مرحبًا، وأهلًا وسهلًا بك في ويكيبيديا العربية. ويكيبيديا هي مشروع موسوعة حرة، يمكن للجميع تحريرها. كي تستطيع تحرير ويكيبيديا بشكل أفضل؛ هذه بعض الإرشادات لبداية جيدة:

لاحظ أنه يجب إضافة المصادر ما أمكن للمعلومات التي تضيفها إلى ويكيبيديا، كما ينبغي أن لا تخرق حقوق النشر. إذا ما أردت إنشاء مقالة جديدة، يفضل أن تبدأها في الملعب أولًا، ثم نقلها إلى النطاق الرئيسي. أخيرًا، لا تتردد في طلب المساعدة إذا ما واجهتك أي مشكلة، وذلك بطرح سؤالك على فريق المساعدة. بالتوفيق.

-- أبو الشاي حليب راسلني 17:16، 26 نوفمبر 2021 (ت ع م)ردّ

توضيح

-- فاطمة الزهراء راسلني 12:13، 31 أغسطس 2022 (ت ع م)ردّ

تقدير لعملك!

عدل
 
بلا إطار

مرحبًا أيمن 1974،

أنا Dyolf77، مرشدك في ويكيبيديا العربيّة. لاحظت مؤخّرًا إنجازك للعديد من المساهمات في مجال المقالات وأردت تشجيعك ودعوتك إلى المزيد من التعديل الجيّد. أحسنت. الحبيب مهنّي «نقاش»  21:48، 27 يوليو 2023 (ت ع م)ردّ

شكرا لتشجيعك بارك الله فيك
مع وافر التقدير
ولا أستغني عن ملاحظاتك وإرشاداتك أيمن 1974 (نقاش) 23:16، 27 يوليو 2023 (ت ع م)ردّ

حذف سريع لـ محمد علي حمد الله

عدل
 

مرحبًا. تم ترشيح الصفحة محمد علي حمد الله التي قمتَ بإنشائها للحذف السريع؛ السبب: مقالة لا تستوفي معايير ملحوظية الأشخاص، هذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا تم حذفها من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك. --Kitrsjlhf (راسلني) 22:57، 28 يوليو 2023 (ت ع م)ردّ

حياك الله ما المشكلة فيها؟ اعتمدت على 4 مصادر أثبت اثنين وأثبت البقية الآن أيمن 1974 (نقاش) 23:03، 28 يوليو 2023 (ت ع م)ردّ

دعوة لحضور الجلسة الأولى من ورشة المحتوى المتميز

عدل


وسام 500 تعديل!

عدل
 
  مرحبًا أيمن 1974!

منحت هذا الوسام من مجتمعِ ويكيبيديا، تقديرًا لجهودك وعملك الدؤوب ووصولك إِلى 500 تعديل. شكرًا لك ونرجو منك الاِستمرار بالمساهمة والعطاء.-- فيصل (راسلني) 3:20، 21 أغسطس 2023 (ت ع م)


دعوة لحضور الجلسة الثانية من ورشة المحتوى المتميز

عدل


حذف سريع لـ عبد الغني الطنطاوي

عدل
 

مرحبًا. تم ترشيح الصفحة عبد الغني الطنطاوي التي قمتَ بإنشائها للحذف السريع؛ السبب: موضوع لا يحقق الملحوظية أو الأهمية أو الشهرة الكافية، هذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا تم حذفها من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك. --Kitrsjlhf (راسلني) 07:41، 27 أغسطس 2023 (ت ع م)ردّ

دعوة لحضور الجلسة الثالثة من ورشة المحتوى المتميز

عدل


دعوة لحضور الجلسة الرَّابعة من ورشة المحتوى المتميز

عدل


دعوة لحضور الجلسة الخامسة من ورشة المحتوى المتميز

عدل


وسام 1000 تعديل!

عدل
 
  مرحبًا أيمن 1974!

منحت هذا الوسام من مجتمعِ ويكيبيديا، تقديرًا لجهودك وعملك الدؤوب ووصولك إِلى 1٬000 تعديل. شكرًا لك ونرجو منك الاِستمرار بالمساهمة والعطاء.-- Dr-Taher (نقاش) 3:22، 18 سبتمبر 2023 (ت ع م)


صلاحية: رافع ملفات

عدل
  مرحبا أيمن 1974!

رُفِع مستوى صلاحياتك إلى رافع ملفات. الآن أصبح بإمكانك رفع ملفات وصور على ويكيبيديا العربية عبر أداة الرفع المحلية.

ويكيبيديا تقبل فقط الصور الحرة وصور الاستخدام العادل، مع الأخذ في الاعتبار المحاذير التالية:

 
  صور الأشخاص الأحياء يجب أن تكون حرة فقط، ولا يجوز معها الاستخدام العادل (لقطة شاشة، غلاف.. إلخ) .   الاستخدام العادل يكون للضرورة فقط، ومن أجل توضيح نقطة مهمة في المقالة، لا يجوز رفع صور لتزيين أو تنسيق المقالة.   يجب وضع مصدر الصورة واختيار الرخصة المناسبة. تُحذف الصور التي لا تمتلك مصادر أو رخصة.

  ملحوظة: إساءة استخدام الصلاحية يمكن أن يؤدي إلى سحبها منك، ولا يمكن رفع الصور مجددًا إلا عند حصولك على صلاحية المحرر. يمكنك إضافة قالب {{مستخدم رافع ملفات}} في صفحتك الشخصية، ويرجى التطوع للمساعدة في صفحة طلبات الصور -إن أمكن-. بالتوفيق!

دعوة لحضور الجلسة السادسة من ورشة المحتوى المتميز

عدل


دعوة لحضور الجلسة السابعة من ورشة المحتوى المتميز

عدل


دعوة لحضور الجلسة الثامنة من ورشة المحتوى المتميز

عدل


دعوة لحضور الجلسة التاسعة من ورشة المحتوى المتميز

عدل

دعوة لحضور الجلسة التاسعة من ورشة المحتوى المتميز Michel Bakni (نقاش) 15:46، 14 أكتوبر 2023 (ت ع م)ردّ

عمر فروخ

عدل

هل توفي مازن ابن عمر فروخ قبل والده أم بعده؟ إذا كا لديك المعلومة والمصدر الرجاء إضافة ذلك في المقالة!--Maher27777 (نقاش) 08:35، 21 أكتوبر 2023 (ت ع م)ردّ

توفي فيما أذكر قبل أبيه بأشهر
ذكر ذلك الدكتور عدنان الخطيب في مقالة له عن فروخ في مجلة المجمع العلمي بدمشق
سأرجع إليها وأوثق الخبر إن شاء الله
مع الشكر لكم على السؤال والاهتمام أيمن 1974 (نقاش) 08:58، 21 أكتوبر 2023 (ت ع م)ردّ
أضفت فقرة إلى ترجمة عمر فروخ عن وفاة ولده مازن فانظرها في صفحته أيمن 1974 (نقاش) 03:02، 23 أكتوبر 2023 (ت ع م)ردّ

دعوة لحضور الجلسة العاشرة والأخيرة من ورشة المحتوى المتميز

عدل


وسام 2000 تعديل!

عدل
 
  مرحبًا أيمن 1974!

منحت هذا الوسام من مجتمعِ ويكيبيديا، تقديرًا لجهودك وعملك الدؤوب ووصولك إِلى 2٬000 تعديل. شكرًا لك ونرجو منك الاِستمرار بالمساهمة والعطاء.-- Dr. Mohammed (نقاش) 3:25، 20 نوفمبر 2023 (ت ع م)


مسابقة أنس الجمل (الأرز 3) - النهاية

عدل

مرحبا، يسرّ مجموعة ويكيميديا بلاد الشام تقديم تحياتها وشكرها لك، لتسجيل مشاركتك في مسابقة أنس الجمل (الأرز3) والتي انتهت بانتهاء يوم أمس 30 نوفمبر\تشرين الثاني 2023. وفقاً لشروط المسابقة، نود أن نطلب منك إكمال تقرير مشاركتك بإضافة المقالات التي أنجزتها لغايات المشاركة في موعدٍ أقصاه نهاية اليوم الرابع من ديسمبر\كانون الأول 2023، حيث تبدأ لجنة التحكيم تقييم المقالات المشاركة بداية اليوم الخامس وحتى نهاية الشهر. سنوافيكم بالنتائج في حال انتهاء التحكيم، مع خالص الشكر لك آملين لك الاستمرار بفعالية ومثابرة. Mervat (نقاش) 18:29، 1 ديسمبر 2023 (ت ع م)ردّ

محرر جديد!

عدل
  مرحبا أيمن 1974!

رُفِع مستوى صلاحياتك إلى محرر وهي تعد أعلى درجة للمستخدمين غير الإداريين. بهذه الصلاحية أضيفت لك الامتيازات التالية:

 
  أصبح بإمكانك مراجعة مساهمات الآخرين غير المنظورة وقبولها أو رفضها، ووسم نسخ أي صفحة تحقق المعايير على أنها منظورة.   تعديل الصفحات المحمية على مستوى المحررين.   يمكنك رفع أي ملفات على ويكيبيديا العربية بدون الحاجة لصلاحية رافع ملفات.

  ملحوظة: تمنح هذه الصلاحية من قبل مجتمع ويكيبيديا للمستخدمين الذين اكتسبوا خبرة، وأصبح لديهم اطلاع كافٍ على أسلوب التحرير في ويكيبيديا العربية؛ أي أن تعديلاتهم لا تستوجب المراجعة من قبل المحررين الآخرين. الرجاء تسجيل اسمك للمشاركة في مهام الصيانة إن أحببت أو يمكنك أيضًا المشاركة في مراجعة التعديلات الجديدة. تستطيع إضافة قالب {{مستخدم محرر}} وقالب {{أعمال تحريرية}} لصفحتك الشخصية. بالتوفيق!

--أحمد ناجي راسلني 16:38، 2 ديسمبر 2023 (ت ع م)ردّ

الإضافات في صفحة جافاسكربت الخاص بك

عدل

حذفت تحميل الإضافات من صفحة جافاسكربت الخاصة بك لأنها الآن إضافات رسمية، والنسخة الرسمية الموجودة في الإضافات هي تحت صيانة ومراقبة الجميع وتحميلها أسرع، لذا فعل الإضافات التالية من قائمة الإضافات:

  • الإكمال التلقائي: مقترحات بعناوين المقالات وأسماء القوالب وأسماء وسائطها ومعرفات ويكي بيانات عند كتابة القوسين الأولين [[ | {{
  • البحث والإكمال التلقائي لوسائط القوالب من نوع عنصر ويكي بيانات عند إدراج أو تحرير القوالب
  • إضافة قالبي الاستشهاد بخبر و الاستشهاد بويكي مصدر إلى قوالب الاستشهاد في أداة الاستشهاد في المحرر المرئي

حبيشان(ن) 12:41، الثلاثاء 21 جمادى الأولى 1445هـ (+3) 09:41، 5 ديسمبر 2023 (ت ع م)ردّ

مقالة مروان البواب

عدل

مرحباً أخي أيمن،

هذه بذرة لمقالة الأستاذ مروان البواب، وجدتها في ملعب أحد الزملاء فنقلتها لنطاق المقالات.

هي بين يديك الآن.

خالص المودة--Michel Bakni (نقاش) 22:57، 13 ديسمبر 2023 (ت ع م)ردّ

أبشر دكتور أيمن 1974 (نقاش) 18:57، 14 ديسمبر 2023 (ت ع م)ردّ

مقالة مروان المحاسني

عدل

مرحبًا، استرجعت تعديلك في مقالة مروان المحاسني، كما حذفت الصورة؛ وذلك لوجود صورة أُخرى مرفوعة سابقًا تحت بند الاستخدام العادل لنفس الشخصيَّة، فتنص سياسة المحتوى غير الحر بأنهُ «لا تستعمل أكثر من صورة أَو مقطع صوتي واحد إذا أدى إلى نفس الغرض»، كما أنَّ الصورة «يجب أن تساهم بشكل ملحوظ في المقالة». وشكرًا --علاء راسلني 21:29، 14 ديسمبر 2023 (ت ع م)ردّ

أهلا زميل @علاء
أقدر رأيك أخي الكريم
ولكني أرى أن الصورة التي أضفتُها لا تؤدي الغرضَ نفسه من الصورة الأولى المثبتة من قبل!
فالصورة الجديدة هي للمحاسني في شبابه، والقديمة هي صورته في شيخوخته!
وفي نشر صورته في شبابه مزيد فائدة للقراء للاطلاع على أثر الزمن في صورة المترجم له
هذا رأيي، من واقع تخصصي في كتابة السير والتراجم، أفضِّل دومًا أن يثبت للعلم صور له في مراحل مختلفة من عمره، لتعبر عن مادة الترجمة بصدق.
وهذه الصور تحقق الاستخدام العادل، فلا حرج منها. أيمن 1974 (نقاش) 21:37، 14 ديسمبر 2023 (ت ع م)ردّ

إليك وساما!

