النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
يرجى الإنتباه: نقاش الحذف في ويكيبيديا ليس تصويتًا أو اقتراعًا أو ساحة لإبداء وجهات النظر الشخصية؛ إنما هو مناقشة حول مدى التزام صفحة معينة بقواعد وسياسات ويكيبيديا، ولذا يجب أن تبدي دعمك أو رفضك بالحجة والدليل وبالمصادر فقط وتستند على قواعد ويكيبيديا. يجب أن تنتبه: إلى أن أي تعليل: (غير مسبب - لا يتناول السبب المباشر للطرح للحذف - مبني على الآراء والقناعات الشخصية وحدها) لن يؤخذ بعين الاعتبار وقد يتم استبعاده، كذلك المسألة ليست قائمة على الحشد أو عدد الأصوات سواء (بالإبقاء/الحذف)، يرجى أيضاً مطالعة هذه الصفحة.
الملحوظية ضعيفة للغاية، تقريباً لم أجد شيء بارز سوى نبوئته بزوال إسرائيل، أقرب لأن تكون شخصية مثيرة للجدل لا أكثر.
المقالة ليس بها أي مصادر تدعم الملحوظية، وأنا حاول البحث في جوجل وكل الوصلات عبارة عن كتب ووسائط على مواقع لأرشفة الدروس الدينية بالإضافة إلى وصلات حسابات إجتماعية ويوتيوب، ولذلك إذا كان هناك مصادر أرجو إضافتها.
المقالة مكتوب بشكل غير موسوعي، الكثير من عبارات التباهي والإشادة في الشخصية، سرد لأفكاره الشخصية، الكثير من المعلومات الجدلية بلا مصادر عليها.
إبقاء، أتفق أن المقالة تحتاج إلى التطوير وأنها مكتوبة بطريقة سيئة، لكن الشخصية لها العديد من المؤلفات (أحصيت أكثر من 11 كتاب)، وهو من السياسيين الفلسطينيين في مرحلة ما ومن مبعدي مرج الزهور... إلخ. @عماد الدين المقدسي: هل بإمكانك تطويرها وشكرًا لكما. أمين (نقاش) 21:40، 15 ديسمبر 2020 (ت ع م)[ردّ]
@أمين: أنا طالعت مقالة مبعدي مرج الزهور ووجدت أنها قائمة تحتوي على 415 شخص! كذلك لو لاحظت ستجد أن معظم الشخصيات ليس لها مقالة ولا ملحوظية، لذلك لا يمكن الإعتماد على نقطة كونه من المبعدين لإثبات الملحوظية، إذا كان له نشاط سياسي بارز أتمنى إضافته للمقالة --إبراهيـمـ✪(نقاش)23:33، 15 ديسمبر 2020 (ت ع م)[ردّ]
كما أن لديه الكثير من الكتب، هل هذه المؤلفات لا تحقق الملحوظية؟ المقالة تحتاج إلى إعادة كتابة وقد تطوع الأخ عماد بذلك، شكرًا. أمين (نقاش) 18:30، 17 ديسمبر 2020 (ت ع م)[ردّ]
تعليق: ألا يمكن أن تكون هذه الشهرة سببها الجدل الذي أثاره حول (زوال إسرائيل) أو ارائه المثيرة للجدل؟ الشهرة وحدها لا يجب أن نعول عليها ويجب أن نتذكر حالة هذه المقالة، وطبعاً أنا لا أقرن بين إنجازات الشخصيتين ولن الفكرة أن إبراهيم عبد العاطي حظي بشهرة واسعة للغاية نتيجة الجدل الذي أثاره. --إبراهيـمـ✪(نقاش)23:33، 15 ديسمبر 2020 (ت ع م)[ردّ]
