نقاش المستخدم:باسم/أرشيف 12

أرشيف 5

→

أرشيف 10

أرشيف 11

أرشيف 12

أرشيف 13

أرشيف 14

أرشيف 15

• 7
• 8
• 9
• 10
• 11
• أرشيف 12
• 13
• 14
• 15
• 16
• 17
• 30
• 40
• 50
• 60
• 70
• 80
• 90
• 100
• 110

Cyprus does not have a state religion. The 1960 Cyprus Constitution forbids a state religion.

Cyprus does not have a state religion. The 1960 Cyprus Constitution forbids a state religion. Cyprus is secular state established by two constituent peoples:

You should change it to another svg version.

• مرحبا باسم، تم حذف التصويت ضد مريم العذراء واسف على اي اسائه وادعوك للمساهمة في تطوير وتنسيق مقال الزلفي

SLiclI (نقاش) 01:50، 23 ديسمبر 2010 (ت ع م)

• مرحبا باسم، التعامل مع قالب الكواكب صعب، على أي حال لقد حاولت وضع متوسط_نصف_القطر في مقالة عطارد لكنه لم يظهر وكذلك احتاجه في الزهرة فقد قمت بوضع القالب الجديد في الزهرة لكن أيضا مكونات الغلاف الجوي لم تظهر في الزهرة وشكرا Rami radwan (نقاش) 06:50، 18 ديسمبر 2010 (ت ع م)

• أهلا باسم، شكرًا على القالب وبالتأكيد سأضعه . وأشكرك على المؤازرة، "زبلتو كتييير" وما فاد معو وفقدت أعصابي .. لكني سأقوم الآن بتجميد أعصابي--Jo NaHaL (نقاش) 14:19، 18 ديسمبر 2010 (ت ع م)

تصنيف مقالة أمونيت

السلام عليكم باسم. كما فعلت أنت سبق لي أن أضفت المقالة إلى ويكيبيديا:مقالات جيدة/الطب وعلوم الأحياء، على اعتبار أنها من الأحياء البائدة. غير أني وجدت الزميل أبانيما يضيفها إلى ويكيبيديا:مقالات جيدة/جيولوجيا، أظنه يعتبرها من الأحافير. والآن، قمت أنت بتعديلك. إلى أين سيستقر تصنيف المقالة؟. أبو حمزة ^{أسعد بنقاشك} 17:11، 19 ديسمبر 2010 (ت ع م)

• شكرا باسم، استخدام القالب كالعقوبة Rami radwan (نقاش) 17:20، 19 ديسمبر 2010 (ت ع م)

• مرحباً يا باسم، أشكرك لإصلاحك القالب في مقالة بتروصور، لكنني أتساءل عن سبب تغييرك للصورة، فأنا أعتقد أن رسماً واقعياً في المُقدمة سيَكون أفضل من صورة هيكل عظمي في إيصال فكرة عن هيئة هذه المخلوقات للقارئ --عباد (نقاش) 14:01، 20 ديسمبر 2010 (ت ع م).

بالمناسبة، بشأن قضية تصنيف مقالة أمونيت فأعتقد أنه من الأفضل وضع تقسيم فرعي (أقصد بالخط العريض) ضمن قسم الأحياء أو الجيولوجيا لحياة ما قبل التاريخ، خاصة أن هناك مقالات أخرى قادمة مثل بتروصور --عباد (نقاش) 14:04، 20 ديسمبر 2010 (ت ع م).

