ويكيبيديا

مستخدم:Mohammed Qays/ملك الأركان الأربع

< مستخدم:Mohammed Qays
نقش بارز على صورة نارام سين الأكادي . أنشأ نارام سين، الذي حكم في الفترة ما بين 2254 و2218 قبل الميلاد، لقب ملك أركان العالم الأربعة. الإغاثة موجودة اليوم في متحف اسطنبول الأثري .
ختم الملك السومري الجديد إيبي سين في متحف المتروبوليتان للفنون . يقول النقش "إبي سين الملك القوي، ملك أور ، ملك أركان العالم الأربعة".

ملك أركان العالم الأربعة ( السومرية : لوغال -أن-أوب-دا-ليمو-با ، [1] الأكادية : šarru kibrat arbaim ، [2] šar kibrāti arbaʾi ، [3] أو šar kibrāt erbetti [4] ) ، يُترجم بدلاً من ذلك على أنه ملك الأرباع الأربعة للعالم ، أو ملك زوايا السماء الأربعة أو ملك زوايا الكون الأربعة [5] وغالبًا ما يتم اختصاره إلى ملك الزوايا الأربع ببساطة، [3] [6] كان لقب هيبة عظيمة ادعى به الملوك الأقوياء في بلاد ما بين النهرين القديمة . على الرغم من أن مصطلح "أركان العالم الأربعة" يشير إلى أماكن جغرافية محددة داخل وبالقرب من بلاد ما بين النهرين نفسها، فقد كان يُعتقد أن هذه الأماكن (في الوقت الذي تم فيه استخدام العنوان لأول مرة) تمثل مواقع بالقرب من الحواف الفعلية للعالم، وعلى هذا النحو، يجب تفسير العنوان على أنه شيء يعادل "ملك كل العالم المعروف"، وهو ادعاء بالحكم العالمي على العالم بأكمله وكل شيء بداخله.

تم استخدام اللقب لأول مرة من قبل نارام سين من الإمبراطورية الأكادية في القرن الثالث والعشرين قبل الميلاد، ثم استخدمه لاحقًا حكام الإمبراطورية السومرية الجديدة ، وبعد ذلك أصبح غير مستخدم. تم إحياؤه كلقب من قبل عدد من الحكام الآشوريين، وأصبح بارزًا بشكل خاص خلال الإمبراطورية الآشورية الجديدة . وكان الحاكم الأخير الذي حصل على اللقب هو أول ملك فارسي أخميني ، كورش الكبير ، بعد غزوه لبابل عام 539 قبل الميلاد.

ومن الممكن، على الأقل بين الحكام الآشوريين، أن لقب ملك الزوايا الأربع لم يتم توريثه بالوسائل العادية. نظرًا لأن اللقب لم يتم إثباته لجميع ملوك الآشوريين الجدد، وبالنسبة للبعض فقط تم إثباته بعد عدة سنوات من حكمهم، فمن الممكن أنه ربما كان يجب أن يحصل عليه كل ملك على حدة، ربما من خلال استكمال الحملات العسكرية الناجحة في جميع النقاط الأربع من البلاد. بوصلة. ربما تطلب اللقب المماثل šar kiššatim ("ملك كل شيء" أو "ملك الكون")، وهو أيضًا من أصول أكادية وشهد عليه بعض ملوك الآشوريين الجدد، سبع حملات عسكرية ناجحة. ربما كان الاختلاف بين المعنى الدقيق لللقبين هو أن "ملك الكون" ادعى أنه يدعي العالم الكوني في حين أن "ملك أركان العالم الأربعة" ادعى أنه يدعي الأرض.

معنى "أربعة أركان العالم"

عدل
Naram-Sin "King of the Four Regions"
 
Map of the four corners of the world as Naram-Sin, the creator of the title of King of the Four Regions, would probably have imagined them.
 
