18Carlox32
مرحبًا، وأهلًا وسهلًا بك في ويكيبيديا العربية. ويكيبيديا هي مشروع موسوعة حرة، يمكن للجميع تحريرها. كي تستطيع تحرير ويكيبيديا بشكل أفضل؛ هذه بعض الإرشادات لبداية جيدة:
- ركائز ويكيبيديا الخمسة
- كيف تحرر صفحات ويكيبيديا؟
- مقدمة عن السياسات والإرشادات
- لا تنشئ مثل هذه المقالات
- أنشئ صفحتك الشخصية
لاحظ أنه يجب إضافة المصادر ما أمكن للمعلومات التي تضيفها إلى ويكيبيديا، كما ينبغي أن لا تخرق حقوق النشر. إذا ما أردت إنشاء مقالة جديدة، يفضل أن تبدأها في الملعب أولًا، ثم نقلها إلى النطاق الرئيسي. أخيرًا، لا تتردد في طلب المساعدة إذا ما واجهتك أي مشكلة، وذلك بطرح سؤالك على فريق المساعدة. بالتوفيق.
-- -- Dr-Taher (لا تتردد في طلب المساعدة) 11:18، 19 أكتوبر 2023 (ت ع م)
حذف سريع لـ عائلة الإمام
عدلمرحبًا. رُشِّحت الصفحة عائلة الإمام التي أنشأتَها للحذف السريع؛ السبب: مقالة مخالفة لسياسة العائلات والأنساب، هذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا حُذِفت من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك.
— Osama Eid (راسلني) 22:04، 6 فبراير 2024 (ت ع م)
- أين المخالفة بالضبط؟ 18Carlox32 (نقاش) 22:12، 6 فبراير 2024 (ت ع م)
توضيح
عدلمرحبا
أتمنى أن تكون بصحة جيدة أحب أن أوضح لك أن الدولة المملوكية لم تكن دولة مصرية بشكل حصري كانت دولة إسلامية حدودها تضم مناطق عدة في الشام وشبه الجزيرة العربية ومصر، والمقالة الأصل تسميها الدولة المملوكية وليس السلطنة المملوكية المصرية، فأتمنى منك أن تنبته لهذا النقطة من أجل أن يكون المحتوى الذي تكتبه أفضل وأدق وأكثر مصداقية وحيادية، وشكرا لك على مساهماتك في الموسوعة.
تحياتي Shohdi Alsofi 01:57، 20 أبريل 2024 (ت ع م)
- ماذا عن رسالة الظاهر بيبرس للصليبيين حينما أشار للدولة باسم "مملكة مصر" حيث قال: "فأي مرة وفيتم فيها لمملكة مصر بحمد الله نحن لا نحتاج إلى نصرتكم ولا إلى نجدتكم" المصدر: المقريزي، السلوك لمعرفة دول الملوك، الجزء الأول، صفحة 553
- أو عندما المنصور قلاوون أشار للدولة باسم "المملكة المصرية" عندما حاول سنقر الأشقر بالاستقلال بالشام فقال: "وهل الشام إلا ضميمة للمملكة المصرية وجندها، ودخيلة تحت ذيل مناصرتها؟" المصدر: شافع بن علي العسقلاني الكاتب، الفضل المأثور من سيرة السلطان الملك المنصور، صفحة 63
- وكان اسم الدولة أيضا سلطنة مصر في السجلات الرسمية المعاصرة لعهد قايتباي، المصدر: العصامي، سمط النجوم العوالي، الجزء الرابع، صفحة 54
- بحيث أن اسم "الدولة المملوكية" هو اسم حديث ابتكره علماء التاريخ للإشارة إلى تلك الدولة 18Carlox32 (نقاش) 14:50، 20 أبريل 2024 (ت ع م)
- @18Carlox32
- لا تفق معك حيث لايصح إسقاط الحاضر على الماضي. Shohdi Alsofi 17:21، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- طيب وما تعليقك عن "إسقاط الحاضر على الماضي" على لسان بيبرس وقلاوون كما هو مذكور في هذين المصدرين؟ 18Carlox32 (نقاش) 17:28، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- @18Carlox32
- المقالة الأم تقول إن اسمها الدولة المملوكية يمكنك طلب نقل المقالة إلى اسم السلطنة المصرية أو الدولة المصرية بدلا من الدولة المملوكية، السياسة المتبعة في ويكيبيديا هي عدم إسقاط الحاضر على الماضي في مواضيع الدول التاريخية التي امتدت على أكثر من دولة، فمثلا لا تجد أحدا يقول إن الدولة الأموية هي الدولة السورية أو أن الدولة العباسية هي الدولة العراقية أو دولة الخلافة الراشدة هي المملكة العربية السعودية أو أن الدولة العثمانية هي الجمهورية التركية، لكل شيء له مسمى، وفي الأول والأخير الدولة المملوكية كانت دولة تابعة للخليفة العباسي وسلطانها يبايع الخليفة العباسي أي أنها كانت جزءا فرعيا من الخلافة العباسية وليست دولة مستقلة بحد ذاتها وإن كان الخليفة العباسي له دورا فخريا.
