بدر الدين بن جماعة

شيخ الإسلام وقاضي القضاة في الشام ومصر
(بالتحويل من ابن جماعة)
هذه النسخة المستقرة، فحصت في 9 نوفمبر 2024. ثمة تعديل معلق واحد بانتظار المراجعة.

بدر الدين بن جماعة '.[1] أبو عبد الله الكناني الحموي، شيخ الإسلام وقاضي القضاة في الشام ومصر وخطيب المسجد الأقصى والجامع الأزهر والجامع الأموي، (639 هـ- 733 هـ)، ولد في حماة وعاش فيها وتنقل وعاش فترة بدمشق ومصر.[2]

بدر الدين بن جماعة
معلومات شخصية
الميلاد 639 هـ
حماة في الشام
الوفاة 733 هـ
القاهرة  تعديل قيمة خاصية (P20) في ويكي بيانات
الإقامة مسلم
مواطنة الدولة المملوكية  تعديل قيمة خاصية (P27) في ويكي بيانات
العقيدة أهل السنة والجماعة
الأولاد
الحياة العملية
الحقبة 639 هـ - 733 هـ
تعلم لدى يحيى بن شرف النووي،  وأبو حيان الغرناطي  تعديل قيمة خاصية (P1066) في ويكي بيانات
التلامذة المشهورون شمس الدين الذهبي،  وتاج الدين السبكي،  وابن قيم الجوزية،  وابن كثير الدمشقي  تعديل قيمة خاصية (P802) في ويكي بيانات
المهنة كاتب،  وقاضٍ،  وعالم عقيدة،  ومُحَدِّث،  ومدرس  تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
اللغات العربية  تعديل قيمة خاصية (P1412) في ويكي بيانات
مجال العمل الفقه الإسلامي،  وأصول الفقه،  وعلم التفسير،  والعربية،  وعلم الحديث  تعديل قيمة خاصية (P101) في ويكي بيانات
الاهتمامات الفقه
الحديث النبوي
علوم اللغة العربية

اسمه ونسبه

عدل
  • هو: محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر المالكي الكناني من بني مالك بن كنانة من قبيلة كنانة العدنانية.[3] وكنيته: أبو عبد الله، ولقبه: بدر الدين، وله ابن عالم وهو عز الدين بن جماعة.

ولادته ونشأته

عدل

ولد شهر ربيع الثاني سنة 639 هجري في حماة في سورية الشام.[4][5] ونشأ بدر الدين بن جماعة في أسرة عربية مشهورة بالعلم والصلاح حيث كان والده وأخواه من أهل الحديث والعلم والتقوى.[6]

طلبه العلم الشرعي

عدل

سعى بدر الدين ابن جماعة منذ صغره في طلب العلم في حماة ودمشق والقدس والقاهرة والإسكندرية وقوص فدرس الفقه والأصول والتفسير والنحو والمعاني والبيان وقد نال أول إجازة له وهو في سن السابعة من عمره.[7] كتب له ابن دانيال الكحال (طبيب العيون) رجزاً في ذكر من ولي القضاء بمصر (بدءاً من فتحها حتى المائة الثامنة) وهو الرجز الذي شرحه ابن حجر العسقلاني في كتابه «رفع الإصر عن قضاة مصر.»[8]

شيوخه وتلامذته

عدل

من شيوخه

عدل
  • أبوه إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني
  • إسماعيل بن عزون الأنصاري
  • ابن كليب
  • الكمال بن عبد
  • الرضى بن البرهان
  • الرشيد العطار
  • الواني بن أبي اليسر
  • ابن عبد الله
  • أحمد بن المفرج بن علي بن عبد العزيز بن مسلمة الدمشقي
  • عبد الله بن عبد الوارث بن الأزرق [4]

من تلامذته

عدل

مناصبه

عدل

في القضاء

عدل
  • قضاء القدس [4]
  • قضاء مصر [4]
  • قضاء الشام وخطابة الجامع الأموي [4]

في الخطابة

عدل
  • خطابة المسجد الأقصى في القدس [24]
  • خطابة الجامع الأزهر في مصر [4]
  • خطابة الجامع الأموي في دمشق [25]

في التدريس

عدل

مؤلفاته

عدل

كان بدر الدين ابن جماعة غزير العلم وافر التأليف فيه فألف في التفسير وعلوم القرآن والفقه والأخلاق والتاريخ والوعظ والنحو والفلك وغيرها ومن مؤلفاته:[36]

