نقاش:راكان بن حثلين/أرشيف 1

أرشيف 1

• أرشيف 1
• 2

نقاش بدون عنوان

اقترح تغيير عنوان المقالة إلي الاسم الاكثر شيوعا له بالمراجع (راكان بن حثلين) --Σύμμαχος^راسلني 21:41، 16 أكتوبر 2018 (ت ع م)

القبض على الأمير راكان

يقول الدكتور عبدالله بن ناصر السبيعي , في كتابه (التصدي السعودي للحكم العثماني )(دراسه وثائقيه ), اعتمد على الوثائق العثمانية والوثائق البريطانية في كل جزئيات دراسته ط 1 1420ه ص 55

((.....وقد أدرك العثمانيون أهمية راكان بن حثلين وقوته في الاحساء وخاصة بعد انتصار العجمان على بني هاجر وما أحدثه راكان من فوضى وأضطراب في الاحساء وما حولها , وكان العثمانيون يتتبعون حركات راكان فعندما قدم ومعه حوالي 400رجل في بداية شهر ذي الحجه 1288هـ على مسير يوم من الهفوف في مكان يسمى عين كويكب السليماني وهو بئر ماء للعجمان , بطرف قرية العيون وخيّم هناك سيّر اليه الوالي العثماني في الاحساء قوّه من الخيّاله قوامها 500 فارس , فا جأت العجمان في منتصف ليلة الخميس 2/12/1288هـ, وقتلت حوالي 100 رجل من العجمان , وأسرت راكان بن حثلين ومعه 30 رجل أحضرتهم الى الهفوف حيث وضعوا في سجن الكوت ,أخذ الوالي العثماني في الاحساء راكان بن حثلين يوم 4 /12/1288ه ووضعه معه في القلعه حيث يسكن , ووضعه تحت المراقبه , وسمح له بحضور مجلسه لكنه أوعز لرجاله يوم عيد الاضحى أن يفاجئوا ركان وهو في المجلس , ويضعوا القيود حول رقبته وتقييد يديه ثم اصدر الوالي بلاغ طلب فيه من اي شخص لديه مبالغ أو ممتلكات لراكان بن حثلين تزيد قيمتها عن 10 ريال فرانسي أن يعلن عنها كتابه ويقدمها إليه , على أن يتم الابلاغ قبل 1/1/1289هـ, وبعدها لن يلتفت للبلاغات ثم أخذوا راكان ومعه 34 رجل من العجمان يوم 13/12/1288هـ الى ميناء العقير , يحرسهم 100 جندي عثماني , وفي العقير تمكن أحد الاسرى من الفرار , ركبوا الاسرى في سفينة آشور العثمانية , ثم توجهت لراس تنوره ثم للبصره بالعراق , ثم برا إلى بغداد ,(فسجنوا هناك) فقام والي بغداد بأطلاق الاسرى العجمان من السجن يوم 18/4/1289هـ, واعطى كل منهم ليرتين عثمانيتين وملابس وخيروهم بين العوده لبلادهم أو البقاء فاختاروا العوده , لكن راكان ظل سجينا في بغداد , وراجت شائعات عندما اطلق سراحهم بدونه أنه مات في سجنه وصل ال 30 عجمي المطلوق سراحهم الى إلى القطيف يوم 26/4/1289هـعلى متن السفينه العثمانيه (نجد)والتي رست في راس تنوره فتحول اولئك الرجال الى السفينة العثمانية الأصغر (الوسي)التي احضرتهم للقطيف . نقل راكان من بغداد برا الى (نيش ) المدينه الثانيه من حيث الحجم فيما يعرف اليوم ببلغاريا والتي كان يطلق عليها آنذاك (صربيا) وبقي راكان مسجون فلما كانت الحرب الصربيه عام 1294هـ اشترك فيها راكان مجاهد في سبيل الله ضد الكفّار , وكمكافئه له على شجاعته في الحرب صدر امر بالعفو عنه ,__ ويقال أن الأمير محمد بن رشيد حاكم جبل شمر والذي كانت له علاقة حسنة مع السلطان العثماني قد قام بأرسال رساله تشفع لراكان قبلها بالاضافه للجهاد __فخرج من السجن في 27/ 7/ 1294هـ وحملته سفينه عبر البحر المتوسط ثم قناة السويس ثم ميناء جده .ووصل جده في رمضان 1294هـ,ثم أدّى العمره في مكة ثم سافر الى حائل , لزيارة الامير محمد بن رشيد ليشكره على مسعاه في الشفاعه , ثم توجه بعد ذلك إلى دياره , إلا إنه لايعرف تاريخا محددا لوصول راكان إلى أهله بالأحساء.....انتهى )) Oadahao (نقاش) 18:07، 1 فبراير 2020 (ت ع م)

