رستميون
الرستميون أو بنو رستم سلالة حاكمة من أصل فارسي[3]تنتمي إلى مذهب الإباضية حكمت في بلاد المغرب الأوسط[4] بين 776 و909 م، مقرها كان مدينة تاهرت أو تيهرت وهي حاليا مدينة تيارت في الجزائر.[4][5]
| الدولة الرستمية | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| الرستميون (عربية) | ||||||
|
||||||
.svg) |
||||||
 أقصى نفوذ بلغه الرستميون.[2]
| ||||||
| عاصمة | تيهرت | |||||
| نظام الحكم | غير محدّد | |||||
| نظام الحكم | ملكية، وإمامية | |||||
| اللغة الرسمية | الأمازيغية، والعربية | |||||
| لغات مشتركة | الأمازيغية ، العربية | |||||
| الديانة | الإسلام: إباضية وأهل السنة والجماعة، | |||||
| الإمام - الأمير | ||||||
| ||||||
| التاريخ | ||||||
| ||||||
| اليوم جزء من |  الجزائر تونس ليبيا |
|||||
تعديل مصدري - تعديل  | ||||||
خلال القرن الثامن والتاسع ميلادي حكمت ثلاث سلالات في بلاد المغرب: الأغالبة والأدارسة السنيون بالقيروان وفاس والرستميون الإباضيون بتيهرت. اعترف الإباضية المغاربة بإمامة[ا] عبد الرحمن بن رستم (الأبُ المؤسس للسلالة) الذي أسس دولة تيهرت الثيوقراطية المعروفة بتحفظ قادتها وازدهار تجارتها، وتم إسقاطها عام 909 م بعد هدم عاصمتهم تيهرت إثر قيام الدولة الفاطمية.
المؤسس
عدليعد عبد الرحمن بن رستم فرخزاد المؤسس الفعلي للدولة الرستمية ويختلف المؤرخون في نسبه، فالبكري وابن حزم يرجعان نسبه إلى سلالة ملوك الأكاسرة الساسانيين الفرس، أما ابن خلدون فيرى بأنه من أبناء رستم قائد الجيش الفارسي المشهور في معركة القادسية. من جهة أخرى، ياقوت الحموي فيرجعه إلى مولى عثمان بن عفان وهو بهرام أحد أبناء كسرى يزدجرد، وتعود صلة عبد الرحمن بن رستم بالمغرب العربي إلى طلائع الفتوحات الإسلامية حسب ما يرى ابن خلدون، فقد ذهب عبد الرحمن إلى إفريقية وهو طفل فترعرع في القيروان، وحسب الشماخي فإن عبد الرحمن بن رستم سافر مع أمه إلى القيروان إثر زواجها من رجل هناك بعد أن توفي زوجها رستم بن بهرام.
الإقليم
عدلحكمت الدولة الرستمية عدة أجزاء من المغرب الأوسط وإقليم طرابلس ومنطقة الجريد وامتد حكمها حتى قيام الدولة الفاطمية، حيث المناطق التي ينتشر فيها المذهب الإباضي، وامتدادها من جبال تلمسان غربا وانتشار نفوذها إلى إقليم طرابلس وجبل نفوسة شرقا[6] على امتداد 1300 كلم في السهوب وفي واحات جنوب الجزائر،[7] وفي الشمال الغربي كانت حدود الدولة تمتد حتى البحر.[8] نجت منهم مناطق أخرى: منطقة تلمسان تحت حكم أبو قرة، وكذلك جزء من القطاع الوهراني تحت حكم بني سليمان والقطاع القسنطيني على البحر الأبيض المتوسط في جبل بلزمة في القرن التاسع.[9]
وفي منتصف القرن التاسع كانت الدولة الرستمية ذروتها في الجنوب، سيطرت عمليا على الصحراء بأكملها وفي الشمال سيطرت على ساحل البحر الأبيض المتوسط من الطرف الشرقي لبلاد كتامة على الأقل إلى سبتة والجزيرة الخضراء.[10] كان مرسى الخراز (القالة) أحد الموانئ الرئيسة للدولة الرستمية وأحد الترسانات التي بنيت فيها السفن الحربية التي جهزتها تاهرت للحملات العديدة ضد روما.[10] في الغرب، كان هناك العديد من الموانئ وكان لكل مدينة في الداخل موانئ خاصة بها؛ على سبيل المثال الغزة شمال تاهرت، وخاصة مرسى فروخ، حيث كانت حركة المرور مع إسبانيا متطورة للغاية.[10]