  • الأربعون حديثاً التساعية الإسناد.[37]
  • أرجوزة في الخفاء [38]
  • أنس المذاكرة فيما يستحسن في المذاكرة [39]
  • أوثق الأسباب [40]
  • إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل [41]
  • التبيان في مبهمات القرآن [42]
  • تجنيد الأجناد وجهات الجهاد [43]
  • مختصر في فضل الجهاد [44]
  • تحرير الأحكام في تدبير جيش أهل الإِسلام [45]
  • تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم [46]
  • تراجم البخاري [47]
  • غُرر البيان فيمن لم يسم في القرآن [48]
  • كشف المعاني في متشابه المثاني [49]
  • مسند الأجناد في آلات الجهاد [48]
  • المنهل الروي في علوم الحديث النبوي [48]
  • حجة السلوك في مهاداة الملوك [50]
  • التنزيه في إبطال حجج التشبيه [51]
  • تنقيح المناظرة في تصحيح المخابرة [52]
  • ديوان خطب [53]
  • الضياء الكامل في شرح الشامل [54]
  • المختصر الكبير في السيرة النبوية [55] وقيل إنه لابنه عز الدين ابن جماعة
  • المسالك في علم المناسك، [56]
  • الرد على المشبهة [57]
  • رسالة في الإسطرلاب [58]
  • الطاعة في فضيلة صلاة الجماعة [59]
  • العمدة في الأحكام [60]
  • الفوائد الغزيرة المستنبطة من حديث بريرة [48]
  • الفوائد اللائحة من سورة الفاتحة [48]
  • كشف الغمة في أحكام أهل الذمة [48]
  • مشيخة بدر الدين بن جماعة بتخريجه [61]
  • مشيخة بدر الدين بن جماعة بتخريج علم الدين البرزالي [61]
  • مشيخة بدر الدين بن جماعة بتخريج المعشراني [61]
  • المقتص في فوائد تكرار القصص [43]
  • مقدمة في النحو [62]
  • لسان الأدب [63]
  • نور الروض [64]

ثناء العلماء عليه

عدل

قال عنه تلميذه الإمام الذهبي:[65]

  وله مشاركةٌ حَسَنَةٌ في علومِ الإسلام، مَعَ دِينٍ وتَعَبُّدٍ، وتَصَوّفٍ، وأوصاف حَميدةٍ، وأحْكَامٍ محمودةٍ، وله النظم والنَّثْر، والخطب والتَّلامذة، والجلالة الوافرة، والعقل التَّام، والخلق الرَّضي، فالله يُحسِن خاتمته، وهو أشعريّ فاضل  

وقال عنه تلميذه ابن جابر:[66]

  الشيخ الأجل الفقيه المفتي الخطيب قاضي قضاة الديار المصرية وشيخ شيوخ خوانقها ومحدثها وعالمها ... وما علم عليه في جميع ولايته إلا خيرا مع أنها نحو الخمسين عاما  

وقال عنه تاج الدين السبكي:[67]

  شيخنا قاضي القُضَاة بدر الدِّين.. حاكِمُ الإقليمَيْن مِصْراً وشاماً، وناظِمُ عَقْدِ الفَخَار الذي لا يُسَامي، مُتَحَلٍّ بالعَفاف، مُتَخَلٍّ إلاَّ عن مِقدار الكفاف، مُحَدِّثٌ فقيه، ذو عَقلٍ لا يقوم أساطينُ الحُكماء بما جَمَع فيه  

وقال عنه أبو الفداء:[68]

  حسن المجموع، كان ينطوي على دِين، وتَعَبُّدٍ، وتَصَوّن، وتصوّف، وعقل، ووقارٍ، وجلالةٍ وتواضع، وحمدت سيرته، ورزق القبول مِن الخاص والعام، وتنزّه عن معلوم القضاء لفتاهُ مُدَّه… ومحاسنه كثيرة  

وقال عنه الإسنوي:[69]

  اشتغل بعلوم كثيرة وصنف في كثير منها وأنشأ الشعر الحسن أفتى قديما وعرضت فتاواه على النووي فاستحسن ما أجاب به  

وقال عنه ابن كثير:[70]

  قاضي القُضَاة العالم شيخ الإسلام بدر الدِّين أبو عبد الله.. وسمع الحديث واشتغل بالعِلْمِ، وحَصَّل علوماً متعَدِّدَة، وتَقَدَّم، وسادَ أقرانه… مع الرِّئاسة والدِّيانة والصِّيانَة والورع، وكفّ الأذى… وجمع له خطباً كان يخطب بها في طيب صوت فيها وفي قراءته في المحراب وغيره  