عدل
  الوسام الخاص
مرحبًا أيمن، أرجو أن تكون بخير وعافية، بالصدفة راجعت مساهماتك عمومًا، وأردت أن أرسل لك هذا الوسام، وأقول لك بأنني معجب بتعديلاتك، وأرجو منك الاستمرار على هذا النهج لإثراء المحتوى العربي، وإفادة الناس. كل الشكر.-- فيصل (راسلني) 23:30، 17 ديسمبر 2023 (ت ع م)ردّ
لك جزيل الشكر ووافر التقدير أخي الكريم الأستاذ @فيصل
غمرتني بلطفك وتشجيعك
وأسأله تعالى أن يعيننا دومًا على النفع، وإثراء الموسوعة بما يرتقي بها وبقرَّائها الكرام
دمتم بخير وعافية وعطاء نافع متقبَّل. أيمن 1974 (نقاش) 13:37، 18 ديسمبر 2023 (ت ع م)ردّ

وسام 3000 تعديل!

عدل
 
  مرحبًا أيمن 1974!

منحت هذا الوسام من مجتمعِ ويكيبيديا، تقديرًا لجهودك وعملك الدؤوب ووصولك إِلى 3٬000 تعديل. شكرًا لك ونرجو منك الاِستمرار بالمساهمة والعطاء.-- عادل (نقاش) 3:26، 25 ديسمبر 2023 (ت ع م)


تهانينا

عدل
الأسبوع الـ52 2023
 

تهانينا لك
أيمن 1974
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الرابع
بإضافة النصوص
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

LokasBot (نقاش) 02:06، 1 يناير 2024 (ت ع م)ردّ

دعوة لحضور الجلسة الأولى من ورشة تفرغ كتاب الأعلام

عدل


دعوة للمشاركة في استبيان يوم ويكيبيديا العربية

عدل

مرحبًا جميعًا.

يحتفل مجتمعنا العربي في الشهر السابع من هذا العام بالذكرى العشرين لانطلاق نسخة الموسوعة باللغة العربية، ومن أجل أن يكون حدثًا مميزاً يليق بالمناسبة، تقوم مجموعة من المتطوعين حاليًا (محمد من فلسطين ولُمى من العراق ودُنيا من مصر) بإجراء هذا الاستبيان لجمع آرائكم ومقترحاتكم لهذا الحدث بهدف تعزيز التفاعل والمشاركة في تحسين المحتوى العربي.

يهدف هذا الاستبيانِ إلى التعرّف على أبرز الأمور والمشكلات التي يُعاني منها المجتمعُ الويكيميدي العربيّ، واقتراحاته حول الحلول الممكنة لها تمهيدًا لوضع خارطة طريق تُمكن من تنظيمِ أنشطةٍ تُحقق أكبر قدرٍ من التعاون واستغلال الخبرات الموجودة.

شكرًا لكم سلفًا

رابط الاستبيان (رابط خارجي)

دعوة لحضور الجلسة الثانية من ورشة تفرغ كتاب الأعلام

عدل


دعوة لحضور الجلسة الثالثة من ورشة تفرغ كتاب الأعلام

عدل


مقالة حسن السندوبي

عدل

مرحبا أيمن: أشكرك لتعديلك على المقالة ولكن مؤسسة هنداوي لا يجوز الاستشهاد بها لأنها أخذت المعلومة من ويكيبيديا فحسب ما أذكر لم تكن موجودة وقت إنشاء المقالة وكذلك تويتر لا يُحبّذ الاستشهاد به، تحياتي. أبو هشام 15:09، 27 يناير 2024 (ت ع م)ردّ

أهلا أخي الكريم أبا هشام
العفو بارك الله فيك، وشكرًا لك على التنبيه
لم يتبين لي أن موقع هنداوي أخذ عن ويكيبيديا، وهذه آفة عدم العزو والتوثيق!
طبعًا لاحظت اتفاق العبارة فظننت أنهما استقيا من ذات المصدر!
أما تويتر فنادرًا ما أعزو إليه، وفي هذا الموضع أحلت على صورة غلاف من كتب السندوبي لتوثيقه ليس غير.
وليتكم تتكرمون بالمساعدة في البحث عن تاريخ ولادة السندوبي وتاريخ وفاته ولكم جزيل الشكر والتقدير. أيمن 1974 (نقاش) 15:27، 27 يناير 2024 (ت ع م)ردّ
أهلا وسهلا أيمن للأسف لم أعثر على شيء حتى هنا وفي مواقع أخرى، تحياتي. أبو هشام 10:53، 28 يناير 2024 (ت ع م)ردّ

تنويه هام

عدل

مرحبًا @أيمن 1974، هناك فرق كبير بين صفحة المستخدم وبين صفحة نقاشه! يرجى عدم تكرار ما تم في مستخدم:Allsalam. تحياتي — Osama Eid (راسلني) 15:53، 21 فبراير 2024 (ت ع م)ردّ

شكرًا للتنبيه أخي أسامة @ Osama Eid
معذرة لم أنتبه، سأصحح الخطأ
ولكم وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 15:57، 21 فبراير 2024 (ت ع م)ردّ

صلاحية جديدة

عدل
  مرحبًا أيمن 1974!

رُفِع مستوى صلاحياتك إلى ناقل صفحات. بهذه الصلاحية أضيفت لك الامتيازات التالية:

 
أصبح بإمكانك نقل الصفحة دون ترك تحويلة. نقل الصفحة مع صفحاتها الفرعية. النقل فوق صفحة تحويل بنسخة مراجعة وحيدة (حذف تحويلة).

  ملحوظة: تُمنَح هذه الصلاحية من قبل مجتمع ويكيبيديا للمستخدمين الذين اكتسبوا خبرة، وأصبح لديهم اطلاع كافٍ على سياسة نقل الصفحات في ويكيبيديا العربية. تستطيع إضافة قالب {{مستخدم ناقل صفحات}} لصفحتك الشخصية. بالتوفيق!

وسام 5000 تعديل!

عدل
 
  مرحبًا أيمن 1974!

منحت هذا الوسام من مجتمعِ ويكيبيديا، تقديرًا لجهودك وعملك الدؤوب ووصولك إِلى 5٬000 تعديل. شكرًا لك ونرجو منك الاِستمرار بالمساهمة والعطاء.-- -- البربوشيے (راسلني) 3:28، 26 فبراير 2024 (ت ع م)


جلسة بخصوص مشاكل التعريب على ويكيبيديا

عدل

مرحباً أيمن، أرجو أنك بخير. أتواصل معك بناءً على توصية من الزميل ميشيل، هل يمكنني أن أجدول معك جلسة لمدة 30 دقيقة تقريباً للحديث حول مشاكل التعريب على ويكيبيديا؟ أرغب بأن أطرح عليك أسئلة بسيطة حول مشاكل التعريب حول ويكيبيديا، وذلك لمساعدتنا في مشروع قادم أعمل عليه حالياً مع بعض الزملاء. لا مشكلة لو كنت مشغولاً في الفترة الحالية، لكني أُقدِّرُ مساعدتك جداً لو تسنّى لك الوقت عباد (نقاش) 00:34، 2 مارس 2024 (ت ع م)ردّ

أهلا وسهلا @عباد ديرانية
أشكرك وأشكر الصديق ميشيل على حسن ظنه
لا مانع لدي أسعد بلقائك، ولكني أفضل أن يكون يوم الجمعة أو السبت القادم
مع وافر التقدير لجهودكم أيمن 1974 (نقاش) 02:10، 3 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
شكراً جزيلاً للجواب السريع، وسعيد جداً بموافقتك. يمكنني ترتيب اللقاء في الأوقات التالية (لمدة 30 دقيقة تقريباً):
  • الجمعة القادم (8 مارس): في أي وقت بعد 6 مساءً بتوقيت غرينتش / التوقيت العالمي.
  • السبت القادم (9 مارس): في أي وقت يناسبك.
مع تحياتي عباد (نقاش) 03:00، 4 مارس 2024 (ت ع م).ردّ
تذكير بسيط في حال كنتَ ما تزال متفرّغاً :) عباد (نقاش) 01:21، 8 مارس 2024 (ت ع م).ردّ
أهلا عزيزي @عباد ديرانية
هل من الممكن تأجيل اللقاء 3 أيام؟
بين يدي بحث مهم لجهة أريد إنجازه.
مثلا يوم الثلاثاء بعد صلاة التراويح في حدود 9.30 مساء بتوقيت مكة
وسأطلب إلى أستاذنا الدكتور يحيى مير علم الانضمام إلينا أيضا لنستفيد من خبرته الطويلة أيمن 1974 (نقاش) 06:05، 8 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
شكراً لك أيمن، بالتأكيد يمكننا أن نلتقي يوم الثلاثاء (ولا مشكلة بالتأجيل أكثر لو احتجت، إذ إني أتفهَّم تماماً ضغوطات البحث). سوف أجدول الاجتماع مبدئياً لهذا الوقت، ولو احتجت لتغيير أخبرني، وأهلاً وسهلاً بالأستاذ يحيى لو استطاع الانضمام --عباد (نقاش) 16:41، 9 مارس 2024 (ت ع م).ردّ
للمناسبة، سوف ينضم إلينا الزميل ميشيل لو لم تمانع بذلك عباد (نقاش) 16:45، 9 مارس 2024 (ت ع م).ردّ
أخي الكريم @عباد ديرانية
معذرة إليك حبيبنا، هل يمكننا تأجيل اللقاء عدة أيام؟
لأنني حقًّا لم أُنهِ البحث المطلوب مني وذهني مشوَّش.
بإذن الله قريبًا أرتِّب لقاء يحضره أستاذنا الدكتور مير علم وزميلنا العزيز ميشيل.
أكرِّر اعتذاري إليكم
ونلقاكم على خير بإذن الله
مع وافر التقدير. أيمن 1974 (نقاش) 04:27، 12 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
مرحباً أيمن، لا مشكلة بتاتاً وليس هناك أي ضغط أو عجلة في اللقاء. سوف أتواصل معك الأسبوع القادم للتذكير فقط، ويمكنك طبعاً إخباري حينما يكون عندك موعد مناسب. تنبيه للزميل @ميشيل حول إلغاء اجتماع اليوم. رمضان كريم وكل التوفيق بأبحاثك :) --عباد (نقاش) 16:50، 12 مارس 2024 (ت ع م).ردّ
مرحباً مجدداً، تذكير ودي بأن تخبرني حينما تتسنى لك فرصة للقاء (لا عجلة أبدًا، محض تذكير كي لا يغيب الموضوع) --عباد (نقاش) 05:52، 17 مارس 2024 (ت ع م).ردّ
أهلا وسهلا عزيزي عبَّاد
هل يناسبك يوم السبت مساء الساعة 9.30 بتوقيت مكة؟
أخبرت أستاذنا الدكتور يحيى مير علم والموعد مناسب له
فإن كان مناسبًا لكم نلقي فيه بإذن الله. أيمن 1974 (نقاش) 08:27، 19 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
آسف جدًا خصوصًا لاهتمامي الكبير باللقاء، لكن أصبح عندي التزامٌ طويل لمعظم يوم السبت. هل يناسبك يوم الأحد في الموعد نفسه، أو ربما يوم السبت الذي يليه (30 مارس)؟ --عباد (نقاش) 00:55، 21 مارس 2024 (ت ع م).ردّ
لا حرج حبيبنا
سأرى أوقات الدكتور مير علم والدكتور ميشيل ونرتب إما الأحد أو السبت التالي
إن شاء الله تعالى أيمن 1974 (نقاش) 06:52، 21 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
أخي عبَّاد @عباد ديرانية
السلام عليكم
هل يناسبك الثلاثاء مساء التاسعة والربع؟
الدكتور مير علم مناسب له وسأسأل الزميل ميشيل أيضًا. أيمن 1974 (نقاش) 10:51، 23 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
مرحبًا أيمن العزيز وشاكرٌ جدًا لمساعدتك. الحقيقة عندي محاضرة دراسية في هذا الوقت يوم الثلاثاء، لكني متوفر فيه أيام الأربعاء والخميس (وربما الجمعة) والأحد، لو ناسبكم، وعذرًا منك لذلك --عباد (نقاش) 03:07، 25 مارس 2024 (ت ع م).ردّ
أهلا وسهلا أخي @عباد ديرانية
إذن موعدنا مساء الأربعاء 27 مارس 2024، الساعة التاسعة والنصف بتوقيت مكة المكرمة
مع الدكتور مير علم،
وإن شاء الله يكون معنا الزميل ميشيل أيضًا
نلقاكم على الخير
تحياتي أيمن 1974 (نقاش) 21:13، 25 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
عظيم جداً وشكراً لك. أرسلتُ رابط الجلسة بالإيميل، وأتشوّق للقائك ود. يحيى --عباد (نقاش) 22:01، 25 مارس 2024 (ت ع م).ردّ

تعديل

عدل

مرحبًا، في مقالة محمد بن عبد الوهاب؛ قُمتَ بتغيير "إثنين" بـ "اثنين". ووضعتَ في مُلخص التعديل (تصحيح خطأ إملائي). كيف يُعتبر خطأ؟ أرجو التوضيح. أبُو آسِر 💬 09:33، 3 مارس 2024 (ت ع م)ردّ

