزب إرهابي، هذا رأيك الشخصي يُمكنك التعبير عنه في حساباتك على مواقع التواصل الإجتماعي، لكن ليس في ويكيبيديا العربية، هذا لن يحدث هُنا. وهذا التنبيه ليس الأول بل الثاني. المرة القادمة للأسف سأقوم بسحب الصلاحية منك بشكلٍ مُباشر. وأخطر التخريبات هي التي تأتي من قبل أشخاص حملوا صلاحية المُحرر لأنها لا تكون مُعلقة بل تُنشر مُباشرة مما يُسيء لسمعة ويكيبيديا العربية، وهذا لن أقبل به هُنا. آمل الاستجابة. تحياتي لك.--فيصل ^{(راسلني)} 15:24، 22 مارس 2021 (ت ع م)

مرحباً فيصل، لا يوجد أي أراء شخصية في تعديلاتي، إدراج بوابة الإرهاب في مقالة محمد المسعري وحزب التجديد ليس رأياً شخصياً، بل هناك عدة مواقع ذكرت تحريضه على أعمال إرهابية ونشره لمواد إرهابية على موقع حزبه على الإنترنت ودعمه لعملية اغتيال الملك عبد الله ودعمه لاسامة بن لادن وتحريضه على قتل الجنود البريطانيين في العراق..

المصدر الأول BBC - المصدر الثاني BBC - المصدر الثالث Memri - المصدر الرابع - المصدر الخامس BBC - المصدر السادس Independent

فإذاً هذا ليس رأي شخصي من عندي، وبناءً عليه لا يحق لك لا تنبيهي ولا تهديدي بسحب الصلاحية، علماً أن الأخ باسم قام بنفس الشيء في مقالة قاسم سليماني، وأنت أيدته في ذلك. — موسى ^(نقاش) 16:50، 22 مارس 2021 (ت ع م)

مرحبًا مُجددًا، بالبداية، الإصرار على الخطأ لن يأتي بنتيجة صدقني. سأذكر لك دليل قطعي سريع بأن ما قمت به هي عبارة عن "تفسيرات شخصية"، كيف لبريطانيا أن تستضيف "إرهابيًا" في دولتها ولا تسجنه؟ بالتالي يجب أن نُضع بوابة "إرهاب" في مقالة بريطانيا لأنها "دولة راعية للإرهاب"؟ ما هذا المنطق يا عزيزي؟ ويبدو بأن هُناك مفهوم خاطئ حول معنى كلمة "الإرهاب"؟ هل كل شخص يحتك ويتواصل مع إرهابي، فهو إرهابي؟ ماهذا المنطق؟ ووجود مصدر واحد يذكر بأن فلانًا إرهابيًا فهذا لا يعني بأنهُ إرهابي ويجب على ويكيبيديا أن تتبنى هذا الرأي! نحنُ موسوعة مُحايدة لا نتبع أي طرف، يجب أن تفهم هذه النُقطة جيدًا. سأرد عليك بمثال، هُناك صحيفة ذكرت بأن "فلان قاتل" هل نقوم بإضافة "تصنيف قتلة في مقالته؟" بالتأكيد لا! لأن هُناك رأيين، رأي مع، ورأي ضد، والتصنيفات والبوابات أمرها مُختلف تمامًا حول مُحتوى المقالة، لأن يجب أن يكون الأمر قطعيًا ومحسومًا حتى نُضيفه في المقالة. وسأرد على المصادر:

1. المصدر الأول BBC: يتحدث عن نواب بريطانيون يُطالبون بإغلاق إذاعة "التجديد" تُبث من خارج بريطانيا، والمسعري كان يدعو للجهاد في سبيل الله، ما علاقة الإرهاب بالموضوع؟ هل الجهاد أصبح إرهابًا؟ وهذا أيضًا تفسير وتحليل شخصي بأنهُ إرهابي وقام بأعمال عنف!
2. المصدر الثاني BBC: يتحدث عن وجود تواصل بين أسامة بن لادن والمسعري، أين قيامه بأعمال العنف؟ لا أعلم. هل كل شخص يتواصل مع أسامة بن لادن فهو إرهابي وقام بأعمال عنف؟ هذا غير منطقي وتفسير شخصي منك.
3. المصدر الثالث: لم أجد أي شيء به يخص المقالتين أعلاه! وحتى لو وجدت شيئًا، أؤكد لك بأن هُناك رأيين، لا يجب أن نضع رأيًا قطعيًا بأنها إرهابي.
4. المصدر الرابع: يتحدث عن رأي صحفي سعودي يُدعى "عبد العزيز الخميس" وأيضًا كما ذكرت لك أعلاه هُناك رأيين، رأي مع، ورأي ضد، ولا يجب علينا تبني رأي واحد ونُصنفه بشكلٍ قطعي "كإرهابي"
5. المصدر الخامس: يتحدث عن مُقابلة مع المسعري وآراءه حول الجهاد، وردت وزارة الخارجية البريطانية حول هذه المُقابلة، ولم تُصفنه كإرهابي! وبالمُناسبة بعض المُحتوى مكرر من المصدر الثاني تقريبًا.
6. المصدر السادس: يتحدث عن مؤامرة اغتيال الملك عبد الله رحمه الله، وهذا ينفيه المسعري، ولا يوجد ما يؤكده! وأؤكد لك مُجددًا هُناك رأيين، على أي أساس نقوم بتبنى رأي الطرف الأول؟ ونصنفه كإرهابي!

