نقاش المستخدم:صالح/أرشيف 1
هذا أرشيف النقاشات السابقة حول مستخدم:صالح. لا تقم بتحرير محتويات هذه الصفحة. إذا كنت ترغب في بدء مناقشة جديدة أو إحياء مناقشة قديمة، يرجى القيام بذلك في صفحة النقاش الحالية. |
أرشيف 1 | أرشيف 2 | أرشيف 3 | ← | أرشيف 5 |
مرحبا صالح ، وأهلاً و سهلاً بك في ويكيبيديا . هذه بعض الروابط التي قد تكون مفيدة لك:
- اقرأ الركائز الخمس التي ترتكز عليها الموسوعة.
- طالع دروس التحرير، وإن أردت تجربة التحرير استخدم الملعب دائماً .
- بخصوص مقالتك الأولى، لاحظ أنه يجب الكتابة عن موضوعات تحقق الملحوظية، ويُفضل الاستشهاد بالمصادر.
- بخصوص رفع الصور، راجع سياسة استعمال الصور، و أسئلة متكررة/صور.
- بالنسبة لصفحتك الشخصية، بإمكانك إنشاؤها حسب معايير صفحات المستخدمين ، وبإمكانك الاستعانة بصناديق المستخدم.
إذا كان لديك استفسار أو احتجت لمساعدة فتفضل إلى قاعة الشاي . وأخيراً، لا تنس توقيع رسائلك في صفحات النقاش بالضغط على حيث ستتحول تلقائياً عند حفظ الصفحة الى اسم المستخدم والتاريخ .
-- زياد ( ملفي • نقاشي • راسلني ) 17:22، 9 يونيو 2014 (ت ع م)
صلاحية محرر
أصبح بإمكانك مراجعة مساهمات الآخرين غير المنظورة وقبولها أو رفضها، ووسم نسخ أي صفحة تحقق المعايير على أنها منظورة. | تعديل الصفحات المحمية على مستوى المحررين. | يمكنك رفع أي ملفات على ويكيبيديا العربية بدون الحاجة لصلاحية رافع ملفات. |
ملحوظة: تمنح هذه الصلاحية من قبل مجتمع ويكيبيديا للمستخدمين الذين اكتسبوا خبرة، وأصبح لديهم اطلاع كافٍ على أسلوب التحرير في ويكيبيديا العربية؛ أي أن تعديلاتهم لا تستوجب المراجعة من قبل المحررين الآخرين. الرجاء تسجيل اسمك للمشاركة في مهام الصيانة إن أحببت أو يمكنك أيضًا المشاركة في مراجعة التعديلات الجديدة. تستطيع إضافة قالب {{مستخدم محرر}} وقالب {{أعمال تحريرية}} لصفحتك الشخصية. بالتوفيق!
--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 07:28، 28 سبتمبر 2015 (ت ع م)
رد:حول استرجاع من يخشى الأبواب
مرحبا أخي حواجز.
- إنه يوجد فرق بين الاسترجاع واسترجاع صفحة محذوفة
- يمكنك تقديم طلب هنا.شكرًا --الرجل العنكبوت:ديفيد (نقاش • مساهمات • سجلات • صفحاتي الفرعية) 15:24، 30 سبتمبر 2015 (ت ع م)
حذف سريع بالجُملة لصفحات كُتب مع أنّها ذات ملحوظية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أخي @Ibrahim.ID:,
تفاجئت, بل صُدِمتْ حقًا عندما شاهدت حذفك السريع لثمانية صفحات ذات ملحوظية أنشأتُها, هل يا تُرى هنالك "بوت" يستخدم حسابك هذا وبدأ بموسم الحذف, حيث حذف أكثر من خُمس مقالاتي, أم أن الأمر مجرد خلل فني أو خطأ.
ثّم أن الصفحات تم حذفها حذفًا سريعًا دون أية مناقشة معي باعتباري منشيء الصفحات. ما السبب؟
بانتظار ردك. تحياتي. -- حواجز (نقاش) 22:28، 5 أكتوبر 2015 (ت ع م)
بخصوص المقالات المحذوفة
- مرحباً بك، المقالات المذكورة أضطررت إلى حذفها وكان ذلك عمداً وليس بوت، لأنه في الواقع أنت وقعت في خطأ فادح وخطأ لا يمكن علاجه يقع فيه بعض المستخدمين وهو: أن ويكيبيديا ليست قاعدة بيانات للكتب المنشورة، هي ليست مثل موقع ابجد او جود ريدز، لأننا لو سرنا على هذا الوضع سنجد كل من قام بنشر كتاب أو رواية يريد ان يكتب مقالة عنها في ويكيبيديا، وتصبح ويكيبيديا مستحلة من هذا وذاك وقد يفتح الباب للسبام او الدعاية او وضع محتويات غير معروفة.
- نحن نريد في ويكيبيديا الكتب ذات أهمية عالية، كتب مرشحة او حاصلة على جوائز (مثل جائزة البوكر كما فعلت)، كتب حققت مبيعات غير مسبوقة، كتب كان لها تأثير على المجريات أو أثارت ضجة ، باختصار: نريد كتب يستحق من أجلها إنشاء مقالة كاملة، نحن لا نريد إنشاء مقالة تحتوي فقط على بيانات الكتاب (مثل: المؤلف - سنة الإصدار - الناشر .. الخ) فهذه المعلومات متاحة على المواقع الخاصة او المواقع العادية، نحن دورنا تقديم ما هو أكبر وأهم من ذلك، لذلك أتمنى أن تكون قد أستوعبت هذه النقطة.
- وهذه القواعد والإرشادات موجودة في ملحوظية الكتب والتي تم إقرارها عام 2014 وموجودة في الموسوعات باللغات الأخري، ربما قد لا تكون قد اطلعت عليها أو لم يكن لك علم بها، لكن كما تقول القاعدة المعروفة (ما بني على باطل فهو باطل) ، وللأسف الشديد أنت ببساطة قمت بإنشاء مقالة عن كل كتاب تقام أحد المؤلفين بإصداره، بدون ان تهتم بمسألة (أهمية الكتاب) او تحقيقة للشروط.
