اذكر يوم السبت لتقدسه

هي واحدة من الوصايا العشر في التوراة

اُذْكُرْ يَوْمَ السَّبْتِ لِتُقَدِّسَهُ (بالعبرية: זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ) هي الوصية الثالثة أو الرابعة (حسب اختلاف التفسير) من الوصايا العشر في الكتاب المقدس العبري، والتي كُتبت على ألواح موسى.[1] الوصية حسب سفر الخروج وسفر التثنية: «اُذْكُرْ يَوْمَ السَّبْتِ لِتُقَدِّسَهُ. سِتَّةَ أَيَّامٍ تَعْمَلُ وَتَصْنَعُ جَمِيعَ عَمَلِكَ، وَأَمَّا الْيَوْمُ السَّابعُ فَفِيهِ سَبْتٌ لِلرَّبِّ إِلهِكَ. لاَ تَصْنَعْ عَمَلًا مَا أَنْتَ وَابْنُكَ وَابْنَتُكَ وَعَبْدُكَ وَأَمَتُكَ وَبَهِيمَتُكَ وَنَزِيلُكَ الَّذِي دَاخِلَ أَبْوَابِكَ. لأَنْ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ صَنَعَ الرَّبُّ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَالْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا، وَاسْتَرَاحَ فِي الْيَوْمِ السَّابعِ. لِذلِكَ بَارَكَ الرَّبُّ يَوْمَ السَّبْتِ وَقَدَّسَهُ.»

علق القرآن على عبارة «وَاسْتَرَاحَ فِي الْيَوْمِ السَّابعِ» في هذه الوصية فقال ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ ۝٣٨ [ق:38]،[2] واللغوب هو النصب والتعب، قال قَتَادَةَ:[3] «قَالَتِ الْيَهُودُ: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ، فَفَرَغَ مِنَ الْخَلْقِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَاسْتَرَاحَ يَوْمَ السَّبْتِ، فَأَكْذَبَهُمُ اللَّهُ، وَقَالَ: (وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ).»

خلفية

عدل

وفقا للرواية الكتابية عندما أمر الرب بني إسرائيل بالوصايا العشر على جبل سيناء التوراتي، أمروهم أن يتذكروا السبت ويقدسونه من خلال عدم القيام بأي عمل والسماح للأسرة بأكملها بالتوقف عن العمل.[4] ويعتبر طقس يوم السبت اعترافًا بخلق الرب للخليقة والوضع الخاص الذي منحه الرب لليوم السابع خلال أسبوع الخلق.[5]

التفسير القديم

عدل

تصور التوراة مفهوم السبت من حيث الراحة في اليوم السابع والسماح للأرض بالاستلقاء خلال كل عام سابع.[6] ويُوصف الدافع بأنه يتجاوز علامة وتذكر راحة يهوه الأصلية خلال أسبوع الخلق،[7] ويمتد إلى أن الخدم والعائلة والماشية قادرون على الراحة والانتعاش من عملهم.[8][9] تصف التوراة عقوبة عصيان الأمر بتقديس يوم السبت بأنه يعاقب عليه بالموت.[10] ويُعتبر يوم الغفران «سبت السبت».[11][12]

العهد الجديد

عدل

تتكرر الضرورات الأخلاقية التي تعكس تسع من الوصايا العشر في العهد الجديد، لكن الوصية الخاصة بالسبت غائبة بشكل ملحوظ.[13][14] في العهد الجديد يقول يسوع بأن اليهود لا يفهمون الناموس الموسوي بتقديس السبت بشكل صحيح.[15]

مراجع

عدل
  1. ^ Exodus 20:1-21, Deuteronomy 5:1-23, ‘’Ten Commandments,’’ New Bible Dictionary, Second Edition, Tyndale House, 1982 pp. 1174-1175
  2. ^ "المبحث الأول: وصفهم الله عزَّ وجلَّ بالتعب:". dorar.net. مؤرشف من الأصل في 2017-10-06. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-12.
  3. ^ "إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة ق - القول في تأويل قوله تعالى" ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب "- الجزء رقم22". islamweb.net. مؤرشف من الأصل في 2020-06-12. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-12.
  4. ^ Exodus 20; Sabbath, New Bible Dictionary, Second Edition, Tyndale House, 1982 pp. 1042-1043; Sabbath, The New Unger's Bible Dictionary, Moody Publishers, 1988, pp. 1095-1096
  5. ^ Exodus 20:11-12; Sabbath, New Bible Dictionary, Second Edition, Tyndale House, 1982 pp. 1042-1043
  6. ^ Exodus 23:11-12; Leviticus 25:2-4; Sabbatical Year, New Bible Dictionary, Second Edition, Tyndale House, 1982 p. 1043
  7. ^ Exodus 31:17; Sabbath, The New Unger's Bible Dictionary, Moody Publishers, 1988, pp. 1095-1096
  8. ^ Exodus 23:12, Deuteronomy 5:14; Sabbath, New Bible Dictionary, Second Edition, Tyndale House, 1982 pp. 1042-1043
  9. ^ Leviticus 13; Commentary on Leviticus 13, The Hebrew Study Bible, Oxford University Press, 2004, pp. 234-238
  10. ^ Exodus 35:2; Numbers 15:32; Sabbath, New Bible Dictionary, Second Edition, Tyndale House, 1982 pp. 1042-1043
  11. ^ Leviticus 16:31; Nosson Scherman, Yom Kippur, Mesorah Publications, 1989, p.57
  12. ^ Leviticus 16; Commentary on Leviticus 16, The Jewish Study Bible, Oxford University Press, 2004, pp. 243-247
  13. ^ Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary: New Testament: Volume 1, Cook Communications, 1989, p. 392; Greg L. Bahnsen, Wayne G. Strickland, Douglas J. Moo, Willem A. Van Gemeren, Five Views of Law and Gospel, Zondervan, 1999, p. 81; John F. Walvoord, Roy B. Zuck, The Bible Knowledge Commentary: New Testament Edition, David C. Cook, 1983, p. 678; William Henry Branson, In Defense of the Faith, Herald, 1949, p. 122; Normal Geisler, Ron Rhodes, Conviction Without Compromise, Harvest House, 2008, p. 316
  14. ^ Sabbath, New Bible Dictionary, Second Edition, Tyndale House, 1982 pp. 1042-1043; Sabbath, The New Unger's Bible Dictionary, Moody Publishers, 1988, pp. 1095-1096
  15. ^ Matthew 12:1-14; Sabbath, New Bible Dictionary, Second Edition, Tyndale House, 1982 pp. 1042-1043