ختامًا، عزيزي تعديلاتك تخريبية بشكلٍ واضح وقطعي أصلاً. أما بخصوص بوابة الإرهاب الذي أضافها باسم على حد قولك، هُناك فرق كبير وشاسع بين قاسم سليماني ومحمد المسعري، تتحدث عن قائد فرقة وشارك في حروب وعمليات حربية ومُصنف عالميًا كإرهابي، وفي الجانب الآخر تتحدث عن دكتور في الجامعة ليس مصنف عالميًا كإرهابي. لن أخوض في "مقالة قاسم سليماني" ولا أعلم متى قمت أنا بتأييد بوابة إرهاب لقاسم سليماني؟ وحتى لا يتشتت النقاش، يُمكنك فتح نقاش في مقالة قاسم سليماني والحديث حول إزالة بوابة الإرهاب، ولو أردت سأطرح رأيي لك هُناك. بالنهاية، أؤكد لك بأن تنبيهي لك ما زال قائمًا بسحب الصلاحية لو تكررت أي مُخالفات تخريبية، فأنت حاملاً لصلاحية المُحرر، ويجب أن تحترم ثقة المُجتمع لأن ما قمت به هي "عمليات تخريبية واضحة". أعتذر للإطالة لكن حتى أرد على كل نقطة بشكلٍ مُفصل.--فيصل ^{(راسلني)} 18:09، 22 مارس 2021 (ت ع م)

صراحةً لاحظت هذه المُشكلة أيضًا أكثر من مرَّة، ولم أرغب بتوجيه أي مُلاحظة لعدم رغبتي في الدخول بجدال والقيل والقال، وأملت أن يتوقف هذا الأمر. أُحب أن أُضيف إلى كلام الزميل فيصل أعلاه أنَّ أي تصنيف تضعه الولايات المُتحدة أو أي دولة غربيَّة تدور في فلكها، لأي شخص عربي أو مُسلم لا يعني أبدًا أنَّ هذا ينطبق عليه. هذه الدول هي التي اخترعت معايير الإرهاب وهي التي تُلصقها بمن تُريد لأسبابها الخاصَّة سواء الأمنيَّة أو الاقتصاديَّة أو الاستراتيجيَّة أو حتَّى الثقافيَّة. ونحن لنا كياننا وهويتنا ومفاهيمنا ومعاييرنا، ولا تتطابق بالضرورة مع ما يُريده الغرب أو يرغب بتسويقه وتصويره لنا. مُنذ بضعة سنوات عالجنا مسألة التصنيفات من خلال تحديد أن فلان تُصنفة الحكومة الفُلانيَّة على أنه إرهابي، دون أن يعني ذلك أبدًا أنه كما تقول تلك الحكومة. أخيرًا أُذكِّر فيما قُتله سابقًا في أكثر من مُناسبة: نحن نحمل أمانة إيصال المعلومة السليمة البعيدة عن تأثير الإعلام المُنافق، فإمَّا أن نصون تلك الأمانة أو نُصبح شُركاء في تشويش أفكار الناس وإلغاء الوضوح الثابت في ثقافتنا وديننا وهويتنا ومفاهيمنا--- باسم^{راسلني (☎)} 19:07، 22 مارس 2021 (ت ع م)

سؤال من Mohamadfeda

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لماذا تراجعت عن التعديل الخاص بي؟ إذا كنت ستقول أنه لا يوجد مصدر فبلا هناك مصدر وهو كتاب مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ ولكني لا أعرف كيفية إرفاق المراجع مع الأخريات فلهذا لم أفعل ذلك وفي الحقيقة أنا قدمت طلبا لمراجعة التعديل ووضعت ما كتبته لك لأنني أعرف أنه سيتم التراجع عن التعديل فأتمنى منك أن تتراجع عن التعديل الخاص بك وتضع المصدر الخاص بي وشكرا لك وجزاك الله خير الجزاء وأمد بعمرك Mohamadfeda (نقاش) 10:28، 23 مارس 2021 (ت ع م)

طلب تعديل

السلام عليكم أخي موسى هل يمكنك استرجاع عن ما إزاله المستخدم (مي خضور) ومعلوماتها الخاطئه في صفحة (قبيلة عنزه) حيث ان القبيله مسكنها في نجد و الحجاز وشمال الجزيرة العربيه وليست حكراً على العراق و الشام ونرجو اضافة معارك القبيله و شيوخها و فرسانها وحتى ألقابها . ويكيبيديا موسوعه حره أرجو ان يتم تعديل هذه الصفحه وشكراً لك أخي موسى. Al-Ghadouri (نقاش) 02:29، 24 مارس 2021 (ت ع م)

مشروع المعرفة - نتائج الدورة الثالثة وتنويه مهم

السلام عليكم ورحمة الله. تم بفضل الله الإعلان عن نتائج الدورة الثالثة من مسابقة مشروع المعرفة، بإمكانكم الإطلاع عليها هُنا. ألف مبارك للفائزين، وحظًا أوفر لمن لم يحالفه الحظ في هذه الدورة.