- أنا أعلم أن حذف المقالات صادم جداً لك خاصة أنه تسبب في إهدار مجهود كبير وواضح لك ، ولكن هذا الإجراء كان إضطرارياً لذلك حتى لا نعطي الفرصة لأي شخص ان يتحجج بأي مقالة او يتهم الموسوعة المحاباة أو عدم العدل بين المستخدمين، مع العلم بأننا نقوم بحملة تنظيف لمثل هذه المقالات والأمر ليس مقصور عليك ، لذلك ارجو ألا تأخذ الأمر بشكل شخصي وأتمني أن تتفهم الأسباب، مع العلم بأن هناك العديد من المستخدمين المخضرمين (منهم أنا) تم حذف مقالات لهم بسبب وجود خطأ أو مخالفة واحدة لا يمكن علاجها، إذا كان لديك أي أسئلة او تعليق يمكنك مراسلتي بها، ومرحباً بك في اي وقت --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 02:12، 6 أكتوبر 2015 (ت ع م)
- أخي @Ibrahim.ID:, للأسف الشديد إجرائك هذا يساهم في تخريب الموسوعة, حيث كل الكتب التي أنئشت لها صفحات لكُتّاب أشهر من نار على علم في الوطن العربي أو في إقليمهم, كتبهم ذات أهمية عالية وحققت مبيعات على الرغم من ان امة إقرأ لا تقرأ (يبدو أنك قبل حذف أغلب صفحاتي لم تبذل أي مجهود يُذكر بالبحث عن الكُتّاب هؤلاء والكتب هذي - مع أني أستغرب أنك لا تعرفهم - إلا أنه على ما يبدو ليس لديك ميول أدبيّة, وكان الأجدر أن تطلع إداري له ميول أدبية ليُعاين الصفحات هذي قبل أن يتم اقتلاعها من جذورها بهذا الشكل السريع). أود أن أضيف قبل أن أنشيء المقالات هذي كنت قد طرحت سؤال حول ملحوظية الكتب في "قاعة الشاي" وقمت حضرتك بالرد علي بارسال رابط حول ملحوظية الكتب وقرأتها بامعان وبعدها بدأت باختيار الكُتّاب بناءًا على قواعد وارشادات ملحوظية الكتب ومن ثم بدأت بإنشاء المقالات. لذلك أجد مفردات مثل "ويكيبيديا مستحلة من هذا وذاك", "أن تكون قد استوعبت" و"ما بني على باطل فهو باطل", مفردات لا يجب أن تخرج من فيك كاداري مخضرم, فهي تظهر نظرة دونية للمستخدمين الآخرين ورأي شخصي بملوحظية ما ينشؤونه, حيث كل الكتب التي اشئتُها ذات ملوحظية. كذلك اذا حصرنا إنشاء الكتب لقوائم الجائزات العربية, كقوائم بوكر (أو جوائز أخرى ككاتارا مثلًا) سينتهي بالموسوعة إلى غرفة دعاية لمؤسسات أدبيّة إقليمية أو دولية, آنذاك لا حاجة لنا بتشغيل عقلنا للبحث عن أي مواد تُحقق الملوحظية من عداها.
- أجد للأسف الشديد نفسي مجبرًا على تقديم طلب لاداريين آخريين ليأتوا ويعاينوا ويراجعوا عملك هذا في حذفك السريع ل(28 مقال من أصل 42 مقال تحقق كلها الملوحظية والوثوقية). (قبل ثمانية ساعات كان رقم المقالات المحذوفة 8 وارتفع إلى 28).
بخصوص المقالات المحذوفة - رد
أهلا بك من جديد، في الواقع أنا فقط أشعر بالصدمة، ليس بسبب الشكوي ولا غضبك تجاه حذف المقالات، إنما بسبب إساءة الظن بهذا الشكل واعتقادك أن سبب حذفي للمقالات هي قناعة شخصية بذلك أو أنه قرار طائش، أحب ان أنوه يا سيدي الفاضل أنه لا توجد لدي اي مصلحة في حذف المقالات، بل بالعكس يعرف الجميع عني أنني أحاول إنقاذ اي مقالة بقدر المستطاع، ولو كانت المقالات يمكن إنقاذها لفعلت، لست من النوع المتسلط أو يهوى المناصب والصلاحيات لأنني هنا في ويكيبيديا متطوع لا أحصل على اي مقابل، من غير المنطقي أن أضيع وقتي ومجهودي من أجل التلذذ بتعذيب الأخرين.
أحب ايضاً أن أضيف أنني لست مراهقاً بل جاوزت الثلاثين من عمري وشغلت العديد من المناصب الهامة في شركات ومؤسسات، ومالا تعلمه أنني في الأساس كاتب في العديد من الصحف المشهورة !! بل ولي مؤلفات وأهوى القراءة وعضو في جمعيات ثقافية ولست جاهلاً كما تظن، وقبل أن أحذف اي مقالة قرأت جيداً عن كل هؤلاء الكتاب وسيرهم وأعمالهم، لأنه لا يعقل ان أضحي بمكانتي طوال سنوات طويلة من أجل قرار غير مدروس.
سبب الحذف كما أوضحت لك هو: ان الكتب التي حذفت هي كتب عادية مثل الكثير من المؤلفات المنشورة، ليس لها تأثير أو جوائز او شأن على الساحة العامة، ومعايير الأهمية هذه موضحة شكلاً وتفصيلياً في الصفحة، ستقول لي أن هذه كتب معروفة لمؤلفين معروفين (وأنا لا أنكر هذه الجزئية) ولكن يا سيدي الفاضل هل تعلم كم عدد المؤلفين والكتاب المعروفين في الوطن العربي؟ على مستوى العالم؟ لو كل كتاب نشروه سنقوم بإنشاء مقالة عنه لن يكفينا عشرات الألاف من المقالات ! ستتحول ويكيبيديا إلى مكتبة أو نموذج مشابهة لموقع جود ريدز او أبجد، عبارة عن قاعدة بيانات وليست موسوعة معرفية، لهذا السبب نحن نحصر الأمر على الكتب الهامة فقط وليس أي كتاب ينشر نقوم بإنشاء مقالة عنه،
سيدي الفاضل قرار حذف المقالات كان ضرورياً وإن كان صعباً، إما أن نحذف 28 مقالة أو سنجد في المستقبل الف مقالة على نفس الشاكلة، الفارق بيني وبينك أنني أنظر للأمور بمنظور اوسع، أنت لا تدرك مدى المعاناة التي نعانيها يومياً ولم تتعامل مع ويكيبيديا طوال 8 سنوات كما فعلت، كلمة (مستحلة) التي تتعجب منها أنت لا تدرك معناها، لم ترى بنفسك مئات الالاف من الأشخاص يومياً يتعاملون مع ويكيبيديا كمطمع، يريدون إنشاء مقالة عن كتاب او مؤلف قام بطرحه، كل شخص قام بإنشاء موقع إلألكتروني يريد إنشاء مقالة، كل شخص قام بإنشاء شركة يريد إنشاء مقالة، لا تدرك أنه بسبب مقالاتك سنجد الكثيرون يفعلون مثلك ويتحججون بمقالاتك، مسألة الملحوظية بالنسبة لك مجرد بيروقراطية لا تدرك أبعادها للأسف لأن الأمر لا يعينك بل تنظر فقط إلأى 28 مقالة الخاص بك.