"Naram-Sin, King of the four regions (of the World)"[7]
قالب:Cuneiform
DNa-ra-am DSîn lugal ki-ibratim arbaim
Limestone vase inscription, Girsu, circa 2250 BCE. Louvre Museum AO 74.[8][9][7]
In the time of Naram-Sin, these locations were thought to be near the edges of the world. As such, the term should be understood as referring to the entire world. He also used the title "King of the Universe".[7]

يظهر مصطلح "أركان العالم الأربعة" في العديد من الأساطير وعلم الكونيات القديمة، حيث يتوافق تقريبًا مع النقاط الأربع للبوصلة . في معظم هذه التمثيلات، تجري أربعة أنهار رئيسية في هذه الزوايا الأربع، وتروي مياهها الأرباع (أو الأرباع) الأربعة من العالم. من وجهة نظر الأكاديين في بلاد ما بين النهرين، يشير المصطلح إلى أربع مناطق على حافة العالم المعروف آنذاك؛ سوبارتو (ربما تقابل منطقة آشور ) في الشمال، مارتو (تقابل تقريبًا سوريا الحديثة) في الغرب، عيلام في الشرق وسومر في الجنوب. [10] إلى نارام سين الأكادي (حكم 2254-2218 قبل الميلاد)، منشئ اللقب، ربما، من الناحية الجغرافية، عبر عن سيطرته على مناطق عيلام، سوبارتو، أمورو وأكاد (التي تمثل الشرق والشمال والغرب والجنوب) على التوالى). [11]

وبالتالي فإن المصطلح يغطي منطقة جغرافية واضحة إلى حد ما، تتوافق مع بلاد ما بين النهرين والمناطق المحيطة بها، ولكن يجب أن يُفهم على أنه يشير إلى العالم المعروف بأكمله. في الوقت الذي تم فيه استخدام اللقب لأول مرة، في القرن الثاني والعشرين قبل الميلاد، كان سكان بلاد ما بين النهرين يساويون بلاد ما بين النهرين بأكملها بالعالم بأكمله؛ كانت المنطقة عالية الإنتاجية ومكتظة بالسكان وتحدها من جميع الجهات أراضٍ تبدو فارغة وغير مأهولة. [12] يجب أن يؤخذ لقب مثل ملك أركان العالم الأربعة على أنه يعني أن حامله كان حاكم الأرض بأكملها وكل شيء بداخلها. [5] يمكن تفسير اللقب على أنه يعادل تسمية نفسه "ملك كل العالم المعروف". [6] وبالتالي، فإن العنوان هو مثال على Merism ، والجمع بين المفاهيم المتناقضة للإشارة إلى الكل (الزوايا الأربع تقع على حواف العالم والعنوان يشير إليها وكل شيء بينهما). [13]

خلال فترة الأسرات المبكرة في بلاد ما بين النهرين (حوالي 2900-2350 قبل الميلاد)، كان حكام دول المدن المختلفة في المنطقة غالبًا ما يشنون غزوات على مناطق ومدن بعيدة عن مناطقهم، وفي معظم الأوقات كانت عواقبها ضئيلة على أنفسهم، من أجل إنشاء إمبراطوريات مؤقتة وصغيرة إما للحفاظ على مكانة متفوقة مقارنة بدول المدن الأخرى. تم تشجيع هذا البناء المبكر للإمبراطورية حيث تمت مكافأة الملوك الأقوى في كثير من الأحيان بألقاب مرموقة، مثل لقب لوجال (حرفيًا "الرجل الكبير" ولكن غالبًا ما يتم تفسيره على أنه "ملك"، ربما مع دلالات عسكرية [15] ) . ربما حصل معظم هؤلاء الحكام الأوائل على هذه الألقاب بدلاً من أن يرثوها. [12]

في نهاية المطاف، أدى هذا السعي إلى أن تكون أكثر شهرة وقوة من دول المدن الأخرى إلى طموح عام للحكم العالمي. نظرًا لأن بلاد ما بين النهرين كانت تعادل العالم بأسره، وتم بناء المدن السومرية على نطاق واسع (كانت مدن مثل سوسة وماري وآشور تقع بالقرب من الزوايا المتصورة للعالم) فقد بدا من الممكن الوصول إلى أطراف العالم ( في هذا الوقت كان يعتقد أنه البحر السفلي، الخليج الفارسي ، والبحر العلوي، البحر الأبيض المتوسط ). [12]

