Muslim aly

مرحبًا ، وأهلًا وسهلًا بك في موسوعة ويكيبيديا. ويكيبيديا هي موسوعة حرة، يمكن للجميع تحريرها. كي تستطيع تحرير الموسوعة بشكل أفضل؛ هذه بعض الإرشادات لبداية جيدة:

• أركان ويكيبيديا الخمسة
• كيف تحرر صفحات الموسوعة؟
• مقدمة عن السياسات والإرشادات
• لا تنشئ مثل هذه المقالات
• أنشئ صفحتك الشخصية

لاحظ أنه يجب إضافة المصادر ما أمكن للمعلومات التي تُضيفها إلى الموسوعة، كما ينبغي تجنب خرق حقوق النشر. إذا ما أردت إنشاء مقالة جديدة، يُفضل أن تبدأها في الملعب أولًا، ثم نقلها إلى الموسوعة. أخيرًا، لا تتردد في طلب المساعدة إذا ما واجهتك أي مشكلة، وذلك بطرح سؤالك على فريق المساعدة. بالتوفيق.

-- سامي الرحيلي ๛ (تواصل) 22:10، 12 ديسمبر 2015 (ت ع م)

للكيّس الفطن

في صلح الحديبية، أمر النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه أن يكتب الصلح، فأملاه النبي صلى الله عليه وسلم: "هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو" ... فأمسك سهيل بن عمرو بيد علي رضي الله عنهما وقال: "لو شهدت أنك رسول الله ما قاتلتك، ولكن اكتب اسمك واسم أبيك" ... فتبسّم النبي صلى الله عليه وسلم وقال لعلي رضي الله عنه: اكتب "هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو".

هل ضرّ ذلك الإسلام في شيء؟ هل قامت حروب من أجل تلك الكلمة؟ من الذي تنازل في سبيل نشر دعواه؟ أليس هو رأس هذا الدين؟ أليس في هذا الموقع جانب مضيء؟ هذه تساؤلاتي. الآن دورك أيها الكيّس الفطن. أبو حمزة ^{أسعد بنقاشك} 06:24، 13 ديسمبر 2015 (ت ع م)

مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم

اضن انك مخطئ في المرسل اليه ،انا لم احرر في هذه المقالة حسب علمي ، مهما يكن انصحك ان تتحلى بوسع النظر لان ويكيبيديا العربية ليست كتاب من كتب الدين يجب ان تعترف بصعوبة تحرير مقالة تتوافق مع كل المذاهب و الطوائف و الاديان كيف نوافق و نصنع الحيادية في المقالة الدينية.لان الايمان متعدد . تحياتي لك مستخدم:Bachounda/وقع 18:19، 16 ديسمبر 2015 (ت ع م)

طلب

انا اتفهم جيدا ما كتبت في رسالتك الاخيرة

أدعوك ان تقرأ عن مبادئ ويكيبيديا الخمس

ويكيبيديا موقع موسوعاتي هذا لا يعني انها تحتوى على معلومات صحيحة ، اشير الى حظرتكم انها ليست مسؤولة عن صحة المحتويات

الموسوعة كسبت سمعتها بالمحريين المتطوعين يحكم كونها موقع تشاركي عالمي

من كل هذه النقاط ان رايت خطأ ليس فقط في مقالة الرسول عليه الصلاة و السلام

لا تتردد في تصحيحها و اضافة المراجع الموثوقة و المعترف بها عند العلماء و المختصين

مرحبا بك مرة اخرى

مستخدم:Bachounda/وقع 19:38، 16 ديسمبر 2015 (ت ع م)

حسن النية

أهلا أخي مع حسابك جديد جدا و هذا مشرف من انك قادر على التواصل مع الويكيبيديين عبر صفحات النقاش

• لهذا أدعوك بشدة للتمعن و دراسة هذا الرابط فقط إضغط عليه و قبل القراءة ضع كل افكارك المسبقة على حدى فقط إقرأ من دون ان تقارن ويكيبيديا:الركائز الخمس
• وجدت لك فيديو تم تصويره في 2011 لكنه مازال على مايرام : كيف تنشئ مقالة

مع كل هذا يمكنك بالمواصلة في التعديلات انت حاليا عند 22 تعديل بوصولك حوالي 200 تعديل او أكثر ان تطلب من إداري أن يعطيك صلاحيات المحرر و هكذا تكون قد تمكنت من الحصول على ثقة المجتمع