لهذا السبب يقوم مجتمع ويكيبيديا بسن القواعد والسياسات من أجل فرض النظام، إذا كنت غير مقتنع بها يمكنك طرح الاسئلة او ناقشني، لكن من فضلك لا تحكم على الأخرين بالتعسف وعدم المسئولية او اتخاذ قررات حسب الأهواء الشخصية لمجرد الخلاف حول الأمر، الحقيقة كنت أتمنى أن يكون هناك مساحة للتفاهم لكن للأسف الأمور لا تسير حسب ما نتمنى، وعلى كل حال الموضوع الان مطروح للنقاش ولكني واثق بأن قراري سليم 100% ولم أخالف السياسات، وتقبل تحياتي العطرة --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 11:50، 6 أكتوبر 2015 (ت ع م)
- أخي @Ibrahim.ID: العزيز, لا توجد إساءة ظن ولم أتفوه بكل ما ذكرت تجاهك, بل أني فقط طرحت موضوع الحذف السريع هذا وطريقة الحذف واسلوبك في النقاش معي لا أكثر ولا أقل ومكانتك محفوظة وشخصك عزيز ولا أخوض فيه. وسبق أن أوضحت لك أني طبّقت جميع شروط الموسوعة فيما يخص ملحوظية الكتب قبل أن أنشيء الصفحات. لذلك أن تتهمني بأني اخترقت قواعد الموسوعة ومقالاتي لا تنطبق عليها المعايير, فهذا إجحاف وظلم. لذلك طلبت من الأخوة الحكم في هذه المسألة. خاصة بعد أن سددت النقاش من جانبك بقرار الحذف دون أن تستوضح عن هؤلاء الكُتّاب. وأرجو أن نُطبّق شروط الملحوظية دون أن نضيف شروطنا الخاصة, فإذا كان لدى كاتب عربي مائة منتج أدبي وجميعها تنطبق عليها شروط الموسوعة, إذن لا يجب أن نقول لا يسمح إلا بإنشاء أشهر كتبه, فنحن هنا نتعامل مع نصوص واضحة تقول أي كتاب يحقق الملحوظية يمكن إنشاء مقال له في الموسوعة, وليس أي كاتب له الحق بعدد محدود من الكتب في الموسوعة.
- وكما كتبت في صفحة الشكوى, ولتوضيح المسألة, واثبات ملحوظية الكتب, لنأخذ كُتب إبراهيم نصر الله كمثال ونطبق عليها قواعد وشروط الملحوظية التي أقرها المجتمع الموسوعي.
- سلسلة الملهاة الفلسطينية وسلسلة الشُرفات: روايات أثارت نقاشات كبيرة عند صدورها وكتبت عنها رسائل ماجستير وأبحاث, وحققت مبيعات عالية وترجمت بعضها إلى لغات عالمية, ودخل بعضها الآخر في قائمة جائزة بوكر. هذا بالإضافة إلى أن كاتبها يُحقق الملحوظية والشهرة الواضحة. وجميع قواعد وشروط الملحوظية التالية تنطبق على كتبه. بالإضافة إلى قواعد "الاعتبارات الأخرى" التي ترفع من شأن الملحوظية.
- 1)الكتب حققت مبيعات واسعة على المستوى العربي, 2) وهناك ردود أفعال عنها، 3) ومؤلفها معروف ويتمتع بشهرة واضحة, 4) وصدرت عن دور نشر معروفة ومرموقة, 5) ومضى وقت على صدور الكتب ولا يوجد شبهة دعاية لكتب هذي.
- أمّا كتب د. فاضل صالح السامرائي, فملحوظيتها أكبر من الكتب السابقة, وكل الشروط تنطبق عليها وتزيد. أرجو أن يتسع صدرك, وأرجو من الأخوة الكرام الحكم. (هنا لا أريد أن أدخل في نقاش بيزنطي حول صفحات الكتب في الموسوعة ومدى ملحوظيتها, ولا أريد أن أنقّب عن الروايات والكتب المنشورة في الموسوعة وأن أطبق شروط الموسوعة عليها, فبالنسبة لي بعض الكتب حازت على قدر كبير من الملحوظية وتحتاج إلى توثيق أكبر, وبعضها لا تنطبق عليها قاعدة واحدة من "شروط الملحوظية العادية" وغير موثقة ومقالاتها غير منسقة ولا موسوعية إلا أنها لم تحذف, بينما الكتب أعلاه موثقة وتحقق الملحوظية والمقالات كتبت على أحسن ما يكون ونجدها تقتلع من الجذور دون أي نقاش, وبحجة عدم ملحوظيتها مع أن الأخوة الإداريين ستظهر لهم مدى ملحوظيتها, عند مراجعة صفحاتها والتأكد من المنشور.
- أنتظر الأخوة والأخوات الكرام في الإدارة. تحياتي. -- حواجز (نقاش) 12:07، 6 أكتوبر 2015 (ت ع م)
من أجل تقريب وجهات النظر
طالما هناك احترام متبادل وقواسم مشتركة فهذه بداية جيدة، دعنا نحاول نعمل على تقريب وجهات النظر، فللأسف الشديد أنت حتى الأن لم تستوعب الفكرة ولم تفهم وجهة نظري، أعترف أنني أخطأت حينما قمت بحذف المقالات أولاً قبل أن أناقش الأمر معك وهذا ما تسبب في حالة احتقان وغضب شديد لديك جعلك غير مقتنع تماماً بأسباب الحذف، مع أني واثق 100% أنني لو كنت ناقشتك قبلها لقمت أنت بنفسك بطلب حذف هذه المقالات !!
بصراحة من خلال نقاشك تبين أن أساس المشكلة (أو أساس الخلاف في وجهات النظر) هو: هؤلاء المؤلفين يتمتعون بمكانة أدبية عالية لديك شخصياً ( ولا اعتراض على ذلك)، ولذلك تعتبر مؤلفاتهم ورواياتهم نت أفضل الأعمال الأدبية وذات مكانة هامة لديك وهو ما يجعلك مقتنع تماماً بأنها تحقق الملحوظية الكاملة ومقتنع تماماً أنها مستوفية لكل الشروط.
السؤال هنا: هل سمعت عن مؤلفين كبار أسمهم (محمد يوسف - خالد ناصر)؟ وهل قرأت عنهم أو عن أعمالهم؟ بالتأكيد لا، لأن هذه أسماء افتراضية لمؤلفين من دول مثل ليبيا أو الكويت أو موريتانيا، مؤلفاتهم حققت مبيعات عالية ولديهم الكثير من المعجبين ونالوا بعض التكريم من جمعيات أدبية، بكل تأكيد ستكون لك هذه الكتب بالنسبة لك ليست بمثل أهمية الكتب الخاصة بك، وبالتأكيد لن تتعامل معهم بنفس الكيفية، وبالتأكيد لو حذفت مقالاتهم لن يعينك الأمر في أي شيء.