- وأتمنى أن تكتب بتجرد وبشكل محايد بعيد عن أي تحيز مهما كان ويمكنك الاستعانة بزملاء في الموسوعة نحن جميعنا نتعاون لنكتب موسوعة حرة يستفيد منها الجميع
- تحياتي Shohdi Alsofi 22:20، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- اعتقد أنه لا داع لي لإضاعة الوقت في محاولة توسيع هذه الموسوعة عبثًا لذلك اعتقد انني سأتقاعد حاليا لكن شكرا على العموم. 18Carlox32 (نقاش) 22:22، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- @18Carlox32 اتمنى ان يكون صدرك رحب في تقبل النقاش ليس هناك اي شي شخصي وان كنت ترى ان استخدام مسمى الدولة المملوكية المصرية هو الاصح يمكنك نقاش ذالك في ويكيبيديا:الميدان/لغويات واخذا راي الجميع وماسيصل له نقاش الميدان سيلتزم به الجميع.
- تحياتي Shohdi Alsofi 22:29، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- اعتقد أنه لا داع لي لإضاعة الوقت في محاولة توسيع هذه الموسوعة عبثًا لذلك اعتقد انني سأتقاعد حاليا لكن شكرا على العموم. 18Carlox32 (نقاش) 22:22، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- طيب وما تعليقك عن "إسقاط الحاضر على الماضي" على لسان بيبرس وقلاوون كما هو مذكور في هذين المصدرين؟ 18Carlox32 (نقاش) 17:28، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
حذف سريع لـ القوات البحرية المملوكية
عدلمرحبًا. رُشِّحت الصفحة القوات البحرية المملوكية التي أنشأتَها للحذف السريع؛ السبب: معلومات غير صحيحة غايتها الخداع والتدليس، هذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا حُذِفت من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك.
BroXadal (نقاش) 17:31، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- ؟؟؟ ما السبب 18Carlox32 (نقاش) 17:32، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- لقد راجعت القوات البحرية المملوكية ورأيت أنها كارثية فعلًا! فقد أضفت تعريفًا باسمها في اللغة القبطيَّة ولا أعلم متى تم تبنيها في الدولة أو الثقافة المملوكيَّة! فضلًا عن وجود حشو كبير خالي من المصادر مثلًأ:
- "كانت مصر قاعدة لبحرية كبيرة بالفعل في الفترة الإسلامية المبكرة، وكان معظم أفرادها من المسيحيين المصريين، حيث لم يكن لدى العرب أنفسهم سوى القليل من الذوق للبحر. شهد الأسطول المصري في وقت متأخر من عام 736 هجومًا (فاشلًا) على الأراضي البيزنطية، ولكن بعد عودة الأسطول البيزنطي في أعقاب الحصار الإسلامي الكارثي الثاني للقسطنطينية، الهزيمة الساحقة للأسطول المصري في معركة كيرامايا عام 746. ومع اضطرابات الثورة العباسية، بدأت فترة من الإهمال. لم تبدأ الجهود المتضافرة لإعادة إنشاء قوة بحرية ذات مصداقية إلا بعد نهب دمياط عام 853 على يد الأسطول البيزنطي، الأمر الذي دفع السلطات العباسية إلى التحرك. يزعم مؤرخ القرن الخامس عشر تقي الدين المقريزي أن الأسطول المصري شهد نهضة جعلته قوة قتالية فعالة، لكن الأحكام العلمية الحديثة لسجل خدمة البحرية المصرية تحت حكم الطولونيين (868-905).
- بعد استقلال مصر عن الدولة العباسية، اهتم الطولونيون والإخشيديون والفاطميون والأيوبيون بالأسطول المصري لصد الأخطار البيزنطية والصليبية وغيرها، فازدهرت الصناعة في القلزم (السويس) والإسكندرية وجزيرة الروضة ودمياط ورشيد ودار خديجة بنت الفتح بن خاقان زوجة أحمد بن طولون وغيرها من المدن.
- وبطبيعة الحال الأسطول المصري في العصر المملوكي هو استمرار للأسطول المصري في العصور السابقة، فاهتم المماليك بالأسطول البحري لمجابهة الصليبيين وتحرير ساحل الشام منهم."
