نقاش:الإسلام/Archive 1
هذا أرشيف النقاشات السابقة حول الإسلام. لا تقم بتحرير محتويات هذه الصفحة. إذا كنت ترغب في بدء مناقشة جديدة أو إحياء مناقشة قديمة، يرجى القيام بذلك في صفحة النقاش الحالية. |
صندوق المعلومات/الزعيم
السلام عليكم ورحمه الله، لقد قرءة هذا الموضوع اكثر من مره وكانت لدي الملاحظات التاليه :
- ذكرت في فقرة الرسل والانبياء ان المسلمون يعضمون الانبياء وخاصه نبيهم محمد عليه الصلاة والسلام ولاكن حين قرائتي للموضوع لم اجد اسم هذا النبي الا عري من التعضيم
- وذكرت في فقرة المذاهب انك سترتبها تاريخيا وبدات بالمذهب الحنفي الذي اسس سنة 80 هـ ونتقلت الى مذهب المالكي المؤسس في سنة 96 هـ ....الخ وتركت المذهب الجعفري في اخر القائمه وقد ذكرت انه اسس سنة 80 هـ بنفس الزمن للمذهب الحنفي .
- وانت ذكرت في فقرت الامام الصادق ان ابوحنيفه ومالك كانا يحظران دروسه
- وفي مقوله مشهوره لمؤسس المذهب الالحنف لولا السنتان لهلك النعمان ويقصد بها السنتان التي درسهما عند الامام جعفر بن محمد الصادق فاذا اردت الانصاف والتحدث بشفافيه يكون المذهب الجعفري اول المذاهب الاسلاميه واقدمها
لقرائتي للموضوع اعتقد يجب ان يقدم التاريخ الاسلامي على المذاهب والتقيد بالتسلسل التاريخ لفهم المواضيع بشكل اكثر دقه— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Yousef al attar (نقاش • مساهمات) 13:44، 29 أغسطس 2011 (ت ع م)
عندما تتحدث عن الحروب التي وقعت فلا تقل الجيوش العربيه بل قل الجيوش الاسلاميه
الديانة الاكثر انتشاراً في العالم
لدي تعقيب بسيط هو ان مؤشرات التحول الى الديانات في العالم تثبت ان الإسلام هو اكبر ديانة في معدلات التحول الى الاسلام.. بالاضافة الى ان الفاتيكان نفسه اقر بان الاسلام هو الديانة الاولى في العالم من حيث عدد المعتنقين... ولكن قد لا أكون وصلت الى المعلومات الكاملة في هذا الموضوع،، ارجوا التحقق من الامر وتصحيح المعلومة ان كانت خاطئة
المصادر : بعض الصحف باللغة الفرنسية واليوتيوب (L'Islam devient la première religion du monde)
إسلام ديني Hosni lamia (نقاش) 17:01، 3 يونيو 2017 (ت ع م)
عجيب !
- السلام عليكم، هذا الجدول http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Divisions_of_Islam_ar.png غريب بحق, فأهل السنة و الجماعة هم مذهب واحد و ليسوا مذاهب متعدده و الحنفيه و المالكية و الحنبلية و الشافعيه هي مذاهب فقهية و الصورة لا تتحدث عن المذاهب الفقهيه بتاتا! كذلك الدعوة الوهابية هي نفسها دعوة سلفيه فماهذه التقسيمات العجيبة؟ ارجو اصلاح هذه الاخطاء الفادحة! --Israa93 (نقاش) 17:56، 4 نوفمبر 2011 (ت ع م)
- سبب ذلك غالباً أنّ القالب مترجم من لغة أجنبية أو مصدر مستشرق وأدعوك لتصحيحه كما تشاء أو حذفه إذا تطلب الأمر ما دامت المصادر متوفّرة - أو على الأقل إظهار الرأي الآخر. وأشدّد على مسألة المصدر الموثوق لأنّها الحكم الأخير في الموسوعة. وأنا تحت الأمر في أن أساعد وأشكر ملاحظتك --عبدالمؤمن (نقاش) 21:23، 4 نوفمبر 2011 (ت ع م)
المذهب الشائع في مصر
لا أعرف متى صار المذهب الشافعي هو السائد في مصر! المذهب الحنفي هو السائد في مصر من الناحية القضائية والناحية الشعبية.
فمن الناحية القانونية والقضائية، تنص المادة الثالثة من قانون الأحوال الشخصية المصري على:
- «تصدر الأحكام طبقًا لقوانين الأحوال الشخصية والوقف المعمول بها، ويعمل فيما لم يرد في شأنه نص في تلك القوانين بأرجح الأقوال من مذهب الإمام أبي حنيفة، ومع ذلك تصدر الأحكام في المنازعات المتعلقة بالأحوال الشخصية بين المصريين غير المسلمين، المتحدي الطائفة والملة الذين كانت لهم جهات قضائية ملية منظمة حتي 31 ديسمبر سنة 1955، طبقًا لشريعتهم فيما لا يخالف النظام العام».