وفقًا بعض المؤلفين، فإن أراضي الدولة الرستمية ضمت الحدود الطبيعية للصحراء، لكن ليس لها أراضي على الساحل، وبالتالي لا يوجد بها منفذ إلى البحر.[11] وبحسب عبد القادر جغلول [الفرنسية]، تتمتع مدينة تاهرت بسهولة الوصول إلى البحر عبر وادي مينا، كما سيطرت الدولة الرستمية على موانئ تنس ومستغانم ووهران التي تتدفق من خلالها التجارة العابرة للصحراء الكبرى وتشكل منفذا بحريا للتجارة الصحراوية.[12]
وأخيراً وبسبب التحالفات بالنسب مع إمارة سجلماسة فقد اعتبر بعض المؤرخين أن هذه الإمارة هي إحدى ولايات الدولة الرستمية.[13] ذكر مؤرخون آخرون من نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين[14] تقسيمًا متناقضًا للمملكة، بسبب جفاف المناخ في أجزاء السهوب والصحراء.[15]
التاريخ
عدل
تعود بذور الفكر الخارجي في المغرب الإسلامي إلى حدود أواخر الخلافة الأموية وبداية العباسيين حيث كان دعاة وعلماء المذهب يتوجهون للمغرب الإسلامي وينشرون دعوتهم، ويحرضون على الخلافة العباسية، وخلالها انتشرت الثورات ضد الحكم العباسي واستقل بعض من ينتمي لمذهب الصفرية في سجلماسة، وانتشر مذهب آخر وهو الإباضية في جبل نفوسة وبعض مناطق المغرب وخلالها نشأت الدولة الرستمية
نشأت الدولة على يد الأمير عبد الرحمن بن رستم الذي فر من القيروان باتجاه تيهرت في المغرب الأوسط، بعدما طارده الأغالبة العباسيون، حيث توافد عليه مجموعة من العلماء من جميع الأقطار من طرابلس وجبل نفوسة ثم بويع له بالإمامة نظرا لعلمه ومكانته وكان ذلك عن طريق الشورى.
بعد وفاة عبد الرحمن بن رستم ترك الأمر في ستة أشخاص فوقع الاختيار على ابنه عبد الوهاب، هذا الأمر جعل مجموعة من المعارضين للحكم الوراثي الذي لا يرضاه المذهب الإباضي يخرجون على حكم عبد الوهاب وقاد الحركة يزيد بن فندين، وسمي أتباعه بالنكارية، لكن هذه الحركة باءت بالفشل واستتب الأمر لعبد الوهاب الذي بسط نفوذه وسيطرته وعقد تحالفا مع الأمويين في الأندلس ضد الأغالبة العباسيين في إفريقية، واستمر الحكم في سلالة عبد الوهاب فيما بعد، وازدهرت خلالها التجارة في مدينة تيهرت.
بعد قيام الدولة الفاطمية وقضائها على حكم الأغالبة استولت الجيوش الفاطمية على تيهرت ومناطق نفوذ الرستميين وخلع آخر حكام الرستميين وهو يقظان بن محمد سنة 909 م، ففر الإباضيون إلى ورقلة ثم وادي ميزاب حيث استقر بهم المطاف.
قائمة الأئمة
عدلتوالى على حكم الدولة الرستمية أئمة من سلالة رستم فرخزاد (قائد الجيش الفارسي في عهد آخر ملوك الدولة الساسانية يزدجرد الثالث (632-651)) بداية من عبد الرحمان بن رستم عام 776 م ووصولاً إلى يقظان بن محمد عام 909 م.
تضم القائمة أدناه الأئمة الرستميين على حسب تسلسلهم الزمني:[16]
| الحاكم | الحياة | الحكم | |
|---|---|---|---|
| 1 | عبد الرحمن بن رستم | ....-.... | 776-784 |
| 2 | عبد الوهاب بن عبد الرحمن | ....-.... | 784-832 |
| 3 | أفلح بن عبد الوهاب | ....-.... | 832-871 |
| 4 | أبو بكر بن الأفلح | ....-.... | 871-871 |
| 5 | محمد بن الأفلح | ....-.... | 871-894 |
| 6 | يوسف بن محمد الحكم | ....-.... | 894-897 |
| 7 | يعقوب بن الأفلح | ....-.... | 897-901 |
| 8 | يوسف بن محمد الحكم | ....-.... | 901-906 |
| 9 | يقظان بن محمد أبي اليقظان بن أفلح.[17] | ....-.... | 906-909 |
المراجع
عدل- ^ A Chronology of Islamic History, 570-1000 CE - Habib Ur Rahman G.K. Hall, 1989 نسخة محفوظة 2023-04-06 على موقع واي باك مشين.