كما نتقدم بالشكر الجزيل إلى جميع مشاركينا الكرام على مشاركاتهم ومساهماتهم الرائعة. بالنسبة إلينا، انضمامكم وانخراطكم معنا في ويكيبيديا العربية ومسابقة مشروع المعرفة هو بمثابة الجائزة الكبرى ومكسب كبير جدًا لنا.

أخيرًا، ندعوكم إلى المشاركة معنا في هذا الاستبيان التقييمي للمشروع وطرح آرائكم هنا حتى نأخذها بعين الاعتبار ونحسن من جودة المشروع والمسابقة في حال أطلقنا نسخة ثانية.

ألف مبارك للفائزين، وشكرًا لكم جميعًا مجددًا. تمنياتنا لكم جميعًا بكل التوفيق، وأطيب التحيات. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 07:36، 28 مارس 2021 (ت ع م)

دعوة للمشاركة في استبيان حول مؤتمر ويكي عربية الجزائر

مرحبًا موسى/أرشيف 2، هذه رسالة من مجموعة مستخدمي الجزائر: استبيان جارٍ من قبل مجموعة المستخدمين الويكيميديين الجزائريين، يهدف إلى معرفة تطلعات المجتمع العربي من «مؤتمر ويكي عربية الجزائر 2021» الذي تقرّر تنظيمه عن بعد إثر جائحة كورونا. تُقدّر مدة الإجابة على الاستبيان ما بين 10 إلى 15 دقيقة، وهو متاح حتى تاريخ 3 أبريل (نيسان) 2021. لتفاصيل أخرى عن المؤتمر: «اضغط هنا» - للمشاركة في الاستبيان: «اضغط هنا». بانتظار مشاركتك، مع خالص التحيات. -- صالح (نقاش) 22:29، 31 مارس 2021 (ت ع م)

َ

مُلاحظة جديدة

مرحبًا موسى، أرجو أن تكون بخير، لاحظت قيامك بإزالة "معلومة بديهية" في مقالة رائف بدوي بأنهُ مسلم. أولاً في "المعلومات البديهية" والتي تحتمل أن تكون صحيحة بنسبة كبيرة يجب عليك وضع {{بحاجة لمصدر}} أولاً وتنتظر عدة أيام، ثُم إزالتها لو لم يوجد مصدر. أما إزالة معلومة بشكلٍ مُباشر دون وضع القالب، فهذا غير مقبول من قبل مُحرر. خصوصًا وأن المعلومة واضح بنسبة 90% بأنها صحيحة كونه سعودي ومن بلد مسلمة. عمومًا، قمت بإضافة مصدر موثوق للمقالة. ختامًا، مُستقبلاً من فضلك لا تُزيل المعلومات البديهية أو التي تحتمل الصواب بنسبة كبيرة، بل ضع {{بحاجة لمصدر}}. تحياتي.--فيصل ^{(راسلني)} 05:06، 1 أبريل 2021 (ت ع م)

مرحباً فيصل، شكراً على الملاحظة .. تحياتي — موسى ^(نقاش) 06:45، 1 أبريل 2021 (ت ع م)

تعليقك على مقالة لميكولا خفيلوفي

مرحبا، شكرا على اطلاعك على هذه المقالة التي ترجمتها من الأصل الإنكليزي مع إضافات من النسخة الأوكرانية. هل من الممكن أن تشير إلى الجوانب التي ترى انها بحاجة إلى تهذيب لكي أعلم على تحسين المقالة؟ شكرا، وتحياتي aburous (نقاش)

مرحباً محمد، كان هناك ركاكة وتكرار في بعض الجمل والعبارات، وقد قمتُ بإصلاحها للتو.. تحياتي — موسى ^(نقاش) 20:36، 2 أبريل 2021 (ت ع م)

مراجعة صفحة

السلام عليكم موسى،، تحية طيبة، أضفت تعديلات بسيطة على هذه الصفحة هل ممكن مراجعتها. https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%8A شكلااً لك،،.--AbdM1972 (نقاش) 08:14، 3 أبريل 2021 (ت ع م).--AbdM1972 (نقاش) 08:14، 3 أبريل 2021 (ت ع م)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تهانينا Mitsmmitsm (نقاش) 05:18، 6 أبريل 2021 (ت ع م)

مقالة الحذف للداعية محمد بن شمس الدين

أخي العزيز لما تريد حذف المقالة التعريفية للداعية محمد بن شمس الدين؟؟؟ سيما وأن صفحته منقحة ومصححة من الأخطاء والروابط الخارجية وام تعديلها وتصحيحها عدد من المرات فأرجوا منك أن تلتزم بالمهنية في ويكيبيديا وأن تبدي العذر المناسب لهذا الإبلاغ أو تتراجع عنه وإن كان من باب الهوى وكرهك لهذه الشخصية فربما نلغي أعمالك التصحيحية كلها في ويكيبيديا. Dr. Waleed Mardi (نقاش) 19:54، 9 أبريل 2021 (ت ع م)

اقوم باضافة اسماء مؤلفات هامه لشخصيات فى الويكيبيديا ومع ذلك يتم حذفها وهة مؤلفات لها قيمتها الادبية الكبيرة ارجو التوضيح لناذا يتم حذفها

اريد ايضاحا اقوم باضافة اسماء مؤلفات هامه لشخصيات فى الويكيبيديا ومع ذلك يتم حذفها وهة مؤلفات لها قيمتها الادبية الكبيرة ارجو التوضيح لماذا يتم حذفها Yassir Yassin (نقاش) 17:09، 12 أبريل 2021 (ت ع م)

طريقة إدراجها غير موسوعية وترويجية، وليس مكانها في مقدمات المقالات. — موسى ^(نقاش) 17:09، 12 أبريل 2021 (ت ع م)

رمضان كريم!