أما على الصعيد الشعبي، فحتى قاضي الزواج (المأذون) في مصر يُملي على العروسين قول:
- «زوجتك نفسي على كتاب الله وسنة رسوله، وعلى الصداق المُسمّى بيننا، وعلى مذهب الإمام أبو حنيفة النعمان».
الرجاء تغيير المعلومة في الجدول.--Avocato (نقاش) 16:55، 23 ديسمبر 2011 (ت ع م)
تم تصحيح المذهب السائد في مصر--باسمراسلني (☎)--: 16:41، 27 ديسمبر 2011 (ت ع م)
صورة بلال
إن صورة بلال في مقالة ليس رسم فارسي، أنا فارس لاأفهم کتابتها. إنه ترکي، أو أردو.--Bruno-ar (نقاش) 11:56، 3 فبراير 2012 (ت ع م)
- جاء في وصف الصورة أنه رسم فارسي، إضغط على الصورة وانظر الوصف. هل يمكن أن يكون أحد أشكال الفارسية الإسلامية الأولى؟ مثل الدرية أو غيرها؟--باسمراسلني (☎)--: 20:26، 9 مارس 2012 (ت ع م)
الرمز السياسي للاسلام.
يعد رمز النجمة و الهلال رمز عبدة النجوم و الكواكب و رمز عبد الشياطين في الكنائس الأمريكية، ولكن الرمز الأصلي للإسلام كما طالعنا عليه في دينهم هو الراية السوداء و عليها لفظ لا إله إلا الله محمد رسول الله ، رمز النجمة الخماسية و الهلال، انتقل للمسلمين عند الخلافة العثمانية التي اتخذته رمزا ، الرجاء إضافة رمز الراية السوداء عليها لفظ لاإله إلا الله محمد رسول الله يكتب تحتها الرمز الأول للإسلام.Internationarap (نقاش) 10:04، 27 أبريل 2012 (ت ع م) International RAP
لا أخي المعروف هو أن المسلمين أخذو الرمز لاهتمامهم بعلم الفلك أما الراية السوداء فهي راية تنظيم القاعدة
رسم لملاك ؟!
استغرب حقيقة وجود مثل هذا الصورة في مقالة إسلام بالذات!! كيف وهي تجمع بين حرمة رسم ذوات الأرواح، والتدليس والخداع! لا أراها لها مكانا أبدا. وذات الأمر أيضا بالنسبة لصورة بلال بن رباح، وقد أفتى جمع غفير من الفقهاء بعدم جواز تصوير الصحابة. --Bakkouz (نقاش) 20:10، 15 يناير 2012 (ت ع م)
- مع --Kuwait.4.ever (نقاش) 07:09، 10 أغسطس 2012 (ت ع م)
- مع
- مع -- ◤ᔕGᕼᗩIEᖇ ᗰOᕼᗩᗰEᗪ◢ 09:54، 26 أغسطس 2014 (ت ع م)أنا معك س و قد أغيرها, و لكن إعلم أنه في ويكيبيديا الإنقليزية يوجد رسم لمحمد
المسلمون و المسيحيون
لان المقالة السابقة لا تمس الموضوع بشئ لانه مجرد ذكر ايات لا تمس الموضوع رجاء أعادة صياغتها بشكل جميل و موجز و اكثرحقيقي --C6-01 (نقاش) 18:52، 30 أكتوبر 2011 (ت ع م)
المسلمون يعتقدون
لقد ذكرت ان المسلمون يعتقدون بان الانبياء هم بشر وليس الهة كيف ذالك
Please remove code
Please remove the code "ktg6us78hf8vdu7" from the article. I cannot do it. See en:MediaWiki:Abusefilter-warning-malicious-a-tags. --ErikvanB (نقاش) 20:03، 8 سبتمبر 2012 (ت ع م) لو سمحت الراية السوداء هي راية الاسلام الاصلية ولكن الغرب شتت المسلمين . وبما ان تنظيم القاعدة الارهابي يعتقد انه مسلم اتخذ للاسف الراية والسوداء وانا كمسلم بريئ من تنظيم القاعدة
كيف تتساوى المذاهب (الفقهيه) الاربع مع المذهب الجعفري (العقدي) المنسوب الى جعفر الصادق رض !!!!!
