ويكيبيديا

نموذج معرفي

تفويض


النموذج المعرفي في نظريات نمذجة العقل ونظرية مجتمع العقل وثيقة الصلة بها، هو أداة أو وحدة فرعية متخصصة يمكن لأجزاء أخرى استخدامها لاتخاذ القرارات في المهام المعرفية. ومسألة وجود هذه النماذج وطبيعتها أحد الموضوعات الأساسية في العلم المعرفي وعلم النفس التطوري. يرى البعض النماذج المعرفية كجزء مستقل من العقل،[1] في حين يرى آخرون أيضًا أنماط التفكير الجديدة، التي يتم التوصل إليها بالخبرة، كنماذج معرفية.[2]

ومن النظريات الأخرى المشابهة لنظرية النموذج المعرفي، الوصف المعرفي،[3] والنمط المعرفي[4] والآلية النفسية. وهذه الآلية، عندما تنشأ نتيجة للتطور، تُعرَف باسم الآلية النفسية المتطورة.[5]

أمثلة

عدل

بعض الأمثلة على النماذج المعرفية:

  • النماذج التي تتحكم في يديك عند ركوبك الدراجة لتحول دون اصطدامها من خلال إدارتها قليلاً ناحية اليمين واليسار.
  • الوحدات التي تسمح للاعب كرة السلة بوضع الكرة على نحو دقيق في السلة عن طريق تتبع مدارات الرميات.[6]
  • النماذج التي تتعرف على الجوع وتخبرك بأنك بحاجة لتناول الطعام.[7]
  • النماذج التي تجعلك تقدر شخصًا ما أو لوحة أو زهرة جميلة.[8]
  • النماذج التي تجعل البشر يتمتعون بكفاءة عالية في التعرف على الوجوه والتي تظهر بوضوح في قردة ريسوس والرضع البالغين من العمر شهرين، انظر التعرف على الوجوه.[9]
  • النماذج التي تتسبب في غيرة بعض الأفراد من أصدقاء أزواجهم.[10][11]
  • النماذج التي تحسب سرعة السيارات التي تسير في الطريق، وتخبرك بما إذا كان لديك وقت للمرور دون الاصطدام بأيٍ منها.[6]
  • النماذج التي يعود إليها السبب في الرعاية والحب الذي يكنّه الوالدان لأطفالهما.[12]
  • نماذج الشهوة الجنسية.[13]
  • النماذج التي تميز بوضوح بين حركات الحيوانات.[14]
  • نماذج اختيار رد فعل المواجهة أو الهروب.[15][16][17]

الاضطرابات النفسية - اضطراب النماذج المعرفية

عدل

يرجع العديد من الاضطرابات النفسية واضطرابات الشخصية إلى اضطراب النماذج المعرفية.

الغيرة: يتمثل السبب الشائع للخلاف غير الضروري في العلاقات إلى غيرة الرجل من العلاقات السابقة للمرأة قبل أن تقابله.[18] يولد جميع الناس بنموذج معرفي أساسي للغيرة، وهو النموذج الذي يتطور كاستراتيجية تطورية من أجل حماية الرفيق وتعزيز الاعتداء على المنافسين لضمان الأبوة ومنع ظهور أبناء السفاح.[19] وعندما يزيد نشاط هذا النموذج المعرفي، يصبح اضطرابًا في الشخصية.[20][21][22]

التعقب: يُعد التعقب من الاضطرابات النفسية المتطرفة المرتبطة بالغيرة.[23] والمُتعقِب شخص (عادةً رجل) يتصرف كما لو كان على علاقة بشخص آخر (عادةً امرأة) ليس مهتمًا به. وهناك أيضًا حالات تتعقب فيها سيدات رجالًا، ورجال يتعقبون رجالاً، وسيدات يتعقبن سيدات، لكن الأكثر شيوعًا هو تعقب الرجال للسيدات. في الثقافة الغربية يلقى هذا السلوك استنكارًا قويًا.

