ويكيبيديا

ويكيبيديا:نقاش الحذف/أرشيف/2015/ديسمبر

< ويكيبيديا:نقاش الحذف | أرشيف

31 ديسمبر 2015 حريق فندق العنوان داون تاون 2015 (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
  • أهلا، هذه الحادثة لا تحتاج إلى مقالة بأكملها، ويمكن إدراجها في قسم وسط مقالة فندق العنوان داون تاون كبقية النسخ الويكيبيدية الأخرى. صحيح أن الحادث تداول إعلاميا بشكل واسع، ولكن لا يحقق الملحوظية لدرجة تخصيص مقالة له، لأنه لم يكن هجوما تسبب في حريق أو استهدف الفندق، ولم يخلف كذلك قتلى. كانت الحادثة حريقا عاديا يحدث في العديد من الأماكن في العالم، ولكن هذه المرة تم تداوله لأن يصادف رأس السنة وفي مدينة دبي كذلك. لذلك أرجو تحويل هذه المقالة إلى قسم وسط مقالة الفندق نفسه. شكرا لكم.--Mohatatou (نقاش) 22:08، 31 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  • انا انشأت الصفحه واوافق على كلامكم بان تدمجو هذه المقالة مع مقالة فندق العنوان داون تاون .Adil2015adil (نقاش) 22:17، 31 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]

  خلاصة:   حذف و  دمج سأقوم بحذف المقالة ولكن سأنقل محتواها إلى المقالة الأم وهي فندق العنوان داون تاون. --Mohatatou (نقاش) 23:44، 31 ديسمبر 2015 (ت ع م)إضافة إلى أن منشأ الصفحة موافق على ذلك.[ردّ]

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

29 ديسمبر 2015 آلور نيودلهي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
  خلاصة:   شطب حذفت مسبقا حذف سريع لعدم تحقيقة الملحوظية، من قبل أكثر من إداري.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 08:39، 9 يناير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

29 ديسمبر 2015 فندق دبي الدولي تيرمينال (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

29 ديسمبر 2015 يوسف العيسى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: ابقاء
الكتاب الذي استشهدت به لا يعد إثباتا لملحوظية الشخصية. هل يعني أن نكتب عن كل شخصية مذكورة فيه؟ عندها نصبح مسرد للسير الشخصية--Avicenno (نقاش) 21:44، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
ويكيبيديا:معايير السير الشخصية "شخصيات عامة عرفت من خلال مساهمتها في الأخبار أو صناعة القرار، وبرزت في وسائل الإعلام." و "كتاب ،محررون أو مصورون ،نشرت أعمالهم في كتب من خلال دور نشر معروفة، أو كتب لها رقم إيداع محلي أو ترقيم دولي، أو في وسائل نشر لأكثر من خمسة آلاف شخص، أو في مطبوعة يبلغ عدد قرائها أكثر من خمسة آلاف شخص تقريباً."--Makeandtoss (نقاش) 22:44، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
انصحك بقراءة هذه الصفحة لأن ادعاءك الاستثنائي يتطلب منك الاستشهاد بمصادر استثنائية والمقالة بها عدد من الادعاءات الاستثنائية. (لا يوجد دليل على أنها نشرت في دور نشر لأكثر من 5 آلاف شخص ايضا). ناهيك عن استعمال لغة غير فصيحة "ضلت" وغيره--Avicenno (نقاش) 05:41، 30 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
قمت بشطب بعض الادعائات الاستثنائية. نشرت كتاباته في جريدة فلسطين اللتي كانت مشهورة جدا في فلسطين التاريخية --Makeandtoss (نقاش) 11:24، 30 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
كيف لا تستوفي؟ و ايضا يمكن اعادة كتابتها بدلا من الغائها --Makeandtoss (نقاش) 23:16، 4 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

@Makeandtoss: حسناً قم باعادة كتابتها --MuhammedIQ (نقاش) 08:51، 5 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

@MuhammedIQ: هل لديك اي تعليقات محددة عن المقالة؟ --Makeandtoss (نقاش) 14:58، 5 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