المذاهب الاربعه هي مذاهب فقهيه فقط أي مدارس في كيفية استنباط الاحكام .. فأهل هؤلاء المذاهب لا يختلفون في العقائد والاصول وأبو حنيفه ومالك والشافعي وأحمد لم يؤسسوا هذه المذاهب أي لم يدعوا الناس الى اتباع طريقتهم في الاستنباط ولكن بقيت هذه المذاهب بسبب اهتمام تلامذتهم بعلم شيوخهم ومن ثم ظهر التعصب لهذا بقيت هذه المذاهب الفقهيه وغيرها اندثر لان الاصل في الاسلام هو الاجتهاد ... أما المذهب الجعفري فنعتقد نحن اهل السنة والجماعه انه (منسوب) الى جعفر الصادق رضي الله عنه فهو لم يكن شيعيا إماميا إطلاقا .. ثانيا المذهب الجعفري هو مذهب عقدي فلا يجوز لنا وضعه مع مذاهب فقهيه بحته .. فنحن نختلف مع الشيعه الاماميه في كثير من الاصول منها الامامه والعصمه وحتى في أركان الاسلام والايمان !! فكيف تساوي المذهب الجعفري مع المذاهب الاسلاميه الاربعه !!!
الأباضية ليسوا من الخوارج
ظهر المذهب الإباضي في القرن الأول الهجري في البصرة، فهو أقدم المذاهب الإسلامية على الإطلاق وقد نشره عبد السلام الدولان والتسمية كما هو مشهور عند المذهب ،جاءت من طرف الأمويين ونسبوه إلى عبد الله بن أباض بن تيم اللات التميمي وهو تابعي عاصر معاوية وتوفي في أواخر أيام عبد المالك بن مروان، وعلة التسمية تعود إلى المواقف الكلامية والجدالية والسياسية التي اشتهر بها عبد الله بن أباض التميمي في تلك الفترة.
أن الإباضية خرجوا على الدولة الأموية أو العباسية خروجا سياسيا وخروجا دينيا. ولم يكونوا راضين عن سياسة الأمويين.
الأباضية يعتقدون أن كل من نطق بكلمة الشهادة فهو مسلم له ما للمسلمين وعليه ما عليهم فلا يستحلون دماء أحد من أهل القبلة إلا بالحق الذي بينته وحددته الشريعة الإسلامية كالردة وقتل النفس وما شابه ذلك. ولا يستحلون مال أحد إلا بالطرق التي رسمتها الشريعة الإسلامية للتعامل بين الناس: فريضة في كتاب الله، هبة عن تراض، بيع عن تراض وما في معناها. أما قتل الأبرياء وسبي الأطفال والنساء فقد حالت دونها كلمة التوحيد، ولا يستحلون هذا حتى من البغاة مهما بالغوا في مسلكهم الظالم. فالاعتبارات التي سمي الخوارج من أجلها خوارج لا وجود لها عند الإباضية.
المقال كبير ويحتاج إلى تقسيم
سلامات، المقال كبير للغاية، إثراءه والتعديل فيه شبه مستحيل، ناهيك عن إضافة أقسام اخرى! نحتاج لتقسيمه لأسباب تتعلق بتسهيل بقراءته، لعلاقة أقسام به الوطيدة أو غير الوطيدة بالمقال، ولأسباب تقنية. أقترح مبدءيا تقليم مواضيع "التاريخ الإسلامي"، تقريب قسمي المذاهب الفقهية الكبرى والفرق الإسلامية، ونقل أجزاء من الإسلام والديانات الأخرى إلى مقالات اخرى وإعادة صياغة القسم بشكل يعطي صورة أقل إسهابا لعلاقة الإسلام بكل دين على حدة ويغطي تنوع علاقات أوسع، سواء عقائديا أم تاريخيا. --ميسرة (نقاش) 00:26، 27 يناير 2013 (ت ع م)
- كنت أريد تصغير حجم المقال، كونه كما قلت: خرافي الحجم. لكننا نواجه مشكلة تعديل المقالات الطويلة منذ فترة، وبالكاد نتمكن من حِفظ أيَّة تعديلات أو إزالة أيَّة معلومات. سأحاول عن قريب مجددًا--باسمراسلني (☎)--: 13:29، 27 يناير 2013 (ت ع م)
- سأقوم بما يلزم، لكن رجاءً الصبر عليّ قليلًا--باسمراسلني (☎)--: 15:36، 27 يناير 2013 (ت ع م)
- عزيزي باسم، أعرف كيف أحرر المقالات، لست أنتظر منك أن تقوم أنت بالتعديلات، أنا فقط أتصرف بشكل مؤدب وأقترح التعديلات التي أرغب بالقيام بها ، هل لديك تعليقات على إقتراحاتي؟--ميسرة (نقاش) 00:14، 28 يناير 2013 (ت ع م)