جنون الارتياب:[24] يمثل الارتياب من الأفراد الآخرين سمة تهدف للحماية من المكائد السرية التي ندرك أنها تُحاك ضدنا، وهي نموذج معرفي بشري أساسي يفيد في الاستمرارية على قيد الحياة. لكن هذه السمة تتحول عند بعض الناس إلى ارتياب غير عقلاني عندما لا توجد أية مكائد تحاك ضد المرء على أرض الواقع. يطلق الأطباء النفسيون على مثل هذا السلوك فصام ارتيابي أو اضطراب الشخصية الارتيابي في صوره الأقل حدة.[25] ومن ثم، تحدث هذه الاضطرابات عندما يثار النموذج المعرفي الارتيابي كثيرًا وبقوة نتيجة لمؤثرات لا تثيره عادةً لدى الأشخاص الطبيعيين.[26]

الوسواس القهري: في هذا الاضطراب الشائع إلى حد كبير، يتحقق الشخص، مثلاً، مرارًا وتكرارًا من أن الباب مغلق. وقد يكرر غسل يديه أو أجزاء أخرى بالجسم، وأحيانًا لعدة ساعات، لضمان نظافتها.[27] هذا الاضطراب أيضًا هو خلل في التكيف الطبيعي الذي يدفع كل الناس للتحقق من أن الباب مغلق، أو الاغتسال للحفاظ على النظافة، إلخ.

[التحويل:[28] هو نموذج معرفي يتطور لحل مشكلة معينة، ويمكن أن يظهر فجأة أحيانًا في مواقف أخرى حيث لا يكون ملائمًا. ومن الأمثلة على ذلك أن يغضب المرء من رئيسه، لكن مع إظهار هذا الغضب تجاه أحد زملائه. ويحدث التحويل عادةً دون وعي (انظر أيضًا العقل الباطن والعقل اللاواعي). وفي العلاج النفسي، تتم توعية المريض بهذا الأمر، مما يسهل من تعديل السلوك غير الملائم.[29]

تنص نظرية سيجموند فرويد عن التعلية:[30] على أن النماذج المعرفية لبعض الأنشطة، مثل الجنس، يمكن أن تظهر متخفية بشكل غير سليم في حالات غير مناسبة. طرح فرويد كذلك فكرة اللاوعي، التي تُفسَر بأنها نماذج معرفية لا يعي فيها المرء السبب الأولي لها، وقد يستخدمها بشكل غير مناسب.

الفصام: هو اضطراب نفسي تُثار فيه النماذج المعرفية بشكل متكرر، مما يغمر العقل بالمعلومات.[31] وعدم القدرة على التحكم في هذه المعلومات الكثيرة يتسبب في الفصام.[32]

علاج الاضطرابات النفسية المتعلقة بالنماذج المعرفية

عدل

العلاج المعرفي هو أسلوب علاج نفسي يساعد الناس في فهم النماذج المعرفية التي تدفعهم للقيام بأمور معينة على نحو أفضل، ويعرفهم على نماذج معرفية بديلة أكثر ملاءمة لاستخدامها مستقبلاً.

منظور التحليل النفسي للنماذج المعرفية

عدل

وفقًا لنظرية التحليل النفسي، تتسم الكثير من النماذج المعرفية بأنها غير واعية ومكبوتة، وذلك لتجنب الصراعات العقلية. أما الدفاعات، فمن المفترض أنها نماذج معرفية تُستخدَم لكبت الوعي بالنماذج المعرفية الأخرى. فالنماذج المعرفية اللاواعية يمكن أن تؤثر على سلوكنا دون أن نعي ذلك.

منظور علم النفس التطوري للنماذج المعرفية

عدل

من المُعتقَد في مجال أبحاث علم النفس التطوري أن بعض النماذج المعرفية موروثة، والبعض الآخر مكتسب بالتعلم. لكن اكتساب نماذج جديدة بالتعلم يكون موجهًا عادةً بالنماذج الموروثة.[33]

على سبيل المثال، القدرة على قيادة السيارة أو رمي كرة السلة هي بالتأكيد نماذج معرفية مكتسبة وليست موروثة، لكنها قد تستفيد من النماذج الموروثة لحساب المسارات سريعًا.

ثمة خلاف بين علماء الاجتماع حول أهمية النماذج الموروثة لقدرات العقل البشري. فيرى علماء النفس التطوري أن علماء الاجتماع الآخرين لا يتقبلون فكرة أن بعض النماذج موروثة جزئيًا،[34] في حين يرى علماء الاجتماع الآخرون أن علماء النفس التطوري يبالغون في أهمية النماذج المعرفية الموروثة.

