يوم اللوى
يوم اللوى وهو من أيام العرب في العصر الجاهلي قبل الإسلام وكان لفزارة من غطفان على هوازن.[4][5] واللوى هو موضع في أرض نجد بين وادي الرمه ووادي الجرير.[6]
يوم اللوى | |||||
---|---|---|---|---|---|
جزء من حروب العرب قبل الإسلام | |||||
معلومات عامة | |||||
| |||||
المتحاربون | |||||
بنو جشم بن معاوية[2][3] بن بكر بن هوازن | غطفان | ||||
القادة | |||||
دريد بن الصمة
عبد الله بن الصمة |
|||||
القوة | |||||
غير معروف | غير معروف | ||||
الخسائر | |||||
مقتل عبد الله بن الصمة واصابة دريد اصابات خطيرة[1] | غير معروف | ||||
تعديل مصدري - تعديل |
المعركة
عدلقال أبو عبيدة جمع عبد الله بن الصمة الجشمي من بني جشم بن معاوية[7][8][9] بن بكر بن هوازن جمعاً من قومه وأغار بهم على غطفان وأخذ منهم إبلاً عظيمة وكثيرة وكان معه أخوه دريد بن الصمة، فأقام عبد الله ابن الصمة في موضعٍ من بلاد غطفان ونحر ناقة وأطعم أصحابه ونهاه أخوه دريد عن ذلك وقال إن بقيت أدركنا القوم فعجل المسير فأبى وعصاه، فحشدت له بنو فزارة من غطفان ولحقوا به وقاتلوه في مكان يُقَال له اللوى، فقُتَل عبد الله بن الصمة الجشمي، وأُصيب أخوه دريد بن الصمة، فبقى في جثث القتلى، وفي الليل أتاه فارسان، فقال أحدهما لصاحبه: إنى أرى عينا تبصر، فانزل فانظر إلى سبته، فنزل فكشف ثوبه فإذا هى ترمز، فطعنه، فخرج دم قد احتقن. فأفق عندها، فلما ذهبوا نهض، وشعر بعرقوب جمل امرأة من هوازن، فقالت له: من أنت؟ أعوذ بالله من شرك! قال دريد: لا، بل من أنتِ؟ ويلك! وقالت له: امرأة من هوازن سيارة. فقال لها: وأنا من هوازن، أنا دريد بن الصمة. وكانت في قوم مختارين لا يشعرون بالوقعة، فضمته وعالجته حتى أفاق.[10] ونجأ وعاش بعدها.
في الشعر
عدلقال دريد يرثي أخاه عبد الله:[11][12][13]
المراجع
عدل- ^ ا ب كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب النويري، شهاب الدين. ج. 15.ص. 369.
- ^ كتاب تاريخ التراث العربي لفؤاد سيزكين. ج.2 ص. 273
- ^ كتاب جامع الأصول ابن الأثير، أبو السعادات. ج.12.ص367.
- ^ جواد علي (2001)، المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام، بيروت: دار الساقي، ج. 10، ص. 35، QID:Q120985941 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ "موسوعة المملكة العربية السعودية - القصيم » الباب الثاني: التطور التاريخي » الفصل الأول: عصور ما قبل الإسلام » ثالثًا: القبائل العربية » قبيلة فزارة بن ذبيان". مؤرشف من الأصل في 2023-07-15.
- ^ "منازل بني عبس في قصائد عنترة بن شداد ص6". مؤرشف من الأصل في 2021-06-14.
- ^ ابن الأثير الجزري (1980)، اللباب في تهذيب الأنساب، بيروت: دار صادر، ج. 1، ص. 280، QID:Q120886355 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ ابن الأثير أبو السعادات (1972)، جامع الأصول في أحاديث الرسول، تحقيق: عبد القادر الأرناؤوط، بشير عيون، دمشق: مكتبة دار البيان، ج. 12، ص. 276، QID:Q120762925 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ محمد بن سعد البغدادي (1990)، الجزء المتمم لطبقات ابن سعد (الطبقة الرابعة من الصحابة ممن أسلم عند فتح مكة وما بعد ذلك)، تحقيق: عبد العزيز عبد الله السلومي، الطائف: مكتبة الصديق، ج. 2، ص. 631، QID:Q121009841 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ شهاب الدين النويري (2002)، نهاية الأرب في معرفة الأدب، تحقيق: مجموعة (ط. متعدد)، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، ج. 15، ص. 369، OCLC:4770572881، QID:Q114648205 – عبر المكتبة الشاملة
- ^ ابن عبد ربه (1983)، العقد الفريد، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 6، ص. 33-34، OCLC:949403349، QID:Q120648618
- ^ شهاب الدين النويري (2002)، نهاية الأرب في معرفة الأدب، تحقيق: مجموعة (ط. متعدد)، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، ج. 15، ص. 369، OCLC:4770572881، QID:Q114648205
- ^ ابن عبد ربه الأندلسي. العقد الفريد. ج. 6. ص. 34. مؤرشف من الأصل في 2023-07-15.