- ومنذ متى كانت السلطنة المملوكية تُتُبع بالمصريَّة؟ أو كان يدعى "الجيش المصري المملوكي" أو "الأمير المصري" والذي بالمناسبة راجعت كتاب الشرق الإسلامي والغرب المسيحي الذي تستخدمه ولم أجد في الصفحة 83 ذكر سوى السلطات المملوكية ولم يكُن من الفقرة التي ذكرتها! فضلًا عن الخطأ الكبير الذي ذكرت تبني القومية المصريَّة في صندوق المعلومات الذي وضعته عند المماليك! مقالاتك يبدو منها تدليس كبير ومحاولة توجيه وتركيز مبني على قوميَّات حديثة للأسف، فضلًا عن وجود مُغالطات تاريخيَّة جمَّة من الصعب تنقيحها! BroXadal (نقاش) 17:44، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- أولا ردا عن كلامك بشأن التعريف بالقبطية ظننت أنه لا مشكلة باضافتها
- ثانيا أما البيانات دون مصدر فظننتها معروفة عند جميع، تقول أنك لا تعرف أن المصريون شاركوا في الأسطول البحري الراشدي؟ لا مانع عندي في إضافة مصدر لذلك الأمر حسنا؟
- ثالثا تستعجب أن الدولة المملوكية سبقت بالمصرية، ربما عليك أن تراجع رسالة الظاهر بيبرس للصليبيين حينما أشار للدولة باسم "مملكة مصر" حيث قال: "فأي مرة وفيتم فيها لمملكة مصر بحمد الله نحن لا نحتاج إلى نصرتكم ولا إلى نجدتكم" المصدر: المقريزي، السلوك لمعرفة دول الملوك، الجزء الأول، صفحة 553أو عندما المنصور قلاوون أشار للدولة باسم "المملكة المصرية" عندما حاول سنقر الأشقر بالاستقلال بالشام فقال: "وهل الشام إلا ضميمة للمملكة المصرية وجندها، ودخيلة تحت ذيل مناصرتها؟" المصدر: شافع بن علي العسقلاني الكاتب، الفضل المأثور من سيرة السلطان الملك المنصور، صفحة 63 مثلا فضلا عن أن الجيش نفسه كان به فصيلين (عسكر مصري وعسكر شامي؛ تفقد مقالة جيش الدولة المملوكية) فالمشار هنا هو العسكر المصري واتمنى أن أكون وضحت لك وجهة نظر. 18Carlox32 (نقاش) 17:50، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- في حالة المقالات التي تُحررها أنت عليك بإضافة المصادر الداعمة لأقوالك لأنه أولًا تم حذف عدد من المقالات بك، ثانيًا توقف عن هذا التحايل رجاءً! منذ متى كان المماليك الذين جاؤوا من آسيا الوسطى وحكموا مصر يتبنون القوميَّة المصريَّة حتى ننتقل للمحور الثاني؟ والتي لو كانت موجودة في الكتب التي تُشير إليها فلماذا لم تُبقي عليها؟ أو على اللُّغة القبطيَّة التي لم أجد مصدر من الذي ادعيتهم يدعم أقوالك بها! ولماذا لا تتبنى تسمية الكتب التي تعتمدها مرة أخرى "السلطنة المملوكية" أو الدولة المملوكية بالسلطنة المصرية؟ ولماذا لا نجدها ضمن التسميات المُختلفة التي أطلقت عليهم في مقالة مُختارة في الموسوعة؟ إلا إذا كنا في موسوعة من الكون المُوازي!هل هذه من الأمانة في النقل عمومًا؟ أعتذر ولكن لا أحبذ الجدال الطويل، فإن رأى الإداريُّون اختلافًا بيننا، فليراجعوا المصادر التي تبنيتها حضرتك وبنيت عليها المعلومات في المقالات التي رشحتها للحذف، وعندها سيظهر لهم الحكم الأفضل. طاب يومك. BroXadal (نقاش) 18:12، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- لعلمك تسميتات مملكة مصر والمملكة وسلطنة مصر كما أسلفت الذكر حاولت اضافتها في مقالة الدولة المملوكية نفسها وذكرت المصادر برقم الصفحة ومع ذلك رفض باسم قبولها وحتى الآن لم يخبرني بالسبب فلا تجادلني بشيء أجهله جادله هو فأنا اعتقد انه يتجاهلني اساسا. 18Carlox32 (نقاش) 18:17، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- في حالة المقالات التي تُحررها أنت عليك بإضافة المصادر الداعمة لأقوالك لأنه أولًا تم حذف عدد من المقالات بك، ثانيًا توقف عن هذا التحايل رجاءً! منذ متى كان المماليك الذين جاؤوا من آسيا الوسطى وحكموا مصر يتبنون القوميَّة المصريَّة حتى ننتقل للمحور الثاني؟ والتي لو كانت موجودة في الكتب التي تُشير إليها فلماذا لم تُبقي عليها؟ أو على اللُّغة القبطيَّة التي لم أجد مصدر من الذي ادعيتهم يدعم أقوالك بها! ولماذا لا تتبنى تسمية الكتب التي تعتمدها مرة أخرى "السلطنة المملوكية" أو الدولة المملوكية بالسلطنة المصرية؟ ولماذا لا نجدها ضمن التسميات المُختلفة التي أطلقت عليهم في مقالة مُختارة في الموسوعة؟ إلا إذا كنا في موسوعة من الكون المُوازي!هل هذه من الأمانة في النقل عمومًا؟ أعتذر ولكن لا أحبذ الجدال الطويل، فإن رأى الإداريُّون اختلافًا بيننا، فليراجعوا المصادر التي تبنيتها حضرتك وبنيت عليها المعلومات في المقالات التي رشحتها للحذف، وعندها سيظهر لهم الحكم الأفضل. طاب يومك. BroXadal (نقاش) 18:12، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- لما لا ترد؟ 18Carlox32 (نقاش) 17:44، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
حذف سريع لـ حملة الصارم إبراهيم على بلاد قرمان
عدلمرحبًا. رُشِّحت الصفحة حملة الصارم إبراهيم على بلاد قرمان التي أنشأتَها للحذف السريع؛ السبب: معلومات غير صحيحة غايتها الخداع والتدليس، هذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا حُذِفت من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك.
BroXadal (نقاش) 17:54، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- راجعت المقالة، والتي اعتمدت فيها على مصدرٍ واحد فقط لكل هذه المعلومات، ولذلك قررت مراجعة المصدر نفسه بنفسي والمكتوب تحت عنوان "إبراهيم محمد حامد سليمان، حملة إبراهيم بن المؤيد شيخ على بلاد قرمان سنة 822 هـ/1419م" وهي دورية علميَّة، حيث ظهر أنك استبدلت معظم الكلمات التي يكون فيها مصطلح المماليك بمصر أو السلطنة المصرية! كما أنك نسخت بشكلٍ كبير ومُخالف لمقالة لم تزيد عن 100 عام على سبيل المثال! هذا يُعتبر تدليس على الكاتب والقارئ في الموسوعة! توقف عن ذلك رجاءً فلديك معرفة جيدة في أساليب الموسوعة لكنك تقوم بتدليس غير مُفيد! وإذا رأى أي إداري خلاف ذلك، أدعوه لمُراجعة المصادر الموضوعة والتدقيق بين الكلام المنقول والكلام الأصلي! BroXadal (نقاش) 17:59، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- تصدق حاجة انا قرفت من ام الموقع ما تمسح كل مقالاتي احسن 18Carlox32 (نقاش) 18:05، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- لماذا لا تضع مصادر موثوقة وتنقل منها بأمانة إذًا؟ أم لا بد من إضافات قوميَّة، مقالة أحمد بن الجيعان لم تسلم حتى، وانظر لفقرة "لتنتهي بذلك قصة أمير مصري من آخر الأمراء المصريين للسلطنة المصرية" والتي راجعت بعضًا من مصادرها ولم أجد هذه المعلومة أو هذا الاستدلال؟ ماهي السلطنة المصرية؟ التي لا تكاد تخلو من مقالاتك؟ حتى في الموسوعة لو دخلت الوصلة ستأخذنا لزمنٍ آخر لا علاقة لها بالمحتوى الذي تتحدث عنه! إلا إذا كنت تعتقد أننا في ويكيبيديا المصريَّة صديقي؟ مع الاحترام طبعًا، لكن هل ترى الفرق بين المقالات المُختارة هنا، وهناك؟ والتي لديك عضوية فاعلة فيها وعملت لتطوير المقالة، مع احترامي مرةً أخرى لكن مقصدي أن السياسات وتطبيقها تختلف بشكلٍ كبير. عمومًا أهلًا بك في الموسوعة الحُرَّة، وحبذًا لو تبدأ من جديد وبصفحة جديدة وتتناغم مع السياسات، حيث الموثوقيَّة لا تُكتسب بسهولة أو ببضعة أسطر ومرجع وصندوق معلومات مُرتب! طاب يومك. BroXadal (نقاش) 18:54، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- "ماهي السلطنة المصرية؟" هي دولة قامت بمصر تنقسم لأسرتين: أيوبية ومملوكية. لماذا أقول أنها مصرية؟ ببساطة كون أن هؤلاء السلاطين انتموا لمصر واعتبروها وطنهم. ما الدليل؟ سأعطيك بعض المصادر التي أرجو أن تتطلع عليها وتخبرني رأيك بعدها.