أخي أبو آسر، يوجد في العربية 10 أسماء تُكتب دائماً بهمزة وصل أينما أتت هي: اسم واست وابن وابنة وابنم وامرؤ وامرأة واثنان واثنتان وايمن الله. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 09:45، 3 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
@Michel Bakni شكرًا ميشيل على التوضيح، حسب كُتب النحو تُكتب الإثنين لا الاثنين. فتحت نقاشًا هنا مع وضع بعض المراجع الهامة. أبُو آسِر 💬 10:24، 3 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
أهلا وسهلا أخي الكريم @أبو آسر
نعم همزة (الاثنين) همزة وصل دائمًا سواء أردت بها العدد أو أردت بها اليوم، وقطع الهمزة خطأ إملائي.
نص على ذلك جمهرة أئمة العربية، وعلى رأسهم سيبويه في المتقدمين وابن مالك في المتأخرين
وذلك أن (الاثنين) حين انتقل من العددية إلى العَلَمية لم يخرج من باب الاسمية، فبقي اسمًا ابتداء وانتهاء
ومثله في هذا: الاجتماع (علَمًا على العِلم) وابتسام وابتهال (علَمًا على الإناث).
أما إذا سمَّيتَ شخصًا بفعل مبدوء بهمزة وصل؛ فإن همزته تصير بعد العلَمية همزة قطع؛ لأنك نقلت فعلًا إلى اسم
ومن ذلك (إقطَع) و(إزرَع) علَمين على بلدتين من بلدات حَوْران في جنوبي سوريا.
وقد كنت نشرت منشورًا في صفحتي في (الفيس) من بحث لشيخنا العلامة محمود فجال رحمه الله دونك رابطه:
https://www.facebook.com/azoulghina/posts/pfbid02X5jCAcvdGPHVth8X5Y21fBPXtm2rzV5qkYtzchtf4aMmzTFZGaYSv1WZHCYbU5Bfl
آمُل أن تطلع عليه
وتفضل بقبول وافر التقدير.
مع الشكر لك وللزميل العزيز @Michel Bakni أيمن 1974 (نقاش) 15:04، 3 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
شكرًا جزيلاً، سأطلع عليه الآن. أبُو آسِر 💬 15:19، 3 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
العفو حياك الله أخي الكريم @أبو آسر
ولدي استفسارات لو سمحت في ترجمة الإمام محمد بن عبد الوهاب (أظنك أنت من اعتنى بها)
- ذُكر في نسبه (المُشَرَّفي) بفتح الراء، وفي الهامش قيل: المُشَرَّفي: نِسبة إلى جده مُشَرِّف، وأسرته آل مشرف.
وضُبط (مُشَرِّف) بكسر الراء، وفي هذا تناقض كما لا يخفى!
فإن كان اسم الجد الذي نُسب إليه (مُشرِّف) بكسر الراء فينبغي أن تكون نسبته (المُشرِّفي) بكسر الراء أيضًا.
إلا أن يكون الصواب (مُشرَّف) بالفتح لا الكسر، فينبغي تصحيحه.
- الوَهِيبِيُّ: نِسبة إلى جد أعلى وهو وَهِيب، جد الوهبة الذين هم بطن كبير..
ما ضبط (الوهبة)؟ هل هو (الوَهَبَة)؟ طبعًا أعرف النطق العامي النجدي لها بتسكين الواو جامعين بين ساكنين! فيحسن ضبطها على الصواب.
- النَّجدِيُّ: نِسبة إلى البلدان النجدية ومنه: «النَجْدِيَّات من كرام الخيل».
أرى أن تكون العبارة (نسبةً إلى نجد) وليس إلى (البلدان النجدية) لأن البلدان النجدية منسوبة إلى نجد، فهي من تفسير الشيء بنفسه!
ولا داعي البتة إلى عبارة (ومنه: «النَجْدِيَّات من كرام الخيل») فلا فائدة منها إلا التشويش على القارئ! وكذلك لا داعي للإحالة على الشرتوني في هذا الموضع، والنسبة إلى نجد نسبة قياسية فليست بحاجة إلى مصدر، وإن شئت توثيقها فلن تعدم مصدرًا سوى أقرب الموارد.
- حمار مَكاري: المَكاري، هي كلمة كانت تطلق قديمًا على من يمتلك حمارًا ويستخدمه كوسيلة للتنقل مقابل أجر.
أرى حذف كاف التشبيه في (كوسيلة) فهو أسلوب دخيل على العربية، ولتكن العبارة: (ويستخدمه وسيلةً للتنقل مقابل أجر)، أو (ويستخدمه للتنقل مقابل أجر).
- يُجصَّص: بناء القبر بالقُصَّة، وهي الجص والجبس، وطلاؤها؛ لما في ذلك من تعظيم وغلو.
أرى أن تكون: يُجصَّص القبر: يُبنى بالجِصِّ (الجِبْس أو القَصَّة)؛ لما في ذلك من تعظيم وغلو.
أرى ذكر القَصَّة بفتح القاف وليس ضمها!
هذا، والله تعالى أعلم.
أيمن 1974 (نقاش) 16:46، 3 مارس 2024 (ت ع م)ردّ

ملاحظة

عدل

مرحباً أيمن، أنا قمت ببعض التعديلات على مقالة (عمر الشريف) وتصحيح بعض النقاط من منظور تاريخي بحت، بالتأكيد الدقة مطلوبة لحسم الأمور وسد الطريق أمام أي سوء فهم أو جدال أو خلافات والتي لا تهمني شخصياً ولكن فقط أنا يهمني الدقة وأقف دائماً مع المعلومات الصحيحة التي تستند إلى مصادر، ولذلك يهمني سماع رأيك في التعديلات هل أنت متفق معها أم مختلف؟ هل هناك عبارات أفضل يمكن استخدامها؟ يهمني أن نصل إلى نقطة إتفاق وشكراً لك. إبراهيـمـ (نقاش) 01:02، 18 مارس 2024 (ت ع م)ردّ

كل الشكر والتقدير لك الزميل العزيز إبراهيم @Ibrahim.ID
ومرحبًا وأهلا بك،
مساء إن شاء الله أطلع عليها وأبدي لكم رأيي
مع وافر التقدير
أيمن 1974 (نقاش) 10:39، 18 مارس 2024 (ت ع م)ردّ

.

عدل

ويكبيديا موسوعة حُرة وليست مدونة شخصية تكتب فيها ما راق لك، ولا يحق لك حذف بيانات موثقة بمصادر. أنت تسيء استخدام صلاحياتك وسوف أصعد الأمر للإداريين. EternalFlame0 (نقاش) 21:10، 19 مارس 2024 (ت ع م)ردّ

أهلا وسهلا زميلنا @EternalFlame0
أجل الموسوعة حرة فينبغي ألا يُكتب فيها إلا ما هو موثوق وموافق للحقيقة.
وأنت أخي الكريم من حذفت وتصرفت في عبارات موثقة!
أنت حذفت كونها من أسرة دمشقية، وهذا خطأ منك، فأسرة البابا أسرة دمشقية معروفة من حي القيمرية، ولا تزال في دمشق.
ولم يهاجر منها إلى مصر سوى فرد واحد هو الأستاذ حسني البابا، فلا ينبغي حذف كونها من دمشق.
وحذفتَ أن نجاة من زوجته الأولى مع أن المعلومة صحيحة!
وذكرت أن أم نجاة مصرية وهذا خلاف المذكور في كثير من المصادر!
حسني البابا له زوجتان، الأولى دمشقية من حي الميدان، ومن أولادها: نجاة.
والأخرى مصرية، ومن أولادها: سعاد.
حتى أصل أسرتها فبعض المصادر تذكر أنها من أصول تركية وبعضها من أصول كردية.
وإن ترجح لك أنها من أصول كردية ووثقت ذلك من مصدر معتمد فلا مانع من ذكره، ولكن دون أن تنفي أن الأسرة دمشقية.
وحين تنسب المصادرُ حسني البابا إلى سوريا فهذه نسبة إلى الكيان الجغرافي الذي اسمه سوريا من قديم (من قبل الإسلام)
وليس إلى الكيان السياسي المصطنع بحسب تقسيم اتفاقية سايكس وبيكو.
بكل الأحوال أخي الكريم لا داعي للحساسية المفرطة، فإن شهرة المرء تكون بعمله وإبداعه وتميزه لا بجنسيته ولا بأصوله
ونجاة وأختها لم تستحقا الذكر كونهما شاميتين أو مصريتين أو عراقيتين أو تركيتين ولكن كونهما أبدعتا فنًّا استحقتا لأجله الذِّكر
والمؤرخون إنما يذكرون أصول المترجَم لهم لأنها جزء من تاريخهم، وإن لم تكن سببًا لإبداعهم أو شهرتهم.
أرجو أن يتسع صدرك للخلاف في الرأي، وألا يفسد الخلاف الود بين الزملاء
فهمنا جميعًا واحد، هو التطوير والارتقاء بالموسوعة
وتفضل بقبول وافر التقدير
أيمن 1974 (نقاش) 04:32، 20 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
هناك فرق بين العائلة والأسرة؟! الأسرة مكونة من الأب والأم والإخوة، نجاة والدتها مصرية وفقًا لجميع المصادر، وبالتالي لا يصح وصف الأسرة ككل بدمشقية، ناهيك عن أن كلمة "دمشقية" توحي بأنهم جميعًا هاجروا من دمشق للقاهرة وهذا غير صحيح، جميع أبناء وبنات محمد حسني من مواليد القاهرة! وإذا هناك بعض المصادر تقول بأن والدتها لم تكن مصرية فوفقًا لقوانين الموسوعة سيؤخذ بالمصادر الأكثر عددًا وموثوقية، بما فيهم المصادر التي قمت بحذفها أنت قبل فترة. سوري ومصري وأمريكي جنسيات وليست إثنيات أو عرقيات، وبناءً على ذلك لا يصح القول بأن فلان من أصل سوري إلا إذا كان يحمل الجنسية السورية قبل أن يحمل المصرية، وهذا لم يحدث في حالة محمد حسني الباباني ذو الأصول الكردية. العبارات التي حذفتها قمت بكتابتها لاحقًا بصيغة تتانسب مع دليل الأسلوب لأنك حتى تاريخ الميلاد كتبته بصيغة خاطئة. اما عن حذفي لجملة أن نجاة من زوجته الأولى، لأنها كانت مكتوبة بشكل عشوائي،ولا مانع من إعادة كتابتها، وزوجته الأولى والدة نجاة مصرية الجنسية. والآن فلنترك الأمر للإداريين للبت فيه.
@أيمن 1974 EternalFlame0 (نقاش) 08:00، 20 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
الزميل العزيز @EternalFlame0
مرحبًا وأهلا بك مرة ثانية
ᛜ يبدو أخي الكريم أن لديك خلطًا بين (الأسرة) و(العائلة)!
فالأسرة كما في لسان العرب لابن منظور: عشيرة الرجل وأَهل بيته. فهي تطلق على أهل البيت وعلى العشيرة كلها.
أما العائلة (وهو لفظ مولَّد وليس بالفصيح) فيُطلق على أهل البيت الواحد من الآباء والأبناء والأقارب، ويُطلق أيضًا على من يَعُولهم ربُّ البيت. وكذلك مفهوم العائلة أعم مما تظنه.
لذلك اختار المؤرخون في تدوينهم سير أبناء منطقة ما لفظ (الأسرة) لعمومه، ومن ذلك:
(معجم أُسَر عُنيزة) و(معجم أُسَر بُرَيدة) و(معجم أُسَر الرسّ) للعلامة محمد بن ناصر العبودي، و(جمهرة أنساب الأُسَر المتحضِّرة في نجد) لعلامة الجزيرة حمد الجاسر، و(معجم أُسَر بني تميم) لحمد الناصر آل وهيب، و(موسوعة الأُسَرالدمشقية) لمحمد شريف الصواف... وغيرها كثير.
ᛜ وقولك: (لا يصح وصف الأسرة ككل بدمشقية) غير سليم، فهي أسرة دمشقية قديمة (أيا كانت أصولها تركية أو كردية) هذه حقيقة ثابتة.
ᛜ وقولك: (كلمة "دمشقية" توحي بأنهم جميعًا هاجروا من دمشق للقاهرة وهذا غير صحيح) غير سليم أيضًا، فهي لا توحي بهذا البتة، والكلام واضح تمامًا بأن هذه الأسرة الدمشقية هاجر منها والد الفنانة نجاة إلى القاهرة، فكيف فهمت من هذا أن الأسرة كلها هاجرت؟!
ᛜ وقولك: (نجاة والدتها مصرية وفقًا لجميع المصادر) غير سليم أيضًا، فكيف تقول (كل) التي تفيد الاستغراق مع وجود من يؤكد أنها دمشقية من حي الميدان، وهو المذكور في ترجمة أبيها في الموسوعة الحرة نفسها؟!
ᛜ وقولك: (لا يصح القول بأن فلان من أصل سوري إلا إذا كان يحمل الجنسية السورية قبل أن يحمل المصرية، وهذا لم يحدث في حالة محمد حسني الباباني ذو الأصول الكردية) غير سليم أيضًا، فالنسبة هنا للكيان الجغرافي وليس للكيان السياسي، فقولك هذا يعني أنه من الخطأ تسمية المصريين القدماء بهذا الاسم لأنهم لا يحملون الجنسية المصرية!
أما حسني البابا فهو سوري دمشقي، ثم هاجر إلى مصر واستقر فيها وصار مصريًّا.
ᛜ وقولك: (حتى تاريخ الميلاد كتبته بصيغة خاطئة) غير سليم أيضًا، فالصيغة التي كتبتُ بها التاريخ هي صواب محض، والطريقة التي كتبتَ أنت بها التاريخ كذلك صواب، فهذا أمر اصطلاحي داخل في الاستحسان ولا يدخل في صواب وخطأ، وكلا الوجهين شائعان ومطروقان لدى المؤرخين وكتَّاب السير والتراجم المعاصرين، وأفضِّل الطريقة التي يُذكر فيها (ولد) مع ذكر التاريخ، دون الطريقة الأخرى التي يُذكر فيها التاريخ مع وضع شَرْطة في موضع تاريخ الوفاة، وكأننا ننتظر وفاة المترجَم له ونترقبها كي ندوِّن التاريخ في موضع الشَّرْطة!
ختامًا أسأل الله أن يرينا الحق حقا وأن يلهمنا اتباعه والعمل به، من غير تعصب ولا فرط حساسية.
وتقبل مني عزيزي تحياتي وودي أيمن 1974 (نقاش) 07:40، 21 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
مرحبا مجددًا، أستاذ @أيمن 1974
ربما أحد تعريفات "الأسرة" في لسان العرب يعني عشيرة الشخص، لكن لا شك بأن العائلة أكبر حجمًا من الأسرة، وبالنسبة للسواد الأعظم من الناطقين بالعربية الأسرة المقصود بها مجموعة أفراد يعيشون تحت سقف واحد، بينما تتكون العائلة من عدة أسر. ليس كل من يقرأ خبير في اللغة العربية وهذا شيء طبيعي.
"غير سليم أيضًا، فالنسبة هنا للكيان الجغرافي وليس للكيان السياسي، فقولك هذا يعني أنه من الخطأ تسمية المصريين القدماء بهذا الاسم لأنهم لا يحملون الجنسية المصرية!"
المصريين طالما تم تسميتهم دائمًا بهذا الاسم نسبتًا لمصر، وأحيانًا كان يُطلق عليهم قبط، لكن على الصعيد الآخر السوريين واللبنانيين طالما تم تسميتهم بالشوام أو باسم المدن التي قطنوها كالحلبي والدمشقي والطرابلسي إلخ، بينما في الوقت الحالي عندما نقول على شخص من مصري من أصل سوري يتبادر إلى الذهن أن الشخص حمل الجنسية السورية ثم تجنس بالمصرية واستوطن مصر: فايزة أحمد مثال جيد على ذلك.
بخصوص والدة نجاة، عن أي ترجمة تتحدث؟ المصدر رقم 5؟ لا يوجد في الصفحة رقم 8 من كتاب "نجاة الصغيرة" يُفيد بأن والدتها غير مصرية، ولا يوجد أي مصدر مُدرج في مقالة والدها يدل على أن والدتها "دمشقية" بينما هناك الكثير من المصادر التي تُفيد بأن والدتها مصرية، وقمت بإدراج بعضهم في مقالتها، وهذا ما يجب كتابته أيضًا في مقالة والدها إلى أن يتوفر مصادر موثوقة وبنفس عدد المصادر التي تُفيد بأن والدتها مصرية ووقتها ربما بإمكاننا التوصل لصيغة محايدة لكتابة الإدعائين. والآن سوف أقوم بحذف الإدعاء المكتوب على صفحة محمد حسني لأنه بدون مصدر وهذا ضد سياسات ويكيبيديا.
تحياتي لك وطاب يومك. EternalFlame0 (نقاش) 08:41، 21 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
حياك الله عزيزي @EternalFlame0
نعم رجعت إلى الكتاب ولم أجد نصا صريحًا
ومن ثَم سأقبل لك تعديلك بشأن أمها في المقالتين حتى نقف على مصدر يثبت خلاف ذلك.
أما بشأن أصلها الشامي فسأثبته كما هو في كثير من المصادر، وفي المصدر الذي أوردتَه أنت عن أصولهم الكردية
فقد جاء فيه: في الواقع تعود كل من سعاد حسني وشقيقتها نجاة الصغيرة إلى أصول سورية كردية، حيث إنّ والدهما الخطّاط السوري المعروف محمد حسني البابا، والذي انتقل إلى مصر قبل إنجاب ابنتيه المعروفتين على مستوى الوطن العربي في السينما والغناء.
وللفائدة أخي الكريم لا فرق بين إطلاق شامي أو سوري فهما لفظان مترادفان لمعنى واحد
قال الفِيروزابادي في القاموس المحيط: وسُورِيَةُ، مضمومةً مُخَفَّفَةً: اسمٌ لِلشامِ.
وأؤكد أخيرًا أن مرادنا هو إثبات الحقيقة المدعمة بالمصادر أيا كانت هذه الحقيقة، وليس اتباع الهوى والرغبات الخاصة.
وعسى أن نرى اجتهادك وهمتك في إغناء الموسوعة بالفوائد وكتابة تراجم وسير لأعلام ليسوا فيها.
وتفضل صديقي بقبول وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 09:04، 21 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
مرحبا @أيمن 1974
ليس لدي أدنى شك أن محمد حسني كان كردي الأصل، وكان أيضًا يُعد أول شخص في أسرته الدمشقية يُجيد العربية بطلاقة، فجده نزح مع أسرته من أديامان إلى دمشق هربًا من حملات السرقة والنهب التي كان يشنها السكان الأتراك بشكل دوري على الأقلية الكردية المضطهدة، وجده لأبيه وأبيه نطقوا بالكردية كلغة أولى، وانضموا للعشائر الكردية في دمشق وعاشوا في سوريا كمهاجرين غرباء. هذه المعلومات وفقًا لما قاله لي حفيده الأستاذ محمد عز الدين حسني، وهو صديق شخصي لوالدي، ولكن بما أن العُهدة على الراوي، لا يجوز كتابة هذه البيانات على ويكيبيديا بدون مصدر مكتوب وموثوق به.
الأكراد في سوريا حتى عقود قريبة لم يعتبروا أنفسهم شوام/سوريين من الأساس، ونسبة لا بأس بها منهم عاشوا في سوريا بدون جنسية منذ سيتينيات القرن الماضي حتى 2011.
بالنسبة للصيغة الجديدة، سأوافقك على جملة "أسرة دمشقية من أصل كردي" ولكن تجنبًا للبس بين الجنسية والإثنية من الأفضل أن نضع "دمشقي" بدلًا من "ٍسوري".
تحياتي. EternalFlame0 (نقاش) 17:37، 21 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
أهلا أخي الكريم @EternalFlame0
معذرة عن التأخر في الرد
معلومات مهمة، وسأحاول التحقق منها أيضًا من ابنة الفنان أنور البابا
سأسألها عن هذه التفاصيل لنرى رأيها فيها وما الرواية التي عندها عن أصل أسرتهم.
أما الأكراد في الشام فهم أصناف منهم من اندمج في المجتمع (ولا سيما في دمشق) وصاروا أسرًا شامية، وبعضهم أضاعوا لغتهم الكردية..
ومنهم من اندمج مع الحفاظ على هويته الكردية ولغته الأم، ومنهم من بقي بمنأى عن البيئة الجديدة ولا سيما في أماكن تجمعهم في بعض أحياء دمشق مثل جبل الرز المطل على ضاحية دمَّر، وفي الشمال السوري كالحسكة والقامشلي، وفي هذه الأماكن حُرم الكثير من الكرد من الجنسية السورية إلى 2011 كما ذكرتم.
مع تحياتي وتقديري. أيمن 1974 (نقاش) 23:13، 31 مارس 2024 (ت ع م)ردّ