الذاكرة والفكر الإبداعي

عدل

من الجوانب المهمة للغاية في التفكير البشري القدرة على التوصل إلى خبرات أو نماذج معرفية متشابهة إلى حد ما - وإن لم تكن متطابقة - عند مواجهة موقف أو مشكلة ما. يشبه ذلك ما يحدث عند إصدار نغمة بالقرب من بيانو. فوتر البيانو الموافق لهذه النغمة سيهتز. لكن الأوتار الأخرى أيضًا القريبة من هذا الوتر ستهتز بمقدار أقل.

ليس معلومًا بالضبط كيف يفعل العقل البشري ذلك، لكنه من المُعتقَد أنك عندما تواجه موقفًا أو مشكلة ما، تنشط نماذج معرفية عديدة في الوقت نفسه، ويختار العقل النماذج الأكثر نفعًا في فهم الموقف الجديد أو حل المشكلة الجديدة.[35][36]

الأخلاق والقانون

عدل

إن أكثر الناس التزامًا بالقانون لديهم نماذج معرفية تحول دون ارتكابهم للجرائم. أما المجرمون، فالنماذج المعرفية لديهم مختلفة، مما يتسبب في سلوكهم الإجرامي. ومن ثم، فإن النماذج المعرفية يمكن أن تكون سببًا في السلوك الأخلاقي وغير الأخلاقي على حدٍ سواء.[37]

انظر أيضًا

عدل
  • المعرفة
  • علم السلوك المعرفي
  • النموذج اللغوي
  • الوظائفية (فلسفة العقل)
  • النمذجة المرئية

مراجع

عدل

هذا المقال مُستمَد من مقال بعنوان Web4Health.