سويته --Abdul Aziz (نقاش) 17:42، 20 ديسمبر 2010 (ت ع م)

مقالة أدب مصري قديم

السلام عليكم باسم. "أرشحها كمختارة"؟؟؟؟ وتظل لمدة خمسة شهور مرشحة قبل أن يتم اختيارها!!!!. أظن أن طريق المقالة الجيدة أقصر. أبو حمزة ^{أسعد بنقاشك} 18:10، 21 ديسمبر 2010 (ت ع م)

علي بن أبي طالب

رشحت المقالة لتكون جيدة أرجو التصويت--Wertyu (نقاش) 18:44، 21 ديسمبر 2010 (ت ع م)

مقالة تلويث السفن

السلام عليكم باسم. في إنترويكي المقالة يظهر إنترويكي هذا القالب. هل تستطيع المساعدة بإزالته؟. أبو حمزة ^{أسعد بنقاشك} 21:24، 21 ديسمبر 2010 (ت ع م)

لا ابدا.. مجرد تنسيق.. وضع الصورة في اليسار مناسب أفضل لاننا نقرأ من اليمين --Abdul Aziz (نقاش) 16:20، 22 ديسمبر 2010 (ت ع م)

فيضانات باكستان 2010

السلام عليكم، رشحت المقالة لتكون مختارة أرجو التصويت--Wertyu (نقاش) 16:41، 22 ديسمبر 2010 (ت ع م)

بوابتي كندا والتربية

مشكور أخي باسم على قبول ترشيح بوابة كندا. سأقوم "بحملة" ترشيح بوابة التربية عندما أنتهي من كتابة مقالات عن النظريات التربوية. هأنا ممنون لكل مساعداتك. كتر خيرك :-؛. أبولؤي^{تواصل معي} 21:59، 22 ديسمبر 2010 (ت ع م)

الاقتراح

مرحبا بك يا باسم. مقترحك في محله، لكن اسمح لي بأن أطلعك على رأيي فيه وفي الموضوع بصفة عامة.
(لكن قبل ذلك، أعلمك بأن الأقواس المزخرفة ما زالت مستعملة في القالب غَيرَ أنها تظهر بصورة عادية بما غَيرِ خطوطِه أو بعض الخطوط مثل Traditional Arabic الذي كان مستعملا)
أرى أن المشكلة، التي تضعنا أمامها النصوص الدينية والنصوص المقتبسة عموما، مشكلة شكلية تتعلق بطريقة رسم الخط ووضوح الشكل ونحوه. فالحاجة إلى قالب القرآن بالأساس هي لإظهار اصطلاحات الضبط والحركات بصورة مقروءة، وقس على ذلك جميع النصوص التي تستلزم الشكل التام كنصوص الدين وكتب الأدب.
أرى أن إنشاء قالب للنصوص الدينية سيشجع على استعمالها بكثرة واتخاذها مصادر أولية دون اللجوء إلى مصادر ثانوية مفسرة ولا أشجع على هذا.

منذ أيام، كنت قد أضفت خط Simplified Arabic إلى قالب:اقتباس بغاية توضيح الشكل وبغية تسيير القراءة، ولم أجد مُذَّاك معارضا.
بناء على ذلك، أرى أن نجري تغييرا في Script/Arabic-international —كي يُستعمل للنصوص التي تستدعي الشكل والضبط التام وإظهار بعض الرموز الخاصة (من قبيل القوسين المزخرفين) التي لا تظهر (بوضوح) بالخطوط الاعتيادية— ثم نضمّنه في عموم قوالب الاقتباس بما في ذلك قوالب نصوص الدين. أترى أن ذلك سيفي بالغرض؟ Zack 19:16، 23 ديسمبر 2010 (ت ع م)

أصبتَ، ما قصدتُ هو "الاقتصاد"… سأعمل على التغييرات وسيسعدني الاطلاع على رأيك فيها. جزيل الشكر. Zack 12:34، 24 ديسمبر 2010 (ت ع م)

قالب:اقتباس وقالب:قرآن ضمّنتهما قالب:خط/عربي. ما رأيك؟ Zack 20:59، 24 ديسمبر 2010 (ت ع م)

وهو كذلك. Zack 15:09، 25 ديسمبر 2010 (ت ع م)