طلب

عدل

السلام عليكم. لدي عدة تعديلات واريد من احد ان يراجعها. وهي: محمد بن حسن آل الشيخ، محمد بن مطر الزهراني، شبكة المجد الفضائية، قناة الندى الفضائية، إدريس أبكر. وجزاك الله خير. ذو الاسياط (نقاش) 22:40، 30 مارس 2024 (ت ع م)ردّ

الأخ الكريم @ذو الاسياط
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أبشر أراجعها إن شاء الله تعالى
مع الشكر لك على نشاطك وتعديلاتك. أيمن 1974 (نقاش) 19:22، 31 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
أخي الكريم @ذو الاسياط
سلام عليكم
راجعت ثلاث مقالات
لم أقرَّ تعديلاتك في مقالة محمد بن حسن آل الشيخ
لأن الأَولى أن ترجع إلى صفحته في ويكي بيانات وتكمل بياناته، وستنتقل آليًّا إلى صفحته في الموسوعة.
وحاول أن تعرف تاريخ ولادته.
وكذلك في مقالة محمد بن مطر الزهراني آمُل استكمال بياناته في ويكي بيانات هنا.
وحاول أخي الكريم عمومًا عند إجراء تعديلات في مقالة ما أن تقرأ المقالة كاملة وتراجع كل ما فيها مما يحتاج إلى تعديل
سواء في التنسيق أو تقسيم المقالة أو تصحيح الأخطاء اللغوية والإملائية والمطبعية.
واعتن أيضًا بويكي بيانات فهي قاعدة بيانات مهمة جدة في جميع الويكيبيديات
وفقنا الله وإياك لما فيه الخير والنفع
مع وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 23:04، 31 مارس 2024 (ت ع م)ردّ
الزميل الكريم @ذو الاسياط
حياك الله وبياك
معذرة إليك لم أقبل تعديلاتك في مقالة الشيخ المحدِّث سعد الحميد
لأن المادة في صدرها لا تستدعي تقسيمها إلى فقرتين، فقرة نسبه وفقرة تحصيله
فلم يبق في الفقرة الأولى سوى سطر واحد فقط!
ولهذا الأولى في مثل هذا دمج الفقرتين، في فقرة واحدة بعنوان: نسبه وتحصيله
وإن مراعاة التجانس والتناسب في مقدار الفِقَر أمر مطلوب في البحوث الأكاديمية وفي المقالات العلمية والثقافية في المجلات المشهورة
فيحسُن بك مراعاة هذا أيضًا.
مع الشكر والتقدير لجهودك أيمن 1974 (نقاش) 20:09، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
بارك الله فيك. ذو الاسياط (نقاش) 21:46، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

واجب عليك ان تكتب في ملخص التعديل سب الغاء تعديل غير تخريبي

عدل

الحديث عن مقالة الجحاف بن حكيم. ما سبب الغاء التعديل؟ Bmt3s (نقاش) 14:57، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

ما هذا التبرير؟! المقالات ليست ملكك، التعديل صحيح وتبريرك ليس مناسب لالغاء التعديل!

عدل

بخصوص وضعك هذا التبرير "تعديلات لا داعي لها وليس فيها مزيد فائدة، العبارة السابقة مستقيمة وواضحة ومختصرة ومفيدة، ولا غبار عليها" فهذا ليس مبرر لإلغاء التعديل، فالويكيبيديا مبنية على تحسينات تراكمية مهما كانت صغيرة.

الحديث عن مقالة الجحاف بن حكيم. Bmt3s (نقاش) 19:45، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

الزميل العزيز @Bmt3s
تحية طيبة، وأشكر لك حرصك على الارتقاء بمقالات الموسوعة
واسمح لي أن أبين لك وجهة نظري:
أخي الكريم، حاولت ابتداء أن أقبل بعض تعديلك وأن أرفض بعضه، ولكن لم أتمكن لارتباط التعديلات معًا.
بكل الأحوال إذا كانت العبارة في أي مقالة مستقيمة وليس في التعديل تصحيح لخطأ صريح، ولا إغناء بفائدة مهمة، فلا ضرورة للتعديل!
وقد وقعتَ في تعديلك فيما لا يحسن من خطأ إملائي وخطأ لغوي!
وهذه المقالة كنت قد راجعتها، وتعبت في التحقق من مادتها في المصادر الموثوقة، ومراجعة أشعارها في كتب الأدب وضبطها ضبطًا سليمًا دقيقًا..
ولا أذكر أني وقفت فيما رجعت إليه من مصادر أن الجحاف كان زعيمًا لقيس، إنما هو أحد قادتها وفرسانها البارزين، ورجالها اللامعين،
وبكل الأحوال سأراجع المصدر الذي أوردته، وأقارن ما فيه بغيره من المصادر، فإن نصوا على أنه كان زعيمًا لقيس فسأثبت ذلك في المقالة.
وما سوى ذلك أخي الكريم فإنما هو تعديل صياغة لا داعي لها البتة، لأن العبارة مستقيمة وواضحة ومختصرة ومفيدة.
أكرر شكري وتقديري لجهودك
وآمُل أن تتقبل بصدر رحب وجهة نظري
وفقنا الله وإياكم لما فيه الخير للموسوعة وقرائها. أيمن 1974 (نقاش) 20:01، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
الزعامة في تلك الايام لا تكُن مُوثَّقة بأوراق رسمية توليه الزعامة، كونه فارس لامع فيها بل المع فارس فيها فهذا هو الزعامة، وخاصة وجود مصدر ووجود لا احد غيره ورد اسمه لقبيلة قيس، فكيف لا يكون، وحضر في حضرة عبد الملك بن المروان، فهل يحضر نيابة عن قبيلة شخص ليس زعيماً؟ فمن ولاه ومن زعمه عليهم الا انهم زعموه فصار زعيما عنهم. هي هذه الزعامة فما هي الزعامة؟ هل هي مقاليد ام عرش ام اوراق حكومية، ام صبغة سماوية؟
ثم ان تعديلي متكامل الاوصاف، تنسيق واضح وسليم وصياغة ابسط. نزلولا عند رغبتك، أزلت عنه لفظ الزعامة، حتى حين تبحث بالامر، واعدت لفظ فتاك مكانها مع الابقاء على باقي التعديل
وانا اشكرك ايضًا على جهودك --Bmt3s (نقاش) 20:26، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

بخصوص مقالة الجحاف

عدل

الزملاء @أيمن 1974 @Bmt3s، أرجو منكما التوافق على الصيغة في صفحة النقاش هنا، قبل التعديل، ثم تعديل المقالة حسب ما تتوافقان عليه. يمكن أخ Bmt3s أن تطرح صيغتك أولاً، وليعدل الأخ أيمن عليها وصولاً للتوافق وهكذا. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 20:27، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