- المصادر:
- نهاية الأرب للنويري الجزء 29 من صفحة 252 حتى 341
- "زلت على كتف المصري أرجلهم فليس يدرون أنى تؤكل الكتف". الشاعر شمس الدين الطيبي مفتخرا بمصرية الناصر محمد بن قلاوون، الوافي بالوفيات الجزء الرابع ص. 257
- النجوم الزاهرة الجزء العاشر ص. 104 و126
- الأدب في العصر المملوكي الجزء الرابع ص. 56
- بنو رسول وبنو طاهر وعلاقات اليمن الخارجية ص. 402
- دولة بني قلاوون ص. 131 و132 و133
- صبح الأعشى الجزء السابع ص. 348 و349 و347
- الألطاف الخفية من السيرة الشريفة السلطانية الأشرفية الجزء الثالث ص. 44
- دراسات في التاريخ الاقتصادي للشرق الأوسط لمايكل كوك، ص. 71
- تشريف الأيام والعصور في سيرة الملك المنصور الجزء الثاني ص. 28
- نهاية الأرب في فنون الأدب الجزء 14 ص. 63
- زبدة الفكر في تاريخ الهجرة ص. 231
- كتاب مجمل تاريخ دمياط ص. 43
- كتاب تاريخ البحرية الإسلامية في مصر والشام ص. 329
- كتاب قبائل تنوخ وأيامهم المشهورة ص. 206
- كناب تاريخ البحرية المصرية ص. 602
- عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان الجزء 4 ص. 251
- البابا جريجوري والحملات الصليبية ص. 233
- نهاية الأرب الجزء 15 ص. 149
- خرائط العالم لتحديد الاتجاه والمسافة لديفيد كينغ ص. 76 و77 و78
- طبقات الشافعية الكبرى الجزء الرابع لتاج الدين السبكي، ص. 398
- الفضل المأثور من سيرة السلطان الملك المنصور ص. 62
- المنهل الصافي الجزء الثالث ص. 323 حتى 325
- الممارسات العلاجية لفرسان الهيكل لجون جي هيوز ص. 25
- صبح الأعشى ج. 13 ص. 318و 319
- كنز الدرر وجامع الغرر ج. 8 ص. 268
- لو تريد المزيد أخبرني.
- 18Carlox32 (نقاش) 19:30، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- لماذا لا تضع مصادر موثوقة وتنقل منها بأمانة إذًا؟ أم لا بد من إضافات قوميَّة، مقالة أحمد بن الجيعان لم تسلم حتى، وانظر لفقرة "لتنتهي بذلك قصة أمير مصري من آخر الأمراء المصريين للسلطنة المصرية" والتي راجعت بعضًا من مصادرها ولم أجد هذه المعلومة أو هذا الاستدلال؟ ماهي السلطنة المصرية؟ التي لا تكاد تخلو من مقالاتك؟ حتى في الموسوعة لو دخلت الوصلة ستأخذنا لزمنٍ آخر لا علاقة لها بالمحتوى الذي تتحدث عنه! إلا إذا كنت تعتقد أننا في ويكيبيديا المصريَّة صديقي؟ مع الاحترام طبعًا، لكن هل ترى الفرق بين المقالات المُختارة هنا، وهناك؟ والتي لديك عضوية فاعلة فيها وعملت لتطوير المقالة، مع احترامي مرةً أخرى لكن مقصدي أن السياسات وتطبيقها تختلف بشكلٍ كبير. عمومًا أهلًا بك في الموسوعة الحُرَّة، وحبذًا لو تبدأ من جديد وبصفحة جديدة وتتناغم مع السياسات، حيث الموثوقيَّة لا تُكتسب بسهولة أو ببضعة أسطر ومرجع وصندوق معلومات مُرتب! طاب يومك. BroXadal (نقاش) 18:54، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- تصدق حاجة انا قرفت من ام الموقع ما تمسح كل مقالاتي احسن 18Carlox32 (نقاش) 18:05، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
تنبيه
عدلإيَّاك أن تستهزء مُجددًا يا عديم الأدب وتُحوِّل مُشكلتك شخصيَّة معي! مشوارك هذا سيؤدي بك إلى المنع. ثلاثة أرباع ما تكتبه خاطئ ومبني إمَّا على تفسيرك أو تفاسير مُوجَّهة أصلًا. كان بإمكاني منعك من تعديل عشرات المقالات مُنذ أن رأيت أنك تخلط الحابل بالنابل لكنني غضضت الطرف كي لا أُحبطك، على أمل أن أُصلحها مُستقبلًا، لكن حينما أرى هذا الشطح والمُبالغة فلن أسكت وأترك مثل هذه المعلومات المُضلَّة تصل للقارئ. انتبه لتعليقاتك وكلامك مُستقبلًا لأنَّك ستُحاسب عليه، ولو شئت الاستمرار بالتحرير في الموسوعة - خاصَّةً في التاريخ الإسلامي - فافهم ما تكتب ولا تُحاول إسقاط مفاهيم حاضرنا على ماضينا. |
حذف سريع لـ سراج الدين ظبيان
عدلمرحبًا. رُشِّحت الصفحة سراج الدين ظبيان التي أنشأتَها للحذف السريع؛ السبب: مقالة لا تستوفي معايير ملحوظية الأشخاص، هذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا حُذِفت من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك.