نقطة أخرى ربما توضح الصورة أكثر: عندما طرحت في النقاش نقطة مثل (الإمام البخاري)، ألم تسأل نفسك سؤال هل في هذه الفترة لم يكن هناك علماء غيره؟ لم يكن هناك كتب عديدة تم نشرها في هذه الفترة؟ لماذا كتب البخاري هي فقط ما وصلت لنا بعد مئات السنوات؟ هذا لأن هذه الكتب استطاعت ان تحظى بتأثير ومحل اهتمام كبير على مر القرون، واستطاعت ان تحظى بأهمية ومكانة خاصة، أنت شخصياً لو قمت بإنشاء مكتبة في بيتك بكل لن تضع ملايين الكتب (حتى لو أكد لك الأخرون أهميتها)، بل ستضع فقط أمهات الكتب أو الكتب المعروفة وذات شهرة .. أليس كذلك؟
هذا هو باختصار هو مربط الفرس وهذا دورنا في ويكيبيديا، الإلمام بأمهات الكتب او الكتب ذات جوائز، أو الكتب ذات تأثير ، أو كتب أثرت في الأحداث السياسية والعامة، نعم نحن لا نريد فقط سوى مئات الكتب في ويكبيديا من التي تثير الأهتمام ولا نريد جميع الكتب في العالم، لأننا لسنا مثل جود ريدز ولا موقع ابجد، نحن لسنا يا سيدي الفاضل قاعدة كتب بل موسوعة معرفية، لأنه لا يمكننا استيعاب كل شيء في الكون وأي موسوعة في العالم تركز جهودها على الأشياء الهامة (الأكثر من عادية)، لأنه باختصار الموسوعة ليست قاصرة علي أو عليك أو على فئة صغيرة بل موسوعة يستخدمها 100 مليون عربي.
لو أنك صاحب شركة وتريد موظفين، وجاء إليك 10 ستاخذ بالتأكيد أفضلهم كفاءة، لو جاء إليك 100 سترفع بالتأكيد المعايير، لكن ماذا سيحدث لو جاء لك 100 ألف متقدم؟ هل ستعين كل هؤلاء ( رغم وجود الكثير من الكفاءات)؟ الفارق بين وجهات نظرنا هو أننا تعاملنا ونتعامل في ويكيبيديا بالفعل مع الالاف والالاف الكتب المختلفة، مئات الأسماء والجنسيات والشخصيات، كلهم مؤلفين ولهم كتب منشورة في دور نشر.
مع احترامي الشديد نحن نتعامل مع الدكتور فاضل صالح السامرائي أو السيد إبراهيم نصر الله مثلهم مثل مئات وربما آلالاف الشخصيات الأخرى والتي تحظى أيضاً بشهرة وأهمية، لذلك نحن لا يعنينا مقدر الأهمية الممثل لكل مستخدم ولا تقديره الشخصي للملحوظية ، نحن نتحدث عن المستوى العام وعلى منظور أكبر، معيارنا للملحوظية نقوم بقياسه بشكل أكبر وللأسف أنت لم تستوعب هذه الفكرة حتى الأن.
هناك الكثير والكثير من مقالات الكتب لمرلفين مشهورين منعنا إنشائها، وقمنا بحذف الالاف المقالات عن الكتب والموضوع ليس عليك وحدك، ليس معني وجود مقالات مشابهة أننا راضيين عنها، فهي تعتبر مخالفة لكن للاسف نحاول البحث عنها ونقوم أيضاً بالبحث دورياً وأي مقالة مثل هذا النوع نقوم بحذفها، وإذا كنت رأيت مثل هذه المقالات أرجو إرسالها أو وسمها للشطب، وصدقني لو تعاملت فترة أطول مع ويكيبيديا ستفهم لماذا نحن نقوم بذلك، لا تتسرع في أحكامك حالياً وحاول أن تفكر بزاوية أخرى وصدقني ستكتشف بنفسك معني كل حرف قلته لك ، وشكراً لك --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 01:52، 7 أكتوبر 2015 (ت ع م)
- أخي @Ibrahim.ID: الفاضل, أدّبنا اللهُ جلَّ وعلا بقوله في محكم تنزيله: (وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا - سورة النساء:86), ولابّد لي أن أؤكد هنا مرة أخرى أني أحترمك وأقدّرك وأشهد لك بالسبق والفضل والعطاء ولا أسيء بك الظن ولا أحمل في قلبي تجاهك إلا كل خير, قال اللهُ (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ - (سورة الحشر:10).
- وأرجع وأؤكد أني أتفهّم دوافعك وردة فعلك, وذلك من أجل أن تُحافظ على اعتبار الموسوعة العربية بتحصينها من أية شُبُهات فكرية دعائية أو عاطفية, كذلك أتّفق معك أن الخلاف الحاصل فيما بيننا مردّه إلى اختلاف وجهات نظرنا وليس لأي شيء آخر, ولحل هذا الأمر يجب أن نتفق على مبدأ لنقاش مسألة الصفحات المحذوفة, لكي لا يصبح حوارنا يا أبا إسماعيل عقيمًا حاشاك.
- السؤال المبدئي, هل إبراهيم نصر الله, ود. فاضل صالح السامرائي, وهديل محمد الحضيف لهمم ملحوظية أم لأ, فإن كان الجواب بنعم, فهنا نذهب لنناقش الصفحات التي تناولت مؤلفاتهم واحدة واحدة (أؤكد: واحدة واحدة) ونطبّق عليها القواعد الخمسة من البند الثاني من شروط الملحوظية الخاصة بالكتب (لكون أن البند الأوّل لا يشمل 99 بالمائة من المؤلفات العربية الصادرة في العصر الحديث). أمّا إن كان الجواب بلأ, هنا نتوقّف عن النقاش, ونُحكّم بيننا الأخوة والأخوات في الإدارة.
- من جانبي أعترف أن هنالك كتاب واحد فقط من الكُتب المنشورة هو مراعاة المقام في التعبير القرآني, كانت القاعدة الخامسة من البند الثاني فيما يخص المعايير لا تنطبق عليه لكونه صدر في بداية هذا العام, فتصبح هنالك شبهة دعاية للمطبوع, رغم أن مادة الكتاب قديمة وليست جديدة. مادون ذلك فجميع الكتب تنطبق عليها المواد الخمسة من البند الثاني.
- أنتظر ردك الكريم. وأعتذر عن التأخر في الرد لكوني بدأت من اليوم التحضير لرحلة علاجية, أرجو لك ولي وللعرب والمسلمين تمام الصحة والعافية. تحياتي. -- حواجز (نقاش) 13:07، 7 أكتوبر 2015 (ت ع م)
- شكراً لردك، وشفاك الله وعفاك، وعلى كل الأحوال أنا عادة لا أقوم بطرح الكثير من السطور في نقاشاتي، لكن لا أفعل ذلك سوي مع الاشخاص الذي أتوسم فيهم الخير وعلى قدر كبير من العقلانية والتفاهم مثلك، وإذا أقر الجميع بأنني مخطأ سأسترجع المقالات بنفسي بلا أدنى تردد، ولك تحياتي --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 14:26، 7 أكتوبر 2015 (ت ع م)
- سلمت وطبت ودمت أخي @Ibrahim.ID: العزيز. وشكرًا على توضيح الموقف وسبب الحذف. سوف يتم اعلام الأخوة والأخوات في الإدارة بفحوى النقاش, لاستبيان آرائهم حول المسألة. تحياتي. -- حواجز (نقاش) 15:04، 7 أكتوبر 2015 (ت ع م)
- شكراً لردك، وشفاك الله وعفاك، وعلى كل الأحوال أنا عادة لا أقوم بطرح الكثير من السطور في نقاشاتي، لكن لا أفعل ذلك سوي مع الاشخاص الذي أتوسم فيهم الخير وعلى قدر كبير من العقلانية والتفاهم مثلك، وإذا أقر الجميع بأنني مخطأ سأسترجع المقالات بنفسي بلا أدنى تردد، ولك تحياتي --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 14:26، 7 أكتوبر 2015 (ت ع م)
لقد تم اختيارك عشوائيا للمشاركة في استبيان مختصر تم تحضيره بواسطة فريق خدمة تقنيات المجتمع
https://wikimedia.qualtrics.com/jfe/form/SV_6QIHWaUg14qL1D7
يهدف الاستبيان لقياس مدى رضاء المجتمع عن الدعم التقني (للأدوات والإمدادات) الذي تقدمة مؤسسة ويكيميديا لويكيبيديا وبخاصة احتياجات الأعضاء الفاعلين في مجتمع ويكيبيديا العربية العربية. لمعرفة المزيد عن الاستبيان برجاء زيارة Research:Tech support satisfaction poll.