دعوة للتصويت على بوابة تربية كبوابة مختارة

أخي باس، بأت الحملة لتحسين بوابة تربية لذا أدعوك للمشاركة بالتصويت أو التعليق على ترشيح بوابة تربية كبوابة مختارة. ودمت. أبولؤي^{تواصل معي} 23:12، 23 ديسمبر 2010 (ت ع م)

إيطاليا

على متصفحي يظهر الجدول على اليمين و الخريطة على اليسار دون إضاعة أية مسافات. فتظهر جيدة التنسيق. لكن العكس حدث عندما كانت ضمن القالب. على كل حال، إذا كنت ترى انه من الأفضل وضعها في قالب فلا مشكلة، الأساس هو إيصال معلومة صحيحة منسقة للقارئ --Eyadhamid (نقاش) 13:42، 24 ديسمبر 2010 (ت ع م)

أهلاً باسم، في حالة ما كان المستخدم ينطبق عليه أحد البنود الواردة في وب:تحرش أو وب:تخريب، فإنه يمكنك أن تمنعه مجددا طالما لم يتعامل مع التنبيهات السابقة، يمكنك في هذه الحالة منعه لمدة أطول من السابقة، أما إذا لمست تراجعًا في تخريبه، فمن الممكن الاكتفاء بتنبيه واضح، طالما تخريبه واضح فلك الحق في اتخاذ إجراء إداري يكفل استمرار عمل المجتمع بسلاسة--غلام الأسمر (نقاش) 23:21، 24 ديسمبر 2010 (ت ع م)

هناك إخطار منع بحق المستخدم هنا، بإمكانك وضع رد عليه بعد مراجعتك لمساهمات المستخدم ومعرفة مدى تجاوبه للتنبيهات، بإمكانك منعه أو توجيه تنبيه واضح وفق نتيجة مراجعتك لمساهمته--غلام الأسمر (نقاش) 23:29، 24 ديسمبر 2010 (ت ع م)

العفو عزيزي.. بإمكانك وضع رد بالنتيجة التي توصلت إليها في إخطار الإداريين، حتى لا يأت إداري آخر ويظن أن الأمر لم يتم معالجته.. تحياتي--غلام الأسمر (نقاش) 23:36، 24 ديسمبر 2010 (ت ع م)

شكرا

أهلاً باسم، شكرًا على التهنئة --Jo NaHaL (نقاش) 23:43، 24 ديسمبر 2010 (ت ع م)

سحب ترشيح المقال

مرحبا باسم, أرجو منك ان تسحب ترشيح مقال محافظة الزلفي كمقالة مختارة لأنها ناقصة ومشوهة ويستوجب العمل عليهابأكملها ولاتحقق اي شرط من شروط المقالة المختارة. أما بالنسبة للمستخدم مستخدم:SLiclI فلقد استلمت منه "إعتذارا" في صفحة نقاشي وآمل أن يكون جديا ويعمل بما فيه خير للموسوعة. دمت بخير Πadim Λlexander (نقاش) 08:10، 25 ديسمبر 2010 (ت ع م)

• بما يخص مقال لغة سريانية فلم أعلم من قبل انه يتم العمل بها وقد استغربت عدم ترشيحها وقتها لأنه بدت لي كاملة :P, شكرا لمجهودكم الكبير :) Πadim Λlexander (نقاش) 08:12، 25 ديسمبر 2010 (ت ع م)
  • شكرًا جزيلاً باسم، أنت صديق رائع وحقيقي، .--Sammy.aw (نقاش) 16:42، 25 ديسمبر 2010 (ت ع م)