BroXadal (نقاش) 21:33، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- ارحم اهلي يا بتاع انت 18Carlox32 (نقاش) 21:40، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- عفوًا، ما المعنى المقصود من الجملة التي قلتها ولماذا الشَّخصنة؟ على العُموم فالمقالة لا تحظى بملحوظيَّة كافية كما أن أكبر فقرةٍ لها هي حول "الحرافيش" وليس لها علاقة بالشخصية التي تذكرها وكأنه حشو لتملئة المقالة. BroXadal (نقاش) 21:52، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- لو تتفقد سجل التعديلات ستجد انني لست من وضع قسم الحرافيش يا علامة عصرك.... 18Carlox32 (نقاش) 22:02، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- بدأت أشك في أنك إما مُتعاون مع @شهاب الدين البشموري أو أنكما نفس الشخص، @باسم فضلًا أخي باسم أن تُتابع مسألة وجود علاقة بين الحسابين، فالاثنان يستخدمان نفس المصطلحات والأسلوب في الكتابة ويُشاركان في ويكيبيديا المصريَّة، وهذا carlox مسجل منذ 5 أشهر بينما البشموري (كان يُدعى أبو القاسم الصعيدي) منذ 6 أشهر، هنالك علاقة ما (علمًا أن البشموري لها دلالة قبطيَّة). هذه نسخة من مقالات البشموري المُتقاربة مع carlox:
- 1. عز الدين الأفرم
- 2. بنو أبي رافع *لاحظ التأكيد دومًا على الأصل القبطي وخانة قبط التي يتبعها الطرفان في مقالتهما إضافة لكلمة السلطنة المصرية لفرض هوية معينة على الدولة المملوكية.
- وهذه نسخة من نقاش للحذف وأكدت على أن هناك مصدرا لا يعتد به وأيضا نقاش نقاش:بنو حنا حيث راجعت مصادر ولاحظت أن carlox يضع معلومات زائفة وأرجو مراجعتهم للتأكد في حال كنت أبالغ وأنا متحمل للمسؤولية إن خرجت المصادر على خلاف ماذكرت.
- في الأخير يبدو أننا أمام أشخاص يسعون للترويج لقوميَّة ما في الموسوعة حتى وإن أدى لخلط المفاهيم ودس الحابل في النابل، شيء مؤسف. BroXadal (نقاش) 22:32، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- لا لست نفس الشخص قد يكون هناك تشابه بسبب تشابه الأفكار وأنا احيانا اقتبس منه و تعجبني طريقة كتابه (في بعض الأشياء) كلفظ السلطنة المصرية أو القبط و هم يعتبرون صحيحين ولكن إذا كانو يخالفون المعايير فـ يمكن بكل بساطة ازالة المصطلح وليس المقالة واذا قمت بمراجعة المقالات التي كتبتها سوف تجدها مختلفة تماما عن مقالات @18Carlox32 فقط نتشابه في بعض المصطلحات بالنسبة لـ ويكيبيديا المصرية فأنا لا أشارك فيها كثيرا فقط أشارك فيها لأن بعض مقالات التي انا انشأتها له نظير في ويكيبيديا المصرية فـ اقوم ب تعديلات طفيفة هناك لتجنب الأخطاء التاريخية
- بالنسبة للبشموري فـ أنا جذوري الأصلية تعود لهذه المنطقة أما اسم أبو القاسم الصعيدي كان لقب أطلق علي أنا لكني غيرته كونه لا يمثلني وانا متخصص أكثر في تاريخ المصريين وخصوصا القبط لذالك معظم مقالات تتحدث عنهم ولكن هذا لا يمنع اني كنت اقوم بالتعديل أو أنشأ مقالات ليس لها علاقة بالقبط في بعض الأحيان. شهاب الدين البشموري (نقاش) 02:37، 29 أبريل 2024 (ت ع م)
- لو تتفقد سجل التعديلات ستجد انني لست من وضع قسم الحرافيش يا علامة عصرك.... 18Carlox32 (نقاش) 22:02، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- عفوًا، ما المعنى المقصود من الجملة التي قلتها ولماذا الشَّخصنة؟ على العُموم فالمقالة لا تحظى بملحوظيَّة كافية كما أن أكبر فقرةٍ لها هي حول "الحرافيش" وليس لها علاقة بالشخصية التي تذكرها وكأنه حشو لتملئة المقالة. BroXadal (نقاش) 21:52، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
حذف سريع لـ علاء الدين بن الإمام
عدلمرحبًا. رُشِّحت الصفحة علاء الدين بن الإمام التي أنشأتَها للحذف السريع؛ السبب: مقالة لا تستوفي معايير ملحوظية الأشخاص، هذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا حُذِفت من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك.
