هاستينغز راشدال
كان هاستيغنز راشدال، الحاصل على زمالة الأكاديمية البريطانية (24 يونيو 1858- 9 فبراير 1924) فيلسوفًا إنجليزيًا ولاهوتيًا ومؤرخًا وقسًا أنجيليكيًا. شرح نظرية تعرف باسم النفعية المثالية، وكان من كبار مؤرخي جامعات العصور الوسطى.[5]
_-_Hastings_Rashdall_(1858%E2%80%931924)_-_2755_-_New_College.jpg)
Dean of Carlisle (en)   |
| الميلاد | |
|---|---|
| الوفاة | |
| لقب شرفي | |
| بلد المواطنة | |
| المدرسة الأم | |
| اللغة المستعملة | |
| لغة الكتابة | |
| الديانة | |
| الزوج |
| المهن | |
|---|---|
| عمل عند |
| الجوائز |
|---|
سيرته
عدلوُلد راشدال في كنزنغستون بلندن يوم 24 يونيو 1858،[6] ابنًا لقس أنجيليكي. تلقى تعليمه في مدرسة هرو وحصل على منحة ليدرس في كلية نيو كوليج بأكسفورد.[7] بعد فترات قصيرة في كلية جامعة سانت ديفيد والكلية الجامعية بدورهام، صار راشدال زميلًا في كلية هيرتفورد الأولى بأكسفورد، ثم نيو كوليج بأكسفورد، وأهدى عمله الرئيس، نظرية الخير والشر (1907) إلى ذكرى معلميه تي. إتش. غرين وهنري سيدجويك.
يُعد هذا الإهداء ملائمًا، لأن النسخة الخاصة من النفعية التي طرحها راشدال تدين بعناصر لكل من غرين وسيجدويك. بينما يرى أن مفهومي الخير والقيمة يسبقان منطقيًا مفهوم الحق، يعطي الحق أكثر من مجرد أهمية ذرائعية. تدين فكرته عن الخير لغرين أكثر مما تدين لنفعيي التلذذ. «المثال الأعلى للحياة الإنسانية ليس مجرد تجاور صفات خيرة، بل هو كلٌ حيث تختلف كل صفة خيرة بسبب حضور الأخريات». طغى جي. إي. مور على راشدال بصفته فيلسوفًا أخلاقيًا، إذ دعا مور إلى وجهات نظر مماثلة في عمله السابق المبادئ الأخلاقية (1903). كان راشدال بيركليًا أيضًا، وآمن بالمثالية الميتافيزيقية.
وُصفت دراسته التاريخية، جامعات أوروبا في العصور الوسطى،[8] في مقدمة طبعتها الأخيرة بأنها «أحد الأعمال المقارنة الأولى عن الموضوع» والتي «أكد نطاقها واتساعها على مكانتها بصفتها عملًا رئيسًا في التاريخ الفكري».
درس عمله فكرة التكفير في اللاهوت المسيحي نهوجًا مختلفة لعقيدة التكفير المسيحية، واختتم بدفاع مؤثر عن النظرية «الذاتية» للتكفير التي نسبها راشدال إلى كل من بيتر أبيلارد وبيتر لومبارد. جادل راشدال بأن وجهة النظر «الموضوعية» للتكفير المرتبطة بأنسلم من كانتربري غير كافية، وأن العقيدة المسيحية الأكثر أصالة هي أن حياة المسيح كانت دليلًا على محبة الله العميقة إلى درجة أن المسيح كان مستعدًا للموت بدلًا من التنازل عن شخصيته. وهذا بدوره يلهم المؤمنين لمحاكاة شخصيته وعلاقته الحميمة مع الأب.[9]
تلقى راشدال درجة دكتوراة الآداب من نيو كوليج بأكسفورد في أكتوبر 1901.
كان رئيسًا للجمعية الأرسطية من 1904 إلى 1907، وعضوًا في الاتحاد الاجتماعي المسيحي منذ إنشائه في عام 1890، ولاهوتيًا أنجيليكيًا حداثيًا مؤثرًا في ذلك الوقت، وعُين في منصب كنسي في 1909.[10]
شغل منصب عميد كارلايل من 1917 إلى 1924، وتوفي بسبب السرطان في وورثينغ يوم 9 فبراير 1924.[11]
المراجع
عدل- ^ مذكور في: الملف الحجة للفرنسية الوطنية المرجعي. مُعرِّف المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF): 12305221p. الوصول: 10 أكتوبر 2015. المُؤَلِّف: المكتبة الوطنية الفرنسية. لغة العمل أو لغة الاسم: الفرنسية.
- ^ مذكور في: الشبكات الاجتماعية وسياق الأرشيف. مُعرِّف الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark): w6tq7f0j. باسم: Hastings Rashdall. الوصول: 9 أكتوبر 2017. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية.
- ^ مذكور في: النبلاء. مُعرِّف شخص في موقع "النُبلاء" (thepeerage.com): p17188.htm#i171874. باسم: Very Rev. Hastings Rashdall. المُؤَلِّف: داريل روجر لوندي. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية.
- ^ مُعرِّف شخص في موقع "النُبلاء" (thepeerage.com): p17188.htm#i171874. الوصول: 7 أغسطس 2020.
- ^ Garnett 2004, where Rashdall's The Universities of Europe in the Middle Ages is referred to as "a standard work."
- ^ Garnett 2004.
- ^ "Rashdall, Very Rev. Hastings" 2007.
- ^ "Review of The European Universities of the Middle Ages, by Hastings Rashdall". The Quarterly Review. ج. 183. أبريل 1896. ص. 445–472. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-02.
- ^ Rashdall 1919، صفحات 437–447.
- ^ Matheson 1928، صفحة 115.
- ^ Matheson 1928، صفحة 230.