وقال عنه ابن حجر العسقلاني:[71]

  وقال الذَّهبيُّ: كان قوي المشاركة في الحديث عارفاً بالفقه وأصوله، ذكيَّاً فطناً متفنِّناً،ورعاً صَيِّناً تام الشَّكل، وافر العقل، حسن الهدى، متين الدَّيانة، ذا تعبّدٍ وأورادٍ، وكان في ولايته الثانية قد كثرت أمواله فترك الأخذ على القضاء عِفَّة، ثُمَّ ثَقل سمعه، ثُمَّ أضَرَّ، فصرف نفسه، وكان صاحب معارف يضرب في كُلِّ فَنٍّ بِسَهْمٍ، وله وقع في النفوس، وجلالة في الصّدور، وكان مليح الهيئة، أبيض مُسْمتاً مستدير اللِّحية، نقي الشَّيبة، جميل البزّة، دقيق الصَّوت، ساكناً وقوراً، وحجّ مِراراً، وكان عارفاً بطرائق الصُّوفيَّة، وقُصِدَ بالفتوى، وكان مسعوداً فيها.  

وقال عنه ابن قاضي شهبة:[72]

  وانقطع بمنزله قريباً مِن ستّ سنين، يُسْمَعُ عليه، ويُتبرَّكُ بهِ إلى أن تُوفِّي  

وقال عنه محمد بن فهد الهاشمي المكي:[73]

  اشتغَلَ وحصَّل، وشارك في فنون مِنَ العِلْمِ فتبحَّرَ فيها، وتميَّز في التَّفسير والفقهِ، وعني بالرِّواية فجمع وصنَّف، واشتهر صيته، وليَ قضاء الإقليمين فَحُمِدت سيرته  

وقال عنه القطب:[74]

  مِن بيت عِلْمٍ وزهادة، وكانت فيه رئاسة وتودّد ولين جانب، وحسن أخلاق ومحاضرة حسنة، وقوة نفس في الحقِّ، قرأتُ بخطِّ البدر النَّابلسي: كان علاَّمة وقته، ولي القضاء والخطابة والتَّصادير الكبار، ورزق الحظ في ذاته وَبُعْدِ صيتِه، وطالت مُدّته وحَسُنت سيرته، وكان متقشِّفاً مُقتصِداً في مأكله وملبسه ومركبهِ ومسكنهِ، حسن التَّربية مِن غير عنف ولا تخجيل، ومِن وَرَعِه أنَّه لمَّا ولي تدريس الكامليَّة رأى في كتاب الوقف شرط المبيت، فجمع ما كان أخذه وهو طالب، وعاد للوقف، لأنَّهُ كان لا يبيت، ولمَّا عُزِلَ واستقرَّ جلال الدِّين القَزْويني مكانه رَكبَ مِن منزلهِ مِن مِصْرَ وجاءَ إلى الصَّالحيَّة حتَّى سَلَّمَ عليه، فعُدَّ ذلكَ مِن تواضعهِ  

وفاته

عدل

توفي بدر الدين محمد ابن جماعة يوم 21 من شهر جمادى الآخرة سنة 733 هـ وله من العمر 94 سنة.[75]