الزميل ميشل، هو ذا ما نقوم به
الزميل ايمن اعترض على لفظ فقمت بإزالته "أزلت عنه لفظ الزعامة"، حتى حين يبحث بالامر، واعدت باقي التعديل بدون الجزء الذي اعترض عليه Bmt3s (نقاش) 20:33، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
فهل هو يعترض ايضا على اشياء اخر؟ Bmt3s (نقاش) 20:33، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
هذا التعديل هل تعترض عليه؟ Bmt3s (نقاش) 20:35، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
هل من الصواب عرض التعديلات بهذه الطريقة لمراجعتها؟ ام ان في ويكيبيديا الية لمراجعة التعديلات وهي القيام بالتعديل اولا ويكن معلق؟ حتى يتسنى لمراجع ان يراجعه Bmt3s (نقاش) 20:36، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
هذه النسخة التي يريد الزميل ايمن ابقائها. Bmt3s (نقاش) 20:53، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
الزميل العزيز @Michel Bakni
شكرًا لك على جهودك الإدارية الكبيرة، وعلى حرصك على الوصول إلى صيغة سليمة ودقيقة ومُرضية.
الأخ الكريم @Bmt3s
مرحبًا بك مرة أخرى
كن على يقين ابتداء أن اعتراضي على تعديلك ليس لغرض شخصي ولا لمزاج خاص.
وإنما هو الحرصُ على جودة مقالات الموسوعة وإحكام صياغتها ودقة معلوماتها.
ما تفضلتَ بإجرائه من تعديل لدي عليه بعض الملاحظات:
● ذكرتم أن الجحاف: غزا تغلِبَ في فترة حكم عبد الله بن الزبير ...
والمصادر تذكر أن وقعة البِشْر التي أجرمَ فيها الجحاف وأطلق سيفه في بني تغلب كانت بعد وفاة عبد الله بن الزبير.
● وفي صدر المقالة عند التعريف بالجحاف، قدمتم أنه ولد في البصرة على صفته، وهذا مخالف للمنهج العام المعتمد في الموسوعة،
فنحن نذكر صفة الشخص أولا، ثم نذكر أين ولد.
● ولا أدري لم حذفتم كلمة مدينة قبل البصرة، فما الضيرُ في ذكرها؟!
● قولكم: بعد ان غزا تغلِبَ في فترة حكم عبد الله بن الزبير
أوردتم (أن) بهمزة وصل! واستعملتم (فترة) في غير موضعها الصحيح، فالفترة هي وقتُ فتور، كما نصَّت عليه كتب اللغة.
وكما ترى فإن تعديلك ليس فيه ما هو جوهري، أو ما فيه مزيد فائدة، فلمَ تشغل نفسك وتشغلنا به؟
كانت العبارة الأولى سليمة وصحيحة وواضحة، وليس فيها ما يُعاب، فلو بذلت جهدك في مقالة أخرى تحتاج إلى تقويم لكان أولى وأجدى نفعًا لنا جميعًا.
بكل الأحوال أشكرك على رغبتك في التحسين والتطوير
ولكن كم مريد للتطوير لا يدركه بل قد يأتي بضده!
وتفضل بقبول وافر التقدير. أيمن 1974 (نقاش) 20:53، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
اهلا زميل، من اين جلبت لفظ "وقعة البِشْر" هل تذكر المصدر؟ Bmt3s (نقاش) 20:59، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
أخي الكريم المصدر مذكور في المقالة نفسها
وهو اسم الوقعة الشهيرة التي فتك فيها الجحاف ببني تغلب
فقال شاعرهم الأخطل قصيدته المشهورة التي منها:
لقَد أوقَعَ الجَحَّافُ بالبِشْر وَقعةً / إلى الله مِنها المُشْتَكَى والمُعَوَّلُ
ونقلت تفسير ابن سلام الجُمَحي: [البِشْر: منازل تغلِب. المُعَوَّل: المُستَغاث]
كل هذا في المقالة نفسها وفي أمات المصادر التي تحدثت عن فتك الجحاف. أيمن 1974 (نقاش) 21:05، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
تقديم المكان الذي ولد به رأيته لاجل ان اجعل المعلومات الجوهرية اكثر متصلة اكثر، انظر هنا ولاحظ كيف ستصبح المقدمة لو نقلتها كما تشاء --Bmt3s (نقاش) 21:03، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

  خلاصة: أخي @Bmt3s: تعديل الزميل أيمن صحيح لا غبار عليه حسب النقاش أعلاه، أرجو منك أن تتابع أسلوبه ومنهجه وتستفيد منه فهو خير من أرَّخ للأعلام وكتب السير في الموسوعة.

مودتي لكما---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 21:09، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
احترامي لك وله على جهوده التي تقول عنها، لم اكن اعرف.
ليس الان نضع الخلاصة فنحن لازلنا نتحاور بالموضوع، الموضوع مهم ولا يزال يحتاج تدقيق
زميل ايمن انت تقول ان الوقعة "كانت بعد وفاة عبد الله بن الزبير"، ابن الزبير توفى سنة 73 هـ ، وقد انتهت المعركة وغلبت تغلب قيس عام 70 هـ اي ان الحرب صارت قبل عام 70 هـ حتى!. فكيف تدعي ذلك، هل هنالك مصدر؟ --Bmt3s (نقاش) 21:14، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

لا يمكن القول انها ليست سليمة لغويًا، فانا لم اعدل اي حرف، فقط تنسيق.

عدل

انا لا افهمك زميل، ما الخطاء الذي في هذه التعديلات. حتى تقوم بتراجعك عنها؟ Bmt3s (نقاش) 22:24، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

حبيبي @Bmt3s لقد أتعبتنا معك !
● أنت أضفت (كان) قبل الخبر، وتركت الخبر مرفوعًا، وعطفت عليه الاسمين بعده بالرفع!!
وينبغي أن تصير كلها منصوبة لدخول (كان) التي تنصب الخبر!!
أليس هذا مما تعلمناه في المرحلة الابتدائية؟!
● ولا أدري ما الفائدة من إدخال كان، هل تعتقد أن القارئ سيظن أن الجحاف لا يزال حيًّا إن لم تدخل (كان) على العبارة؟!
العبارة المثبتة (فاتك ثائر شاعر) عبارة إخبارية ووصفية له، لا غبار عليها، وهي عبارة تراثية؛ هكذا وردت صفته في كتب الأمثال.
● وتريد حذف (أل) من العناوين: المصادر، المراجع، الملاحظات... إلخ
وتحلية هذه العناوين بـ (أل) أَولى وأحسن.
لذا أرجوك ثم أرجوك ألا تغير في أي مقالة إلا ما يكون خطأ صريحًا واضحًا لا شك فيه، أو ما يكون في إضافته فائدة حقيقية للمقالة.
وما سوى ذلك فدعه، وما تستشكله ولا تستسيغه فاسأل عنه في نقاش المقالة.
وتقبل مني وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 22:37، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
حسنًا،
مع ذلك بقي بعض الحاجة للتنسيق، لعلك تنسقها فهي مقالة في سطور، وهذا ليس منسق، يجب دمج الفقرات وإزالة النقطتين من السطر الاول، وازالة الblod فهو ليس له سبب ان يكون على كامل الفقرة Bmt3s (نقاش) 22:41، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
وإزالة ثلاث علامات سؤال الاكتفاء بواحدة فكثرتها كانها في شجار ومزعجة Bmt3s (نقاش) 22:42، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
@Bmt3s تكرم عينك حبيب قلبي أيمن 1974 (نقاش) 22:45، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
فاتك ثائر شاعر قد تظهر وكانها تكملة لاسمه، وهذا ما ظننته انا عندما قراتها اول مرة لذلك حرصت على تغيرها، أحيانا المنظور الاخر يفيدك، ربما من الافضل وضع بينها حرف الواو او فاصلة؟، او إن شئت اضافة لفظ كان Bmt3s (نقاش) 22:46، 1 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

طلب

عدل

السلام عليكم. بخصوص مقالة الشيخ وليد السعيدان، فقد تم ترشيح المقالة للحذف سابقًا ولكن هناك كثير من المحررين قال بأن المقالة يجب أن تبقى وأنها تستحق البقاء، فأرجو أن يتم إزالة وسم (مقالة مرشحة للحذف). وجزاك الله خير. ذو الاسياط (نقاش) 17:03، 3 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

الأخ الكريم @ذو الاسياط
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أرى أن شخصية صاحب المقالة تحقق ملحوظية مقبولة
ولكن المقالة نفسها فيها ملاحظات من أهمها ألفاظ التفخيم والمبالغة!!
فوصف الشيخ بأنه (العلامة الأصولي مجدد هذا الزمان في أصول الفقه و العقيدة) بلا شك مبالغة كبيرة جدا!
ولا يقرها العلماء والمتخصصون من مدرسة الشيخ نفسه، فما بالك بمخالفيه ومناوئيه!
وعبارات التفخيم هذه لم يُذكر مصدرها ولم توثَّق، وقد رجعت إلى مصادر المقالة فلم أجد شيئا منها فيها!
فينبغي أن تُحذفَ هذه العبارات ابتداء، ويوصف الشيخ بأوصاف موضوعية لا مبالغة فيها.
وما زلت أذكر حين صدر كتابه "أصول الفقه على منهج أهل السنة" الذي أثار زوبعة بين مؤيد ومعارض
كتب عالم أصولي سلفي سعودي منشورًا ذكر فيه أن الكتاب عادي جدا وليس فيه جديد ولا تجديد!
بكل الأحوال أخي الكريم هذه الأوصاف وإيرادها بهذا الأسلوب لا ريب مخالف للعمل الموسوعي.
ثم لا بد أن تبذل مزيد جهد في إغناء الترجمة بعناصرها المهمة؛ وأولها تاريخ ولادته، ودراسته وتحصيله، ومشايخه..
وإلا فإن الفائدة من الترجمة محدودة جدا.
وفقنا الله وإياكم لما فيه النفع
مع وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 06:02، 4 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
سوف ازيل الفاظ التفخيم ولكن هل يمكن ازالة ترشيح المقالة للحذف؟ ذو الاسياط (نقاش) 15:39، 4 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

سؤال

عدل

السلام عليكم. لماذا تم الغاء تعديلي في مقالة محمد بن صالح العثيمين؟ مع أنني اضفت فقط لقب الشيخ على مشايخ دين وهم الشيخ عثمان الخميس وخالد المشيقح وخالد المصلح وغيرهم؟ ذو الاسياط (نقاش) 05:33، 4 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

الزميل العزيز @ذو الاسياط
وعليكم السلام ورحمة الله
حذفت لفظ (الشيخ) لكثرة تكراره بلا فائدة!
فالمقالة عن عالم كبير من علماء الشريعة، ومن البديهي أن شيوخه وطلابه جميعا شيوخ.
فلا داعي أن نثبت قبل اسم كل واحد منهم لقب (الشيخ)، ولا سيما أنهم جميعًا لديهم صفحات ومقالات في الموسوعة نفسها،
فبمجرد الضغط على أسمائهم سينتقل القارئ إلى صفحاتهم ويقرأ تراجمهم.
وتفضلوا بقبول وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 06:06، 4 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
لكن لاحظت أن إضافة لقب "شيخ" له تأثير على المُشَاهِد، حيث أنني عندما رأيت اسم احد المشايخ مُجَرَّدًا من لقب شيخ قلَّ تأثُّري به وعدم قبولي لكلامه، ولكن حينما أرى لفظ شيخ مع اسم احد المشايخ يزداد قبولي لكلامه، وهنا اقصد المشايخ غير المعروفين عند العوام مثل الشيخ عبد الرحمن الدهش والشيخ سامي الصقير والشيخ خالد المشيقح، فهنا كل الناس مخاطبين في رؤية هذه الأسماء فيُحَبَّذ إضافة لقب شيخ لكي يزداد قبولهم لكلامهم لأن إضافة لقب "شيخ" أو لقب "دكتور" أو "بروفيسور" سوف يزيد من مقبولية هذا المتلقب به عند الناس. ذو الاسياط (نقاش) 15:48، 4 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
كذلك عندما ترى لقب الدكتور يُضاف لأحد الأشخاص يزداد تقديرك لعلمه وموثوقيتك به، كذلك الأمر مع إضافة لقب شيخ لأحد الأشخاص ستزداد موثوقيتك به وبعلمه وبدينه، خصوصًا أن منصة ويكيبيديا يشاهدها الجميع من كافة تصنيفات المجتمع فهناك نسبة كبيرة من رواد ويكيبيديا لا يعرفون هؤلاء الأشخاص المذكورين في قائمة تلاميذ او مشايخ الشيخ محمد بن صالح العثيمين. ذو الاسياط (نقاش) 18:25، 6 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

طلب

عدل

السلام عليكم. لدي موضوع ديني عن آثار الذنوب والمعاصي واريد ان اجعله كموضوع في موقع الألوكة، لذلك اريد حسابك على الانستقرام لكي اتواصل معك وارسل لك الموضوع لإدراجه في موقع الألوكة. مع تحياتي. ذو الاسياط (نقاش) 23:39، 4 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا وسهلا أخي الكريم @ذو الاسياط
معذرة نُسِّيت الردَّ على رسالتك هذه
ليس لدي حسابٌ على إنستغرام، فإن شئت إرساله إلى بريدي الشبكي فحياك الله
بريدي: aymz74@Gmail.com
مع وافر التحية والتقدير أيمن 1974 (نقاش) 07:18، 28 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