- ^ https://books.google.co.uk/books?id=zpIMAQAAMAAJ&dq=tiaret+rostemide+commerce&focus=searchwithinvolume&q=tiaret+rostemide+commerce نسخة محفوظة 2021-10-20 على موقع واي باك مشين.
- ^ Geography, Laura Etheredge Assistant Editor, Middle East (20 Dec 2009). Islamic History (بالإنجليزية). The Rosen Publishing Group, Inc. ISBN:978-1-61530-021-1. Archived from the original on 2024-04-10.
{{استشهاد بكتاب}}:|الأول=باسم عام (help)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) - ^ ا ب Les Rustamides (761-909), sur le site qantara patrimoine méditerranéen. [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 03 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
- ^ (بالإنجليزية)Rustamid kingdom, sur britannica. نسخة محفوظة 28 فبراير 2015 على موقع واي باك مشين.
- ^ Maurice, Vaïsse (2003). Vers la paix en Algérie: les négociations d'Evian dans les archives diplomatiques françaises (15 janvier 1961-29 juin 1962) (بالفرنسية). Bruylant. ISBN:978-2-8027-1650-1. Archived from the original on 2023-07-18.
- ^ Jolly, Jean (2008). L'Afrique et son environnement européen et asiatique (بالفرنسية). L'Harmattan. p. 39. ISBN:978-2-296-05773-9. Archived from the original on 2024-05-03.
- ^ ابن الصغير. سير الأئمة و أخبارهم. ص. 19.
- ^ Meynier, Gilbert (2010). L'Algérie, coeur du Maghreb classique: de l'ouverture islamo-arabe au repli (698-1518) (بالفرنسية). La Découverte. ISBN:978-2-7071-5231-2. Archived from the original on 2024-05-03.
- ^ ا ب ج Zerouki، Brahim (1987). L' imamat de Tahart. 1: Histoire politico-socio-religieuse. Paris: L'Harmattan. ص. 37. ISBN:978-2-85802-828-3.
- ^ Babès, Leïla (23 Nov 2011). L'utopie de l'islam: La religion contre l'État (بالفرنسية). Armand Colin. p. 360. ISBN:978-2-200-27640-9. Archived from the original on 2023-10-04.
وصحيح أننا نجد في هذه الحركة، كما في الخوارج، خصائص متشابهة... السيطرة على منطقة شاسعة امتدت حتى تلمسان إلى ما كان يسمى بإفريقية، والتي امتدت من الشمال الغربي من ليبيا الحالية إلى شمال شرق الجزائر
- ^ Djeghloul, Abdelkader; Lacheraf, Mostefa (1 Jan 1986). "Un pôle étatique central : l'imamat rostémide de Tahert". Histoire, culture et société (بالفرنسية). FeniXX réédition numérique. ISBN:978-2-307-16785-3. Archived from the original on 2024-05-03.
- ^ Babès, Leïla (23 Nov 2011). L'utopie de l'islam: La religion contre l'État (بالفرنسية). Armand Colin. p. 119. ISBN:978-2-200-27640-9. Archived from the original on 2023-10-04.
- ^ جورج مارصي وإيميل فيليكس جوتييه
- ^ Julien، Charles-André؛ Courtois، Christian (2015). Histoire de l'Afrique du Nord: des origines à 1830. Bibliothèque historique Payot (ط. Éd. revue et actualisée). Paris: Payot. ص. 367. ISBN:978-2-228-88789-2.
- ^ موقع تاريخ الحكام والسلالات الحاكمة الرستميون/بنو رستم فارس الطيب نسخة محفوظة 30 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ الفسطاط المجلة التاريخية، الخوارج الأباضية الرستمية (شمال إفريقية): 162-297 هـ
ملاحظات
عدل- ^ مصطلح الإمام، يستخدم من قبل الخوارج بمعنى القائد الروحي الأعلى لجماعة المؤمنين
وصلات داخلية وخارجية
عدل
- أخبار الأئمة الرستميين لابن الصغير
- كتاب السيرة وأخبار الأئمة لأبو زكرياء يحي بن أبي بكر الوارجلان
- الرستميون
.svg){kind=small}