أصبح الحكام الذين يحاولون الوصول إلى موقع الحكم العالمي أكثر شيوعًا خلال فترة الأسرة الثالثة ب المبكرة (حوالي 2450-2350 قبل الميلاد) والتي تم خلالها إثبات مثالين بارزين. [16] الأول، لوغالانيموندو ، ملك أدب ، تدعي قائمة الملوك السومريين (على الرغم من أن هذا نقش متأخر كثيرًا، مما يجعل حكم لوغالانموندو الواسع مشكوكًا فيه إلى حد ما) أنه أنشأ إمبراطورية عظيمة تغطي كامل بلاد ما بين النهرين، تمتد من سوريا الحديثة إلى إيران قائلاً إنه "أخضع الزوايا الأربع". [17] الثاني، لوغالزاجيسي ، ملك أوروك ، غزا كامل بلاد ما بين النهرين السفلى وادعى (على الرغم من أن هذا ليس هو الحال) أن نطاقه يمتد من أعالي البحر إلى أسفل البحر. [16] كان لوغال زاغيسي في الأصل يحمل لقب "ملك أوروك" واعتمد لقب "ملك الأرض" ( بالسومرية : lugal-kalam-ma [1] ) للمطالبة بالحكم العالمي. [18] وقد استخدم هذا اللقب أيضًا بعض الملوك السومريين الأوائل الذين ادعوا السيطرة على كل سومر، مثل إنشاكوشانا ملك أوروك. [1]

ملوك الزوايا الأربع السومريون (2334-2004 قبل الميلاد)

عدل
 
لوحة النصر لنارام سين الأكادي ، أول ملك يحصل على لقب ملك الزوايا الأربع ، تصور الملك بخوذة ذات قرون (ترمز إلى الألوهية) وحجمها ضعف حجم جنوده، واقفاً على جبل يصل إلى السماوات. [5] الشاهدة موجودة اليوم في متحف اللوفر ، باريس .

قام سرجون ، ملك أكد، بتوحيد بلاد ما بين النهرين السفلى والعليا، وإنشاء أول إمبراطورية حقيقية لبلاد ما بين النهرين . على الرغم من أن سرجون استخدم لقب " ملك العقاد " بشكل شائع ( شار مات أكادي [19] )، إلا أنه قدم أيضًا اللقب الأكثر تبجحًا وهو شار كيشساتيم ("ملك كل شيء" أو "ملك الكون")، والذي استخدم بشكل بارز من قبله. خلفاء. [20] تم إثبات أن لقب "ملك أركان العالم الأربعة" قد استخدم لأول مرة من قبل الملك الأكادي نارام سين ، حفيد سرجون الأكدي والحاكم الرابع للإمبراطورية الأكادية. [2] [6] كما أعلن نارام سين نفسه إلهًا حيًا (أول ملك في بلاد ما بين النهرين يفعل ذلك)، مما جعل عاصمته أكد ليس فقط المركز السياسي ولكن أيضًا المركز الديني للإمبراطورية. [5] من الممكن أن يكون نارام سين قد ألهمه للمطالبة باللقب بعد غزوه لمدينة إيبلا ، حيث كانت التقسيمات الرباعية للعالم والكون جزءًا بارزًا من أيديولوجية المدينة ومعتقداتها. [21]

يشير لقب ملك الزوايا الأربع إلى أن نارام سين كان ينظر إلى نفسه ليس فقط كحاكم لبلاد ما بين النهرين، بل كحاكم عالمي يتوافق مع التقاليد الملكية المعتادة لبلاد ما بين النهرين، وملك إمبراطورية جديدة لم تضم المدينة فحسب. ولايات بلاد ما بين النهرين ولكن الأراضي الواقعة خارجها أيضًا. على وجه الخصوص، بدأ الفن الذي تم إنتاجه خلال هذه الفترة في دمج أشياء لم تُرى من قبل مثل نباتات وحيوانات المرتفعات والجبال، والتي كان يُنظر إليها سابقًا على أنها أشياء غريبة جدًا. يشير ظهورهم المتزايد في الفن إلى أنه كان يُنظر إليهم على أنهم ينتمون إلى إمبراطورية أكد مثل كل شيء آخر. [5] من الممكن أن يكون šar kiššatim يشير إلى سلطة حكم العالم الكوني بينما يشير "ملك الزوايا الأربع" إلى سلطة حكم الأرض. وفي كلتا الحالتين، كان معنى هذه الألقاب هو أن ملك بلاد ما بين النهرين كان ملك العالم كله. [22]