هناك موضوع أود أن أستشيرك به، وهو أن مقالة يسوع وهي مصنفة كمقالة مختارة، تتكلم فقط عن حياة المسيح دون التطرق لمواضيع هامة كالإيمان المسيحي بأزليته وبكونه كلمة الله والخخخخ، ولكني فكرت في الموضوع قليلاً فقلت ربما المقال يختص بحياته البشرية فقط أما الصيغ الإيمانية فيجب أن تحال إلى مقالة الابن، فهل لهذا السبب أغفل ذكر هذه الفقرات الهامة في مقالة يسوع؟؟؟ أم يمكن إضافة هذه الفقرات بحيث تبدو المقالة أكثر تكاملاً. بالنسبة إلى مقال لغة سريانية فأنا أواجه مشكلة حادة بنقص المصادر، حتى أنني مللت من البحث والترجمة، وربما أنتقل لتحرير مقالة أخرى، فمنذ زمن لم أرشح شيئًا كمختار، وأعود لاحقًا لمقالة لغة سريانية.--Sammy.aw (نقاش) 16:50، 25 ديسمبر 2010 (ت ع م)

إذن سأقوم بتوسيع مقالة يسوع بضع الشيء دون استبدال صورتها النهائية بالشكل الحاضر، وأود أيضًا الاستماع إلى اقتراحاتك بشأن المقالات التي من الممكن تطويرها، فأنا لا يوجد مقالة محددة في رأسي.--Sammy.aw (نقاش) 15:55، 26 ديسمبر 2010 (ت ع م)

المقالة المختارة

مرحباً باسم، لاحظت منذ بداية اليوم عدم وجود مقالة مختارة على الصفحة الرئيسية، بل كل ما يَظهر هو وصلة حمراء للمقالة رقم 120، لذا فأرجو أن تتدارك الأمر بسرعة لأن الآلاف يُشاهدون هذه الصفحة يومياً --عباد (نقاش) 12:24، 27 ديسمبر 2010 (ت ع م).

مرحبًا باسم، لقد بدأت الإضافات على مقالة يسوع وأدعوك للاطلاع عليها، لقد ذكرت في قالب المقال: شخصية دينية، أن الاسلام يؤمن بأنه قد رفع دون أن يموت، فهل هذا دقيق؟؟ أرجو أن تصحح هذه المعلومة في القالب إن كانت خاطئة، كما أني سأدرس جيدًا مقترحاتك حالما أنتهي من الإضافات.--Sammy.aw (نقاش) 19:28، 27 ديسمبر 2010 (ت ع م)

مرحباً باسم أعتذر في تأخر في الرد عليك فامتحانتي بعد أسبوع من الآن وحتي منتصف يناير (17 بالتحديد) لن أستظيع المساهمة طول هذه الفترة (أتمني أن تقدر هذا) وسأعرض عليك إقتراحاتي وطلباتي بخصوص التصميم وما أفكر في إضافته بعد عودتي يوم 18 (الذي سأحتفل فيه بمرور عام علي إنشائي للحساب) أطيب التحياتي إليك لحين عودتي --أرجنتم (نقاش) 23:02، 27 ديسمبر 2010 (ت ع م)

مرحباً يا باسم، أود فقط أن أعبر لك عن إعجابي الشديد بمقالة الدولة العثمانية، شكراً جزيلاً لك --عباد (نقاش) 03:05، 28 ديسمبر 2010 (ت ع م).

دعوة للتصويت

السلام عليكم، أدعوك للمشاركة بالتصويت أو التعليق على ترشيح مقالة حوسبة متوازية كمقالة مختارة. --- مع تحياتي - وهراني(^راسلني) 16:24، 30 ديسمبر 2010 (ت ع م)

دعوة للتصويت

السلام عليكم، أدعوك للمشاركة بالتصويت أو التعليق على ترشيح مقالة حوسبة متوازية كمقالة مختارة. --- مع تحياتي - وهراني(^راسلني) 16:20، 30 ديسمبر 2010 (ت ع م)

دعوة للتصويت مقالة جيدة

• مرحبا أخي الكريم, أدعوك لن تتطلع على مقالة أسطورة مصاص الدماء حسب المنطقة والتصويت عليها لتكون مقالة جيدة :) شكرا مقدما وسنة جديدة سعيدة! Πadim Λlexander (نقاش) 17:05، 30 ديسمبر 2010 (ت ع م)
• شكراً باسم، ومن أجل أن لا ينهار النظام الشمسي هناك مشكلة في قالب الكواكب وهي أن متوسط نصف القطر يظهر في خصائص المدار بدلاً من الخصائص الفيزيائية وشكراً Rami radwan (نقاش) 21:56، 30 ديسمبر 2010 (ت ع م)