سؤال

عدل

السلام عليكم. لِمَ لا تكتب سبب التراجع عن التعديل عندما تسحب تعديل أحد؟ لكي لا يأتي كل مرة ويسألك هنا. مع العلم أن هذا الأمر واجب على كل المحررين الذين يستعيدون التعديلات أن يكتبوا سبب استرجاعهم للتعديل عند قيامهم به في أي مقالة. على أية حال لِمَ تَمَّ التّراجع عن تعديلي في مقالة أحمد بن يوسف السيد؟ ذو الاسياط (نقاش) 19:18، 27 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله أخي الكريم @ذو الاسياط
معذرة إليك، لم أذكر سبب رفضي تعديلاتك لأنها كانت منوعة في ضروب شتى، يصعب وصفها في تعليق واحد!
لا أظنه واجبًا، فقد رأيت كثيرًا من قدامى الزملاء المحررين الكرام يرفضون التعديلات دون بيان السبب.
ولا ريب أن البيان خيرٌ وأولى.
لم أكن أرغب برفض جميع تعديلاتك، ولكنك أجريتها كلها مرة واحدة، فبات من العسير قَبول بعضها ورد بعضها.
كان لديك وصَلات داخلية، وقد أجريتُها بعد رفض جملة تعديلاتك
وأذكر أنك غيرت بعض المصطلحات التي نحرِص على إشاعتها عملًا بقرارات مجامع اللغة العربية، فحذفتَها وأحللتَ محلها اللفظ الأعجمي!
هذا باختصار، وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
وتقبل وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 07:15، 28 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

طلب إضافة صورة

عدل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صبحك الله بالخير أستاذ أيمن

فضلا طالع مقالتي عن الشيخ سليمان الصنيع وأرجو إضافة صورة الشيخ وهي موجودة في الرابط المرفق بدقة عالية في بداية الكتاب.

https://books.google.com.sa/books?id=uBloDgAAQBAJ&pg=PT11&dq=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A+%D9%81%D9%8A+%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%86%D9%8A%D8%B9&hl=ar&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwi3pJnvu-SFAxXg7QIHHb6ID_AQ6AF6BAgNEAM#v=onepage&q&f=false رِفْد (نقاش) 08:21، 28 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي الكريم @رِفْد
وأهلا وسهلا بك
أبشر عزيزي أضيف الصورة الآن
مع الشكر والتقدير لك أيمن 1974 (نقاش) 23:32، 28 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
أخي الكريم @رِفْد
السلام عليكم
شكرًا لجهودك وما تبذله في الموسوعة
راجعت مقالة (سليمان الصنيع) وأضفت الصورة
آمُل الاطلاع على التعديلات عمومًا وأن تحذوَ حذوَها
ومن أهم الملاحظات: ينبغي جعل صندوق الوصف في رأس المقالة، وإنشاء البوابات والتصانيف لكل مقالة قبل نشرها، ولا تصل بين (عبد) واسم الجلالة بعده، فهذه الأسماء مركبة تركيب إضافة لا تركيب مزج، فينبغي الفصل بينها.
وبقي أمر: حبذا أن تنشئ صفحة له في ويكي بيانات، وتربط بين الصفحتين لتنتقل المعلومات آليا إلى صندوق الوصف.
وفقنا الله وإياكم للصالحات
مع وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 06:35، 29 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفعنا بكم
أبشر أبشر أستاذنا المفضال
هذا من تواضعك أستاذي الكريم وجهودي لا تكاد تذكر بل أنتم جهودكم مذكورة ومشهودة ولعلنا بدأنا سويا في هذه الموسوعة ووالله ما قرأت مقال إلا سبقتني إليه تعديلا وإضافة بل صرت أعرف أسلوبك في المقالة قبل أن أرى اسمك :)
دمتم أقمار الدجى وينابيع الخير.
محبكم والداعي لكم سليمان . رِفْد (نقاش) 16:10، 29 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ
أكرمك الله أخي سليمان (أكيد ليس الصَّنِيع) @رِفْد
وبارك فيك ورضي عنك
وأسأله تعالى أن يوفقنا لما فيه خير الموسوعة إغناء وتقويمًا وتصحيحًا
عسى أن ينفع الله بها ونضرب بنصيب من الأجر
أصلح الله أعمالنا وسدد نياتنا
وجعلني عند حسن ظنكم وظن الزملاء الكرام..
وإذا ما احتجتَ إلى أي مساعدة فلا تتردد في مراسلتي
فإن كانت في طَوقي فأبشر بما يسرك
ولك مني وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 07:25، 30 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

طلب

عدل

السلام عليكم. كيف الحال؟ لدي اقتراح وهو إضافة صور للمشايخ والعلماء، ويُحَبَّذ أن تكون صورًا رائعة. لديك كمثال مقالة الشيخ: عبد السلام الشويعر، وعبد الرزاق البدر، ومحمد صالح المنجد، وعبد العزيز الطريفي، ومطلق الجاسر، ووليد السعيدان. وجزاك الله خير. ذو الاسياط (نقاش) 21:43، 28 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله أخي الكريم @ذو الاسياط
لعلك تعلم أن نشر الصور في الموسوعة خاضع للقانون الأمريكي في النشر.
أما صور الأحياء فلا يسمح بنشرها إلا بأن يكون ناشرُ الصورة صاحبَ الحق فيها، أي هو مصوِّرها أو مالك الحق في التصرف فيها.
ولو انتبهت إلى جميع صور الأحياء التي أضفتُها للموسوعة هي من تصويري الخاص، أرفعها أولا على (ويكي كومنز) ثم أرفقها بصور أصحابها.
فإن كان لديك صور لهم من تصويرك الشخصي فيمكنك تفويضي بنشرها، أو تطلب ممن تعرف منهم أن يفوضنا برفع صورته،
وذلك بكتابة خطاب صريح لمؤسسة ويكيميديا مؤرخ وموقع منه.
وإلا فلا يمكن نشر صورهم.
أما الأموات من الأعلام فإننا ننشر صورهم وفق قانون الاستعمال العادل للصور،
شرط ألا يكون حجم الصورة أكثر من 100 كيلو بايت، وألا يكون بعدها الأعلى أكثر من 40 ميغا بكسل.
آمُل أن يكون الأمر قد اتضح لك.
مع التحية والتقدير أيمن 1974 (نقاش) 06:28، 29 أبريل 2024 (ت ع م)ردّ

طلب صورة بدقة عالية من مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق

عدل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الدكتور عدنان الخطيب نشر في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق المجلد 51 جزء 2 (ربيع الآخر 1396 -نيسان 1976م) ص 392 و 390 جدولاً فريدًا تتبع في رسم الأرقام في المخطوطات العربية النسخة المصورة من المجلة تظهر فيها الصورة سيئة جدًا أرجو أن تنشر نسخة بدقة أعلى ليستفيد منها الجميع. حبيشان(ن) 19:15، الخميس 23 شوال 1445هـ (+3) 16:15، 2 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله أخي الكريم @حبيشان
أبشر أراجع العدد وأرى إن كان منه صورة أفضل أحصلها وأرفعها
إن شاء الله تعالى
مع الشكر والتقدير لجهودك الحثيثة أيمن 1974 (نقاش) 09:25، 4 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

طلب

عدل

السلام عليكم. بالنسبة لمقالة الشيخ محمد بن صالح العثيمين والألقاب فإن إضافة الألقاب سوف تؤثر على نفس القارئ حتى لو كان يعلم أن هذا الشخص من المشايخ الثقات. مثلًا عندما نقول: قال الطبيب فلان، بعكس عندما تقول قال فلان -وهو مشهور بالطب- فإن تقديرك وثقتك به سوف تزيد. لذلك ينبغي وضع الألقاب. مع تحياتي. ذو الاسياط (نقاش) 13:02، 4 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

أرجو الرّد. ذو الاسياط (نقاش) 15:40، 6 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
أخي الكريم @ذو الاسياط
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله حبيبنا أظننا تحدثنا في الموضوع من قبل
لا حاجة لتكرار الألقاب في هذا السياق، فالكل معلوم أنهم مشايخ
فحين تضع هذا العنوان: شيوخه، فإن من البديهي أن الأسماء المذكورة تحت هذا العنوان كلهم مشايخ
فلا داعي لأن تكرر لقب الشيخ مع كل اسم.
وكذلك حين تذكر طلاب عالم من العلماء فإن طلابه بلا شك كلهم مشايخ، فلا داعي لتكرار الألقاب مع أسمائهم.
أما المثال الذي أوردتَه فيختلف عن مسألتنا، فالفرق واضح بين أن تسرد أسماء مشايخ متتالين، وبين أن تستشهد بقول عالم ما في مسألة علمية، فيحسن هاهنا أن تذكر لقبه العلمي ولكن إن كان له مقالة في الموسوعة فليس ضروريا جدا، لأن القارئ سيعرف بسهولة مكانته العلمية.
ولا تنس أخي الكريم عبارة السلف: إنما يُعرف الرجال بالحق لا الحق بالرجال، فمن عرف الحق عرف أهله.
مع الشكر والتقدير أيمن 1974 (نقاش) 17:09، 6 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

ملاحظة

عدل

السلام عليكم. كيف حالك؟ لدي ملاحظة حول بعض التعديلات التي تقوم بها، أرى أن بعض التعديلات التي تقوم بها فيها إزالة كبيرة للمعلومات، مثل مقالة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، ومقالة الشيخ محمد بن صالح العثيمين، فمن الجيد أن تكون هناك معلومات كثيرة في مقدمة المقالة عن الشخصية وهذا يعد من إثراء المحتوى وتعريف القارئ على الشخصية بشكل أكبر. وكمثال مقالة الشيخ ابن عثيمين كان في المقدمة معلومات كثيرة جدًا ولكن تم إزالتها والاقتصار على المعلومات التي يعرفها الكل مثل: عالم مسلم سعودي، وعضو في هيئة كبار العلماء. انتهى. هذه المعلومات الكل يعرفها وجدًا مختصرة كذلك بعكس المعلومات السابقة التي قد تمت إزالتها أخ أيمن فهي تثري المحتوى وتعرفنا على الشخصية أكثر، فأرجو الانتباه لهذا الأمر واسترجاع التعديلين في المقالتين السابقتين. وجزاك الله خير على مجهوداتك الطيبة. ذو الاسياط (نقاش) 14:00، 7 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

أخي الكريم @ذو الاسياط
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله تعالى بخير ونعمة وفضل منه سبحانه
وآمُل أن تكون وأسرتك وأحبابك في خير وعافية
لم أُزِل شيئا أخي الكريم إنما أصلحت المقالات ونسقتها على الوجه الذي ينبغي أن تكون عليه، ونقلت ما جاء في المقدمة إلى موضعه السليم من المقالة.
فقد كانت المقالة عشوائية غير منسقة، وفيها تكرار لا داعي له، وليس فيها أي إثراء إنما هو تشويش على المقالة وهيكلها!
لا ينبغي حبيبنا أن يكون في المقدمة سوى الأوصاف العامة للشخصية المترجم لها، وتترك التفاصيل للمقالة نفسها،
إلا في المقالات المطولة جدا والموسوعية، فلا بأس أن تلخَّص عموم المقالة وأهم ما فيها في المقدمة.
وعلى هذا ينبغي أن نمضي في تحرير جميع مقالات السير والتراجم في الموسوعة.
ملحوظة:
لم يصل إلى بريدي الشبكي شيء منك، أخبرتني أنك سترسل مقالة للنشر في الألوكة.
أليس كذلك؟
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
مع وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 14:32، 7 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
وجدت ان الموضوع منشور على موقع الألوكة لذلك لم ارسله لكم. جزاك الله خير. ذو الاسياط (نقاش) 14:45، 7 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

شكر

عدل

السلام عليكم. كيف الحال؟ اريد ان اشكرك على ما تقدمه للموسوعة من خدمات في التعديل والمراجعة، وإذا أردت أي شيء أو احتجت أي شيء في ويكيبيديا فأنا موجود. وفقك الله لكل خير. ذو الاسياط (نقاش) 22:54، 7 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

طلب مهم

عدل

السلام عليكم. هناك مقالة أهل السنة والجماعة وهذه المقالة تحتوي على مشاكل كبيرة جدًا فيما يتعلق بموضوع «الحشو»، و«التكرار»، و«التطويل بغير فائدة». اكون ممتنًا لك إذا قمت بالعمل عليها وإصلاحها لكونك من المحررين فيسهل عليك ذلك بعكسي أنا الذي لا توجد لدي رتبة محرر فسيصعب على الزملاء قبول تعديلاتي بعكس المحرر وإلا لكنت عملت على المقالة. مع تحياتي. ذو الاسياط (نقاش) 00:08، 8 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

أخي الكريم @ذو الاسياط
أعمل عليها بإذن الله في أقرب فرصة تتاح لي
مع الشكر والتقدير لك أيمن 1974 (نقاش) 04:30، 9 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

ترشيح مقالة مختارة

عدل

السلام عليكم. توجد مقالة محمد بن عبد الوهاب وهي مقالة مرشحة لأن تكون مقالة مختارة، ولكن يجب أن تكون هناك ضوابط ومعايير لقبولها ومن ضمنها: الأول: أن تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية السليمة. والثاني: أن لا توجد ركاكة لُغوية في النصوص. والثالث: تنسيق المقالة بشكل صحيح ووضوح المعاني. وبما أنك مدقق لُغوي فأرجو أن تساهم معنا في ترشيح مقالة محمد بن عبد الوهاب لأن تكون مقالة مختارة عبر مراجعتها والتدقيق اللُغوي بها وتنقيحها من الأخطاء والركاكة اللُغوية -إن وُجِدَت- وجزاك الله خير. ذو الاسياط (نقاش) 00:45، 8 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