إبقاءسأنقذ هذه المقالة! (سأنتهي من العمل خلال 5 اسابيع أو أقل)@أمين: شكراً على دعوتي للنقاش رغم ضغط العمل مع نهاية العام، رغم اني ضد بعض افكار بسام جرار لكن أن يُبرر حذف المقالة بعدم الملحوظية فهو أمرٌ مستغرب. @Ibrahim.ID: النقطة 2+3 صحيحة، وسأعدلها. أما السبب الأول فقد جانبت الصواب هذه المرة أخ ابراهيم فبسام جرار إن كانت ملحوظتيه بكتابه الشهير (زوال إسرائيل 2022 نبوءة أم صدف رقمية (كتاب)) فهي كافية، واستغرب حذفك لمقالة الكتاب بحجة عدم الملحوظية! فتأثيره واضح سواء علمياً أو سياسياً، قد نضطر الان لطلب استرداد مقالة الكتاب. ومقارنتك مع "إبراهيم عبد العاطي" في غير محلها؛ نحن هنا نتكلم عن داعية وباحث وعالم وسياسي معروف محليا وعالميا-له درس اسبوعي دوري منذ سنوات وحتى الان في مسجد العين في رام الله- ويبث للجميع، وكتب منشورة، ومدير لمركز نون للدراسات، ولا نتكلم عن فقاعة أو جدل. بمعنى آخر نحن نتحدث عن داعية وعالم مختص بالاعجاز العددي وسياسي .--عماد الدين المقدسي (نقاش) 18:05، 17 ديسمبر 2020 (ت ع م)[ردّ]
@عماد الدين المقدسي: هناك أيضاً ألاف وألاف الشيوخ يقدمون دروس أسبوعية في مساجد في أنحاء العالم الإسلامي، ما الجديد أو المميز؟ كونك أنت تعرفه وغيرك لا تعرفه ليس معيار ونفس الأمر قد يحدث مع شخصية قد لا تعرفها ولكن أخرون يعرفوها، لذلك نحن نريد إثبات الملحوظية للجميع، ثانياً أنا كتبت بوضوح في تعليقي لباسم (لا أقارن مع إبراهيم عبد العاطي) إنما قصدت أنه ربما قد تكون الشخصية مشهور لمجرد أنها مثيرة للجدل، خاصة أن الإعجاز العددي هذا ليس بعلم وبعض علماء الدين يعتبروه نوع من الدجل أو علم زائف، هناك الكثير والكثير من الأشخاص مشهورين بسبب إثارتهم للجدل، إذا كنت مختلف مع هذا الرأي أثبت عكس ذلك بالأدلة والمصادر و تنتهي المسألة، وأتمنى الانتهاء من المقالة في أقرب وقت. --إبراهيـمـ✪(نقاش)18:30، 17 ديسمبر 2020 (ت ع م)[ردّ]
يبدو أنك تجاهلت ما قلته أنا أعلاه وذهبت لنقطة الدرس الاسبوعي -وهي مجرد مثال-، أنا لا أعرف بسام جرار؛ لكني قرأت من كتابه، وانا ضد موضوع الاعجاز العددي (ليس بمطلقه)، لكن الأهم انني أرى ظلماً بحذف المقالة بحجة عدم الملحوظية. شكرا على التفهم أخ ابراهيم.--عماد الدين المقدسي (نقاش) 19:00، 17 ديسمبر 2020 (ت ع م)[ردّ]
خلاصة:إبقاء حسب الآراء أعلاه، وأيضًا للتنوية بأن الشخصية ملحوظة، وأرجو أن نشرح معنى كلمة "ملحوظة؟" التعريف حسب سياسة الملحوظية هو الآتي: «يعتبر أي موضوع يتناوله مقال ما في ويكيبيديا مهمًّا وضروري الوجود إذا كان موضع بحث ونقاش في عدد من مصادر المعلومات المنشورة أو المرئية أو المسموعة. في الكثير من الحالات المختلف عليها يكون المعيار الأساسي هو مدى شهرة الموضوع ومدى تناوله في مصادر المعلومات ووسائل الإعلام» في حالة الشخصية أعلاه وهو بسام جرار، بالتأكيد عُندما نبحث عن اسمه سنجد العديد من المصادر الموثوقة والشهيرة عربيًا تتحدث عنه، وهذا يعني بأنهُ ملحوظ، وهذه أمثلة سريعة حول المصادر التي وجدتها خلال دقائق من البحث: شبكة الجزيرة، صحيفة الغد الأردنية، صحيفة الغد، صحيفة عربي21، والعديد من المصادر الأخرى. بالتالي هو موضع بحث واهتمام من قبل مصادر المعلومات ووسائل الإعلام.--فيصل (راسلني)01:36، 19 يناير 2021 (ت ع م)[ردّ]