لا تتردد في مراسلتي و طرح المزيد من الأسئلة فأنا تحت الخدمة و جاهز للنصيحة . نحتاج في ويكيبيديا لمتحمسين في التحرير في كل المواضيع

تحياتي --مستخدم:Bachounda/وقع 09:08، 17 ديسمبر 2015 (ت ع م)

تنبيه 2

--جار الله (راسلني) 22:02، 19 ديسمبر 2015 (ت ع م)

أطرح نقاطك

مرحباً بك، بإمكانك طرح نقاطك بصفحة النقاش هنا؛ لكن دون حذف أي تعليق أو نص لأي مستخدم آخر، حذفك للنصوص سيعرضك للمنع توخى الحذر بالتعديل وأضف نقاطك، شكراً لك.--جار الله (راسلني) 21:40، 21 ديسمبر 2015 (ت ع م)

نحن هنا في موسوعة حرة جميع المجتمع هنا يدقق التعديلات ويفحصها قبل النشر والمعلومات الخاطئ يتم حذفها أو الرجوع عنها وبإمكانك التعديل لكن راجع شروط التعديل وماذا يحبذ فعله ومقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة مختارة فلا يجب التعديل عليها قبل معرفة شروط التعديل وأنتبه فجميع تعديلاتك يستطيع مراجعتها الجميع فلا تعتقد بإمكانك التعديل دون معرفة المجتمع.

شكراً لك.--جار الله (راسلني) 22:13، 21 ديسمبر 2015 (ت ع م)

مرحباً بإمكانك التعديل في أي مقالة في الموسوعة وان كنت تعتقد هناك تحيّز، بإمكانك النقاش وتطوير المقال لكن وفقاً للشروط وراجع المقالات التالية كي تعرف:

• عيسى بن مريم
• موسى في الإسلام

تحياتي.--جار الله (راسلني) 22:34، 21 ديسمبر 2015 (ت ع م)

حول آية الرجم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، مرحبا بك في ويكيبيديا العربية. أضفت في مقالة: آية الرجم في قسم: (=== اعتراضات ===): (لكن هذه الإعتراضات واهية مخالفة لما عليه الأمة سلفا وخلفا) هنا: [1]

وهذه الاعتراضات لا يعني بالضرورة أن تكون صحيحة، إلا من وجهة نظر قائلها، التي كانت تردد قبل قرون، ولا مشكلة في ذكرها، بصورة سليمة من التمويه، وآية الرجم كانت آية من سورة الأحزاب ثم نسخت وانتهى الأمر، فليست بعد ذلك من القرآن المقروء، وليست هي المقصود بالاعتراض، بل المقصود من إثارة الشبهات حولها: إنكار حد الرجم، وتكذيب الصحابة رضي الله عنهم.

إذا كان لديك ملاحظات يمكنك طرحها في صفحة نقاش المقالة، لا تتردد في مراسلتي أو أحد الزملاء في الموسوعة مع تحياتي.--منصـور الواقـدي ^نقـاش 17:03، 22 ديسمبر 2015 (ت ع م)

رد على الرسالة

مرحبا بك أخي، مقالة: النبي (محمد) ﷺ لم تتحدث من وجهة نظر المسلمين فقط، وإذا كان هناك تدليس، أو غيره مما ذكرت؛ حدد ذلك بالضبط، وناقش فيه. أما الانتقادات؛ فما المانع من ذكرها منسوبة لقائلها، فقد ذكر الله تعالى في مواضع كثيرة من القرآن الكريم: ما قاله الكفار وغيرهم، مثل: وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه.. ونحو ذلك، فقالوا هو شاعر أو أو.. وهذا يعني: أن الجبل الشامخ لا تهزه الرياح، وفي الأمثال: "الصقر ما تلعب عليه العصافير". أما النصارى فقد أمرنا الله تعالى بقوله: ﴿ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن﴾. ولو اعترض اليهود أو غيرهم؛ فقولهم محسوب عليهم. وأما محاولة التردي، وقصة الغرانيق؛ فكلاهما كذب وافتراء لا أصل له. ولكن إن وجد هذا في المقالة؛ أعلمني بموضعه من المقالة على وجه التحديد.