رمضان كريم

مرحبًا موسى، مبارك عليك شهر رمضان أعاده الله علينا وعليكم بالسلام والرحمة واليمن والمسرات وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال. -- Ajwaan ^{ناقِشني} 09:33، 13 أبريل 2021 (ت ع م)

تعديل

عذرًا ولكن ما سبب قيامك بهذا التعديل والأدهى أنك اعدت قالب الصيانة. اباالحسن (نقاش) 12:20، 15 أبريل 2021 (ت ع م)

مرحباً أبا الحسن، عذرا على خطأي ، وتم اعتماد تعديلك ، تحياتي — موسى ^(نقاش) 12:30، 15 أبريل 2021 (ت ع م)

قرية بطين عريق الدسم

مرحبًا موسى، مبارك عليك شهر رمضان، هناك مستخدم من السعودية يريد إنشاء مقال عن قرية اسمها بطين عريق الدسم. إذا أمكن وكان معك الوقت الكافي تنظر في هذا النقاش وهذا وتخبرني برايك بحكم أنك من السعودية هل تحقق الملحوظية واجعله ينشئ المقال في الملعب الخاص به أم ما رأيك؟ تحياتي. lokas (^راسلني) 15:37، 16 أبريل 2021 (ت ع م)

مرحباً لوقا، يبدو لي أنها تحقق معايير ملحوظية بذرات المواقع الجغرافية بحكم أنها مسجلة في نظام أمانة منطقة الرياض ونظام وزارة التجارة، لذلك يمكنك طلب إنشاءها في الملعب منه وثمّ بعدها مراجعتها واعتمادها.. تحياتي — موسى ^(نقاش) 15:58، 16 أبريل 2021 (ت ع م)

بخصوص ترشيح مقالة "عبد العزيز آل سعود"

صباح الخير أخي موسى، أتمنى أن تكون بخير.. ترشيحك لمقالة الملك عبد العزيز آل سعود يُعتبر خاطئًا، فهي لم تتجاوز مرحلة الزملاء (طالع) وإنما أُجلت حسب ملاحظات الزملاء ورغبة مطوّرها الزميل @حاتم العتيبي: ليعود العمل عليها، لذلك ينبغي سحب الترشيح وحذفه لمخالفته.. --شبيب..^ناقشني 01:25، 29 أبريل 2021 (ت ع م)

صباح النور أخي شبيب، حسناً متى يمكن فتح مراجعة الزملاء مرةً أخرى؟ علماً بأنه مضى على تأجيل المراجعة أكثر من سنة.. وكذلك آخر تطوير في المقالة للأخ حاتم كان قبل خمسة أشهر.. تحياتي — موسى ^(نقاش) 02:00، 29 أبريل 2021 (ت ع م)

فتح المراجعة مجددًا دون تغيير على المقالة لن يُقدم شيئًّا أخي موسى، لذا أنصحك بتطوير المقالة بناءً على ملاحظات الزملاء (التي بالمناسبة تنطبق على وسم جيّدة أيضًا) ثم إعادة فتح المراجعة. صحيح أنه يوجد في السياسة بند: «يمكن خلال المراجعة تبديل نوع الترشيح لمرة واحدة فقط، ويشمل ذلك تصفير الفترة الافتراضية للمراجعة، وتحتسب الفترة الثانية بدءاً من تاريخ تبديل نوع الترشيح.» لكن كما ذكرت، المقالة بحاجة لجهد كبير أيضًا وإعادة هيكلة لتناسب طبيعة الموضوع (طالع آراء الزملاء في المراجعة).. عمومًا الأفضل التواصل مع حاتم أولًا فربما لديه خطط، ولا أخفيكم منذ مدّة وأنا أود العمل على المقالة مستقبلًا لتكون مختارةً فهذا ضروري لمقالة بهذه الأهمية كما ذكر الزميل باسم في المراجعة.. تحياتي.. --شبيب..^ناقشني 02:45، 29 أبريل 2021 (ت ع م)

صباح الخير أستاذ @موسى:، كما قال زميلي ◀ شبيب المقالة تحتاج لصياغة أفضل وتحتاج لتعديلات، هي نوعاً ما مكتملة في أقسام كثيرة، لكنها تحتاج لعمل أكثر، من ناحيتي أنا أنشغلت بتطوير مقالات أخرى مثل الملك فيصل وجدة، ولكن لا يمنع من أن تعدل بالمقال وتقوم بتطويرة، وأنا كذالك سوف أساهم معك وأساعدك، على الرحب والسعه عزيزي، قم بتطوير المقال وأضف التعديلات، وأنا كذالك لن أقصر في تطويرها معك، لكنها الأن تحتاج لعمل كبير، حتى يتم عرضها على على الزملاء لمراجعتها. دمت بود سيدي الفاضل "~حاتم العتيبي~" (نقاش) 04:59، 29 أبريل 2021 (ت ع م)