- أرجو المعذرة، اعتدت على فكرة تنقيح المقالات المختارة بمفردي منذ فترة لسيت بقصيرة بالعكس أرحّب بأي مساعدة، وأكون لك من الشاكرين إن تمكنت من اختصار بعض الفقرات. اقترح تصغير حجم فقرة التاريخ بما تراه مناسبًا، لكن أن يبقى تقسيمها الأساسي: العصر النبوي، الخلافة الراشدة، الخلافة الأمويَّة، الخلافة العبَّاسيَّة، الخلافة العثمانيَّة، والفترة المعاصرة. بالنسبة للفرق الإسلاميَّة كنت أنوي اعتماد تقسيم جديد مثل:
- عزيزي باسم، أعرف كيف أحرر المقالات، لست أنتظر منك أن تقوم أنت بالتعديلات، أنا فقط أتصرف بشكل مؤدب وأقترح التعديلات التي أرغب بالقيام بها ، هل لديك تعليقات على إقتراحاتي؟--ميسرة (نقاش) 00:14، 28 يناير 2013 (ت ع م)
- سأقوم بما يلزم، لكن رجاءً الصبر عليّ قليلًا--باسمراسلني (☎)--: 15:36، 27 يناير 2013 (ت ع م)
- السنَّة
- السلفيَّة
- الصوفيَّة
- الشيعة
- الاثنا عشريَّة
- الإسماعيليَّة
- الإباضيَّة
- الدروز
- الأحمديَّة
- أو إذا شئت إدراج المذاهب الفقهيَّة الباقية ضمن هذه الفقرة (بدل الصوفيَّة والسلفيَّة مذاهب أهل السنَّة وبدل الاثنا عشريَّة المذهب الجعفري والمذهب الزيدي). أخيرًا بالنسبة لقسم الإسلام والديانات الأخرى أعتقد أنَّ حجمه ملائم ولا داعي لاختصاره، ولم أتوسع به حين حررت المقالة منذ فترة بعيدة. ما قولك؟--باسمراسلني (☎)--: 14:21، 28 يناير 2013 (ت ع م)
- بعد التفكير ربما من الأفضل دمج فقرة المذاهب مع الفرق، وبدلًا من السلفيَّة والصوفيَّة إدراج مذاهب أهل السنَّة الأربعة ومذاهب الشيعة الثلاثة (جعفريَّة وزيديَّة وإسماعيليَّة) إلى جانب الإباضيَّة والدروز والأحمديَّة. وإنشاء فقرة صغيرة عن الاتجاهات الفكريَّة الاسلاميَّة والحديث فيها عن السلفيَّة والصوفيَّة--باسمراسلني (☎)--: 21:38، 1 فبراير 2013 (ت ع م)
- أو إذا شئت إدراج المذاهب الفقهيَّة الباقية ضمن هذه الفقرة (بدل الصوفيَّة والسلفيَّة مذاهب أهل السنَّة وبدل الاثنا عشريَّة المذهب الجعفري والمذهب الزيدي). أخيرًا بالنسبة لقسم الإسلام والديانات الأخرى أعتقد أنَّ حجمه ملائم ولا داعي لاختصاره، ولم أتوسع به حين حررت المقالة منذ فترة بعيدة. ما قولك؟--باسمراسلني (☎)--: 14:21، 28 يناير 2013 (ت ع م)
رسم الملاك
تعد نشر رسومات الأرواح في الإسلام حرام، وخصوصاً الأرواح المقدسة مثل الملائكة، وقد رسم الفارسيون العديد من الرسوم للأنبياء والملائكة لتحليلهم ذلك، ولكن أقترح أن تزال هذه الصور لأن العرب المسلمون يرفضون ذلك ونحن هنا عرب في الموسوعة العربية--ناصر حسن (نقاش) 00:49، 4 مايو 2013 (ت ع م)
صياغة التعريف
الصياغة الحالية لتعريف الإٍسلام مقدّمة من وجهة المؤمن بالإسلام، فمقدّمة المقالة تعرّف الإسلام بأنه:
- "آخر الأديان الإبراهيمية أو الأديان السماوية،"
المقدمة يجب أن تكون محايدة، أي مقدّمة من وجهة نظر لا تشترط افتراض الإيمان بالعقيدة موضوع المقالة، لذا فقد عدّلت النصّ إلى:
- "الإسلام هو ديانة إبراهيمية، وهو ثاني الديانات الإبراهيمية"
في هذا التعريف نقطتان يخرج فيهما عن الموضوعية حسبما أرى:
- تقديم وجهة نظر الإسلام في نفسه بغير توضيح ذلك
- الربط الشرطي بين "ديانات" و "أديان إبراهيمية" بعدّ أحد المصطلحين مرادفا للآخر، في حين توجد ديانات أخرى تقدّم نفسها بما لا يجعل ما سلف مسلّمة متفقا عليها.
مع ملاحظة أن الفقرة الثانية في التعريف في صدر القالة مُصاغة صياغة موضوعية حيث فيها "يؤمن المسلمون أن الإسلام آخر الرسالات السماوية هو ناسخ لما قبله من الديانات" و هو مقدّم على أنه وجهة نظر الدين في نفسه.