يمكنك ازالة اسمك من قائمة المسجلين حتى تتوقف عن تلقي تحديثات الاستبيان. برجاء زيارة Research:Tech support satisfaction poll/Target lists/Arabic.
ويكي المرأة - الجولة الأولى
أن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام، فما بالك إن تم مكافأتك على إشعالك لهذه الشمعة؟! نحن نعاني من نقص حاد في المحتوى العربي عن المرأة على شبكة الإنترنت عمومًا وفي ويكيبيديا بشكل خاص. عالمنا ملئ بشتى الموضوعات التي تهتم بالمرأة بدءًا من السير الذاتية للنساء، وصولًا إلى مختلف الكيانات والمنظمات النسوية. |
حول تعليقاتي التي يتم حذفها
مرحباً، أنا حالياً أطرح موضوع للنقاش في ميدان السياسات، وهذا المكان مخصص لمناقشة سياسات ويكيبيديا، (ملحوظية المدارس) ونقطة مهمة تحتاج للنقاش وتبادل الأراء وحسم للمسألة.
ما علاقة هذا بما فعله Ibrahim.ID؟ - وما علاقته بالمقالات التي حذفها؟ - ما علاقة هذا بالتجربة التي حدثت معك ؟ - ما علاقة هذا بما قاله الأخ سامي؟ ما علاقة هذا بحذف صفحات "المثليين والشواذ" و"الممثلين الإباحيين" و"الصهاينة" ؟
كلام ليس له أي علاقة مطلقاً بموضوع النقاش، إذا كنت تريد أن تناقش هذه النقطة أطرحها في موضوع جديد، لكن أن تطرحها في نفس موضوعي ومحمولاً بأسمى فهذا أسمه تصيد واضح، إذا كنت تريد ان تطرح شيء عن الملحوظية أطرحه كما تشاء، إذا كنت تريد ان إيصال صوتك للمجتمع أو شكوتك الباب مفتوح،
وقبل هذا وذاك قلتها لك بشكل صريح: هذه ليست سلطة أو منصب حتى ألهث وراءه إنما أنا فقط شخص متطوع في ويكيبيديا منذ 9 سنوات ، لو ثبت بشكل قاطع أنني مخطأ سأصلح الخطأ فوراً بلا تردد (كما فعلتها من قبل مع أخرين)، ولو ثبت أنني أخطأت متعمداً في حق أي شخص أخر سأعتذر له أمام الملأ وأستقيل فوراً، ويكيبيديا هي ليست جمعية أو هيئة وزارية إنما موسوعة معرفية مجانية ..
ملحوظة أخيرة: هذه هي ثالث مرة تتعرض لي في النقاشات بشكل مباشر، و سواء كنت تقصد او لا تقصد فهذا الأمر أصبح زائد عن حده، إن كنت أنا أتبع أسلوب اللين والأسلوب المهذب فهذا لا يعني أنني شخص ضعيف، أنا لست طفل منحوه لقب مشرف في منتدى، ولست مبتدئ في ويكبيديا بل أحفظ قواعدها ونظامها عن ظهر قلب ، أنت بالفعل لا تعرفني وكلامي هذا لا يعني التهديد او التحدي، ولكن ببساطة إذا كان لديك مشكلة او شكوى أطرحها كما تشاء، تريد ان تتناقش معي تفضل بذلك، لكن أي شيء بخلاف ذلك هذا اسمه (استهداف شخصي) ضدي وصدقني لن أتهاون معه، وتقبل تحياتي --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 08:44، 14 ديسمبر 2015 (ت ع م)
- تعليق: حيّاك الله وبيّاك, تأكد بالله يا إبراهيم أنّي متى ما رأيت أي خرق لسياسات وإرشادات ويكيبيديا, خاصة فيما يخص تغيير سياسات وإرشادات ويكيبيديا المتفق عليها أو عمليات الشطب والحذف دون نص واضح وصريح يستند عليه الشطّاب والحذّاف من سياسات ويكيبديا العامة المتفق عليها سوف أكون متواجد وسوف أظهر معارضتي الشديدة لهذه الإجراءات التي لا يمكن وصفها إلا بالتخريبيّة لكونها إساءة إستخدام لصلاحيات إداريّة, أيّا كان صاحب تلك الإجراءات. فهذه الموسوعة حرّة وتتبع قوانين متفق عليها ولا تحكمها السياسات المتغيّرة المتضاربة. ثم تأكد بالله أنّي وإن غضيت طرفي الآن عن مسحك وحذفك الكامل لرأيي في أكثر من صفحة نقاش في ويكيبيديا, إلا أن هذا لا يعني أني قبلت بإجراءاتك, فلقد قلت لك فيما سبق, سوف أترك الموسوعة إلى حين حتى تتحسّن حالتي الصحّية ومن ثم سوف أعود لإكمال ما بدأت به من مشاريع. ثم أني ليس بيني وبينك كشخص أي عداء ولم ولن يكون, ولن أسمح أنا بذلك أصلًا لسبب بسيط يرجع لخُلُقي, لكن أخلاقي هذه في واد ورأيي الذي قد يتعارض مع رأيك وأفكارك في واد آخر حيث سوف أصر وأسعى لأن أبرز آرائي تلك وإن لم تعجب من يختلف معها.