BroXadal (نقاش) 22:02، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- انت مشخصنها معايا ليه يلا؟ 18Carlox32 (نقاش) 22:04، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- تأدب أولًا وناقش باحترام، ثانيًا بعد تتبعي لمقالاتك وجدت تدليسًا كبيرًا تقوم به، وهو أمر مُعيب للغاية، لأنك تُشارك في نقل معلومات إلى الموسوعة الإنجليزيَّة ومصادرك لا يُمكن التحقق منها بسبب حاجز اللُّغة، سأضطر للشكوى تجاهك أولًا لتدليسك الكبير، وثانيًا لأخلاقك. BroXadal (نقاش) 22:13، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- تأدب؟ وهل تظن انني أسأت لك هكذا لا يا عزيزي انت لم تر شيئا 18Carlox32 (نقاش) 22:15، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
- تأدب أولًا وناقش باحترام، ثانيًا بعد تتبعي لمقالاتك وجدت تدليسًا كبيرًا تقوم به، وهو أمر مُعيب للغاية، لأنك تُشارك في نقل معلومات إلى الموسوعة الإنجليزيَّة ومصادرك لا يُمكن التحقق منها بسبب حاجز اللُّغة، سأضطر للشكوى تجاهك أولًا لتدليسك الكبير، وثانيًا لأخلاقك. BroXadal (نقاش) 22:13، 28 أبريل 2024 (ت ع م)
منع لمدة يوم واحد
عدلمرحبًا! لقد مُنِعت من التحرير والتعديل لمدة زمنية قدرها يوم واحد، بدءًا من التاريخ المدون أدناه، بسبب إصرارك على التطاول وقلَّة الأدب حين تتواصل مع المُستخدمين كما فعلت أعلاه. أسباب المنع الخاصة بحالتك مشروحة بسجل المنع. نرجو أن تفكر خلال هذه الفترة؛ بأن ويكيبيديا ملك للجميع، ويجب على الجميع الالتزام بشروط المساهمة فيها. ملاحظة: إن كنت تعتقد أن المنع غير مبرر، فيمكن التقدم بطلب لرفعه هنا بصفحة نقاشك - إن لم تُمنع من تعديلها -،بإضافة: {{نسخ:رفع المنع|ضع أسبابك لرفع المنع هنا}}. يمكنك كذلك مراسلة الإداري الذي منعك، أو أي إداري بهذه القائمة. |
حذف سريع لـ علاقات الدولة المملوكية الخارجية
عدلمرحبًا. رُشِّحت الصفحة علاقات الدولة المملوكية الخارجية التي أنشأتَها للحذف السريع؛ السبب: خرق واضح لحقوق التأليف والنشر نتيجة لنسخ المحتوى من مكان آخر بدون تصريح، هذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا حُذِفت من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك.
حذف سريع لـ نيابة دمشق
عدلمرحبًا. رُشِّحت الصفحة نيابة دمشق التي أنشأتَها للحذف السريع؛ السبب: معلومات متضادة ومتلابسة، هذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا حُذِفت من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك.
BroXadal (نقاش) 11:35، 4 مايو 2024 (ت ع م)
- مرحبًا من جديد، مقالتك "نيابة دمشق" جميع مصادرها تحوي أسماء المؤلفين فقط! مامعنى "الطرسوسي، تحفة ٧٦"؟ أين الطبعة وأين الكتاب نفسه؟! أو ثم فإنك تجمع بعضهم في استشهاد واحد: (المقريزي، السلوك ١/٢، ١٣٧، المقفي، ٦٠٩/٢؛ ابن تغري بردي، النجوم، ٣٢/٩؛ غوانمه، تاريخ نيابة ١٤)!
- وقد لفت انتباهي مراجعة أحد المصادر التي دومًا ما تثير المشاكل حول حقيقة المحتوى المعروض، لأجده غير متوافقًا مع المحتوى نفسه!