كلنا الثلاثة الأن يتفق على أهمية المقال، لذالك لا يمنع من أن يبدا المتفرغ منا الأن، والبقية يساعدونه، عن نفسي سأكون متفرغ بعد رمضان بعد الانتهاء من مراجعة مقالة جدة مع الزملاء "~حاتم العتيبي~" (نقاش) 05:02، 29 أبريل 2021 (ت ع م)

أديان إبراهيمية

مرحبأ،

لماذا رفضت التعديلات للصابئة المندائيين؟ المعلومات من صفحة ويكيبيديا للصابئة٠

Mcqtimcv (نقاش) 17:50، 30 أبريل 2021 (ت ع م)

مرحباً @Mcqtimcv: لأن القسم يتحدث عن "المندائيين" وليس عن الصابئية.. وأنت استبدلت النص الذي يتحدث عن المندائيين بالنص الذي يتحدث عن الصابئة.. وهذا خطأ.. تحياتي — موسى ^(نقاش) 18:09، 30 أبريل 2021 (ت ع م)

اخي العزيز، الصابئة باللغة العربية هم المندائيون باللغة المندائية. اي، انهم نفس الطائفة. كلمة الصابئة مشتقة من الفعل الآرامي صبا والذي يعني في اللغة الآرامية المندائية اصطبغ أو تعمد، وهي شعيرة مهمة وأساسية في ديانتهم تقوم على الارتماس في الماء الجاري، والاصطباغ أي التعمد فيه. أما كلمة المندائيين فهي صفة لهم، وتعني المعرفة أو العلم، وترجع إلى الفعل الآرامي أيضًا، يدا - أدا، الذي يعني يعرف أو يعلم، وبذلك يكون معني الصابئة المندائيين هو: المصطبغون المتعمدون العارفون بوجود الله وتوحيده. إن أقدم مصدر عربي وردت فيه هذه التسمية هو القرآن الكريم. يرجا الاطلاع على صفحة المندائية و الصابئة للتأكد، وشكرا Mcqtimcv (نقاش) 20:15، 30 أبريل 2021 (ت ع م) تحياتي Mcqtimcv (نقاش) 18:39، 30 أبريل 2021 (ت ع م)

ماذا تقصد بالتخريب اين خربت ؟

ماذا تقصد بالتخريب اين خربت ؟ ابن ابراهيم الالياسي (نقاش) 16:09، 7 مايو 2021 (ت ع م)

ممنوع من تحرير صفحتي

لماذا أنا ممنوع من تحرير صفحة المستخدم وممنوع من التحرير في الملعب الخاص بي؟ نبيـــــل_عـڪـرود

@نبيـــــل عـڪـرود: مرحباً، في الحقيقة يبدو لي أنك لست ممنوعاً.. ربما حدث خلل في النظام.. حاول مرة أخرى، تحياتي — موسى ^(نقاش) 10:19، 12 مايو 2021 (ت ع م)

رد على تنبيهك

@موسى: اولا انا اسهم بما يمليه علي ضميري تجاه هذه الامة العريقة ثانيا انا استخدم الملعب واقوم باستشارة المحررين في اغلب تعديلاتي ثالثا انا قمت باضافات مقرونة بالمصادر وحذفك لها هو تضليل واظهار وجهة نظرك انت ولكن للاجماع والمجتمع الاسلامي نظر في هذا الشخص وانا قمت بارفاق المصادر وكذلك انا وضعت المقالة للمراجعة ولقد تمت مراجعتها من قبل احد المراجعين وقبلها واذكرك بقول الله تعالى  وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ   اتق الله في عملك ان كنت من المسلمين وممن يؤمنون بكتاب الله وان كنت من ديانة اخرى فان بيني وبينك المصادر التي ارفقتها بما كتبته وانا اريد تحكيم في هذا الموضوع من قبل اداري اخر لان هذا الموضوع لا يخصني انا وانما يخص الامة، فعندما تقوم بمدح شخص وترفعه الى درجة العالم التقي وتعطي رأي من طرف واحد وهناك رأي أخر ينافي تماما ذاك الرأي فهذا تضليل وويكيبيديا ليس مكان للمدح والتضليل كما أظن ان كانت ويكيبيديا مكان لعرض الحقائق فعليك عرض كل الجوانب مع ذكر مصدرها

اعرف تماما ان الجميع يمكن مشاهدة التغيرات ومراقبة التعديلات انا لست جاهلة بهذا الامر ولكن انا اريد عرض هذا النقاش في مكان علني للجميع يتم التفاعل معه من قبل اكبر عدد من الاداريين والمحررين د.منار🇩🇰 💬 - الوقت:11:17، التاريخ: 14 مايو 2021

مشروع المعرفة - الجوائز التراكمية والتقرير النهائي

السلام عليكم ورحمة الله، ومرحبًا مجددًا.

بعد مشاورات ودراسة نتائج الدورات الثلاث من لجنة تنظيم المشروع، يسرّنا إعلان نتائج الجوائز التراكمية لكم، تجدونها هنا. وكذلك التقرير الختامي للمشروع الذي يتضمن الإحصائيات الشاملة وأبرز المشاكل والتحديات والتوصيات التي ننصح بأخذها بعين الاعتبار عند إطلاق مسابقة في ويكيبيديا مستقبلًا، هُنا.