- كذلك أرجو أن لا تستخدم هذه اللغة معي أو مع غيري, فهي تضر بشخصك وصورتك كإداري ولن يكون لها أي أثر في الموسوعة. طبت وطابت ليلتك. -- حواجز (نقاش) 23:06، 14 ديسمبر 2015 (ت ع م)
دعوة للمشاركة في مسابقة ويكيميديا مصر
أن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام، فما بالك إن تم مكافأتك على إشعالك لهذه الشمعة؟! نحن نعاني من نقص حاد في المحتوى العربي على شبكة الإنترنت عمومًا وفي ويكيبيديا بشكل خاص. |
مقالات مخالفة
حذف سريع لـ عدنان يلماز
تم إضافة وسم إلى عدنان يلماز يطلب به أن يتم شطب المقالة من ويكيبيديا. وتم ذالك استنادا لبند A7 من معايير الحذف السريع، وذلك لأن المقالة تبدو وأنها عن شخص، منظمة (فريق موسيقي، نادي، مؤسسة، إلخ) أو محتوى وب، ولكن لا يذكر فيها كيف أو لمذا الموضوع مهما أو ملحوظا: أي لمذا ينبغي كتابة مقالة عن هذا الموضوع في موسوعة. وستنادا لسياسة الحذف السريع، يمكن حذف مثل هذه المقالات في أي وقت. رجاء اطلع على المبادئ التوجيهية لما يمكن اعتباره ملحوظا.
إذا كنت تعتقد أن هذا الوسم قد وُضع عن طريق الخطأ، فبإمكانك إيقاف عملية الشطب بوضع {{تمهل}}
إلى مقدمة الصفحة التي رُشحت للحذف (تماماً تحت قالب الشطب بالإضافة إلى وضع تعليق على صفحة النقاش يشرح وضع الصفحة. اعلم أنه عندما توسم صفحة للشطب، فإن كانت تحقق شروط الشطب المنصوص عنها في سياسة الشطب فإنها قد تُشطب دون أي تأجيل أو إنذار. رجاءً لا تُزل قالب الشطب بنفسك، لكن لا تتردد بإضافة معلومات إلى الصفحة لتحسين وضعها بحيث تتوافق مع معايير التنسيق والتحرير في ويكيبيديا.
أخيراً، إن تم حذف الصفحة وكنت على اعتقاد بِأن الحذف حصل عن طريق خطأ، بإمكانك طلب استرجاعها في قسم الاسترجاع من الإداريين. FPP نــــاقــــشــــهُ 00:08، 18 ديسمبر 2015 (ت ع م)
حذف سريع لـ شآي آلباي
تم إضافة وسم إلى شآي آلباي يطلب به أن يتم شطب المقالة من ويكيبيديا. وتم ذالك استنادا لبند A7 من معايير الحذف السريع، وذلك لأن المقالة تبدو وأنها عن شخص، منظمة (فريق موسيقي، نادي، مؤسسة، إلخ) أو محتوى وب، ولكن لا يذكر فيها كيف أو لمذا الموضوع مهما أو ملحوظا: أي لمذا ينبغي كتابة مقالة عن هذا الموضوع في موسوعة. وستنادا لسياسة الحذف السريع، يمكن حذف مثل هذه المقالات في أي وقت. رجاء اطلع على المبادئ التوجيهية لما يمكن اعتباره ملحوظا.
إذا كنت تعتقد أن هذا الوسم قد وُضع عن طريق الخطأ، فبإمكانك إيقاف عملية الشطب بوضع {{تمهل}}
إلى مقدمة الصفحة التي رُشحت للحذف (تماماً تحت قالب الشطب بالإضافة إلى وضع تعليق على صفحة النقاش يشرح وضع الصفحة. اعلم أنه عندما توسم صفحة للشطب، فإن كانت تحقق شروط الشطب المنصوص عنها في سياسة الشطب فإنها قد تُشطب دون أي تأجيل أو إنذار. رجاءً لا تُزل قالب الشطب بنفسك، لكن لا تتردد بإضافة معلومات إلى الصفحة لتحسين وضعها بحيث تتوافق مع معايير التنسيق والتحرير في ويكيبيديا.
أخيراً، إن تم حذف الصفحة وكنت على اعتقاد بِأن الحذف حصل عن طريق خطأ، بإمكانك طلب استرجاعها في قسم الاسترجاع من الإداريين. FPP نــــاقــــشــــهُ 00:09، 18 ديسمبر 2015 (ت ع م)
حذف سريع لـ فاروق سبتي أوغلو
تم إضافة وسم إلى فاروق سبتي أوغلو يطلب به أن يتم شطب المقالة من ويكيبيديا. وتم ذالك استنادا لبند A7 من معايير الحذف السريع، وذلك لأن المقالة تبدو وأنها عن شخص، منظمة (فريق موسيقي، نادي، مؤسسة، إلخ) أو محتوى وب، ولكن لا يذكر فيها كيف أو لمذا الموضوع مهما أو ملحوظا: أي لمذا ينبغي كتابة مقالة عن هذا الموضوع في موسوعة. وستنادا لسياسة الحذف السريع، يمكن حذف مثل هذه المقالات في أي وقت. رجاء اطلع على المبادئ التوجيهية لما يمكن اعتباره ملحوظا.
إذا كنت تعتقد أن هذا الوسم قد وُضع عن طريق الخطأ، فبإمكانك إيقاف عملية الشطب بوضع {{تمهل}}
إلى مقدمة الصفحة التي رُشحت للحذف (تماماً تحت قالب الشطب بالإضافة إلى وضع تعليق على صفحة النقاش يشرح وضع الصفحة. اعلم أنه عندما توسم صفحة للشطب، فإن كانت تحقق شروط الشطب المنصوص عنها في سياسة الشطب فإنها قد تُشطب دون أي تأجيل أو إنذار. رجاءً لا تُزل قالب الشطب بنفسك، لكن لا تتردد بإضافة معلومات إلى الصفحة لتحسين وضعها بحيث تتوافق مع معايير التنسيق والتحرير في ويكيبيديا.