التعديل المقترح طفيف في الحقيقة، و يعيد التعريف إلى الموضوعية:
باسم عكس تعديلي و لم يذكر وجه اعتراضه، لذا فسأعيد التعديل و أطلب من باسم أن يبين لي وجه القصور في صياغتي أو سبب اعتراضه هنا في النقاش. مع توضيح أني تراجعت عن تعديل ثانوي فيما يخصّ ترتيب الإسلام من حيث الانتشار إذ تبيّن لي أن الصياغة الحالية لا عوار فيها.--أحمد غربية (نقاش) 13:35، 9 فبراير 2014 (ت ع م)
- أحمد هذه المعلومة ليست من وجهة نظر إسلاميَّة. أي باحث سواء مُسلم أو غير مُسلم سيقول لك أنَّ الإسلام هو آخر ديانة إبراهيميَّة، فهي ليست معلومة محصورة بالمُسلمين فقط، و"الديانات السماويَّة" كذلك إسمٌ عام غير حصري بالإسلام. أرجو عدم الخلط بالأمر. ثُمَّ الديانات الإبراهيميَّة شيء والديانات بعامَّة شيء، الأولى تعني فقط اليهوديَّة والمسيحيَّة والإسلام والمندائيَّة، والثانية تشمل هذه والديانات الأُخرى. هذا تعريفٌ شامل وليس تعريفًا إسلاميًّا. أخيرًا صياغة الجُملة وتكرار كلمة "إبراهيميَّة" مرَّتين تجعلها ركيكة--باسمراسلني (☎)--: 13:49، 9 فبراير 2014 (ت ع م)
لفظ ديانات عضوية
مرحبا @Taher2000: أود أن أعلم لماذا ألغيت تعديلاتي فالهندوسية وبالبوذية ليست ديانات "وضعية" إلا من وجهة نظر ديانات أخرى، أحتاج أن أسمع تفسيراً مقنعاً حيث قمت أنا باستبداله بصفة "شرقية" وهي شائعة عن الديانات المنتشرة في آسيا بأن تذكر صفة شرقية عنها --Exmak (نقاش) 03:03، 28 ديسمبر 2015 (ت ع م)
- مرحبا @Exmak:، كلما هممت بكتابة تعليقي يحدث (نضارب تحرير)
لم تقل تلك الديانات أنها ديانات سماوية مثلما نص على ذلك بوضوح الإسلام والمسيحية واليهودية. فالديانات إما سماوية تنتسب إلى نبي يبلغ عن الخالق، أو وضعية لا يعرف مصدرها، وهذا هو حال تلك الديانات. --Dr-Taher (نقاش) 03:11، 28 ديسمبر 2015 (ت ع م)- @Taher2000: أود أولاً الاعتذار عن تسببي بتضارب تحرير فقد كنت أصلح بعض الأخطاء في سؤالي لك، أما بالنسبة للديانات السماوية فهو مصطلح مختلف عليه لأنه وكما تعلم هي سماوية بالنسبة لمعتنقيها ولكن كشخص يعتبر "outsider" أي كمصدر يسعى ويحاول نقل المعلومة بطريقة أكثر موضوعية وبشكل علمي فالمصلح المستخدم وعلى نطاق واسع في الدراسات الدينية الجامعية هو "الأديان الإبراهيمية" وسأخبرك السبب مع أنه وبرأيي الشخصي يحزنني فهذا المصطلح (أي الأديان الإبراهيمية) هو حيادي للأديان الثلاثة يا صديقي: اليهودية والمسيحية والإسلام حيث ثلاثتهما يؤمنون بالضبط بالنبي إبراهيم على أنه سلف الأنبياء وتلاحقت من أبنائه سلسلة الأنبياء أما الأديان الثلاثة تؤمن بأنها "سماوية" فهذا شيء متعارف عليه بين المسلمين بشكل عوامي وشائع وهذا لايجعله صحيحا فالإسلام يرى بأن كل من اليهودية والمسيحية هي أديان من عند الله كما ذكر في القرآن الكريم أما بالنسبة لليهودية فهي لا ترى بأن الإسلام دين سماوي ولا أن النبي محمد هو مرسل من عند الله كما أن اليهودية لا تعتبر المسيح مرسل من عند الله ولكن المسيحية وبل على العكس تؤمن بأن اليهودية هي دين من عند الله وحتى أن المسيحيين يؤمنون بأن المسيح أتى ليكمل اليهودية فأجزاء كاملة من الكتاب المقدس مثل سفر التكوين هي نفسها أجزاء من التوراة ولكن المسيحية في المقابل لا تعترف بالإسلام على أنه دين سماوي (من عند الله) ولكنهم ولحسن الحظ يتفقون وبالإجماع على إبراهيم والذي ذكر في كل من: التناخ والكتاب المقدس والقرآن ولذلك فهي أديان إبراهيمية