لا يبدو أن العنوان قد تم استخدامه من قبل أي من خلفاء نارام سين المباشرين في الإمبراطورية الأكادية، التي بدأت في الانهيار في عهد ابن نارام سين شار كالي شاري . [2] [6] في القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد، هاجم الغوتيون الإمبراطورية الأكادية وحلوا محل الأسرة "السرجونية" الحاكمة، ودمروا مدينة أكد وأنشأوا إمبراطورية خاصة بهم . [23] بحلول عام 2112 قبل الميلاد، تم طرد الغوتيين وأصبحت مدينة أور مركزًا لحضارة سومرية جديدة، يشار إليها باسم سلالة أور الثالثة أو الإمبراطورية السومرية الجديدة. وقد قام حكام هذه الإمبراطورية بتقليد الملوك الأكاديين السابقين، حيث أطلقوا على أنفسهم اسم "ملوك سومر وأكد" وجميعهم - باستثناء مؤسس السلالة أور نمو - استخدموا لقب "ملك الملوك". أركان العالم الأربعة". [6] [24] تمنح بعض المصادر القديمة اللقب لأور-نامو أيضًا، مشيرةً إليه بـ "ملك السماء وأركان العالم الأربعة"، لكن هذه النقوش تعود إلى قرون بعد حكمه. [25]

ملوك الزوايا الأربع الآشوريون (1366–627 ق.م.)

عدل
 
تمت الإشارة إلى آشورنصربال الثاني ملك الإمبراطورية الآشورية الجديدة على أنه ملك مجمل الزوايا الأربع بما في ذلك جميع حكامهم . الإغاثة موجودة اليوم في المتحف البريطاني ، لندن .

مع انهيار الإمبراطورية السومرية الجديدة في ج. في عام 2004 قبل الميلاد، تم إهمال العنوان مرة أخرى. باستثناء الملك البابلي حمورابي الذي ادعى أنه "الملك الذي جعل أركان الأرض الأربعة مطيعة" في عام 1776 قبل الميلاد، [26] لم يتم استخدام اللقب إلا من حين لآخر من قبل الملوك الآشوريين في الإمبراطورية الآشورية الوسطى ، غالبًا باسم " ملك جميع أركان العالم الأربعة" ( šar kullat kibrāt erbetti [27] ). [28]

استخدم أول ملك للإمبراطورية الآشورية الجديدة ، أداد نيراري الثاني (حكم 911-891 قبل الميلاد)، لقب "ملك الزوايا الأربع". [28] كان مفهوم الملك الذي يحكم أركان العالم الأربعة راسخًا في عهد الملك الثاني للإمبراطورية الآشورية الجديدة، توكولتي نينورتا الثاني (حكم 891-884 قبل الميلاد)، الذي ادعى أنه "هو" الذي نطق باسمه الكريم إلى الأبد على الزوايا الأربع" ( ana mu urut kibrāt erbetti ana dāriš išquru ) و "حاكم الزوايا الأربع" ( muma'er kibrāt erbetti ). [4] في آشور، تمت الإشارة إلى الإله آشور على أنه "[الشخص] الذي يجعل ملكية الملك تفوق ملوك الأرباع الأربعة" ( mušarbû šarrūtija eli šarrāni ša kibrāt erbetti ). [29]

ابن توكولتي نينورتا الثاني وخليفته، آشور ناصربال الثاني (حكم 883-859 قبل الميلاد) يُشار إليه مرتين في نقوش مختلفة باسم "ملك مجموع الزوايا الأربع بما في ذلك جميع حكامهم" ( شار كيشات كبرات شا نفار ملكي كاليشونو ). تم إثبات اللقب أيضًا لابنه وخليفته شلمنصر الثالث (حكم 859-824 قبل الميلاد) وهو اللقب الوحيد الذي أطلقه خلفاؤه على هذا الملك. [4]

 
لم يتمكن سنحاريب ، ملك الإمبراطورية الآشورية الجديدة، من المطالبة باللقب إلا بعد خمس سنوات من حكمه بعد أن أكمل الحملات العسكرية في جميع اتجاهات البوصلة الأربعة. تم اكتشاف التضاريس في الأصل بالقرب من جبل جودي .