أخي باسم كل عام وأنت بخير، بالنسبة لي لا تظهر لي أي مشكلة في عرض القوالب ♦ أبو نواف ♦ ^"نقاش"?21:21، 31 ديسمبر 2010 (ت ع م)

أتمنى أن يحمل العام الجديد لك، الفرح والبهجة وتحقيق جميع ما تود.--Sammy.aw (نقاش) 18:38، 1 يناير 2011 (ت ع م)

أحب أن أبدي لك إعجابي بمساهماتك الكبيرة في مقالة الدولة العثمانية، والتي أتابعها منذ أول أمس، بالتوفيق يا باسم.--Avocato (نقاش) 23:10، 3 يناير 2011 (ت ع م)

أكرر إعجابي بتطويرك لمقالة الدولة العثمانية؛ بحيث صارت مذهلة الآن ،أتمنى أن أكون أول من يصوت عليها بـ مع في ترشيحها كمختارة.--Avocato (نقاش) 14:57، 5 يناير 2011 (ت ع م)

دعوة

'هل عندك هدف ترغب بتحقيقه في ويكيبيديا وتود الحصول على 150 دولار أمريكي' مقابل تحقيق ذلك الهدف؟ ضع طلب تسجيلك على جائزة سايفرز للنصف الأول من عام 2011' اليوم! مستخدم:Ciphers/جائزة سايفرز '

-- سايفرز (نقاش ⇌ مساهمات) 07:46، 6 يناير 2011 (ت ع م)

مقالة خالد بن الوليد

• السلام عليكم أخي باسم. أعلم أنك منشغل لغايتك بمقالة الدولة العثمانية التي نفضت عنها التراب لتصبح برّاقة كعادتك، لكني أطمع أن تمر مرورًا سريعًا على مقالة خالد بن الوليد لتوضّح لي أوجه القصور فيها قبل أن أقوم بترشيحها، أو على أقل تقدير توجّهني إلى مستخدم مختص في التاريخ الإسلامي يساعدني في الوصول بالمقالة لهيئة شبه مكتملة. تحياتي لك، وبالتوفيق. أبو حمزة ^{أسعد بنقاشك} 15:03، 6 يناير 2011 (ت ع م)
• السلام عليكم عزيزي باسم. حينما يسمح وقتك، هل يمكنك قراءة مقالة خالد بن الوليد بتأني، وتنبيهي إلى جوانب القصور التي يعنيها الزملاء؟. شكرًا مقدمًا. أبو حمزة ^{أسعد بنقاشك} 21:08، 11 يناير 2011 (ت ع م)

أهلا بك أخي العزيز باسم، أزلت زيادة الإنترويكي ولكن لا تزال مشكلة عدم ظهور النجمة على الإنترويكي موجودة إلى الآن، وقد حاولت تصحيح ذلك ولكنني لم استطع، ارجو الإستعانة بمينو فهو المختص بتلك الأمور، واعتذر عن قلة حضوري هنا لكثرة مشاغلي.. Muhends (نقاش) 19:57، 6 يناير 2011 (ت ع م)

مقالة الجارودية

هل الآن أصبحت المقالة أحسن ليتم ترشيحها ؟ فلقد وضعت المصادر و المراجع و قمت بمراجعة المقالة و تطويرها من حسن إلى أحسن ahbori (نقاش) 15:04، 8 يناير 2011 (ت ع م)

