لبنان (أصل التسمية)
لمعانٍ أخرى، طالع لبنان (توضيح).
لبنان في اللغات المختلفة
عدل- في اللغة الأكادية: ورد الاسم كـ«لبان».
- في اللغة الأشورية والبابلية: «لبلانا» و«لبلاني» و«نبلاني» و«لبنانو»
- في اللغات المصرية: «رمنن» و«ربرن». والمعروف أن «ر» الفرعونية ترمز للكنعانيين.
- في اللغة الارامية: «لبنون».
- في اللغة الفينيقية: «لبنون».
- في اللغة العبرية: «لبنون»
- في اللغتين اليونانية والرومانية: «ليبانوس».
- في العربية: «لُبْنان».
- في التركية: «لُبْنان».
- في لغة الأنكليزية: «ليبانون».
- في الفرنسية: «ليبان».
- في الهندية والأوردية: «ليبنان».
تفاسير معنى لبنان
عدلوهناك ثلاثة تفاسير تعلّل تسمية «لبنان»:
الجبل الأبيض
عدلفالجذر السامي للكلمة هو "ل ب ن" والذي يعني "الأبيض". منذ العصور القديمة كان الاسم "لبنان" يستعمل للدلالة على الكتلة الجبلية الممتدة من النهر الكبير في شمال جبال لبنان، حتى تخوم أرض فلسطين في الجنوب. هذه الكتلة الجبلية تتألف من سلسلتين: السلسلة الشرقية والسلسلة الغربية. فقد ذكر بالعهد القديم: ""عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ. عَيْنَاكِ كَالْبِرَكِ فِي حَشْبُونَ عِنْدَ بَابِ بَثِّ رَبِّيمَ. أَنْفُكِ كَبُرْجِ لُبْنَانَ النَّاظِرِ تُجَاهَ دِمَشْقَ." (نش 7: 4).[1] "وبرج لبنان" في هذا النص هو "جبل حرمون" في السلسلة الشرقية من جبال لبنان الذي يطّل على دمشق. وتعود تسمية لبنان ب "الجبل الأبيض" لسببين:
- لبياض ثلوجه التي تكسو قممه في أكثر فصول السنة.[2] وقد ذكر إرميا في العهد القديم: «هَلْ يَخْلُو صَخْرُ حَقْلِي مِنْ ثَلْجِ لُبْنَانَ؟ أَوْ هَلْ تَنْشَفُ الْمِيَاهُ الْمُنْفَجِرَةُ الْبَارِدَةُ الْجَارِيَةُ؟» (إر 18: 14).[3]
- أو لصخوره الكلسية البيضاء.[4]
الرائحة الذكية
عدلوهناك تعليلين لربط الرائحة الذكية بلبنان:
- السبب الأول هو وجود شجر البخور في لبنان القديم: فاللبان يعني «البخور» بالعربية وهي مادة لزجة تستخرج من شجر «اللبنى» (بالإنجليزية: Styrax Officinale). وبحسب أقوال بيلين [5][6] فان هذه الشجرة كانت موجودة بكثرة في لبنان وكان الإغريق يستوردونها للتبخير ولمنافعها الطبية. وكذلك، فقد سمى اليونانيون البخور بليبانوس (باللاتينية: Libanos) وطقوس التبخير بليبانومانسي (باللاتينية: Libanomancie). وزرعت هذه الشجرة في أوروبا وعرفت بالأليبوفيير (باللاتينية: Aliboufier) والتي استعملت في الطبابة.[7]
- السبب الثاني هو رائحة شجر الأَرْز المنتشر في لبنان: فقد ذكر فيرجيل أن "كيركي (باللاتينية: Circe) ابنة إله الشمس المترفة، كانت توقد في قصرها خشب الأرْز العطري لكي تنشر نورا دجويا".[8] وذُكر في العهد القديم: «شَفَتَاكِ يَا عَرُوسُ تَقْطُرَانِ شَهْدًا. تَحْتَ لِسَانِكِ عَسَلٌ وَلَبَنٌ، وَرَائِحَةُ ثِيَابِكِ كَرَائِحَةِ لُبْنَانَ.» (نش 4: 11)[9] و«تَمْتَدُّ خَرَاعِيبُهُ، وَيَكُونُ بَهَاؤُهُ كَالزَّيْتُونَةِ، وَلَهُ رَائِحَةٌ كَلُبْنَانَ.» (هو 14: 6).[10] ذكر في ملحمة جلجامش: «رأوا جبل الأرز... مقام الآلهة، قاعدة أرنيني... أمام الجبل ذاته، يحمل الأرز إنتاجه الوفير... ظله لطيف، مفعم بالعطر». والفراعنة قالوا في الألف الثالث ق.م.:«يجلبون لي أجود منتوجات» نغاو«(أي وادي نهر إبراهيم في لبنان) من الشربين والعرعر وخشب المر... أجمل أشجار الأرض الإلهية.» كل هذا يدل أن الرائحة العطرة هي ملازمة لطبيعة لبنان.
بمعنى «قلب الله»
عدلففي اللغة السريانية المصطلح «لب أنان» يعني قلب الله.[11]
انظر أيضًا
عدلالمراجع
عدل- ^ العهد القديم - سفر نشيد الأناشيد (4:7)
- ^ الأب ف. ايبل، "جغرافية فلسطين (بالفرنسية: Géographie de la Palestine), باريس، 1938
- ^ العهد القديم - سفر ارميا 18: 14
- ^ روبنسون
- ^ عالم الطبيعيات الروماني بلين Pline (القرن الأول ميلادي)
- ^ http://www.elnashra.com/historyoflebanon3.php "لبنان أرضٌ مقدّسة"، وأسماؤه ارتَبطَت باللّه نسخة محفوظة 2010-01-22 على موقع واي باك مشين.
- ^ الأب مارتن، تاريخ لبنان
- ^ الإنياذة
- ^ نشيد الأنشاد 11:4
- ^ العهد القديم - سفر النبي هوشع 6:14
- ^ مي المر، تاريخ لبنان عملاق التواريخ [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 22 يناير 2010 على موقع واي باك مشين.
- أنطوان إميل خوري حرب: «لبنان - جليدية الاسم والكيان عبر 4000 سنة»، نشر مؤسسة التراث، 2000.
- دنيس بايلي، شرح جغرافية التوراة، (بالإنجليزية: COMPANION TO THE BIBLE GEOGRAPHICAL)، نشر ماكروهيل، 1960.
- يوحانا أهروني، "أرض التوراة - جغرافيا تاريخية (بالإنجليزية: The Land of the Bible - A Historical Geography)، ويستمنستر برس.
- فراس السواح، «جلجامش: ملحمة الرافدين الخالدة»، الناشر: دار علاء الدين.