@باسم: ما رأيك بالفقرة المناظرة بالمقالة؟ هل ما ورد فيها صحيح؟--Avicenno (نقاش) 18:30، 3 فبراير 2020 (ت ع م)

@محمد غيضان وأحمد ناجي: ما رأيكم؟--Avicenno (نقاش) 20:00، 3 فبراير 2020 (ت ع م)

@Avicenno: لستُ مُطلعًا على هذه التفاصيل لأحكم بصدقها أو عدمه. ما أعرفه أنَّ العلاقات العُثمانيَّة النجديَّة اضطربت بعد الحرب الوهَّابيَّة، وأنَّ العُثمانيُّون كانوا لا يثقون تمامًا بِزُعماء العشائر والقبائل وبنفس الوقت يُسايسونهم لِضمان تأمين طريق الحج وضمان أمن حدود ولايات الحجاز والأحساء والبصرة وبغداد--باسم^{راسلني (☎)} 09:40، 4 فبراير 2020 (ت ع م)

بسم الله الرحمن الرحيم، أما وأول القصيدة يوحي بمضمونها؛ التصدي السعودي للحكم العثماني، وكما قال أخونا باسم تماما، زائد أن الدولة العثمانية عهدت بولاية الدرعية لقبائل الرشايدة، وكانت مثلها مثل ولاية السودان، ظلت تحت حكم بعض العبابسة الذين يصل نسبهم للعباس مباشرة دون المرور بأي من خلفاء العبابسة، كان الحكم شبه ذاتيا اللهم إلا الخطبة والحرب فللسلطان باعتباره خليفة رسول الله؛ أمير المؤمنين، ثم إن آل سعود استغلوا دعوة محمد بن عبد الوهاب لإنشاء دولتهم الأولى، بل وهاجموا الحرمين وأخذوا ممتلكات الغرفة المقدسة، فأما والي العراق فاضطرابات الحدود وعظم شأن مماليك العراق منعا من تنفيذ أمر السلطان باسترداد الممتلكات المقدسة ولو كان الخيار الحرب، وأما والي الشام فليس لديه ما يكفي من العتاد، فطلب السلطان من محمد علي، الذي لم ينفذ الأمر إلا بعد الانتهاء من المماليك، فهجم عليهم فكان الأمر بذي بدئ لهم، ثم واصل المدد فحاق بهم وغلبهم، يتحدث الدكتور محمد محمد علي الصلابي عن مجازر وانتهاكات طوسون باشا بما لا يسمح لنا بالقول هنا، عموما فاز محمد علي وشاع ذكر شر الوهابية، وما الوهابية إلا دعوة اختطفها آل سعود كما تختطف السياسة الدين، وبعد حوالي قرن عندما قامت الحرب العالمية الأولى، دعم البريطان دولة الشريف، ولما طلب الشريف دولة عربية تضم القدس، دعموا آل سعود فغلبوا الشريف وتغلبوا على الرشايدة بعد حصار حائل ودخلوها مدمرين مقتلين، إذا لم تكن لهم دولة ليقال التصدي السعودي للحكم العثماني، هذا تعليقي كله على عنوان الكتاب، وأما فإنه يجب أن أجد كامل نص البحث ومصادره لنحكم جيدا على الكلام، والله تعالى الموفق والمستعان وهادي السبيل... محمد غيضان^راسلني-محمد غيضان (نقاش) 23:22، 4 فبراير 2020 (ت ع م)