أخيراً، إن تم حذف الصفحة وكنت على اعتقاد بِأن الحذف حصل عن طريق خطأ، بإمكانك طلب استرجاعها في قسم الاسترجاع من الإداريين. FPP نــــاقــــشــــهُ 00:12، 18 ديسمبر 2015 (ت ع م)
نقاش موضوع المقالات
مرحبا مقالاتك الأخيرة ألتي أنشأتها كلها مخالفة لبند A1، فالإكتفاء بذكر أن الشخص سياسي تركي فهذا ليس كافي للتعرف على المقالة، أتمنى أن تكون لا تكون مقالاتك بهذه الردائة في المستقبل والا سترشح للحذف سريع وشكراً --FPP نــــاقــــشــــهُ 00:16، 18 ديسمبر 2015 (ت ع م)
- @FPP: إقرأ كامل المقالة يا مهيب, يوجد قالب على شمال المتصفح, تستطيع أن تجد بعض المعلومات المفيدة. وأرجو مرة أخرى أن لا تخطو بأي خطوة قبل أن تتأكد من صحتها, فوضع وسم الحذف السريع لأكثر من مقالة ذات ملحوظية يعرض صاحب الوسم لإجراءات عكسية تضر بشخصه وحياديته ضمن الموسوعة. أرجو أن لا تعيدها مرة أخرى إلا إن كنت على يقين بما تقوم به. تحياتي. -- حواجز (نقاش) 00:37، 18 ديسمبر 2015 (ت ع م)
- عزيزي حواجز لقد تم حذف العديد من المقالات الشبيهة بمقالاتك في أوقات سابقة، وأنا أعرف ذلك لأني أكثر من يرشح المقالات للحذف حالياً في الموسوعة، الإكتفاء بالقالب، غير كافي أيضاً، لا يمكن أن نطلق على الصفحات ألتي أنشأتها إسم مقالة اذا لم تضع الشرح الكافي للشخصيات فقط، عموماً يمكنك إنقاذ المقالات ألتي أنشأتها من الحذف السريع بزيادة شرحها، إقرأ بند A1 لمعايير الحذف السريع لتعرف أكثر وشكراً --FPP نــــاقــــشــــهُ 00:43، 18 ديسمبر 2015 (ت ع م)
- أنظر مثلاً هذه المقالة و هذه المقالة، مثل الشرح في هذه المقالة ممكن يكون مقبل كحد أقصى، أما الإكتفاء بعبارة سياسي تركي فهذا غير كافي وشكراً --FPP نــــاقــــشــــهُ 00:45، 18 ديسمبر 2015 (ت ع م)
- وصلة الويكيداتا من ويكيبيديا التركية والويكيبيديات مهمة أيضاً أن تضيفها لكي نعرف ملحوظية المقالة من عدمها، فإن هذه المقالات لا تحقق الملحوظية الكافية في التركية فكيف يجب أن تحقق الملحوظية الكافية هنا في العربية، تصانيف المقالات ألتي أنشأتها فيها أخطاء بالجملة، ليس فيها تصنيف المواليد، كما أن بعض السياسيين المتوفين وضعت تصنيف على قيد الحياة فيها!!، أتمنى أن تفكر في المرات القادمة أكثر قبل أن تنشأ المقالة بهذه الطريقة العشوائية وشكراً --FPP نــــاقــــشــــهُ 01:09، 18 ديسمبر 2015 (ت ع م)
- @FPP: مهيب, اليوم جمعة, وسوف أفترض حسن النية بكل ما قمت به, رغم أني ماأزال أصلح ما بدأت به من أخطاء, لكن مع هذا لن أسمح لك بالتلاعب بالكلام والحقائق لكي تقوي موقفك في إجراءاتك غير الموسوعية, فلا توجد مقالة واحدة من مقالاتي ينطبق عليها بند A1 وإذا وجد أنا مستعد لأن أحذف تلك المقالة على الفور. فكل مقالاتي كانت وماتزال مكتوبة بمغزى وواضح وجلي للقارئ محتوى المقال. أمّا فعلتك هذه بوسم جميع هذه المقالات بقالب الحذف السريع, بعد نشرها بدقائق, وقبل أن أقوم بربطها بوصلة الويكيداتا وقبل أن أقوم بتعديلها, فهي فعلة مسيئة لك كمحرر وكمستخدم ويكيبيدي. ثم أتحداك أن أكون أنا قمت بوضع تصنيف أشخاص على قيد الحياة في المقالة, فالتصنيف هذا لا أستخدمه فهو يظهر بشكل تلقائي, وقد ظهر ولم يظهر تصنيف الوفيات لوجود خطأ في جزء من صندوق المعلومات في تلك المقالة. وكذلك هو نائب واحد متوفي فقط من بين 113 نائبًا أنشأت مقالة عنهم, وليس نواب كما تدّعي. وعدم وجود تصنيف المواليد لا يعرض المقالات للحذف ولا يوسمها بأنها مخالفة. مرة أخرى قبل أن تقوم بهكذا إجراء فكّر طويلا. فبالعجلة الندامّة. جمعة مباركة وتصبح على الخير. -- حواجز (نقاش) 05:42، 18 ديسمبر 2015 (ت ع م)
- @Hawajez: أنا لم أخطئ بما فعلته مقالاتك كانت قصيرة جداً، وكان عليك أن تنشأها بشكل كامل، وليس أن تكتفي فقط بعبارة سياسي تركي، لكن من الجيد أنك قمت بتعديل معظمها وأنقذتها، وبالمناسبة أنا رشحت مقالات أخرى كانت شبيهة بمقالاتك، فالخطأ كان منك، إنشائك لهكذا مقالات بشكل عشوائي خطأ منك وليس خطأ مني لأني رشحتها للحذف السريع، ولو لم أعلم أنك محرر منذ وقت طويل، لكنت إقترحت سحب صلاحية المحرر منك، عموما معظم تلك المقالات أنقذتها بعد تنبيهي وليس هناك داعي لحذها الآن وشكراً --FPP نــــاقــــشــــهُ 12:05، 18 ديسمبر 2015 (ت ع م)
- @FPP: مهيب, مرة أخرى أقول لك بأن اليوم عيد الجمعة, وسوف أفترض حسن النية بكل ما قمت به, وأنا أقول لك بأن ما تقوم به خطأ, وخطأ كبير جدًا, وقام أكثر من إداري بشطب قالب الحذف السريع الذي وسمت به المقالات, ولو لم تكن أنت قد حذفت البقية فجر هذا اليوم لتم إنذارك حول هذه المسألة, وبالمناسبة لم أنشئها بشكل عشوائي فهو مشروع أنا أعمل عليه منذ مدة. ولا يبرر لك وسم مقالات مستوفية للمعايير وذات ملحوظية بقالب الحذف السريع لكونك وسمت مقالات كثيرة فيما سبق بنفس الوسم, فإذا كان أصحاب تلك المقالات ليسوا محررين أو لا يعرفون سياسات وإرشادات الموسوعة, ولا يعرفون كيف يوقفون هكذا إجراءات غير موسوعية, فلا تظن بأن جميع المحررين مثلهم وسوف يقفون لمشاهدة ما تقوم به من أخطاء جسيمة تضر بالموسوعة. بالمناسبة حزت على صلاحية محرر عن جدارة وإن كنت تريد أن تجرب سحبها مني فتقدم بطلب, لنرى ماذا سيكون مصيره, والأجدر أن تقوم بالإهتمام بمقالاتك قبل أن يوسمها أحدهم بقالب الحذف السريع, عند ذاك لن تجد الوقت الكافي لإصلاح مقالات بالمئات عبارة عن بذرة ولا يوجد بها مصادر توثق ما بها من معلومات يمكن الرجوع لها بسهولة. لا تعد فتح هذا النقاش, وأنا سوف أطوي هذه الصفحة من النقاش وسأبدأ معك صفحة جديدة وعسى أن تكون بداية خير لجميع الويكيبيدييين. عمت مساء. -- حواجز (نقاش) 17:10، 18 ديسمبر 2015 (ت ع م)