لوحة كيتيون ، وهي لوحة كبيرة من البازلت تم اكتشافها في قبرص وهي قطعة أثرية آشورية قديمة معروفة في أقصى الغرب، تحدد هوية الملك سرجون الثاني (حكم من 722 إلى 705 قبل الميلاد) بالعديد من الألقاب، بما في ذلك "ملك الكون" و"ملك آشور" و"ملك سومر وأكد" و"حاكم بابل" و"ملك أركان العالم الأربعة". [30] ابن سرجون الثاني ووريثه سنحاريب (حكم من 705 إلى 681 قبل الميلاد) لم يرث اللقب على الفور، مشيرًا إلى نفسه ببساطة على أنه "الملك الذي لا مثيل له" في بداية حكمه. أجرى سنحاريب عدة حملات عسكرية خلال فترة حكمه، وبعدها أضاف بشكل روتيني ألقابًا إلى ألقابه. وبعد حملته الثالثة أضاف "ملك العالم" وبعد الفتوحات في البحر الأبيض المتوسط والخليج الفارسي عام 694 قبل الميلاد أضاف لقب "ملك من البحر العلوي لغروب الشمس إلى البحر السفلي للشمس المشرقة". فقط بعد أن قام سنحاريب بحملات إلى الجنوب والشرق والغرب والشمال خلال حملته الخامسة، استبدل لقب "الملك الذي لا مثيل له" بـ "ملك أركان العالم الأربعة". [31] استخدم ابن سنحاريب ووريثه، أسرحدون (حكم من 681 إلى 669 قبل الميلاد) أيضًا لقب "ملك أركان العالم الأربعة" إلى جانب لقب "ملك الكون". [3]

على عكس الميراث الأسري الواضح لللقب خلال الإمبراطورية السومرية الجديدة، فمن الممكن أن لقب ملك الزوايا الأربع كان يجب أن يحصل عليه كل ملك آشوري على حدة، مما يفسر سبب عدم التصديق على اللقب لكل آشوري جديد. الملك ولماذا استخدمه سنحاريب لأول مرة بعد عدة سنوات من حكمه. اقترحت المؤرخة البريطانية ستيفاني دالي ، المتخصصة في الشرق الأدنى القديم، في عام 1998 أنه ربما كان من الممكن الحصول على اللقب من خلال حملة الملك الناجحة في جميع النقاط الأربع للبوصلة. اقترح دالي أيضًا أن اللقب المماثل "ملك الكون"، ذو المعنى المتطابق تقريبًا، كان من الممكن الحصول عليه من خلال سبع حملات ناجحة (والتي كان من الممكن أن تكون مرتبطة بالكلية في نظر الآشوريين). [4] وبالتالي لم يكن من الممكن للملك أن يطالب بأي من اللقبين قبل الحملات العسكرية المطلوبة. [32] الفترات التي لم يتم فيها استخدام اللقب، مثل فجوة الثمانين عامًا تقريبًا بين شلمنصر الثالث وتغلث فلاصر الثالث ، ربما تعكس الفترات التي تراجع خلالها النشاط العسكري للبلاد وملوكها. [33]

كورش الكبير (539 ق.م.)