أخواني الأعزاء: يوجد في المقالة معلومة مغلوطة بشأن خيانة بن عودة وهذا الأمر غير صحيح. وذكرت بالوثائق المدروسة والموثقة من قبل الدكتور عبدالله بن ناصر السبيعي , في كتابه (التصدي السعودي للحكم العثماني )(دراسة وثائقية )، اعتمد على الوثائق العثمانية والوثائق البريطانية في كل جزئيات دراسته ط 1 1420ه ص 55. وفي هذه الوثيقة أن الأتراك هم من خانوا براكان ولا دخل لابن عوده في ذلك بل كان صديقه المقرب وجاره. Oadahao (نقاش) 07:34، 10 فبراير 2020 (ت ع م)

وأيضا تأكيد حفيد الشيخ راكان بذلك. Oadahao (نقاش) 07:58، 10 فبراير 2020 (ت ع م)

س- ابن عوده من أي القبائل؟ ولماذا خان براكان؟ وهل قتلوه العجمان بعد خيانته؟

أبن عوده من حضر الأحساء وهو كبير المراح في الأحساء وهو لم يخون براكان وإنما خانو به الأتراك وسبب خيانتهم له أنه فرض على الترك دفع شرهه شهريه لشيوخ العجمان كافه والسبب الأخر استخدامه للعسكر التركي في إحدى معاركه لذلك قرر الترك سجنه لآنه سبب لهم مشاكل كثيره وكانت عزيمته عند ابن عوده يومها ومعه 12 رجل من العجمان وأثناء الغداء حاصرتهم القوات التركيه وألقت القبض عليهم جميعاً وأخذوهم إلى ميناء العقير وأثناء رحلتهم في البحر قام الضابط حمزه بإلقاء أحد العجمان في البحر وعند وصولهم إلى البصره قال الشيخ راكان لحمزه : انتم تريدونني انا فلماذا تأخذ معنا هؤلاء الرجال؟ فأستجاب له حمزه وأطلق سراح باقي العجمان ماعدا ابو المعاريف جلس معه مايقارب السنتين او الثلاث سنوات هو والظابط حمزه حيث انهم قاموا بسجن الظابط حمزه مع الشيخ راكان بعد ان اشتكى عليه الشيخ راكان بسبب حذفه لاحد العجمان في البحر. Oadahao (نقاش) 08:00، 10 فبراير 2020 (ت ع م)

اوضح عبدالرحمن بن حمد بن على بن عودة ان جده الشيخ عودة بن بخيت لم يكن له دور في اسر الشيخ راكان بن حثلين وقال في رسالة تعقيبية حول تعدد الروايات عن طريقة القبض عليه: ان الحامية التركية طلبت الشيخ راكان وعمدت للبحث عنه فلما علم بذلك قدم الى الشيخ عودة لطلب الجاه والنصرة والمشورة لمعرفته بوجاهته وحكمته وعندما عرض عليه الأمر أمده بالمال وقال: "اذهب الى المراح وخذ من الحلال ماشئت " والمراح هو مربط حلال الشيخ عودة وقال عبدالرحمن ان جده اشار على الشيخ راكان باللجوء الى حكام الكويت آل الصباح وحين هم بالذهاب الى الكويت رصدته الحامية التركية فأسرته واودعته السجن ثم ارسلوه الى تركيا ,واوضح عبدالرحمن في تعقيب حول مانشر في ملف القصة كاملة على لسان احفاد الشيخ راكان ان جده كانت تربطه بالشيخ راكان علاقة حميمة وامتدت هذه العلاقة الى حين خروج راكان يرحمه الله من سجن الاتراك واستمرت الى حين وفاتهما يرحمهما الله. Oadahao (نقاش) 08:02، 10 فبراير 2020 (ت ع م)

www.okaz.com.sa/article/212921 Oadahao (نقاش) 15:28، 10 فبراير 2020 (ت ع م)

وهذا رابط لقاء حفيد الشيخ راكان: يؤكد أن لا علاقة لجدي بذلك البتة:

www.bluwe.com/bluwe/showthread.php?t=76098

Oadahao (نقاش) 15:33، 10 فبراير 2020 (ت ع م)

انظر في كتاب ديوان الفريد في الحقائق والأحداث والذي أورد هذه الأحداث. Oadahao (نقاش) 19:31، 3 أبريل 2020 (ت ع م)