- تعليق: أخي @Hawajez: لا ترهق نفسك، السياسات من الصعب فهمها ونحن هنا لنتعاول لا لننشيء خلافات فارغة، نصيحة مني عندما تنشيء مقالة جديدة ضع قالب تحرر لكي لا يتم ترشيحها للحذف السريع، وبهذا سيستوعب المستخدم أن الصفحة لا زالت تحرر، تحياتي --مجاهد (نقاش) 17:25، 18 ديسمبر 2015 (ت ع م)
- @Mojahiid: مجاهد, القضية إنتهت ولا حاجة لفتحها. عسى أن تكون درسًا لجميع الموسوعيين. بالمناسبة لا حاجة للإشارة لأي مستخدم في صفحة نقاشه, فالتنبيه سوف يصله دون إشارة. وحياك الله وبياك. -- حواجز (نقاش) 17:34، 18 ديسمبر 2015 (ت ع م)
استخدام برنامج الأوتوويكي براوزرر
مرحبا صالح! تم إضافة اسمك إلى قائمة المسموحين لإستخدام برنامج الأوتوويكي براوزرر، هذا البرنامج يمكنك من إجراء مساهمات نصف آلية أو مساهمات آلية متتالية إذا كان حسابك بوت، استخدام هذا البرنامج وجميع المساهمات والتغييرات عن طريقه ستكون مسؤوليتك وحدك، كونه برنامج شبه آلي لا يعفيك من المسئولية، لذلك عليك مراجعة كل المساهمات والتأكد بنفسك قبل الحفظ. عند وجود عدد ضخم من المهام المتكررة يفضل الأستعانة بحساب بوت لك أو للأخرين حتى لا تسبب في إزعاج الأخرين أو ملئ صفحة تاريخ الصفحة أو أحدث التغييرات. تجنب التعديلات غير المهمة أو التي لا تضيف شيئاً أو لا معنى لها مثل: تعديلات تجميلية أوإضافة فراغ أو استبدال بعض الحروف أو ما شابه من التعديلات السخيفة التي تستهلك موارد النظام وغير المجدية. يطبق على هذا البرنامج جميع القواعد الإرشادية لويكيبيديا وسياستها والممارسات المعتادة فيها. الاستخدام السيئ لهذا البرنامج قد ينتج عنه إزالة اسمك بدون إنذار ومنعك من استخدامه، لذلك كن حريصاً عند استخدامه. |
--شبيب..ناقشني 11:33، 19 ديسمبر 2015 (ت ع م)
- @Shbib Al-Subaie: شكرًا أخي شبيب الكريم, سوف أعمل أن تكون مساهماتي من خلال هذا البرنامج مفيدة. وبالتأكيد سوف أتأكد من محتوى كل مساهمة قبل حفظها. تحياتي. -- حواجز (نقاش) 16:27، 19 ديسمبر 2015 (ت ع م)
حول مقالة النبي الرسول محمد
فى الفقرة الخاصة بآثار النبى صلى الله عليه وسلم الكثير من الآثار لا يمكن الجزم بأنها آثار خاصة بالنبى صلى الله عليه وسلم من ملبس أو غيرها والصور المنشورة على أنها قدم النبى صلى الله عليه وسلم ليست بصحيحة ويوجد تقريبا فى سبع بلاد كل بلد فيها حجر يزعمون أنه أثر قدم النبى صلى الله عليه وسلم وكلها مختلفة عن بعضها وأيضا الصحيح تغيير "الصراع والنزاع المسلح مع القبائل" إلى "قتال الرسول أو جهاده" هى أفضل للرسول من كلمة النزاع الصراع. —Muslim aly (نقاش • مساهمات) String Module Error: Match not found (ت ع م)
- @Muslim aly: أخي, سوف أراجع النقاط التي ذكرتها, وسوف أقوم بما هو موسوعي فيما يخص تلك النقاط. ولا تنس توقيع مداخلاتك دائمًا. شكرًا لك. -- حواجز (نقاش) 16:25، 25 ديسمبر 2015 (ت ع م)
السلام عليكم
ارجو منك طلبآ طلبآ اخويآ فضلآ وليس امرآ ان تلتزم آداب النقاش والنقاش بهدوء وعدم تصعيد الأمور وعدم القاء الإتهامات كما ان عدد سكان العرب هم 320 مليون وليس 500 مليون وبالنسبة لأننا نقتل المستخدمين الجدد فأنا مستخدم جديد نسبيآ ومسجل من ومضى على تسجيلي شهرين او ثلاثة اشهر ولم يعاملني أحد من الإداريين او المحريين معاملة سيئة وانا فاهم بسياسات ويكيبيديا وقوانينها وملتزم بها تقريبآ واحبها فهذا كلامك ليس صحيح وارجو الأنتباه عليه وعدم التهجم وان لم تعجبك سياسيات ويكيبيديا فهنالك النسخ الأخرى انت كنت تجيد الإنجليزية فأدهب هناك حيثما ترغب فنحن هنا لا نجبرك على البقاء وشكراً اتمنى ان لا تفهم الأمر بشكل خاطئ . --MuhammedIQ (نقاش) 19:56، 31 ديسمبر 2015 (ت ع م)
- @MuhammedIQ: لا أدري هل هذه نصيحة أم شيئًا آخرًا ظاهر للقارئ لا أريد أن أسميه. وما دخلي أنا بتجربتك في الموسوعة, إن كانت جيدة أو سيئة, عليك بنفسك وأنا من جانبي سوف أقوم بغض النظر عن هذا التعليق التهجمي المليء بالاتهامات, وإلا فإن تعليقك هذا يعتبر إستفزازًا وضربًا من ضروب التحرش, كذلك الموسوعة ليست ملكًا لأي مستخدم لكي يخيّر المستخدمين الآخرين الذين ليسوا على رأيه بالبقاء فيها أو بمغادرتها إلى موسوعات أخرى, بل هي موسوعة حرة لكل من يستطيع المساهمة فيها. سوف أغلق باب هذا النقاش, وأنصحك بعدم فتحه أو الدخول بنقاشات الآخرين, لأن ذلك يعتبر خرقًا لسياسات وإرشادات الموسوعة العامة. شكرًا لك يا محمد.
- أمّا عن عدد العرب والناطقين والقارئين بالعربية, يرجى منك يا زميلي مراجعة مقالة العربية رغم أن معلوماتها بحاجة إلى تحديث, إلا إن فيها ردًا على معلوماتك غير الموثوقة والقديمة. -- حواجز (نقاش) 23:58، 31 ديسمبر 2015 (ت ع م)
وسام!
وسام الاجتهاد | |
Yas maroc
Mohamd Brins☆ 17:26، 3 يناير 2016 (ت ع م) |
مرحبا اود السوال عن مصدر الشخصيات التركية التي تكتب وكتبت عنها وهل المصدر بالعربي ام انك تترجم عنهم وشكرا--م.ز ناجح ابو الامير الاردن, هدفي 1% من المقالات 1\1000 من التعديلات (نقاش) 21:33، 28 يناير 2016 (ت ع م)
الأوب
السلام عليكم، شكراً لك على التنبية --إبراهيم قاسمراسلني 12:23، 7 فبراير 2016 (ت ع م)
ترشيح!
السلام عليكم صالح/أرشيف 1، يشرفني إبداء رأيك في ترشيح هذه المقالة لتكون مقالة مختارة:
|