النصب الجنائزي للسير جون هوكوود
النصب الجنائزي (أو نصب الفروسية) إلى السير جون هوكوود [5] هو لوحة جدارية من عمل باولو أوشيللو، يحيي فيها ذكرى كوندوتييرو الإنجليزي جون هوكوود، بتكليف عام 1436 لكاتدرائية فلورنسا. تعتبر اللوحة الجدارية مثالًا مهمًا على دور الفن في إحياء ذكرى جندي مقابل أجر قاتل في شبه الجزيرة الإيطالية.
البداية | |
---|---|
الاسم | |
البلد | |
المكان | |
الإحداثيات | |
النوع الفني | |
الصانع | |
المواد المستخدمة | |
يُصوِّر | |
المجموعة | |
طريقة التصنيع | |
العرض | |
الارتفاع |
لقد قام المؤرخون بتحليل ومناقشة سياسات التكليف وإعادة تشغيل اللوحات الجدارية. غالبًا ما يتم الاستشهاد باللوحة الجدارية على أنها شكل من أشكال «الدعاية الفلورنسية» لتخصيصها لجندي أجنبي ثروة كبطل فلورنسي ولوعدها الضمني للمتكلفين الآخرين بالمكافآت المحتملة لخدمة فلورنسا.[6]
اللوحة الجدارية هي أقدم عمل موجود وموثق لـ أوشيللو، من جانب معروف نسبيًا من حياته المهنية مقارنة بالفترات قبل إنشائها وبعده. تم استعادة اللوحة الجدارية (مرة واحدة في عام 1524 من قبل لورينزو دي كريدي، الذي أضاف الإطار) وهي الآن منفصلة عن الجدار؛ تم إعادة وضعها مرتين في العصر الحديث. والآن على الجدار الشمالي للصحن، إلى جانب تصوير مماثل لزميله كوندوتييرو نيكولو دا تولنتينو (ت 1435) بواسطة أندريا ديل كاستانيو.
جون هوكوود
عدلكان لدى هوكوود مهنة عسكرية طويلة وعلاقة معقدة مع فلورنسا. حارب من أجل إنجلترا خلال حرب المائة عام ثم مع «الشركة الكبرى» التي تعرضت لمضايقة بابينيون. بعد حصوله على قيادة «الشركة البيضاء» من ألبرت ستيرز في ستينيات القرن السادس عشر، قاد هوكوود الشركة عبر جبال الألب عام 1363 في توظيف جون الثاني، مركيز مونتفيرات، للمشاركة في حربه ضد ميلان.[7] بقي هوكوود و «الشركة البيضاء» في إيطاليا، حيث قبلوا أموالًا من العديد من دول المدن، لشن الحرب والامتناع عنها.[8] تطورت سمعة هوكوود كواحدة من أكثر المحاربين قدرة في شبه الجزيرة في العقود التي تلت ذلك، حيث تم توظيفه (من كلا الجانبين) في حرب بيسان - فلورنسا (1363 – 1364)، ولا سيما الفوز في معركة كاسينا (1364) لفلورنسا، [9] في حروب بيروجيا ضد البابا (1369)، وفي خدمة برنابو فيسكونتي في حربه ضد تحالف ضم بيزا وفلورنسا، وحتى (في عام 1372) ماركيز مونتفيراتو.[10]
ثم انضم لخدمة البابا غريغوري الحادي عشر في حروبه ضد ميلان (1372-1375) وفي حرب القديسين الثمانية (1375-1378)، حيث ساعد هوكوود في إخماد التمردات التي يحرض عليها فلورنسا في الولايات البابوية.[11] وخلال الصراع تم دفع 130.000 فلورين — التي تم استخراجها من رجال الدين المحليين، والأساقفة، والأديرة، والمؤسسات الكنسية — لـ 130.000 فلورين — لحصر أنشطته في قمع التمرد في الولايات البابوية، بدلاً من مهاجمة فلورنسا بشكل مباشر.[12] كما تلقى هوكوود أيضًا راتبًا سنويًا قدره 600 فلورين للسنوات الخمس المقبلة ومعاشًا تقاعديًا سنويًا يبلغ 1200 فلورين.[13]
تزوج هوكود دونينا، ابنة برنابي فيسكونتي غير الشرعية، عام 1377.[14] في نفس العام انشق إلى فلورنسا.[15] مذبحة هوكوود عام 1377 في تشيزينا خلال فترة الشفق التي عاشها في عمله البابوي في حرب القديسين الثمانية استمرت في تشويه إرثه.[16] وهكذا، حتى عام 1377، كان Hawkwood قد خدم بشكل رئيسي Visconti of Milan وحلفائهم في Pisa وLucca وSiena ، عادةً ضد مصالح فلورنسا، مما جعله مرشحًا ساخرًا لنصب تذكاري في Duomo of Florence . بمناقصة بيزا، هاجم Hawkwood فيلا Petraia التابعة لعائلة Brunelleschi في Castello ، وأحرق مناطق تخضع فلورنسا حول Incisa بعد هزيمة Florentine condottiero Ranuccio Farnese il Vecchio ، وحتى سخر فلورنسا من خارج أسوار المدينة.