وبالإجماع الذي أعتمده علماء الأديان ولكن وللأسف هناك اختلاف ضمن كل واحد من الأديان الثلاثة حول إذا ما كانت من عند الله "منزلة من السماء" أم لم تكن ولكن الإسلام الأكثر مثالية فهو يعترف بالإثنان الآخران واليهودية هي الأقل مثالية فلا تعترف إلا بغيرها وصدقني بدون كل هذه المجادلة يا صديقيي حول المصطلح يمكنك ابحث ورؤية المقالات الجامعية والتوصيف الموضوعي فيجب دائما أن نتذكر أن الموضوعية في تناول أي مسألة هي الالتزام بالموضوع والحقائق والشيء نفسه ينطبق على الأديان غير الإبراهيمية فهي ليست وضعية بنظر معتنقيها بل هي وبل عكس تبني وجهة نظر دين معين ضد آخر وهذا انحياز ..انتظر ردك يا صديقي --Exmak (نقاش) 11:44، 28 ديسمبر 2015 (ت ع م)
Region-«نقاش:إسلام» / non - «نقاش:إسلام» Region
المنطقة <Bruxelles-Brabant> لم يسمع في والونيا ولكن لفلاندرس. نقله إلى الموضوع الحقيقي: فلاندريا، وبلجيكا، وبروكسل، والونيا الإسلام ومعاداة الإسلام والعروبة / المضادة - العروبة والفاشية / المضادة - الفاشية والعنصرية / المضادة - العنصرية
الاختلاف بين الديانات السماوية ليس في الشرع
لا اختلاف بين الأديان السماوية إلا في اداء المناسك فقط قال تعالى {لكل أمة جعلنا منسكا} اما الشريعة فهي واحده لقوله تعالى {شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه} والشريعة هي قوانين الحكم اما المناسك فهي الكيفيات التي نؤديها لإداء الشعائر مثل الصلاة. Majed alothmani (نقاش) 02:54، 24 يناير 2016 (ت ع م)
فقرة (الشعائر والعبادات) !!
الشعائر والطقوس ليست من مظاهر العباده، إنما من مظاهر الإستعانه {واستعينوا بالصبر والصلاة} لغاية خلق الله لنا {إلا ليعبدون} والعباده هي الإحتكام لقوانين الله {إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه}. Majed alothmani (نقاش) 01:18، 26 يناير 2016 (ت ع م)
التسمية
الإسلام هو عباره عن قوانين ، فمن خضع واستسلم لتلك القوانين فهو مسلم، وإن لم يؤمن بها، لإنه خضع واستسلم لتلك القوانين الربانيه ولم يحاربها، مثله مثل الذي يخضع ويستسلم للقوانين المجتمعية مثل قانون الضرائب. أما الشعائر والطقوس الإسلامية فهي وسائل إستعانه لإقامة قوانين الإسلام قال تعالى {واستعينوا بالصبر والصلاة} لغاية خلق الله لنا {إلا ليعبدون} والعباده هي الأحتكام إلى قوانين الله قوانين الإسلام قال تعالى {إن الحكم إلالله أمر ألا تعبدوا إلا أياه} Majed alothmani (نقاش) 01:01، 26 يناير 2016 (ت ع م)
التفصيل بين الشريعة والفقة الإسلامي خاطئ ويفضل الفصل بينهما وجعلهما فقرتان
خطأ فادح أن يقوم الكاتب بجعل التعريفين في فقرة واحدة وجعلهما شيء واحدا، أو جعلهما متقاربتان رغم الفارق الكبير بينهن، فالشريعة قوانين تخص المجتمع مثل الحدود وغيرها الكثير من الأمثلة وليست الصلاة من الشريعة كما ذكر الكاتب، والفقه يخص الفرد مثل الطهارة والصلاه وكافة مناسك الشعائر والطقوس Majed alothmani (نقاش) 01:40، 26 يناير 2016 (ت ع م)
خطأ فادح في مصادر التشريع الإسلامي
النص :(( 2. السنّة النبوية: وينص القرآن على وجوب اتباع أوامر الرسول محمد بن عبد الله )) لم يذكر الكاتب النص القرآني، ولم يكلف نفسه حتى بوضع مصدر . فأنا مثلا احتاج معرفة ماعنده من نصوص قرآنيه تدعم كلامه، لأستطيع مناقشته عليها بحياديه مطلقه. Majed alothmani (نقاش) 01:50، 26 يناير 2016 (ت ع م)
ليس كل القرآن مصدر للتشريع وليس كله محفوظ معنويا ! !