  1. ^ Max Coltheart: Modularity and cognition - Trends in Cognitive Sciences, 1999 نسخة محفوظة 29 أغسطس 2004 على موقع واي باك مشين.
  2. ^ Tooby, John and Cosmides, Leda 1992 The Psychological Foundations of Culture, in Barkow, Jerome H., Cosmides, Leda, Tooby, John, (1992) The Adapted Mind: Evolutionary Psychology and the Generation of Culture, Oxford University Press, ISBN 0-19-506023-7, page 30-32.
  3. ^ Tooby, John and Cosmides, Leda 1992 The Psychological Foundations of Culture, in Barkow, Jerome H., Cosmides, Leda, Tooby, John, (1992) The Adapted Mind: Evolutionary Psychology and the Generation of Culture, Oxford University Press, ISBN 0-19-506023-7, page 64.
  4. ^ Doreen Kimura, Elizabeth Hampson (1994) Cognitive Pattern in Men and Women Is Influenced by Fluctuations in Sex Hormones. Current Directions in Psychological Science 3 (2), 57–61. دُوِي:10.1111/1467-8721.ep10769964.
  5. ^ David M. Buss: Evolutionary Psychology - The New Science of the Mind] - 2nd edition, Pearson Education 2004, pages 50ff.
  6. ^ ا ب Ralf Th. Krampe, Ralf Engbert and Reinhold Kliegl: "Representational Models and Nonlinear Dynamics: Irreconcilable Approaches to Human Movement Timing and Coordination or Two Sides of the Same Coin? Introduction to the Special Issue on Movement Timing and Coordination", Brain and Cognition Volume 48, Issue 1, February 2002, Pages 1-6.
  7. ^ David M. Buss: Evolutionary Psychology - The New Science of the Mind] - 1st edition, Pearson Education 2004, pages 71-87.
  8. ^ David M. Buss: Evolutionary Psychology - The New Science of the Mind] - 2nd edition, Pearson Education 2004, pages 407-410.
  9. ^ Bruce, Vicki; Young, Andy: "Understanding face recognition", British Journal of Psychology. 1986 Aug Vol 77(3) 305-327.
  10. ^ David M. Buss: Evolutionary Psychology - The New Science of the Mind] - 2nd edition, Pearson Education 2004, pages 325-330.
  11. ^ The Evolution of Jealousy: The Specific Innate Module Theory Scientific American, Volume: 92 Number: 1, (January–February 2004) نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  12. ^ David M. Buss: Evolutionary Psychology - The New Sciend of the Mind] - 2nd edition, Pearson Education 2004, pages 188ff
  13. ^ David M. Buss: Evolutionary Psychology - The New Science of the Mind] - 2nd edition, Pearson Education 2004, pages 103 ff.
  14. ^ Category-specific attention for animals reflects ancestral priorities, not expertise Joshua New, Leda Cosmides, and John Tooby. Proceedings of the National Academy of Sciences, October 2, 2007; 104 (40) "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2020-01-12. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-11.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
  15. ^ W.B. Cannon: Bodily Changes in Pain, Hunger, Fear and Rage: An Account of Recent Research Into the Function of Emotional Excitement, 2nd ed. New York, Appleton-Century-Crofts, 1929
  16. ^ Daniel Kruger and Randolph Nesse: Sexual selection and the Male:Female Mortality Ratio, Human Nature Review 2004. 2: 68.نسخة محفوظة 21 نوفمبر 2008 على موقع واي باك مشين.
  17. ^ Arthur S.P. Jansen: Central Command Neurons of the Sympathetic Nervous System: Basis of the Fight-or-Flight Response, Science 27 October 1995: Vol. 270. no. 5236, pp. 644 - 646.
  18. ^ Problem with Jealousy of Past Relations By Gunborg Palme 2006 نسخة محفوظة 06 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
  19. ^ Tatiana's Sex Advice to All Creation: The Definitive Guide to the Evolutionary Biology of Sex Olivia Judson, Dr. Publisher: Vintage; New Ed (2003), 320p. ISBN 0-09-928375-1 نسخة محفوظة 13 نوفمبر 2012 على موقع واي باك مشين.
  20. ^ David M. Buss: The evolution of desire] - 2nd edition, Basic Books 2003, pages 125ff.
  21. ^ Margo Wilson and Martin Daly: The Man Who Mistook His Wife for a Chattel, in Jerome H. Barkow et al., The Adapted Mind, Oxford University Press, 1992, page 302-305.
  22. ^ David M. Buss: The evolution of desire] - 2nd edition, Basic Books 2003, pages 129ff.
  23. ^ J. Reid Meloy The Psychology of Stalking - Clinical and Forensic Perspectives, by J. Reid Meloy (ed.), Academic Press, 2001.
  24. ^ Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders - DSM-IV, American Psychiatric Association 1994 page 287
  25. ^ Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders - DSM-IV, American Psychiatric Association 1994 pages 634ff
  26. ^ Erlene Rosowsky, Robert C. Abrams, Richard A. Zweig: Personality Disorders in Older Adults: Emerging Issues in Diagnosis and Treatment; Lawrence Erlbaum Associates, 1999. p. 154.
  27. ^ Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders - DSM-IV, American Psychiatric Association 1994 pages 417ff
  28. ^ Thornton, Stephen P. (2006) Sigmund Freud (1856-1939) نسخة محفوظة 03 يوليو 2009 على موقع واي باك مشين.
  29. ^ Gabbard GO, Horwitz L, Allen JG, Frieswyk S, Newsom G, Colson DB, Coyne L.: "Transference interpretation in the psychotherapy of borderline patients: a high-risk, high-gain phenomenon", Harv Rev Psychiatry. 1994 Jul-Aug;2(2):59-69.
  30. ^ Sigmund Freud (1856-1939) Thornton, Stephen P. (2006) نسخة محفوظة 03 يوليو 2009 على موقع واي باك مشين.
  31. ^ D. Weinberger, Prefrontal neurons and the genetics of schizophrenia Biological Psychiatry, Volume 50, Issue 11, Pages 825-844.
  32. ^ Randolph M. Nesse and Alan T. Lloyd, The Evolution of Psychodynamic Mechanisms, in Jerome H. Barkow et al., The Adapted Mind, Oxford University Press, 1992, page 608.
  33. ^ David M. Buss: Evolutionary Psychology - The New Sciend of the Mind] - 2nd edition, Pearson Education 2004, pages 19-21
  34. ^ Tooby, John and Cosmides, Leda 1992 The Psychological Foundations of Culture, in The Adapted Mind: Evolutionary Psychology and the Generation of Culture, Oxford University Press, ISBN 0-19-506023-7 page 38.
  35. ^ Liane Gabora: Toward a theory of creative inklings In (R. Ascott, ed.) Art, Technology, and Consciousness, Intellect Press, p. 159-164. [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 16 يناير 2009 على موقع واي باك مشين.
  36. ^ D. Goleman, Vital lies, simple truths, Simon & Schuster 1985.
  37. ^ David Abrahamsen: The Psychology of Crime; Columbia University Press, 1960. p. 158ff
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=نموذج_معرفي&oldid=68252688»