@Makeandtoss: المصادر كتابتها غلط وغير منسقة واقسام المقالة قليلة وصندوق المعلومات غير مملوء بالكامل--MuhammedIQ (نقاش) 15:00، 5 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

@MuhammedIQ: حسنا, سأصلحها اليوم. --Makeandtoss (نقاش) 15:08، 5 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
@MuhammedIQ: اي شيء اخر؟ --Makeandtoss (نقاش) 19:11، 5 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

@Makeandtoss: سوي قسم اسمه الوفاة لانه لم يذكر كيف توفى . --MuhammedIQ (نقاش) 19:15، 5 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

@MuhammedIQ: لا اعتقد ان هذه المعلومات موجودة --Makeandtoss (نقاش) 19:22، 5 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

@Makeandtoss: حسناً ادا كان هذا اقصى ما تمتلك وههذا هو المستطاع وانت وجدته هكذا على ويكيبيديا الأنجليزية فأنا اغير رأيي للأبقاء --MuhammedIQ (نقاش) 19:38، 5 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

@MuhammedIQ: المستخدم نفسه هو من أنشأ المقالة على ويكيبيديا الإنجليزية وهذا لا يعطيها الملحوظية. المشكلة ليست فقط في الصياغة بل في الشهرة والملحوظية الغائبة أضف إلى أن المستخدم نعت مصدر فلسطين السفير بعدم الدقة هنا ثم عاد واستهد به في هذه المقالة وهذا تناقض--Avicenno (نقاش) 20:45، 5 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
Avicenno, انا نعتت مصدر فلسطين بالغير دقيق لانه مصدر لا يتوقع منه ان يعطي احصائات و ارقامه كانت عبارة عن تخمينات, اما هنا فهي سيرة ذاتية و هذا امر مختلف تماما --Makeandtoss (نقاش) 21:31، 5 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

29 ديسمبر 2015 داود العيسى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
ويكيبيديا:معايير السير الشخصية "شخصيات عامة عرفت من خلال مساهمتها في الأخبار أو صناعة القرار، وبرزت في وسائل الإعلام." و "كتاب ،محررون أو مصورون ،نشرت أعمالهم في كتب من خلال دور نشر معروفة، أو كتب لها رقم إيداع محلي أو ترقيم دولي، أو في وسائل نشر لأكثر من خمسة آلاف شخص، أو في مطبوعة يبلغ عدد قرائها أكثر من خمسة آلاف شخص تقريباً."--Makeandtoss (نقاش) 22:45، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
معظم المحتوى بلا مصدر وتفخيمي والآخر من مصدر وحيد (لا يوجد دليل أو أنه كتاب نشر في دار نشر معروفة أو لأكثر من 5 آلاف شخص)--Avicenno (نقاش) 05:33، 30 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
نشرت كناباته في جريدة فلسطين و جريدة البلاد و جريدة الدستور حيث ايضا عمل كمدير فيهم --Makeandtoss (نقاش) 11:28، 30 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