وصف الله الذين يتبعون ماتشابه من القرآن أن في قلوبهم زيغ {فالذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه} . فأمرنا بالإيمان بها وبعدم اتباعها وحفظ الله القرآن نصيا فقط، اما معنويا لم يحفظ إلا المحكم من كتابه ، ومحكمات آياته هن آيات الذكر ، ولهذا تعهد الله بحفظ آيات الذكر دون المتشابهات في اكثر من موضع {إنا نحن نزلنا(الذكر)وإنا له لحافظون}،{إن الذين كفروا (بالذكر) لما جائهم وإنه لكتاب عزيز، لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه} . والذكر اللي في القرآن هو نفسة اللي في الكتب السماويه وهو محفوظ عندهم بدلالة عندما جاء المشركين إلى الرسول ليحاججوة قالوا له لولا أنزل معك ملك فقال لهم ما أرسل الله من قبلي إلا رجالا يوحي إليهم فسألوا (أهل الذكر )إن كنتم لاتعلمون إذا فالذكر اللي في القرآن، موجود في التوراة وغيرة، وهو محفوظ نصياً ومعنويا إلى يومنا هذا ولاكن فريقا منهم يخفونه {تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثير} فحفظه الله معنويا في القرآن Majed alothmani (نقاش) 02:35، 26 يناير 2016 (ت ع م)
بعض المغالطات في الترجمة الفرنسية
السلام عليكم ورحمة الله، في قراءتي لترجمة هذه الصفحة،عثرت على الكثير من المغالطات ،ونقص كبير في المعلومات مقارنة بالنسخة العربية،منها كتابة mahomet،عوضmouhammad،على علم أن هذا تحريف كان مقصودا،لنعث المسلمين كونهم تُبّاع محمد،وليس لهم دين.وتفاصيل كثيرة.حاولت الاتصال بويكيبديا بالفرنسية ولم أتوفق في الام. وبما أن التعريف الحقيقي بدون تحيز،يحتاجه من لا يتقن اللغة العربية خصوصا،أرجو ممن يعنيه الامر،ويجيد كذلك الفرنسية (او لغات أخري)ان يحاول كذلك التصال بويكيبديا لتصحيح هذه الصفحة،وشكرا--85.28.107.140 (نقاش) 21:48، 1 مارس 2016 (ت ع م)--85.28.107.140 (نقاش) 21:48، 1 مارس 2016 (ت ع م)
ديانة إبراهيمية وسماوية
السلام عليكم أخ جار الله، لماذا ألغيت تعديلي؟ هناك تكرار في عبارة (ديانة إبراهيمية وسماوية) يكفي أن تقول ديانة إبراهيمية لأنهن مترادفات. يمكنك مراجعة مقالة ديانة إبراهيمية لتفهم قصدي
شكراً.—Vampire285 (نقاش • مساهمات) String Module Error: Match not found (ت ع م)
- وعليكم السلام @Vampire285: بنظري هناك فرق بين الديانات الإبراهيمية والسماوية هناك ديانات يرى أتباعها بأنها سماوية أيضاً كمثال الزرشتية، وصحيح أصبحت وصلة الديانات السماوية تحويلة لأديان إبراهيمية وهذا الأمر خأطي بنظري ويجب تصحيحه لأنه الديانات السماوية كانت قبل إبراهيم عليه السلام كمثال النبي نوح كانت لديه رسالة ودين سماوي، على العموم يمكنك ويمكن لأحد الزملاء الرجوع عن رجوعي أن كنتم ترون بأنه غير صحيح.--جار الله (راسلني) 06:16، 16 يوليو 2016 (ت ع م)
السلام عليكم
ارجو من الاخوان ، أن ينظرو في تعداد المسلمين فإحصائية عام 2015 بلغ عدد المسلمين مليار وسبعمائة مليون وهذه مذكور في المقالة باللغة الانجليزية ، وهناك مصادر اخرى كثيرة عربية وغير عربية تم ذكر هذه الرقم فيها --Dedaban (نقاش) 14:55، 19 نوفمبر 2016 (ت ع م)
السلام عليكم
ارجوا إدراج سنة ضمن التصنيفات تحياتي نقاش --Bander abdulaziz (نقاش) 09:44، 6 ديسمبر 2016 (ت ع م)
- أهلاً أخي @Bander abdulaziz: إن كنت تقصد إضافة تصنيف:أهل السنة، فلا أوؤيد ذلك. كون جميع الفرق والمذاهب الإسلامية تتبع الإسلام وليس العكس. ولذلك حذفت تصنيف:شيعة من المقالة، وشكراً.--MrJoker07 (نقاش) 10:09، 6 ديسمبر 2016 (ت ع م)
طلب تعديل محمي في 4 مايو 2017
ــــالسلام عليكم اطلب منكم تعديل التفرع الخاطئ = مُتفق عليها: السنّة، الشيعة، الإباضية
غير مُتفق عليها: الأحمدية، الدروز، النصيرية.