قام هوكوود، الذي أصبح في السبعينيات من عمره، بالاستعدادات للعودة إلى إنجلترا، حيث كان يرسل الأموال للحصول على الأراضي، وأقام الترانيم. ومثلما كان يقوم بتصفية شؤونه في إيطاليا، توفي في 17 مارس 1394.[17] [18]
في عام 1395، قدم ريتشارد الثاني ملك إنجلترا التماساً لفلورنسا من أجل إعادة جثة هوكود، [19] كما فعل لروبرت دي فير، دوق أيرلندا، القطب المحلي لعائلة هوكوود في إنجلترا، الذي بدأ خدمته العسكرية فيه مسار مهني مسار وظيفي.[20] تمتثل فلورنسا لطلب ريتشارد الثاني في رسالة بتاريخ 3 يونيو 1395:
التكليف
عدلخلفية
عدلفي 20 أغسطس 1393 — عندما صوت Signoria ، بناء على اقتراح من Coluccio Salutati ، على إقامة تمثال رخامي من Hawkwood في Duomo ، «قد يعرف الرجال الشجعان أن بلدية فلورنسا تعوض الخدمة الحقيقية» — كان هوكوود يقوم بتصفية توسكانه العقارات والاستعداد للعودة إلى إنجلترا.[21] كان من غير المسبوق أن تصوت Signoria لإقامة نصب تذكاري لشخص حي في الكاتدرائية.[22] ربما كانت الخطط الغامضة لـ Signoria — التي كانت على الأرجح تدرك الوضع الصحي لـ هوكوود — في المقبرة بدلاً من التابوت. توفي هوكوود بعد ذلك بقليل، في 17 مارس 1394.[23] بذلت The Signoria جهودًا كبيرة (دون جدوى) لإقناع Donnina بالبقاء في المدينة - التصويت على تحويل مبالغ مالية مختلفة لها (مقابل حصن Hawkwood's Tuscan)، على الرغم من «القضايا القانونية الشائكة» التي تتطلب أعمالًا متعددة من مجلس المدينة — للإشارة إلى حد ما إلى القيمة السوقية لرأس مال هوكود الرمزي.[24]
بدأت جنازة هوكوود في 20 مارس في ساحة ديلا سيجنوريا، واستمرت في باتيسترو دي سان جيوفاني، حيث تم وضع جسده على الخط المعمودي للعرض العام، وبلغت ذروته في الكاتدرائية بتكلفة 410 فلورين، دون احتساب النفقات الكبيرة للنقابات.[25]
تم تعديل خطط إحياء ذكرى هوكوود في 2 ديسمبر 1395، عندما تقرر أيضًا إعادة صياغة النصب الخشبي لبيترو فارنيس، بطل حرب بيسان، [21] ووضع آثار المقابر الرخامية على فارنيز وهوكوود في الشمال الممر الذي يواجه المذبح العالي.[26] تم اختيار الرسامين Agnolo Gaddi و Giuliano Arrighi من قبل لجنة لرسم مباشرة على نماذج جدار Duomo لمقابر هوكوود و Farnese. على الرغم من عدم تحقق أي من القبر، تشير الأدلة الوثائقية إلى أن لوحة من هوكوود — مع شخصية Hawkwood بواسطة Gaddi وتابوت بواسطة Pesello — اكتملت بحلول 16 يونيو 1396.[27] يعتقد المؤرخ فرانسيس ستونور سوندرز أن يوتشيلو ربما يكون قد بنى تمثيله لهوكوود على هذه اللوحة المبكرة وأن اللوحة السابقة ربما تكون قد استندت إلى قناع الموت من هوكوود.[28] يقع فريسكو Hawkwood في الخليج الثالث من الجدار الشمالي، ويحيط به اليوم لوحات دانتي (ج. 1455) ونصب جدارية في الهواء الطلق مماثل لزميل المرتزق نيكولو دا تولينتينو (1456، بواسطة أندريا ديل كاستانيو)؛ مقابر خيالية في اللوحات الجدارية لاثنين من الكنائس الإنسانية — الأسقف كورسيني (ج. 1422، ربما بواسطة جيوفاني دال بونتي) و Fra Luigi de 'Marsigli (c. 1439 من قبل Bicci di Lorenzo)، راهب أوغسطيني أسس أكاديمية أدبية — أصغر بكثير من أولئك الكونيتين.[29] [30] ربما جاءت اللوحة الجدارية لتحل محل القبر (بدلاً من أن تكون بمثابة علامة مكان له)، ربما لأسباب النفعية والاقتصاد، على الرغم من وجود القليل من الأدلة الوثائقية في هذا الصدد.[31]