عدل

بعد سقوط الإمبراطورية الآشورية الجديدة عام 609 قبل الميلاد، كانت القوة الرئيسية في بلاد ما بين النهرين هي الإمبراطورية البابلية الجديدة . كان مؤسس الإمبراطورية البابلية الجديدة، نبوبولاصر ، يرغب في ربط نفسه بالحكام الآشوريين السابقين لتأسيس الاستمرارية وتولى العديد من الألقاب نفسها مثل شارو دانو ("الملك الجبار") والسومري الأكبر سنًا "ملك سومر وبلاد الشام". "أكاد" (الذي استخدمه الحكام الآشوريون الجدد أيضًا) ولكن لا يبدو أنه حصل على لقب ملك الزوايا الأربع. على عكس السلالات الحاكمة السابقة في بلاد ما بين النهرين، استخدم البابليون الجدد عادةً لقبًا ملكيًا واحدًا فقط في أي مناسبة واحدة. نادرًا ما يتم العثور على أمثلة تحتوي على أكثر من لقب ملكي واحد مستخدم من العصر البابلي الحديث، وهو ما قد يفسر غياب "ملك الزوايا الأربع..." نظرًا لأن هذا كان لقبًا مرموقًا إضافيًا وليس لقبًا ملكيًا أساسيًا. [19] تخلى خلفاء نبوبولاسر عن معظم الألقاب الآشورية القديمة، حتى أنهم تخلوا عن "الملك الجبار" الذي استخدمه نبوبولاسر. [34] كان الملك البابلي الجديد الوحيد الذي تولى لقب "ملك الزوايا الأربع" هو نابونيدوس ، الذي حاول أيضًا في جوانب أخرى محاكاة الملوك الآشوريين. [35]

انتهت الإمبراطورية البابلية الحديثة بغزو بابل على يد الملك الفارسي كورش الكبير ، مؤسس الإمبراطورية الفارسية الأخمينية ، في عام 539 قبل الميلاد. أسطوانة كورش هي أسطوانة طينية قديمة مكتوبة بالخط المسماري الأكادي باسم كورش، صُنعت لاستخدامها كأساس ودُفنت في أسوار بابل. [36] في نص الأسطوانة، يحمل كورش العديد من الألقاب التقليدية لبلاد ما بين النهرين، بما في ذلك ألقاب "ملك بابل" و"ملك سومر وأكد" و"ملك أركان العالم الأربعة". [37] [38] لم يتم استخدام اللقب بعد عهد كورش لكن خلفائه تبنوا ألقابًا مماثلة. اللقب الملكي الشعبي " ملك الملوك "، الذي استخدمه ملوك إيران حتى العصر الحديث، كان في الأصل عنوانًا قدمه الآشوري توكولتي نينورتا الأول في القرن الثالث عشر قبل الميلاد (يُسمى شار شراني باللغة الأكادية). [39] لقب " ملك الأراضي "، الذي استخدمه أيضًا الملوك الآشوريون منذ شلمنصر الثالث على الأقل، [40] تم تبنيه أيضًا من قبل كورش الكبير وخلفائه. [41] ألقاب مثل "ملك الملوك" و"الملك الأعظم" ( شارو رابو )، ألقاب قديمة ذات دلالة على الاحتفاظ بالسلطة العليا في الأراضي المحيطة ببابل، ستظل قيد الاستخدام حتى الأسرة الساسانية في بلاد فارس من الثالث إلى السابع. قرون. [42] [43]

أمثلة على الحكام الذين استخدموا اللقب

عدل
 
حمورابي (واقفاً)، ملك بابلي ادعى أنه الملك الذي جعل أركان الأرض الأربع مطيعة . هذا الرسم هو الجزء العلوي من شريعة حمورابي ، الموجودة اليوم في متحف اللوفر ، باريس .

ملوك الزوايا الأربع في الإمبراطورية الأكادية :

ملوك الزوايا الأربع من السلالة الجوتية السومرية :

ملوك الزوايا الأربع في الإمبراطورية السومرية الجديدة :

ملوك الزوايا الأربع في بابل :

ملوك الزوايا الأربع في الإمبراطورية الآشورية الوسطى :

ملوك الزوايا الأربع في الإمبراطورية الآشورية الجديدة :

ملوك الزوايا الأربع في الإمبراطورية البابلية الحديثة :

ملوك الزوايا الأربع في الإمبراطورية الأخمينية :

  • كورش الكبير (حكم من 559 إلى 530 قبل الميلاد) – حصل على اللقب منذ عام 539 قبل الميلاد. [37] [38]

