196 ق م أو 196 قبل الميلاد هي سنة من العقد 19 ق م في التقويم اليولياني البروليبتي (التقويم الميلادي). تسبقها سنة 197 ق م وتليها سنة 195 ق م.[1][2][3][4]

ألفية: ألفية 1 ق م
قرون: القرن 3 ق مالقرن 2 ق مالقرن 1 ق م
عقود: عقد 220 ق م  عقد 210 ق م    – عقد 190 ق م –  عقد 180 ق م  عقد 170 ق م  عقد 160 ق م
سنين: 199 ق م 198 ق م 197 ق م196 ق م195 ق م 194 ق م 193 ق م
196 ق م في التقاويم الأخرى
تقويم ميلادي196 ق م
CXCV ق م
تقويم هجري842 ق هـ – 841 ق هـ
تقويم هجري شمسي817 BP – 816 BP
تقويم أمازيغي755
من بداية روما558
حقبة مصر القديمةالأسرة الثالثة وثلاثون، 128
- الفرعونبطليموس الخامس، 8
حقبة اليونان القديمالأولمبياد الـ 146 (المنتصر
تقويم سرياني4555
تقويم بنغالي−788
تقويم بوذي349
تقويم بورمي−833
تقويم بيزنطي5313–5314
تقويم صيني甲辰(التنين الخشبي)
2501 أو 2441
    — إلى —
乙巳年 (الأفعى الخشبي)
2502 أو 2442
تقويم قبطي−479 – −478
تقويم ديسكوردي971
تقويم إثيوبي−203 – −202
تقويم عبري3565–3566
تقويمات هندية
 - بيكرم سامفات−139 – −138
 - شاكا سامفاتغ/م
 - كالي يوغا2906–2907
تقويم هولوسين9805
تقويم إيراني817 BP – 816 BP
تقويم يوليانيغ/م
تقويم كوري2138
تقويم مينغوو2107 قبل إعلان جمهورية الصين
民前2107年
تقويم سلوقي116/117 AG
تقويم تايلندي347–348

أحداث

عدل

حسب المكان

عدل

الجمهورية الرومانية

عدل

الأناضول

عدل

مصر القديمة

عدل
  • إنشاء حجر رشيد. وهذا الحجر عبارة عن لوحة تذكارية تعود للحقبة البطلمية حيث أن الحجر مكتوب بنصين باللغة المصرية (النص الهيرغليفي والنص الديموطيقي) ومكتوب باليونانية الكلاسيكية. أظهرت ترجمة القسم اليوناني من الحجر أن الكتابات عليه هي عبارة عن مرسوم ملكي يسجل المنافع العائدة على مصر من من قبل الفرعون بطليموس الخامس في وقت حفل تتويجه. سيقدم هذا الحجر فيما بعد المفتاح لفك النص الهيرغليفي أو الرسمي الصوري للغة المصرية القديمة. كما يكشف المرسوم المكتوب عن تزايد التأثير الذي فرضه سكان مصر القديمة الأصليون في أمور عدة مثل إسقاط الديون المستحقة والضرائب وإطلاق سراح السجناء والعفو عن المتمردين الذين أعلنوا استسلامهم ومنح مزيد من الاستحقاقات إلى المعابد.

الإمبراطورية السلوقية

عدل
  • جيش أنطيوخوس الثالث يعبر الدردنيل إلى تراقيا، وهنالك يدَّعي سيادته على المنطقة التي نالها سلوقس الأول عام 281 ق م. وينشب نتيجة هذا حرب من المضايقات والمناوشات الدبلوماسية مع روما. ويبعث الرومان سفراء يطلبون من أنطيوخوس الابتعاد عن اليونان وتحرير جميع المجتمعات المتمتعة بالحكم الذاتي في الأناضول. وكان يعني وفاء أنطيوخوس الثالث بهذه المطالب أن يتنازل الأخير عن القسم الغربي من الإمبراطورية السلوقية. ولهذا فيقابل أنطيوخوس مطالب الرومان بالرفض.


وفيات

عدل

كتب

عدل
  • Yves Denis Papin (1998). Chronologie de l'histoire ancienne. Lieu de publication non identifié: Éditions Jean-paul Gisserot. ISBN:2-87747-346-5. OCLC:40746926. مؤرشف من الأصل في 2022-03-16.
  • أحمد محمد عوف (2000)، موسوعة حضارة العالم، QID:Q12246226

مراجع

عدل

وصلات خارجية

عدل