مرحبًا باسم،

1. بداية، كيف الحال؟؟ غياب طويل لي أعلم، ولكن الامتحان لم يبدأ بعد، امتحاني سيبدأ يوم 13/1 وينتهي يوم 31/1 فخلال هذه الفترة قد تصبح مساهماتي عبارة عن زيارات متقطعة، على أنه لدي شهر من العطلة الانتصافية بعد ذلك، وأنا آمل بحق إذا كان لديك امتحانات أن تقدمها على أكمل وجه.
2. هناك من قام بإزالة حديث شريف حول كون العذراء ستكون زوجة للنبي في الجنة بحجة أنه ضعيف، فلم أقم باستعادة التعديل قبل استشارتك بوصفك من قام بتحرير القسم، ومن ثم أعتقد أن من قام بهذا العمل مبتدئ لذلك يجب لفت نظره إلى وجود صفحة نقاش قبل أن يقوم كل بتعديل على هواه.
3. لقد سعدت بأن مقالة مسيحية قد باتت مقالة مختارة. هناك مجموعة محدودة من التعديلات سأقيمها على مقالة الفاتيكان أدعوك للاطلاع عليها، كما أن تعديلاتي في مقالة يسوع لم تنته بعد، لكن أود لو يظهر جدول الألقاب الذي أضفته محاذيًا لنص المقال وليس فوقه وقد فشلت في ذلك فهل تساعدني في ذلك؟؟.--Sammy.aw (نقاش) 18:49، 9 يناير 2011 (ت ع م)

رد: ملاحظة

أجل معك حق بشأن بيسون الخشب، فقد كانت تلك ترجمة حرفية، لكنني أفضل استخدام مصطلح "الغابات" لأنه أكثر شيوعاً مع إضافة "أو الغياض" في المقدمة. بالنسبة للبافلو فاعتقدت أن استخدام التسمية الأجنبية سيَكون أفضل للتجنب الخلط بين البيسون والجاموس، فكما هو مبين في مقالة بيسون الجاموس هو حيوان مختلف عن البيسون، واستخدام مصطلح الجاموس للإشارة إليه هو مجرد خطأ شائع ذاع بين الأمريكيين، لكن على أي حال يُمكن توضيح هذا الأمر بين قوسين --عباد (نقاش) 13:22، 10 يناير 2011 (ت ع م).

استشارة

بالمناسبة يا باسم، بما أنك رأيت المقالة فأريد استشارتك. هل برأيك تصلح مقالة بيسون أمريكي لترشيحها إلى مختارة وبيسون السهول إلى جيدة؟ أعلم أن معظم مقالة بيسون السهول منقول من البيسون الأمريكي، لكنني لم أنقل سوى الأجزاء التي تخصه هو بشكل خاص، ففي الحقيقة فقرة الصيد العظيم لا تخص بيسون الغابات في شيء، ففي الواقع أنا لم أذكره مطلقاً فيها، وأيضاً فقرتا السلوك اللتين نقلتهما يَتحدثان عن أمور تختلف بين النوعين، فالغذاء المذكور في المقالة مختلف عن غذاء بيسون الغابات، وأيضاً بيسون الغابات لا يُهاجر مثل بيسون السهول. لذا فهل تصلح المقالتان للترشيح برأيك (ولو أن مقالة البيسون الأمريكي لم تكتمل تماماً بعد)؟ --عباد (نقاش) 12:16، 11 يناير 2011 (ت ع م).