أطيب التحيات، وجزيل الشكر. حجاوي (مشروع المعرفة) (نقاش) 18:01، 18 مايو 2021 (ت ع م)

علم القرم

Crimea in the Soviet Union [4] --Прахов (نقاش) 03:28، 19 مايو 2021 (ت ع م)

سورة الحج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي موسى أنا لم أقم بتخريب مقالة سورة الحج بل فقط غيرت الأرقام الإنجليزية إلى العربية وأنت تقول تحويل الأرقام العربية إلى الهندية! أترى هذا الرقم ٥ أو ٧ أو ٢ هندي؟ أنا أراها عربية كل ما اردته هو فقط تحويل الأرقام للاعتزاز بلغتنا العربية كلمات وأرقام اذا رأيت الذي قلته غير صحيح يستحسن الشرح لي وشكراً Ahmad adnan2003 (نقاش) 04:14، 23 مايو 2021 (ت ع م)

وعليكم السلام أخ أحمد.. المعتمد في موسوعة ويكيبيديا هي هذه الأرقام 1234567890 (العربية) .. نعم هذه الأرقام هي عربية في أصلها لكنها انتقلت للغرب ثم سميت خطئاً بالأرقام الإنجليزية وإلا فهي في الأصل الأرقام العربية.. يمكنك الاطلاع في هذه المواضيع لمعلومات أكثر:

• الأرقام العربية أم الهندية؟
• قصة الأرقام العربية من الألف إلى الياء
• أرقام عربية
• أرقام هندية

تحياتي لك.. — موسى ^(نقاش) 10:46، 23 مايو 2021 (ت ع م)

نقل صفحات

هل يمكنك نقل الصفحات التالية. نقل صفحة زيلفا زوجة يعقوب إلى زلفة زوجة يعقوب.

نقل صفحة بيلها زوجة يعقوب إلى بلهة زوجة يعقوب.

نقل صفحة دينا بنت يعقوب إلى دينة بنت يعقوب. مَصعوب (نقاش) 09:51، 4 يوليو 2021 (ت ع م)

مرحباً @مَصعوب:  تم بالنسبة لـ "زلفة زوجة يعقوب" و"بلهة زوجة يعقوب"، أما دينة بنت يعقوب فيوجد تحويلة في المقالة، ولا أستطيع نقلها مع الاحتفاظ بتاريخ الصفحة، لذلك يمكنك رفع طلب في وب:طلب نقل كي يقوم اداري بنقلها.. تحياتي . — موسى ^(نقاش) 13:39، 4 يوليو 2021 (ت ع م)

صفحة المجموعة السعودية للابحاث والاعلام

ماسبب حذف تعديلاتي مع انني ذكرت المصدر؟ Fahadharbi (نقاش) 19:26، 11 يوليو 2021 (ت ع م)

وهذا موقعهم الرسمي بعد تحديثه اليوم

http://srmg.com/transformation Fahadharbi (نقاش) 19:28، 11 يوليو 2021 (ت ع م)

مرحباً فهد.. عذراً على الخطأ.. مع ملاحظة ان الصورة التي أضفتها هي صورة محفوظة بحقوق الطبع والنشر وقد تحذف من ويكيبيديا كومنز في اي لحظة .. ممكن تطلب تحديث الصورة من هنا وب:طلبات رفع صور..حتى لا تحذف لاحقا.. تحياتي — موسى ^(نقاش) 20:03، 11 يوليو 2021 (ت ع م)

مُلاحظة

مرحبًا أخ موسى، أرجو أن تكون بخير وعافية، من فضلك لا تقبل مثل هذه التعديلات في المُستقبل، مُخالفة بشكل صريح، وألفاظ تفخيمية. أرجو الانتباه. تحياتي لك.--فيصل ^{(راسلني)} 10:55، 14 يوليو 2021 (ت ع م)

مرحباً فيصل، وأرجو أن تكون كذلك أيضاً.. شكراً على الملاحظة وعذراً على الخطأ.. تحياتي — موسى ^(نقاش) 10:57، 14 يوليو 2021 (ت ع م)

سوريين في السعودية

مرحبا اخي لماذا قمت باسترجاع تعديلاتي في مقالة سوريين في السعودية ؟ من الواضح انهم سوريين في السعودية Whatsupkarren (نقاش) 16:54، 15 يوليو 2021 (ت ع م)

أهلاً، أنت أضفت الوليد بن طلال ، وهو ليس سورياً، وكذلك عدنان خاشقجي، ليس سورياً.. إن كان لهم أقارب سوريين هذا لا يعني أنهم هم سوريون.. تحياتي — موسى ^(نقاش) 21:41، 15 يوليو 2021 (ت ع م)

هم سعوديين من اصول سورية ما الفرق ؟

جدة الوليد بن طلال اسورة ووالدة عدنان متجبيش سورية Whatsupkarren (نقاش) 10:21، 16 يوليو 2021 (ت ع م)

في مقالة الأتراك في السعودية عدنان خاجقشي موضوع في القائمة لان اباه اصله تركي فاذا كانت امه سورية لماذا لايوضع في القائمةWhatsupkarren (نقاش) 11:07، 16 يوليو 2021 (ت ع م)