ملاحظات
عدل- ^ مذكور في: Vies des peintres, sculpteurs et architectes. الصفحة: 60. المُجلَّد: 2. لغة العمل أو لغة الاسم: الفرنسية. تاريخ النشر: 1841. المُؤَلِّف: جورجو فازاري.
- ^ مذكور في: Lives of the most eminent painters, sculptors, and architects. المُجلَّد: 1. الصفحة: 356. الوصول: 11 ديسمبر 2023. المُؤَلِّف: جورجو فازاري. الناشر: Henry George Bohn. تاريخ النشر: 1850. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية.
- ^ مذكور في: Vies des peintres, sculpteurs et architectes. المُجلَّد: 1. الصفحة: 292. لغة العمل أو لغة الاسم: الفرنسية. تاريخ النشر: 1903. المُؤَلِّف: جورجو فازاري.
- ^ Borsi, 1994, p. 304.
- ^ Although the title of "Sir" is ubiquitously attached to Hawkwood, there is no documentary evidence of the circumstances under which Hawkwood was فارس (وسام); most of his contemporary condottieri, regardless of their reputations, were also knights. Hawkwood's knighthood is not listed in the "Register" of إدوارد الأمير الأسود, and some proponents of his knighthood claim that it occurred in Italy. See Caferro, Hawkwood, 9, 42.
- ^ Caferro, 2006, p. 9.
- ^ Caferro, 2006, pp. 31–61.
- ^ Hudson, 2006, p. 4.
- ^ Caferro, 2006, pp. 97–115.
- ^ Caferro, 2006, pp. 116–143.
- ^ Caferro, 2006, pp. 144–174.
- ^ Najemy, John M. 2006. A History of Florence 1200–1575. Blackwell Publishing. (ردمك 1-4051-1954-3). pp. 151-155.
- ^ Caferro, 2006, p. 175.
- ^ Hudson, 2006, p. 5.
- ^ Caferro, 2006, pp. 175–190.
- ^ Hudson, 2006, pp. 4–5.
- ^ Caferro, 2006, p. xiv.
- ^ Saunders, 2004, pp. 294–295. Coincidentally, letters from Hawkwood to a family friend in England on these arrangements are the oldest surviving correspondence in English (now المتحف البريطاني).
- ^ Hudson, 2006, p. 9–10.
- ^ Caferro, 2006, p. 323.
- ^ ا ب Caferro, 2006, pp. 310–313.
- ^ Borsi, 1994, p. 302.
- ^ Caferro, 2006, p. 313.
- ^ Caferro, 2006, pp. 321–322.
- ^ Caferro, 2006, p. 314–315; Hudson, 2006, p. 9; for comparison, the funeral of كولوتشيو سالوتاتي, the humanist Chancellor of Florence, cost 250 florins. See Caferro, 2006, p. 315.
- ^ Caferro, 2006, p. 317.
- ^ Caferro, 2006, p. 317–318. Other dates include 1395 (plans) and 1405 (execution). See Hatfield, 1965, p. 320.
- ^ Saunders, 2004, pp 313–315.
- ^ Caferro, 2006, p. 318.
- ^ Hudson, 2006, p. 8.