الحقيقة يا باسم أن المقالة العربية الحالية تتفوق على الإنكليزية، لذا فلا أحبذ أن نترجم شيئاً. إذا نظرت للأمر واقعياً، فالجانب الوحيد الذي تتفوق به المقالة الإنكليزية هو تاريخ الصيد (الذي يَشغل نصف مقالتهم تقريباً)، لكن من المفروض أن هذا الأمر له مقالة خاصة لذا فيَجب أن تتناول مقالة البسون الأمريكي الرئيسية هذا الجانب باختصار، وإن أردت فبإمكاننا ترجمة تلك المقالة كاملة ووضع قالب {{رئيسي}} في فقرة الصيد لمقالة البيسون. أما عندما نأتي للفقرات الأخرى، فإن مقالتنا تتفوق بشكل واضح، مثلاً مقدمة فقرة الوصف لا توجد منها إلا 5 أسطر موثقة بينما هي موثقة بالكامل عندنا، أما فقرة الاسم فلدينا بديل لها لكن في مقالة بيسون الرئيسية لأن هذا موضوع يَخص البيسون عموماً، وفقرة الفرق بينه وبين الأوروبي سأعمل عليها قريباً إن شاء الله. وفي فقرة السلوك فليس لديهم إلا ثلاثة أقسام عن التمرغ بالوحل والتكاثر والافتراس، وفي المقابل فنحن نملك اثنين من هؤلاء إضافة إلا فقرات عن التغذي والهجرة ونمط الحياة ومقدمة شاملة موثقة للفقرة. ما أريد الوصول إليه هو أن جانب التفوق لوحيد عندهم هو الصيد، وله مقالة تفصيلية، بينما نحن نتفوق في جميع الجوانب الأخرى باستثناء الانتشار، فلهذا السبب أعتقد أن المقالة العربية وافية بوضعها الحالي --عباد (نقاش) 14:19، 11 يناير 2011 (ت ع م).

أجل لقد بحثت طويلاً عن صورة كتلك، ثم بعد أن استسلمتُ ووضعت رسم حملة صيد المُستوطنين وجدتها، وفي الحقيقة فلم أعد أريد حذف ذلك الرسم الآن لذا فلا أعرف أين يُوجد مكان لهذه الصورة، سأفكر بالأمر على أي حال، ربما أضطر لحذفه في النهاية لأن الصورة معبرة أكثر --عباد (نقاش) 14:55، 11 يناير 2011 (ت ع م).

مرحبا باسم.. أريد أن أستشيرك في أمر هذا التعديل ما رأيك في تغيير أسم جورجيا إلى كرج..؟ يوجد لنفس المستخدم تعديلات كثيرة بنفس السياق.. --Abdul Aziz (نقاش) 19:55، 12 يناير 2011 (ت ع م)

لم تفهمني :( الذي يفعله المستخدم في تغيير الاسماء هو تخريب راجع مساهمته.. --Abdul Aziz (نقاش) 20:52، 12 يناير 2011 (ت ع م)

أشكرك --Abdul Aziz (نقاش) 21:24، 12 يناير 2011 (ت ع م)

باسم هل يمكنك أن تتجاوز هذا التعديل أعتراضي ليس أنها ليست دولة خلافة لكن العثمانيون أنفسهم قدموا انفسهم كسلاطين لا كخلفاء.. فكرة الخليفة فكرة دينية لا تكون خارج قريش بحسب الفكر الديني لذلك كان العباسيون خلفاء في حين يحصرها طرف أخر بـ آل البيت وعليه كان الفاطميون خلفاء أما بنو امية فهم من قريش وأيضا اخذو البيعة من الامة جمعاء.. وعلى ذات الفكرة لم ينصب المماليك أنفسهم خلفاء بل جلبوا عباسيا ونصبوه خليفة وأخذوا لأنفسهم الحكم.. ما أريد أن أقوله أن الدولة العثمانية اسمها ببساطة هو السلطنة العثمانية وليس الخلافة العثمانية لأن هذا ليس أسمها وإن كانت في مقام دولة الخلافة مجازا --Abdul Aziz (نقاش) 21:44، 12 يناير 2011 (ت ع م)

على فكرة أنا تغاضيت عن هذا التعديل --Abdul Aziz (نقاش) 21:46، 12 يناير 2011 (ت ع م)

حجم المقالات

باسم، الرجاء إبقاء حجم المقالات في حدود 100 كيلوبايت ونقل أي محتوى زائد لمقالات فرعية؛ هناك عدد كبير من المستخدمين مازال يستخدم وصلات بطيئة للإنترنت. --Meno25 (نقاش) 03:26، 13 يناير 2011 (ت ع م)

النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.