''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' المصدر:{ موقع صيد الفوائد}
كتاب http://www.saaid.net/feraq/mthahb/index.htm
'''''''''''''''''''''''''''''''
وهذا التفرع الصحيح:
الفرق العقائدية في الإسلام الشيعة الإمامية الاثنا عشرية الإباضية/ المعتزلة/ الزيدية/ الأشاعرة/ الماتريدية
الحركات الإسلامية جماعة أهل الحديث/ جماعة أنصار السنة المحمدية/ جماعة التبليغ والدعوة/ الإخوان المسلمون/ الجماعة الإسلامية في شبه القارة الهندية/ حركة الاتجاه الإسلامي بتونس"حزب النهضة"/ حزب السلامة الوطني(الرفاه الإسلامي)/ الحزب الإسلامي الكردستاني «بارتيا إسلاميا كوردستاني باك»/ الجبهة الإسلامية القومية بالسودان/ حماس (حركة المقاومة الإسلامية في فلسطين)/ الجبهة الإسلامية للإنقاذ بالجزائر/ حزب التحرير/ الجماعة الإسلامية بمصر/
الصوفية وما تفرع عنها ومن تأثر بها الصوفية من طرق الصوفية : الشاذلية/ من طرق الصوفية : التيجانية/ من طرق الصوفية : السنوسية/ من طرق الصوفية : الختمية/ من طرق الصوفية : البريلوية/ جماعة متأثرة بالصوفية: الديوبندية/ جماعة متأثرة بالصوفية: المهدية/ جماعة متأثرة بالصوفية: النورسية/
جماعات غالية جماعة المسلمين (التكفير والهجرة)
جماعات عنصرية أمة الإسلام في الغرب (البلاليون)/ الفراخانية
الحركات الباطنية اليزيدية/ القرامطة/ الإسماعيلية/ النصيرية/ الدروز/ الحشاشون/ البابية والبهائية/ القاديانية/ الحزب الجمهوري في السودان/ الأحباش/ الأنصار/ الخمينية/ أمل (أفواج المقاومة اللبنانية)/
الأحزاب والحركات والاتجاهات المعاصرة القومية العربية/ حزب الوفد في مصر/ حركة تحرير المرأة/ الحزب الديمقراطي الكردستاني/ الحزب القومي السوري/ البانتشاسيلا/ حزب البعث العربي الاشتراكي/ الناصرية
ا فلسفات ولدت في كنف الحضارة الغربية ومتأثرة بالنصرانية التنصير/ العلمانية/ الاستشراق/ التغريب/
الأديان الشرقية الأديان الشرقية: الصابئة المندائيون/ الهندوسية/ الشنتوية/ الطاوية/ الجينية/ الكونفوشيوسية/ البوذية/ السيخية/ المهاريشية
استفسار
مرحبا، لماذا هذه الصفحة تظهر في تصنيف:صفحات تحتاج إلى استكمال الترجمة--محمد الجطيلي راسلني 03:36، 24 نوفمبر 2017 (ت ع م)
ملاحظات :
بخصوص النص المذكور حول الصوفية، يرجى وضع أى مصدر أو إثبات أن الصوفية من ممارسات تعليم الإسلام حيث، أنه محل شك و ريبة --Hitechtein (نقاش) 14:06، 2 أغسطس 2017 (ت ع م)
- هناك بالفعل مصدر يشير لذلك، كما أنه مذكور بأنّه ذلك "وفقًا لممارسيه".-بلال الدويك 13:27، 3 أغسطس 2017 (ت ع م)
طلب تعديل محمي في 21 يونيو 2017
في الاسلام السنه هي الاساس فالشيعه وغيرها ابتدعت بعد وفاه الرسول عليه الصلاه والسلام ، نزل القرآن علي محمد صل الله عليه وسلم وهدا يعني ان نتبع سنته ولا نتبع غيرها لا شيعه ولا اباضيه ولا غيرها من مبتدعات الناس الذين جائو من بعد الرسول عليه الصلاه والسلام .
طلب تعديل محمي في 27 يوليو 2017
زعيم:محمد --197.9.15.131 (نقاش) 19:56، 27 يوليو 2017 (ت ع م)
الإسلام
تمعن جيدا يا قارئ هذا المنشور خد الدين ببساطة أعبد ربك حتى يأتيك اليقين الله يسمع و يرى كل شيء و سيأتي يوم لا تنفع فيه الندامة سارعو إلى مغفرة من ربكم و جنة عرضها السموات و الأرض أعدت لمن؟ للمتقين♥ Rosso Neri (نقاش) 22:31، 30 أغسطس 2017 (ت ع م)
محمد صلى الله عليه وسلم
لماذا ليس هناك عبارة "صلى الله عليه وسلم" بعد كلمة محمد koussayou003 رَاسِلنِي📲 11:23، 7 أكتوبر 2017 (ت ع م)
صورة قديمة
صور المقالة قديمة جداً ومن سنة 2009 و2010 وما شابه تحتاج تحديث إذ لا يوجد دولة تطبق شرع الله أصلاً