وهيب بن الورد
من العباد وأحد رواة الحديث النبوي من تابعي التابعين
وُهَيْبْ بنُ الورد بن أَبي الورد القرشي من العباد وأحد رواة الحديث النبوي من تابعي التابعين، توفي 153 هـ.
| وهيب بن الورد | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| اسم الولادة | وهيب بن الورد بن أَبي الورد |
| الوفاة | 153 هـ مكة |
| الإقامة | مكة المكرمة |
| الكنية | أبو عثمان |
| أقرباء | أخوه: عبد الجبار بن الورد |
| الحياة العملية | |
| الطبقة | السادسة |
| النسب | القرشي |
روى له
|
|
| المهنة | مُحَدِّث |
 سير أعلام النبلاء/وهيب بن الورد - ويكي مصدر |
|
تعديل مصدري - تعديل  | |
سيرته
عدلوُهَيب بن الوَرْد بن أبي الورد، مولى بني مخزوم، كان اسمه عبد الوهّاب فصُغّر فقيل وُهيب، وكان يسكن مكة، وكان من العبّاد، وكانت له أحاديث مواعظ، وزُهْد، وروى عنه عبد الله بن المبارك، وغيره.[1] يُعد من تابعي التابعين حيث لقي تابعي روى عن عائشة بنت أبي بكر.[2]
اشتهر بعبادته، يقول ابن إدريس: «ما رأيت أعبد منه»،[3][4] وقال عبد الله بن المبارك: «قيل لوهيب يجد طعم العبادة من يعصي قال ولا من يهم بالمعصية»،[5] وعن سفيان الثوري أنه قال: «قوموا إلى الطبيب -يعني وهيبًا-».[6][7] وقيل إنه حلف أن لا يضحك حتى تعلمه الملائكة بمنزلته إذا احتضر.[2][8]
روايته للحديث النبوي
عدل- حدّث عن: الْحَسَن بْن كَثِير صاحب عكرمة بْن خَالِد الْمَخْزُومِيّ، وحميد بن قيس الأعرج، وداود بْن شابور، وسفيان الثوري، وسلم بْن بشير بْن جحل البَصْرِيّ، وعطاء بن أبي رباح يقال: مُرْسلاً، وعطارد صاحب ابْن عُمَر، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن المنكدر، وعن مُحَمَّد بْن زهير عَن ابن عُمَر، وعن محمد بن عُثْمَان عَن الحسن البصري، وعَن أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ أنس بن مالك، عَنْ رجل من أهل المدينة المنورة عن عائشة بنت أبي بكر.
- حدث عنه: أبو أحمد إدريس بْن مُحَمَّد الروذي، وبشر بن منصُور السليمي، والحسن بْن رشيد، وخالد بْن يَزِيد العُمَري، وزافر بْن سُلَيْمان، والسري بْن يَحْيَى، وعبد الله بْن عِيسَى، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرزاق بن همام، وعبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد، والفضيل بن عياض، ومحمد بْن عَبْد الوهاب القناد السُّكَّرِيّ، وأَبُو وهْب محمد بن مزاحم المروزي، ومحمد بن يَزِيد بْن خنيس المكي.
- منزلته في الجرح والتعديل: قال يحيى بن معين: «ثقة» وقال النسائي: «ليس به بأس»، وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وَقَال: «كان من العباد المتجردين لترك الدنيا والمنافسين فِي طلب الآخرة». روى لَهُ مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. ووثقه الذهبي وابن حجر العسقلاني.[9]
مراجع
عدل- ^ محمد بن سعد البغدادي (2001)، الطبقات الكبير، تحقيق: علي محمد عمر، القاهرة: مكتبة الخانجي، ج. 8، ص. 49، OCLC:1039204861، QID:Q116977468 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ ا ب سير أعلام النبلاء، الطبقة السادسة، وهيب، جـ 7، صـ 199، مؤسسة الرسالة 2001م نسخة محفوظة 17 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
- ^ مشاهير علماء الأمصار: 148
- ^ حلية الأولياء: 8 / 140- 161
- ^ الكامل لابن الأثير: 5 / 613 في أخبار (154 ه)
- ^ تهذيب الأسماء واللغات: 2 / 149
- ^ تهذيب الكمال: خ: 1482- 1483
- ^ تذهيب التهذيب: خ: 4 / 145
- ^ جمال الدين المزي (1980)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 31، ص. 168، OCLC:235963978، QID:Q113613903
وصلات خارجية
عدل- قصة وهيب بن الورد، موقع سفر الحوالي.
وهيب بن الورد في المشاريع الشقيقة