نعم إن كان والده تركياً أو سورياً فإذاً أصله تركي أو سوري، ولكن ليس والدته أو جدته.. الوليد والده سعودي وعدنان والده تركي.. فاذا الوليد سعودي وعدنان اصله تركي. وذلك لأن الأشخاص ينسبون لآبائهم لا لأمهاتهم.. تحياتي — موسى ^(نقاش) 13:40، 16 يوليو 2021 (ت ع م)

هل قوانين ويكيبيديا تقول ذلك ؟ لاينسب الشخص الى لابوه ؟ Whatsupkarren (نقاش) 14:54، 16 يوليو 2021 (ت ع م)

@موسى هل يوجد قانون في ويكيبيديا يقول ان الناس تنسب لابائهم ؟ Whatsupkarren (نقاش) 22:04، 17 يوليو 2021 (ت ع م)

لا، لا يوجد.. فهذه بدهية.. تحياتي — موسى ^(نقاش) 22:06، 17 يوليو 2021 (ت ع م)

اذا لماذا في مقالة اللبنانيون في السعودية الوليد بن طلال موضوع في التصنيف ؟ لا ارى ان هذه من البديهيات

يمكننا توضيح اول القائه ان هذه القائمة تضم اشخاص سعوديين من اصول سورية Whatsupkarren (نقاش) 22:09، 17 يوليو 2021 (ت ع م)

هذا أيضاً خطأ وأنا حذفته الآن من المقالة، عزيزي، الوليد بن طلال حامل للجنسية السعودية، وأبوه سعودي، وينتسب للأسرة السعودية الحاكمة - آل سعود - لا يمكن منطقياً أن نساويه مع من يحملون الجنسية السورية و/أو آبائهم من سوريا.. إن كان ولا بد، فمن الممكن ذكر والدته ضمن الشخصيات.. وإن كنت أراها أيضاً غير مشهورة مثل بقية الشخصيات المذكورة.. تحياتي — موسى ^(نقاش) 22:16، 17 يوليو 2021 (ت ع م)

كتائب الامام علي جزء من الجيش العراقي

كتائب الامام علي جزء من الحشد الشعبي و بذلك تكون جزء من القوات المسلحه العراقيه يا اخ موسى انا لم اكذب انا اعطيتك الدليل Jchdgfti (نقاش) 13:10، 18 يوليو 2021 (ت ع م)

دستور العراق

كلامي ليس انشائي بل الماده الثانيه من الدستور العراقي و الشعب العراقي مسلم تاريخيا و الإسلام له تاثير تاريخي على الشعب العراقي و الدليل راجع كل الدساتير الموضعه للعراق سوف تجد الماده الثالثه او الرابعه تنص ان الإسلام دين الدوله Jchdgfti (نقاش) 17:12، 24 يوليو 2021 (ت ع م)

رساله

يا اخ موسى انت ظلمتني و حظرتني بدون سبب حقد اعمى وضعت المصادر عندما طلبت في موضع دستور العراق اتمنى ان ترد اخي الكريم

Ho — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Jchdgfti (نقاش • مساهمات)

@Jchdgfti: الكلام ليس عن دستور العراق، أنت زورت نسبة السنة في العراق في مقالة السنة في العراق. — موسى ^(نقاش) 15:50، 4 أغسطس 2021 (ت ع م)

السنه نسبتهم 42% العراق، الطبقات الاجتماعية والحركات الثورية" (ص60) لحنا بطاطو Jchdgfti (نقاش) 20:58، 4 أغسطس 2021 (ت ع م)

اولا، انت جعلتها 35-37% وليس 42% ، ثانيا، الفقرة في المقالة تذكر احصائية 2013 والكتاب الذي ذكرته نشر عام 2015 . — موسى ^(نقاش) 21:08، 4 أغسطس 2021 (ت ع م)

مرحبا

مرحبا لقد حذفت المحتوي الخاص بي في مقال بلال بن رباح . كنت أريد أن أعلم السبب حتي أتمكن من تصحيحه . Pajoheshgar20 (نقاش) 06:39، 9 أغسطس 2021 (ت ع م)

◀ موسى Pajoheshgar20 (نقاش) 06:41، 12 أغسطس 2021 (ت ع م)

مرحباً @Pajoheshgar20: عذراً لم انتبه لرسالتك، انت حولت " عن النبي محمد قوله" إلى " عن النبيقوله" لذلك لم اقبل التعديل، تحياتي. — موسى ^(نقاش) 10:03، 12 أغسطس 2021 (ت ع م)

أضفت تاريخ ميلادي الشخصي و أريد اضافة صفحتي الخاصة

اردت أضافة عيد ميلادي الشخصي و صفحتي الشخصية Chemsou.ch11 (نقاش) 14:52، 13 أغسطس 2021 (ت ع م)

أهلاً، لا يمكنك إضافة نفسك الى المقالات، أو وضع تاريخ ميلادك فيها، لأن المقالات مخصصة للشخصيات التي تحقق الملحوظية وتمتلك مقالات على ويكيبيديا. تحياتي — موسى ^(نقاش) 17:07، 13 أغسطس 2021 (ت ع م)