- ^ Hudson, 2006, p. 9.
المراجع
عدل- بيرجستين، ماري. 2002. "Donatello's" Gattamelata «وجمهورها الإنساني.» النهضة الفصلية 55 : 833-868.
- بورسي، فرانكو. الترجمة الفريدة باول. 1994. باولو أوتشيلو . نيويورك: Harry N. Abrams، Inc. Publishers. (ردمك 0-8109-3919-3) رقم ISBN 0-8109-3919-3
- كافيرو، ويليام. 2006. جون هوكوود: المرتزقة الإنجليزية في إيطاليا في القرن الرابع عشر . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. (ردمك 0-8018-8323-7) رقم ISBN 0-8018-8323-7
- كوفي، داريو أ.1963. «حروف في الرسم الفلورنسي للقرن الخامس عشر.» نشرة الفن 45 : 1–17.
- دانكونا، باولو. الترجمة اليزابيث اندروز. 1960. باولو أوتشيلو . نيويورك: McGraw Hill Book Company، Inc.
- ديمبسي، تشارلز. 1972. «ثالوث ماساسيو: ألتربيس أم قبر؟» نشرة الفن 54 : 279-281.
- غريفيث، جوردون. 1978. «الأهمية السياسية لمعركة أوتشيلو في سان رومانو». مجلة معاهد واربورغ وكورتولد 41 : 313-316.
- هارت، فريدريك. 1969 (الطبعة السادسة 2006). تاريخ فن عصر النهضة الإيطالي . إنجليوود كليفس ونيويورك. (ردمك 0-13-188247-3) رقم ISBN 0-13-188247-3
- هاتفيلد، راب. 1965. «خمس صور عصر النهضة المبكرة.» نشرة الفن 47 : 315-334.
- هدسون، هيو. 2006. «سياسة الحرب: نصب باولو أوتشيلو للفروسية للسير جون هوكوود في كاتدرائية فلورنسا.» برجون 23 : 1–33.
- كوبوفي، مايكل. 1988. سيكولوجية فن المنظور وعصر النهضة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. (ردمك 0-521-36849-9) رقم ISBN 0-521-36849-9
- ماليت، مايكل إدوارد. 1974. المرتزقة وسيادتهم؛ الحرب في عصر النهضة في إيطاليا . توتاوا، نيو جيرسي: رومان وليتلفيلد. (ردمك 0-87471-447-8) رقم ISBN 0-87471-447-8
- ميس، ميلارد. 1970. «الموقف الأصلي لجون هوكوود من Uccello.» نشرة الفن 52 : 231.
- الوضع، روبرت ل .1972. "Masolino، Uccello and the Orsini 'Uomini Famosi." مجلة برلنغتون 114 : 368–378.
- باوليري، أناريتا. الترجمة ليزا بيليتي. 1991. باولو أوتشيلو، دومينيكو فينيزيانو، أدريا ديل كاستانيو . فلورنسا: سكالا / ريفرسايد.
- Pudelko ، جورج. 1934. «الأعمال المبكرة لباولو أوشيلو». نشرة الفن 16 : 230-259.
- سوندرز، فرانسيس ستونور . 2004. هوكوود: الإنجليزي الشيطاني . فونتانا، (ردمك 0-571-21909-8) . (طبعة الولايات المتحدة: 2005. وسيط الشيطان: البحث عن الذهب والله والمجد في إيطاليا في القرن الرابع عشر .)
- السالمي، ماريو. 1936. باولو أوتشيلو، أندريا ديل كاستانيو، دومينيكو فينيزيانو . روما.
- ساكسل، ف .1940-1941. «النقش الكلاسيكي في فن عصر النهضة والسياسة: Bartholomaeus Fontius: Liber monumentorum Romanae urbis et aliorum locorum.» مجلة معاهد واربورغ وكورتولد 4 : 19-46.
- ستار، راندولف، وبارتريدج، لورين. 1984. «تمثيل الحرب في عصر النهضة: درع باولو أوتشيلو». التمثيل 5 : 32-64.
- فيجنر، ويندي ج .1993. «أن ممارسة السلاح هي أفضل ما يصرح به تماثيل الرجال البواسل: حرب لوكان والأيديولوجية السياسية الفلورنسية في لوحات يوتشيللو وكاستاغنو.» دراسات النهضة 7 (2): 129-167.