أرجو الرّد. وأيضًا ارسلت لك على الجيميل رسالة. ذو الاسياط (نقاش) 00:04، 9 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
الزميل الكريم @ذو الاسياط
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم لاحظت في المقالة ركاكة في مواضع منها
تحتاج معها إلى مراجعة الصياغة وإحكامها
وكثيرًا ما أجد في مقالات مختارة أخطاء لغوية وركاكة أيضًا!
أفتح الآن في حاسوبي 4 متصفحات في كل متصفح من 20 إلى 30 مقالة كلها تحتاج إلى تصحيح ومراجعة صياغة وتنسيق!
المقالات القديمة في الموسوعة فيها الكثير من القصور وعليها الكثير من الملحوظات.
في نيتي العمل على مقالة محمد بن عبد الوهاب وغيرها، وعسى أن ييسر الله قريبًا.
مع الشكر والتقدير لك أيمن 1974 (نقاش) 04:27، 9 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
أبشر @ذو الاسياط
سأرجع إلى رسالتك في البريد الشبكي
ولكن أمهلني قليلا لأنني مشغول جدا هذه الأيام أيمن 1974 (نقاش) 04:28، 9 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

سؤال

عدل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . لم تم التراجع عن التعديل في مقالة الشيخ ابن باز ؟ المناصب كانت في قسم المراجع ورفعتها الى اعلى لكي تظهر. وايضا قسم المراجع لا توضع فيه المناصب . ذو الاسياط (نقاش) 23:18، 13 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ومرحبا وأهلا أخي @ذو الاسياط
حذفت الجدول كله لأنه لا فائدة منه، فجميع المناصب فيه تاريخ ابتدائه وانتهائه فيها واحد، ومن سبقه فيها ومن خلفه عليها واحد،
فليس من فائدة في التفصيل!
وكذلك رأيتك اقحمت (كما) في غير موضعها فأفسدت المعنى.
أما صورة الشيخ ابن باز فينبغي أن توضع في مقالته على غِرار جميع الأعلام
وهذا منهج نشر السير والتراجم من لدُن الزركلي إلى جميع المذيِّلين على عمله والمتممين له والمكملين..
وكل من ترجم للشيخ ابن باز أثبت صورته مع ترجمته، فليس من المقبول أن تشتمل كل كتب التراجم على صورته إلا الموسوعة الحرة!
بل الموسوعة الحرة أولى بصورته من غيرها من المصادر.
أما اجتهاده في تحريم التصوير فهو اجتهاد محترم ونحسبه أصاب به أجرًا واحدًا لا أجرين،
لكن الفتوى اليوم من الكثرة العظمى من علماء الإسلام في جميع القطار على جواز الصور والتصوير
فلا داعي أن نقيد أنفسنا بفتوى الشيخ رحمه الله تعالى وجزاه عن الأمة خيرًا. أيمن 1974 (نقاش) 11:07، 14 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
الشيخ بنفسه لا يرضى ان تنشر صوره، وهذا هو اجتهاده وهذا هو الذي يريد. واذا كان هناك علماء اخرين قالوا بحل التصوير فهذا هو اجتهادهم الخاص بهم ولا علاقة للشيخ ابن باز فيهم؛ فهم لهم اجتهادهم وللشيخ له اجتهاده، وهو لا يرضى بأن تنشر صوره وقال: "انا لا اسامح من ينشر صوري ولا ابيحه" فماذا تفهم من هذا المعنى الا انه يرفض رفضًا قاطعًا ان تنشر صوره؟ ارجو التراجع عن التعديل. ذو الاسياط (نقاش) 15:14، 14 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
كيف الجدول ليس له فائدة وهو اصلًا يختصر مناصب الشيخ ابن باز في حياته كلها؟ ذو الاسياط (نقاش) 15:15، 14 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
أخي الكريم @ذو الاسياط
ليس في الجدول إلا المنصب الذي تولاه مع الإفتاء: رئاسة هيئة كبار العلماء السعودية، ورئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء.
وهذه مناصب يعين فيها العالم مرة واحدة، فالتواريخ التي ذكرتها كلها واحدة،
ومن سبقه إليها هو الشخص نفسه في كل فقرة محمد بن إبراهيم (علمًا أنه كان قبله بقرابة 22 سنة، أ=لأن منصب المفتي بقي شاغرًا طَوال هذه السنين)
ومن تلاه هو الشخص نفسه عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ.
والجدول لا يختصر جميع مناصب الشيخ في حياته كما ذكرت، فأين مناصبه الأخرى في نيابة رئاسة الجامعة الإسلامية، ثم رئاسة الجامعة سنوات؟
بكل الأحوال ترجمة الشيخ تحتاج إلى تهذيب وصياغة وتنسيق! وعسى أن أفرغ لها قريبًا.
مع الشكر والتقدير أيمن 1974 (نقاش) 16:38، 14 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
هذا الجدول فيه إثراء للمحتوى وإضافة معلومات مختصرة لا ينبغي إزالتها لذلك ارجو أن يتم إضافتها مرة أخرى ذو الاسياط (نقاش) 17:10، 14 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

طلب

عدل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . ارجو ان يتم تغيير صورة الشيخ ابن باز في مقالته لأن الصورة الحالية سيئة جدا. مع تحياتي. ذو الاسياط (نقاش) 19:41، 15 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

هناك صورة قبل هذي (التي ازلتها انا) وهي جميلة لو ترجعها افضل. ذو الاسياط (نقاش) 19:41، 15 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي @ذو الاسياط
تلك الصورة القديمة استبعدتها لأنها رسم يدوي، ولا يخفى عليك أن الرسم اليدوي لذوات الأرواح من غير ضرورة الجمهور على حرمته
على خلاف التصوير الشمسي (الفوتوغرافي) فإنه لا يدخل في التصوير المحرم لدى جمهور العلماء اليوم.
لذلك بحثت عن صور كثيرة للشيخ واخترت هذه التي نشرتها لأنه مبتسم فيها
في حين أكثر الصور الأخرى يظهر فيها متجهِّما.
مع الشكر والتقدير لكم على اهتمامكم. أيمن 1974 (نقاش) 20:27، 15 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
لكن الا تلاحظ ان الصورة غير جميلة نهائيًا ؟ انا ارى ان ترسل لي الصور وارى الصور الجميلة منها وتضعها في المقالة. ذو الاسياط (نقاش) 20:33، 15 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
أخ أيمن، أرجو أن تضع صورةً جميلة للشيخ؛ لأن هذه الصورة غير مناسبة تمامًا ! وشكلها سيئ للغاية ! بعكس الصورة التي قبلها. وشكرًا لك.
إشارة للمهتمين بمقالات المشايخ لعلهم يغيرون صورة الشيخ ابن باز الحالية إلى صورة أجمل:
@حبيشان
@عبد العزيز علي. ذو الاسياط (نقاش) 21:10، 16 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
حياك الله أخي @ذو الاسياط
ذكرت لك من قبل أني فضلت هذه الصورة لأن الشيخ مبتسم فيها
ولم أجد صورة أجمل ويا للأسف!
فابحث أنت، وإن وجدت صورة مناسبة فأرسل إليَّ رابطها في الواتس
حياك الله أيمن 1974 (نقاش) 16:47، 17 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
بالعكس الصور التي لا يبتسم فيها يكون منظره فيه هيبة كبيرة ووقار؛ لذلك يرجو العودة إلى الصورة القديمة - التي كانت قبل صورة المقالة الحالية- . مع تحياتي. ذو الاسياط (نقاش) 01:06، 18 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
سبحان الله إن أمرك لعجب أخي الكريم @ذو الاسياط
جادلتَ وأطلت الجدال من قبلُ في أمر نشر صورة للشيخ؛ بحُجة أن الشيخ كان يرى حُرمةَ التصوير الشمسي (الفوتوغرافي)
والآن تريدنا إثبات صورة للشيخ مرسومة رسمًا يدويًّا!
إذا كان الجمهور مخالفا للشيخ في فتوى تحريم التصوير الفوتوغرافي، فإن الجمهور العريض من العلماء يحرمون رسم الأحياء يدويًّا!
قلت لك بوضوح: ابحث عن صورة جميلة مناسبة للشيخ وأرسلها إلي في الواتس
فهل تريد تعاونًا مني أكثر من هذا؟!!
علمًا أن الجمال والقبح مفهومان نسبيان فما تراه قبيحًا قد يراه غيرك جميلا.
فليتك تنشغل بما هو أهم مما يفيد الموسوعة وينهض بها
وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى
مع وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 02:39، 18 مايو 2024 (ت ع م)ردّ
بما ان الصورة موجودة لا محالة فمن الأفضل اختيار صورة جيدة. وانا منشغل بالموسوعة فلدي تعديلات كثيرة أخرى اقوم بها، قبل قليل قمت بعدة تعديلات. ذو الاسياط (نقاش) 02:55، 18 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

ملحوظة

عدل

السلام عليكم. هناك ملحوظة بخصوص إلغاء كثير من النصوص، مثلًا في مقالة الشيخ ابن عثيمين يا اخي ايمن الغيتَ نصوصًا كثيرة من المقالة، وهذا يزيل إثراء المحتوى، ونحن لا نريد ان تصبح المقالة كلها مختصرة، وانما نريد ان تكون مثرية بالمعلومات. وهلم جرًا مع سائر المقالات لا نريد إزالة المحتوى المليء بالمعلومات بل نريد إثراء محتوى المقالة. مع تحياتي. ذو الاسياط (نقاش) 01:05، 18 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله أخي الكريم @ذو الاسياط
ما تقوله غير صحيح!
لم أحذف أي معلومة أبدًا.
إنما أحذف ما يكون تكرارًا في المقالة لا داعي له، يشوش على المقالة ولا يقدم مزيد فائدة.
وأنا حريص جدا على زيادة الفوائد في المقالات وإثرائها فكيف أحذف منها؟!
أعطني جملة واحدة حذفتها في أي مقالة، وليس في المقالة ما يعبر عن مضمونها.
بعض الزملاء يكررون المعاني نفسها عدة مرات، فيكون من إحكام التحرير والصياغة حذف هذا التكرار الذي لا داعي له.
وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى
مع وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 02:30، 18 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

طلب مراجعة بعض مقالاتي

عدل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستاذي الكريم @أيمن 1974

بفضل الله كتبت ثلاثين مقالة، وعدلت أكثر من ١٢٠٠ تعديل، حاولت فيها إثراء الموسوعة، ونفع مرتاديها، وأرجو أن تكون كذلك، وفضلًا راجع مقالاتي الأربعة المذكورة في نهاية الرسالة؛ فهي غير مراجعة بسبب أني كتبتها وأنا لم أحصل على أي صلاحية، ولم يراجعها أحد حتى الآن.

دمتم بخير.

المقالات غير المراجعة:

فؤاد بليبل

أبو الحسين أحمد بن محمد السهيلي

مختصر السهيلي

ست الدار بنت عبد السلام الحرانية

وفضلًا طالع آخر ما كتبت؛ فهي بحاجة لإدراج بعض الصور والإضافات:

طيارة (مخطوط)

قبة النسر

مع وافر الشكر والتقدير لكم. 💐 رِفْد (نقاش) 03:21، 18 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله أخي الكريم @رِفْد
أفعل قريبًا إن شاء الله تعالى
معذرة فإني مشغول هذه الأيام
شكرا لجهودك بارك الله فيك ونفع أيمن 1974 (نقاش) 09:14، 21 مايو 2024 (ت ع م)ردّ

سؤال

عدل

السلام عليكم. كيف الحال؟ ماهو سبب التراجع عن التعديل في مقالة شبكة الألوكة؟ ذو الاسياط (نقاش) 08:21، 9 يونيو 2024 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله
حياكم الله أخي @ذو الاسياط
حذفت الواو التي أضفتها فلا داعي لها
لأن الكلام قبلها تام. والجملة ابتدائية فلا حاجة إلى ربطها بالواو. أيمن 1974 (نقاش) 16:44، 9 يونيو 2024 (ت ع م)ردّ

تهانينا

عدل
وسام فلسطين
مُنحت هذا الوسام لتطويرك مقالة ناهض الريس، إلى الأمام يا بطل!