مدينة الصدر

السلام عليكم لماذا تم حذف تعديلاتي عن مدينة الصدر خاصة ان الفقره التي اضفتها عن الوضع الامني في المدينة والاعتداء الارهابية فيها فقره مهمه مصطفى محمد ٣٠٥ (نقاش) 10:31، 17 أغسطس 2021 (ت ع م)

وعليكم السلام، نعم لكنك جعلت لها أكثر من قسم في المقالة وهذا لا يصلح، يمكنك اضافتها في فقرة واحدة مختصرة، تحياتي — موسى ^(نقاش) 13:53، 17 أغسطس 2021 (ت ع م)

جدول الديانات

مرحبا موسى، لقد قمت باسترجاع تعديلك الخاص باضافة جدول للديانات في مقالة السعودية، حيث أن المقالة التي تختص بذلك هي مقالة الدين في السعودية، حيث يمكنك اضافته هناك. شكرا لتفهمك ذلك.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 14:42، 18 أغسطس 2021 (ت ع م)

أهلاً سامي،  تم — موسى ^(نقاش) 16:51، 18 أغسطس 2021 (ت ع م)

قبيلة البهادل

السلام عليكم أنت من وتحذف نسب البهادل الأصلي وتضيف نسب غير نسبنا ... علما ان البارحة ضفت النسب الأصلي والمعتمد لدى النسابة.

حيدر آل غليم (نقاش) 08:21، 20 أغسطس 2021 (ت ع م)

الآيبي آمن

لا الآيبي آمن، كما أن حاسوب كيف سيعرف من أي قارة تنتمي، أغلبها غير صحيحة أو دقيقة، مثلا "196" لا يدل على إنما الغرض منه توحيد هذه البروتوكولات ثم من سيعرف من أنت وسط "قارة"، لكي سيريد أن يأتي إليك وسط جماعة من الناس، الخلق نفس واحدة 196.121.47.144 (نقاش) 19:17، 22 أغسطس 2021 (ت ع م)

وهي

مرحبا هل يمكنك مساعدتي. لقد أجريت بعض التعديلات على بعض المقالات لكنها لم تُنشر (وهي غير مرئية للقراء). هل هذا لأنني مستخدم جديد؟ هل يمكنك مساعدتي في نشر هذه التعديلات ، من فضلك؟ Wirdik (نقاش) 05:04، 23 أغسطس 2021 (ت ع م)

أهلاً Wirdik .. نعم، أنت مستخدم جديد ولذلك تعديلاتك غير مرئية، ويجب أن تنتظر حتى يتم مراجعتها. عذراً لا أستطيع مساعدتك لأني لست ملماً بالمنتخب الاماراتي، ولا يمكنني التأكيد على صحة تعديلاتك من عدمها، يمكنك الانتظار حتى يقوم محرر بمراجعة تعديلك. أو التواصل مع أحد المحررين الموجودين في هذه القائمة. تحياتي . — موسى ^(نقاش) 05:26، 23 أغسطس 2021 (ت ع م)

تراجع عن تعديل

ما سبب التراجع عن التعديلات التي قمت ببها في مقالة "الحشد الشعبي" 1- اضفت مصدر 2- المقالة واضح جدا انها مكتوبة بوجهة نظر واحدة (مؤيدة) للمليشيا 3- على اي اساس انني عدلت بوجهة نظر شخصية ام مجرد اراء الاداريين والمحررين. H.H.6 19:36، 25 أغسطس 2021 (ت ع م)

جناده بن ابي اميه

السلام عليكم، دوس وزهران والأزد مذكوره، لماذا تحذف زهران والأزد رغم ان هناك مصدر مكتوب فيه انه دوسي وأزدي ثمن زهراني؟ مع كامل تحياتي لك. BI5427 (نقاش) 14:17، 28 أغسطس 2021 (ت ع م)

وعليكم السلام، أنا لم احذف شيئاًَ فقط تراجعت عن تعديلك لانك حذفت دوس، يمكنك اضافة التعديل دون حذف دوس، تحياتي . — موسى ^(نقاش) 18:51، 28 أغسطس 2021 (ت ع م)

أبو الغادية الجهني

مرحبًا موسى، السلام عليكم. بخصوص مقالة أبو الغادية الجهني، فهذا مصدر موثوق وقديم يقول بأنّه صحابي. مع التحية. --حسن (نقاش) 16:40، 30 أغسطس 2021 (ت ع م)

أهلاً حسن ، أضفت المعلومة مع ذكر من قال ذلك، تحياتي — موسى ^(نقاش) 18:06، 30 أغسطس 2021 (ت ع م)

شُكرًا جزيلًا لك. أرجو منك أيضًا مُطالعة ما هو موجود في هذه الصفحة وذكره في المقالة. حسن (نقاش) 19:24، 30 أغسطس 2021 (ت ع م)

أهلاً حسن عذراً على التاخر في الرد، قمت بإضافة المزيد، يمكنك إضافة المزيد من الفقرات إن شئت، تحياتي — موسى ^(نقاش) 19:03، 31 أغسطس 2021 (ت ع م)

شكرًا جزيلًا لك. أيضًا للعلم يوجد مزيد من الأقوال هنا. يُمكنك تصفح الكتاب المذكور وستجد أقوال أخرى. مع التحية. --حسن (نقاش) 09:42، 1 سبتمبر 2021 (ت ع م)

النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.