- فمثلًا تقول: وذلك لأن غزة أصبحت نيابة مستقلة عام 711 هـ/1311م (ابن تغري بردي، النجوم ١٤٣/٩).. وبمراجعة سريعة للكتاب والجزء التاسع نفسه والصفحة نفسها على الإنترنت، لن تجد شيء يتعلق بغزة أو الفقرة المذكورة على الإطلاق!! هل عدت إلى هذا الأسلوب في الالتباس؟ أرجو فحص المقال والمراجع المذكورة حتى لا يُظن بأنني أترصَّده إلا أن محتواه دومًا ما يثير الشك للأسف. @باسم BroXadal (نقاش) 11:42، 4 مايو 2024 (ت ع م)
- المصدر لهذه الفقرة محل شك كبير، "شكلت نيابة دمشق في العصر المملوكي جزءا مهما من جغرافية بلاد الشام، وبالنسبة لبلاد الشام، فإن تضاريسها تختلف من منطقة إلى أخرى.." فالمصدر الذي اعتمده هو (حسين ١٧) بكل بساطة! هل هذا مصدر؟ BroXadal (نقاش) 11:43، 4 مايو 2024 (ت ع م)
- وقد ذكر كتاب الكامل في التاريخ لإبن الأثير من ضمن "المصادر العربية المطبوعة"، ولم يتم ذكر استشهاد واحد له! BroXadal (نقاش) 11:44، 4 مايو 2024 (ت ع م)
- @BroXadal: قصدت أنَّ المقالة نفسها تُحقق الملحوظيَّة ومن الواجب وجودها، لذا الأفضل تدقيق مُحتواها بحيث يتوافق مع المصادر أو تُستبدل تلك المصادر بأُخرى-- باسمراسلني (☎) 11:44، 4 مايو 2024 (ت ع م)
- كمحرر دققت في المقالة، ولذلك رشَّحتها للحذف لأن المعلومات المرصودة حتى الآن مُغايرة تمامًا، أما المقالة نفسها "نيابة دمشق" فأخشى أن تكون مصدرًا يعتمد به ممن لا يعلم بأمور المصادر، أنا لا أنكر وجودها تاريخيًا فببحث سريع سنجد أنها من عصر المماليك، ولكن المعلومات نفسها إما يعاد كتابتها من أحد المتطوعين، أو يتم حذفها ببساطة حتى ينشأها شخص ما يشهد له بمعرفة المصادر لهذا الكم من المعلومات. هذه وجهة نظري القائمة على حذر من نوعية المقالات التي ينشأها لا أكثر. BroXadal (نقاش) 11:48، 4 مايو 2024 (ت ع م)
- لا تتسرع في الحكم، ما زلت سأضيف المزيد من المصادر. 18Carlox32 (نقاش) 12:56، 4 مايو 2024 (ت ع م)
- كمحرر دققت في المقالة، ولذلك رشَّحتها للحذف لأن المعلومات المرصودة حتى الآن مُغايرة تمامًا، أما المقالة نفسها "نيابة دمشق" فأخشى أن تكون مصدرًا يعتمد به ممن لا يعلم بأمور المصادر، أنا لا أنكر وجودها تاريخيًا فببحث سريع سنجد أنها من عصر المماليك، ولكن المعلومات نفسها إما يعاد كتابتها من أحد المتطوعين، أو يتم حذفها ببساطة حتى ينشأها شخص ما يشهد له بمعرفة المصادر لهذا الكم من المعلومات. هذه وجهة نظري القائمة على حذر من نوعية المقالات التي ينشأها لا أكثر. BroXadal (نقاش) 11:48، 4 مايو 2024 (ت ع م)
- المصدر لهذه الفقرة محل شك كبير، "شكلت نيابة دمشق في العصر المملوكي جزءا مهما من جغرافية بلاد الشام، وبالنسبة لبلاد الشام، فإن تضاريسها تختلف من منطقة إلى أخرى.." فالمصدر الذي اعتمده هو (حسين ١٧) بكل بساطة! هل هذا مصدر؟ BroXadal (نقاش) 11:43، 4 مايو 2024 (ت ع م)
مقالة سليمان بن مهنا
عدلمرحبًا @18Carlox32، مقالة سليمان بن مهنا صحيحة فضلًا عن التزامك بخط سير الموسوعة في مسألة المقالات التاريخيَّة وهذا تطوُّر جميل وتشكر عليه، ولكنك قمت بالنسخ الحرفي من الموقع الذي استشهدت منه، وهذا الأمر مرفوض حسب سياسة حقوق التأليف والنشر وقد يعرضها لخطر الحذف، ولذلك لم أشأ وضع تنبيه في المقالة بعد، وارتأيت تنبيهك في النقاش لإعادة كتابة المقالة بأسلوبك وكتابتك. أبو العبَّاس (نقاش) 13:11، 8 يونيو 2024 (ت ع م)
وسام 500 تعديل!
عدل