أمين (نقاش) 06:50، 22 يونيو 2024 (ت ع م)ردّ

الشريط

عدل

مرحبا أخوي أيمن، أعجبني أخذك الموضوع بكل عاطفة بعبارة (نتظر وفاة الشخص)، وهذا الأمر الطبيعي اساسا انتظار الوفاة وخصوصًا أن زاد السن واعتقد أنها مواليد 1976 أو حتى مواليد 1974 مثلك أو مواليد السبعينات بشكل عام أقرب للوفاة خصوصًا أن متوسط أعمار العرب حاليًا (55 - 65)، لا عيب بذلك عزيزي--مشاري للمراسلة   02:40، 26 يونيو 2024 (ت ع م)ردّ

طلب

عدل

السلام عليكم. بخصوص مقالة احمد السيد ووضع كلمة وغيرهم في مشايخه، فالذي يقرأ لن يفهم هذا الأمر وسيظن أن هؤلاء فقط مشايخه لذلك ينبغي وضع كلمة (وغيرهم) للتنبيه. فهناك اشخاص قد يفهمونها بهذا الشكل فينبغي درء الفهم الخاطئ لديهم. مع تحياتي. ذو الاسياط (نقاش) 09:03، 30 يونيو 2024 (ت ع م)ردّ

تصحيح اسم كتاب

عدل

السلام عليكم. كيف الحال؟ بخصوص مقالة ابن القيم، فالكتاب اسمه إعلام الموقعين، وليس أعلام، انظر لصورة الكتاب في مقالة إعلام الموقعين عن رب العالمين ستجدها مثلما ذكرت. ذو الاسياط (نقاش) 13:36، 6 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ

حياك الله حبيبنا @ذو الاسياط
نعم رأيت العنوان وهو خطأ!
وسأغير الآن الصورة من الغلاف الخطأ إلى الغلاف الصحيح
وقد كتبت فقرة تامة عن العنوان الصحيح
ما زلت أعمل على المقالة أرجو أن تقرأها عندما أفرغ منها
إن شاء الله.
مع الشكر والتقدير أيمن 1974 (نقاش) 13:44، 6 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ

ملعبك

عدل

السلام عليكم أخي أيمن. صادفت ملعبك في أحدث التغييرات، وهو ليس تابع لملفك الشخصي. اسم حسابك فيه مسافة بين الاسم والتاريخ، لكن في الملعب لا، لذلك ارتأيت مراسلتك. تحياتي لك، وشكرًا لعملك. Hzza3 (نقاش) 17:23، 18 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرًا لك أخي الكريم @Hzza3 على الملاحظة
كلمت أحد الزملاء الإداريين سنعالج الأمر بإذن الله
مع وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 20:55، 18 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ
  تم أصلحت المشكلة.
شكراً على التنويه. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 21:07، 18 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ
شكرا لكم دكتور @Michel Bakni
مع جزيل التقدير أيمن 1974 (نقاش) 21:21، 18 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ

إضافة صور

عدل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم أستاذنا الكريم

فضلا هذا المقال خالد عبد الكريم جمعة بحاجة إضافة صندوق وإضافة صور للدكتور رحمه الله.

صورة في شبابه وصورة مع محمود شاكر وغيرها موجودة في حسابه على تويتر وهذا رابط الحساب:

https://twitter.com/khaledalmeian?lang=ar

وصورة له أثناء تخرجه وهذا رابطها:

https://alarabi.nccal.gov.kw/Home/Article/104


خالص الشكر والتقدير أستاذنا رِفْد (نقاش) 22:04، 25 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله أخي الكريم @رِفْد
ومرحبًا وأهلًا
لو تتكرم بالتواصل معي على بريدي الإلكتروني كي أرسل إليك رقم الواتس لنتواصل
بودي أن نتعاون في بعض التراجم في قابل إن شاء الله
بريدي: aymz74@gmail.com
مع وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 00:25، 26 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ
جزاك الله خيرا
أبشر رِفْد (نقاش) 15:50، 26 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ

دعوة لحضور جلسة برنامج "لنتواصل"

عدل

الأعزاء المشاركين في يوم ويكيبيديا العربية العشرون الكرام،

تحية طيبة وبعد،

يسرنا دعوتكم لحضور جلسة برنامج "لنتواصل" غدًا بعنوان "كيف تنظم مسابقة ناجحة"، من الساعة 4:00 مساءً إلى 6:00 مساءً  (UTC) بالتوقيت العالمي الموحد.

نستعرض في أول الجلسة النتائج القيّمة والنجاح الذي حققته المبادرة بسببكم بعد توفيق الله. لذا يشرفنا حضوركم لشكركم وسماع آراءكم، وأيضًا لتشجيع المحررين الجدد ليشاركوا في مبادرات ويكيبيديا العربية ولا سيما مبادرة يوم ويكيبيديا العربية.

📋 يمكنكم التسجيل عبر هذا الرابط ليصلكم رابط جلسة يوم غد.

كل الاحترام والتقدير،

سيرين

فريق عمل برنامج "لنتواصل" Serine Ben Brahim (نقاش) 19:47، 29 يوليو 2024 (ت ع م)ردّ

رسالة شكر

عدل

السلام عليكم. كيف الحال؟ اشكرك بشدة على مساهماتك الموسوعية لإثراء موقع ويكيبيديا العربية، واتمنى لك كل التوفيق. ذو الاسياط (نقاش) 06:09، 1 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله
حياك الله أخي @ذو الاسياط
وبارك الله فيكم، وأعانني وإياكم على ما فيه خير الموسوعة. أيمن 1974 (نقاش) 23:50، 4 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

حسن المقروئية - نشكر مشاركتكم

عدل
 

مرحبًا أيمن 1974، نشكر مشاركتكم في مسابقة حسّن المقروئية ومساهمتكم في تطوير وتحسين مقروئية مقالات ويكيبيديا العربية، وجودكم دعمٌ لزيادة جودة مقالات الموسوعة.
إن كان لديكم أي استفسار لا تترددوا بطرحه في صفحة نقاش المُسابقة.
كما يُمكنكم إضافة صندوق المستخدم {{مسابقة حسن المقروئية/صندوق مستخدم}} في صفحاتكم الخاصة. مع تمنياتنا الحارة بالتوفيق للجميع..
(الصفحة الرئيسية - للمشاركة)

Mounir Neddi (نقاش) 18:00، 3 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

ملاحظة بسيطة

عدل

مرحباً أيمن، لدي ملاحظة بسيطة بخصوص رفع الصور: الأشخاص المتوفون هم بالفعل ضمن حالات الاستخدام العادل للصور ولكن مسموح فقط برفع صورة واحد فقط لهم، الاستخدام العادل له حدود وليس مفتوح ولا يجوز رفع عدة صور لنفس الشخصية ضمن الاستخدام العادل، وشكراً لك إبراهيـمـ (نقاش) 20:07، 18 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

حياك الله أخي @Ibrahim.ID
شكرًا لك وبارك الله فيك.
مع وافر التقدير. أيمن 1974 (نقاش) 06:11، 21 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

دعوة للمشاركة في حملة محرر لكل مرجع

عدل

Serine Ben Brahim (نقاش) 07:26، 21 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

طلب لو أمكن

عدل

حيّاك الله، يسرني لو تكرمت وألقيتَ نظرة على مقالة سفيان بن عيينة، بأي تدقيق ولو طفيف؛ قبل أن أرشحها لوسم مختارة. بارك الله فيك. أبُو آسِر 💬 23:40، 21 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

حياكم الله أخي الكريم @أبو آسر
معذرة مشغول هذه الأيام
ولكن أبشر أمرُّ بها قريبًا إن شاء الله تعالى
وفقك الله ونفع بجهودك أيمن 1974 (نقاش) 12:07، 28 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

تاريخ الميلاد

عدل

عزيزي أيمن، أنت تقوم بإضافات لا داعي منها بإضافة حرف (م) كتقويم ميلادي فهل هناك 1969 هجري مثلاً كما فعلت هنا هل تريد فقط زيادة عدد تعديلاتك بإضافات لا تسمن ولا تغني، إن أردت تغيير مقال يجب أن تغير جميع المقالات وتجبرها إلى إضافة حرف (م) وهذا لن يتم إلا بتصويت المجتمع قدم طلبًا وأن وافق المجتمع أنا سوف أطبقها معاك --مشاري للمراسلة   08:34، 28 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

الزميل العزيز @مشاري
حياك الله
ليس من عادتي إضافة رمز السنة الميلادية (م) إلا عند اقترانه بالتاريخ الهجري (؟؟ هـ / ؟؟ م)، وفي صدر المقالة ومقدمتها (ولد ؟؟ م).
في تراجم الأعلام الأحياء ثمَّ منهجان معتمدان سائغان:
- الأول ذكر تاريخ الولادة ووضع شرطة للدلالة على أن المترجَم له لمَّا يُتوفَّ.
- والآخَر إثبات كلمة (ولد أو ولدت) قبل التاريخ، وحذف الشرطة.
وأنا مع المنهج الثاني، لأنني أرى في الأول كأننا نقول للمترجَم له الحي: إننا نترقب موتك لنثبت تاريخه في موضع الشرطة!
فدرجتُ في عملي على إضافة (ولد/ ولدت) قبل التاريخ، واستبدال (م) بالشرطة.
فلا ضير في إضافة حرف الميم ولا مانع منه.
وبعض الزملاء يجعلون الميم ملازمة لجميع التواريخ الميلادية، ولا حرج في هذا أيضًا، فهو شائع في الكتب والموسوعات العلمية والمعرفية ووسائل الإعلام المكتوبة.
أما سؤالك: (هل تريد فقط زيادة عدد تعديلاتك بإضافات لا تسمن ولا تغني؟)
فجوابي عنه: لا طبعًا، فإن آخر همي زيادة عدد إضافاتي، ولست ممن يلتفت إلى هذه الترَّهات التي يفرح بها الصبيان!
وإنما همِّي كله هو الارتقاءُ بالموسوعة في معلوماتها وأسلوبها، وإغناؤها بالمفيد، ورفع مستوى صياغتها وتحريرها، وتصحيح أخطائها وإقامة عِوَجها، ما وسعني ذلك.
ولو نظرتَ بعين الإنصاف إلى عملي في الموسوعة لأدركت هذا.
وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى
مع وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 12:30، 28 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

قالب الصلاة على النبي

عدل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كيف حالك أخي أيمن، أرجو أن تكون بتمام الخير والعافية. لاحظت إضافة قالب في ذكر ترتيب الخلفاء عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم في مقالة عمر بن عبد العزيز، وودت سؤالك هل الأمر مسموحًا حتى اتخذه أنا أيضًا في مقالات الخُلفاء بحسب سياق ترتيب الخلفاء في مقدمة المقالة، فحسب علمي يُوضع في مقالات تتعلق بالسيرة النبويَّة أو المقالات ذات الصبغة الإسلاميَّة العالية، وبما أن الخليفة منصب إسلامي ومتعلق بالإسلام فقد يكون هنالك استثناء لاستخدامه ربما؟ إشارة للدكتور @باسم للإدلاء برأيه، وبوركتم جميعًا. أبو العبَّاس(راسلني) 13:34، 29 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

الزميل العزيز @أبو العباس
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بخير ولله الحمد
وآمُل أن تكونوا وأسرتكم الكريمة في خير وعافية على الدوام
أما قالب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فقد كنت سألت أحد الزملاء الإداريين فقال: لا مانع من استعماله في المقالات عند ذكر اسم النبي المكرَّم صلى الله عليه وسلم
وتكون الصلاة عليه بهذا القالب لا كتابةً للعبارة.
فلك استعماله ولا حرج إن شاء الله.
مع وافر التقدير أيمن 1974 (نقاش) 13:57، 29 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

إضافة قالب

عدل

السلام عليكم. كيف الحال؟ اقترح إضافة قالب للشيخ محمد صالح المنجد لأن لديه العديد من الأعمال منضوية تحته مثل موقع الإسلام سؤال وجواب وقناة زاد واكاديمية زاد ومكتبة زاد لذلك اقترح أن يتم إضافة قالب لأنني لا اعرف كيفية إضافته. مع تحياتي. ذو الاسياط (نقاش) 04:22، 31 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

الزميل العزيز @ذو الاسياط
وعليكم السلام ورحمة الله
وحياك الله وبياك
لم أفهم ما المقصود بقالب؟ أيمن 1974 (نقاش) 13:11، 31 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ
@أيمن 1974 مثلًا انظر مقالة أحمد مازن الشقيري سوف تجد في التصنيفات قالي على اسمه الكامل احمد مازن الشقيري وعندما تدخل على هذا القالب سوف تجد كل ما يتعلق به مثل برنامج خواطر وقمرة وسين وكتاب اربعون وشركة آرام وغيره. اود ان يكون للشيخ المنجد مثل ما عند احمد الشقيري ويربط به كل ما فعله. ذو الاسياط (نقاش) 14:10، 31 أغسطس 2024 (ت ع م)ردّ

دعوة للمشاركة في مسابقة ويكي للأقليات

عدل

سؤال

عدل

السلام عليكم. كيف الحال؟ هذه العبارة موجودة على مقالة لبنان واود الاستفهام عن صحتها:

واجه لبنان منذ القدم تعدد الحضارات التي عبرت فيه أو احتلّت أراضيه وذلك لموقعه الوسطي بين الشمال الأوروبي والجنوب العربي والشرق الآسيوي والغرب الأفريقي.

بالنسبة لقول: أن شمال لبنان أوروبي فهذا غير صحيح، لأن شمال لبنان تركيا وهي دولة أغلبها في آسيا، وأما الغرب فليس إفريقي لأن غرب لبنان يطل على البحر الابيض المتوسط ولا يطل على افريقيا، فما رايك في هذا الكلام؟ ذو الاسياط (نقاش) 00:11، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

الزميل العزيز @ذو الاسياط
وعليكم السلام ورحمة الله
أرى العبارة سليمة، لأنها في سياق الحديث عن الجهات التي قدمت منها الحضارات المتعاقبة على لبنان.
وليست في سياق ذكر حدود لبنان الجغرافية.
وفقنا الله وإياك لما فيه الخير
مع وافر التقدير. أيمن 1974 (نقاش) 18:54، 27 سبتمبر 2024 (ت ع م)ردّ

دعوة لماراثون تحرير مؤتمر ويكي عربية 2024

عدل