انظر أيضاً

عدل

روابط خارجية

عدل

المصادر

عدل
  1. ^ عادل نويهض (1988)، مُعجم المُفسِّرين: من صدر الإسلام وحتَّى العصر الحاضر (ط. 3)، بيروت: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر، ج. الثاني، ص. 467، OCLC:235971276، QID:Q122197128
  2. ^ عادل نويهض (1988)، مُعجم المُفسِّرين: من صدر الإسلام وحتَّى العصر الحاضر (ط. 3)، بيروت: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر، ج. 1، ص. 16، OCLC:235971276، QID:Q122197128
  3. ^ البداية والنهاية 14/163 وذيل تذكرة الحفاظ 107, وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبه 2/280
  4. ^ ا ب ج د ه و فوات الوفيات - الكتبي - ج 2 - الصفحة 291
  5. ^ البداية والنهاية 14/163 وذيل تذكرة الحفاظ 107, وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبه 2/280.
  6. ^ المنهل الصافي 49
  7. ^ طبقات ابن قاضي شهبة 2: 257، 258
  8. ^ ابن حجر العسقلاني (1998). علي محمد عمر (المحرر). القاهرة: مطبعة الخانجي – عبر الطبعة الاولى. {{استشهاد بكتاب}}: |عمل= تُجوهل (مساعدةالوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)، وروابط خارجية في |عمل= (مساعدة)
  9. ^ شذرات الذهب 6: 106
  10. ^ طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2/281
  11. ^ ا ب مقدمة تحقيق كتاب تحرير الأحكام في تدبير أهل الإسلام لبدر الدين بن جماعة - د.فؤاد عبدالمنعم أحمد
  12. ^ ابن قيم الجوزية- حياته وآثاره- 105
  13. ^ طبقات الشافعية للسبكي 5/230"/>
  14. ^ الدرر الكامنة: 4/16
  15. ^ شذرات الذهب: 6/68
  16. ^ مخرِّج المشيخة ص 27
  17. ^ شذرات الذهب: 6/132
  18. ^ شذرات الذهب: 6/147
  19. ^ طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة: 3/223
  20. ^ طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة: 3/119
  21. ^ شذرات الذهب: 6/164
  22. ^ شذرات الذهب: 6/208
  23. ^ الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، لشمس الدين السخاوي، ج5 ص463، دار مكتبة الحياة، بيروت
  24. ^ السلوك للمقريزي 3: 745، الأنس الجليل 2: 136
  25. ^ السلوك للمقريزي 3: 772
  26. ^ السلوك للمقريزي 3: 745، 828
  27. ^ طبقات الشافعية الكبرى 10: 79، والبداية والنهاية 14: 163
  28. ^ الدارس: (1/277 – 283)
  29. ^ الدارس:1/359
  30. ^ الدارس:1/363
  31. ^ ا ب ج السلوك 3: 771، 772
  32. ^ ا ب الدرر الكامنة: 3/282
  33. ^ والدرر الكامنة: 3/282
  34. ^ خطط المقريزي: 4/57
  35. ^ طبقات الإسنوي: 1/386
  36. ^ معجم الشيوخ 2/130.
  37. ^ مرآة الجنان وعبرة اليقظان: 4/287
  38. ^ مخطوطات دار الكتب: 1/33
  39. ^ مكتبات تركيا: 1/51
  40. ^ كشف الظنون 1/200
  41. ^ إيضاح المكنون: 1/115
  42. ^ الإتقان للسّيوطي: 2/145
  43. ^ ا ب هدية العارفين: 2/148
  44. ^ أسامة النقشبندي وزارة الأعلام بغداد
  45. ^ كشف الظنون: 1/356
  46. ^ كشف الظنون: 2/295
  47. ^ علي بن عبد الله الزِّين
  48. ^ ا ب ج د ه و الأنس الجليل: 2/480
  49. ^ طبقات الشافعية الكبرى: 9/140
  50. ^ الأنس الجليل 2/137، و إيضاح المكنون 1/393 وهدية العارفين 2/148
  51. ^ هدية العارفين 2/148
  52. ^ الأنس الجليل: 2/148
  53. ^ البداية والنهاية 14/163
  54. ^ كشف الظنون: 2/1024
  55. ^ عبد الله الجبوري: 1/361
  56. ^ كشف الظنون: 2/1663
  57. ^ كشف الظنون: 2/720
  58. ^ نكت الهميان 235
  59. ^ الأنس الجليل 2/480
  60. ^ الضوء اللامع 1/59
  61. ^ ا ب ج فهرس الفهارس: 2/639
  62. ^ نسخة رقم (5280) في مكتبة مغنيسيا بتركيا
  63. ^ الضوء اللامع 1/236 – 237
  64. ^ فهرس المخطوطات المصوّرة قسم التاريخ(ص: 328)
  65. ^ معجم الشيوخ 2/130
  66. ^ إيضاح الدليل: 20
  67. ^ طبقات الشافعية الكبرى: 9/139
  68. ^ المختصر في أخبار البشر: 4/108
  69. ^ طبقات الشافعية للأسنوي 1/386
  70. ^ البداية والنهاية: 14/163
  71. ^ الدرر الكامنة: 3/282 – 283/163
  72. ^ طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة: 2/371
  73. ^ لحظ الألحاظ: 107
  74. ^ الدرر الكامنة: 3/282 – 283
  75. ^ طبقات الشافعية لابن قاضي شُهْبَة: 2/370