مقالة: قصة الغرانيق يمكن مراجعتها وتصحيح ما قد يوجد فيها. على العموم شكرا لك على اهتمامك، وتقبل تحياتي.--منصـور الواقـدي ^نقـاش 18:27، 23 ديسمبر 2015 (ت ع م)

رد على الرسالة

مرحبا بك أخي، نعم! الاعتراضات عموما ينبغي أن يبرهن عليها، ويوضح نقدها. وقول الله هو الحق الذي لا شك فيه، لكنه تعالى ذكره أمرنا في التعامل بالحكمة وحسن الخطاب، دون ذم أو تجريح، إذ لا يجدي ذلك، قال تعالى: "وقولوا للناس حسنا"، وقال تعالى: "ادفع بالتي هي أحسن"، وقال تعالى: "لا إكراه في الدين"، وقال تعالى: "فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر"، لكن هذا لا يعني: أن من كفر بالله على حق. وأهل الكتاب ليسوا على منوال واحد، قال الله تعالى: "ليسوا سواء". ومحتوى مقالات ويكيبيديا لا يلزم أن تكون كلها صحية، وهنا يأتي دور المساهمين في تحسينها وتطويرها، لكن قد لا تكون تعديلاتهم مقبولة، رغم أنها قد تكون صحيحة، غالبا ما يكون سبب ذلك: عدم اتباع الطريقة الصحيحة، يروى: أن ملكاً رأى في منامه أن أسنانه تساقطت، فطلب معبراً فقال له: يموت أهلك وأقرباؤك، فغضب الملك ووصفه بالجهل، ثم جيئ له بغيره فقال: يطول عمرك بإذن الله، حتى تشهد فقد من تحب وأنت حيا، فأعجب الملك وأكرمه. لا فرق بين التفسيرين إلا في الأسلوب. أما مقالة: عيسى بن مريم؛ فهي موجودة بالفعل. وأما إرضاء الموسوعة على حساب الدين؛ فلا أظن مسلما يفعل ذلك. تحل بالصبر، واقرأ المزيد عن أساليب التحرير في الموسوعة، وتعرف على ذلك من خلال الروابط في مقدمة صفحة نقاشك، أنشئ صفحتك الشخصية، واستفد من الآخرين، وما من مشكلة إلا ولها حل، لكن كما قيل: (قبل الرمى تملؤ الكنائن). ابدء بتعديلات طفيفة، تدرب على الكتابة باستخدام الملعب، ولا تنس توقيع مدخلاتك، ولا تتردد في مراسلتي أو أحد الزملاء في الموسوعة، وتقبل تحياتي.--منصـور الواقـدي ^نقـاش 15:31، 25 ديسمبر 2015 (ت ع م)

رد: ما شأن هؤلاء بنا؟

أخي لا تُشترط الديانة لكي تُحرر المقالات التي تتعلق بديانتك أو طائفتك فقط، هذه الموسوعة ليست مُنتدى وليست جهة معينة، هي موسوعة عالمية للمعلومات، الجميع يشارك بقوانين معينة منها عدم الإساءة والاعلانات الشخصية وغيرها، أرجو تفهم هذا الأمر --MeeshQ8 (نقاش) 04:44، 28 ديسمبر 2015 (ت ع م)

تنبيه 2

هذا التنبيه بخصوص حذفك للتعليقات، أرجو ان تلتزم بالقوانين؛ شكراً لك.--جار الله (راسلني) 04:49، 28 ديسمبر 2015 (ت ع م)

تنبيه

مرحباً ، لاحظت أن معظم مساهماتك تتعلق بنقاش مقالة محمد ، ولذا فهذا قد يندرج تحت حساب غرض وحيد ، وآراؤك المطروحة تتبنى وجهة نظر تخالف الحيادية والتي تعتبر ركيزة من ركائز الموسوعة ، وهذه المقالة بالذات مختارة وحازت على موافقة كبيرة ، راجع ويكيبيديا:ترشيحات المقالات المختارة/محمد ، وأخيراً لا تكرر إزالة نقاشات الآخرين ، فالاستمرار في ذلك قد يسبب منعاً لحسابك --محمد الفلسطيني (نقاش) 05:04، 28 ديسمبر 2015 (ت ع م)