مراجع

عدل

الشروح

عدل


اقتباسات

عدل
  1. ^ ا ب ج Maeda 1981، صفحة 4.
  2. ^ ا ب ج Levin 2002، صفحة 360.
  3. ^ ا ب ج د Roaf & Zgoll 2001، صفحة 284.
  4. ^ ا ب ج د ه و ز Karlsson 2013، صفحة 135.
  5. ^ ا ب ج د ه و Raaflaub & Talbert 2010، صفحة 153.
  6. ^ ا ب ج د ه و ز ح ط Bachvarova 2012، صفحة 102.
  7. ^ ا ب ج Roux, Georges (1992). Ancient Iraq (بالإنجليزية). Penguin Books Limited. p. 167. ISBN:978-0-14-193825-7.
  8. ^ "Site officiel du musée du Louvre". cartelfr.louvre.fr.
  9. ^ "CDLI-Found Texts". cdli.ucla.edu.
  10. ^ The Four Quarters of the World.
  11. ^ Hallo 1980، صفحة 189.
  12. ^ ا ب ج Liverani 2013، صفحة 120.
  13. ^ Waltke 2007، صفحة 456.
  14. ^ Crawford 2013، صفحة 283.
  15. ^ There were several titles used by rulers during this period. Lugal is often seen as a title primarily based on a ruler's military prowess, whilst en seems to have implied a more priestly role.[14]
  16. ^ ا ب Liverani 2013، صفحات 120–121.
  17. ^ Ur III Dynasty.
  18. ^ McIntosh 2017، صفحة 167.
  19. ^ ا ب Da Riva 2013، صفحة 72.
  20. ^ Levin 2002، صفحة 362.
  21. ^ Hallo 1980، صفحة 190.
  22. ^ Hill, Jones & Morales 2013، صفحة 333.
  23. ^ De Mieroop 2004، صفحة 67.
  24. ^ ا ب ج د ه Gerstenberger 2001، صفحة 205.
  25. ^ Hallo 1966، صفحة 134.
  26. ^ ا ب De Mieroop 2004، صفحة 119.
  27. ^ Karlsson 2016، صفحة 150.
  28. ^ ا ب ج د ه Karlsson 2013، صفحة 255.
  29. ^ Karlsson 2013، صفحة 61.
  30. ^ ا ب Radner 2010، صفحة 435.
  31. ^ ا ب Russell 1987، صفحة 530–531.
  32. ^ Karlsson 2013، صفحة 201.
  33. ^ ا ب ج Yamada 2014، صفحة 43.
  34. ^ Stevens 2014، صفحة 73.
  35. ^ ا ب Beaulieu 1989، صفحة 214.
  36. ^ Cyrus Cylinder.
  37. ^ ا ب Cyrus Cylinder Translation.
  38. ^ ا ب New Cyrus Cylinder Translation.
  39. ^ Handy 1994، صفحة 112.
  40. ^ Miller 1986، صفحة 258.
  41. ^ Peat 1989، صفحة 199.
  42. ^ Bevan 1902، صفحات 241–244.
  43. ^ Frye 1983، صفحة 116.
  44. ^ Selz 2016، صفحة 74.
  45. ^ Selz 2016، صفحة 87.
  46. ^ ا ب Brinkman 1968، صفحة 43.
  47. ^ Grayson 2002، صفحة 240.
  48. ^ Luckenbill 1925، صفحة 164.
  49. ^ Karlsson 2017، صفحة 10.
  50. ^ ا ب Karlsson 2017، صفحة 11.

فهرس

عدل

المواقع الإلكترونية

عدل

[[تصنيف:كورش الكبير]] [[تصنيف:الإمبراطورية الآشورية الحديثة]] [[تصنيف:أكد]] [[تصنيف:بابل]] [[تصنيف:أور]] [[تصنيف:سومر]] [[تصنيف:بلاد الرافدين القديمة]] [[تصنيف:الاستشهاد بمصادر باللغة الألمانية (de)]] [[تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة]]

مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=مستخدم:Mohammed_Qays/ملك_الأركان_الأربع&oldid=66576573»