29 ديسمبر 2015 عون حسين الخشلوك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
  • سيرة شخصية لا تحقق معايير السير الشخصية/الملحوظية للقناة التي يملكها وليست له شخصيا/ وصلات اللغات إلى مقالات تم إضافتها من قبل نفس المستخدم/المصدر غير حيادي وهو لقناة فضائية تابعة لنفس الشخصية -- فراس (راسلني . مساهماتي) 12:22، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   ضد المقالة لشخصية مشهورة جداً في العراق، موجود لغتين فيها، يمكن تحسين المقالة، خطأ كبير جداً أن ترشحها للحذف --FPP نــــاقــــشــــهُ 16:07، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   تعليق: أخي الكريم اللغتين الموجودات هي من كتابة نفس المستخدم، وليس فيها مشاركات غيره + ما هو معيار الشخصية المشهورة جدا ؟؟ إذا كان عند البحث في جوجل لا يظهره إلا حسابه على الفيس و اليوتيوب وما تتحدث عنه قناته التلفزيونية وهي مصادر نشر ذاتي وغير حيادية البتة. إذا حذفنا قناة البغدادية من سيرته ماذا يتبقى من شيء موسوعي؟؟. أكرر أن الملحوظية للقناة وليست لمالكها. -- فراس (راسلني . مساهماتي) 19:14، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   شطب, لا إنجازات تذكر, والمقالة تفتقر للمصادر المحايدة وليست موثقة, ولا فائدة من وجودها. فوجود قناة تلفزيونية لا يحقق الملحوظية لمعايير السير الشخصية, وإذا وافقنا على هذا, سيقوم كل من فتح قناة تلفزيونية بإنشاء مقالة دعائية عن نفسه ووالده وقومه وشركاته ..إلخ. -- حواجز (نقاش) 01:09، 30 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   ضد، الشخصية ذات ملحوظية ومعروفة في العراق. وكون المقالة غير محايدة في نصها يدعونا إلى تعديل النصوص غير المحايد وجعلها مقبولة. --محمود (نقاش) 17:17، 30 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  • @فراس العوضات: لا يوجد قانون في ويكيبيديا يقول اذا انشأت المقالة من نفس الشخص في النسخ الشقيقة، اذا يجب أن تحذف، في النسختين هناك مشرفين أيضاً ويعرفون ملحوظية كل مقالة من عدمها وهذا ليس عندنا فقط، الشئ الثاني اذا طالعت غوغل سترى الاف النتائج عنه لكن للأسف أغلب تلك النتائج تطعن في شخصه وهذا ما يجعلها غير حيادية أيضاً، لأن الشخصية معروفة حالياً بدعمها للإحتجاجات العراقية ضد الفساد، لذلك سترى عدة مواقع تطعن في شخصه، وبصراحة لا يجب الوثوق بتلك المواقع لأنها مسيسة أيضاً --FPP نــــاقــــشــــهُ 17:13، 31 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
@FPP: أيضا لا يعني وجودها هناك أن لها ملحوظية-طالما من نفس الشخص- فالمشرفين هناك سيعتمدون علينا ونحن نعتمد عليهم. لذلك وجودها في اللغات لا يحقق لها الملحوظية.أيضا كثرة الطعن فيه يعزز ملحوظيته وليس العكس، لكن أين هذا الطعن؟؟ عدد قليل من المواقع وهي تعتمد على المعلومات الواردة في المقالة وتكررها. أي أن المواقع تكرر ما في المقالة وليس العكس. أرى أن الشخصية ليس لها ملحوظية كافية وهي كأي سياسي معارض. ربما فقرة في مقالة قناة البغدادية تذكر مالك القناة ويكفي.. هذا رأيي وأنتظر رأي المجتمع.-- فراس (راسلني . مساهماتي) 18:13، 31 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   شطب تم حذف المقال من الإنجليزية وأعتقد ستحذف من الفرنسية كذلك.--جار الله (راسلني) 04:46، 2 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
  •   تعليق: تم وضع مصادر أخرى ما عدا قناة البغدادية، لكي لا يقال أن البغدادية هي من تنشر الأخبار عنه فقط، وأرجو أن يعرف المرشح والمصوتين أن الشخصية قد لا تكون مشهورة عندك أو في بلدك لكنها مشهورة جداً في العراق، وعادةً عندما أرشح مقالة لإحدى الشخصيات للحذف هنا، أطلب رأي الزملاء من نفس بلد تلك الشخصية اذا كانت تحقق المحلوظية عندهم، لأن ويكيبيديا العربية يجب أن تخدم كل شعوب البلدان الناطقة بالعربية وليس دول عربية معينة فقط وشكراً --FPP نــــاقــــشــــهُ 21:20، 2 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

  إبقاء كما أشار الزميل @FPP: قد لا يكون مشهور في منطقة معينة لكنه مشهور في منطقة أخرى ويحقق الملحوظية للمنطقة المتواجد فيها، تحياتي.--مجاهد (نقاش) 21:26، 2 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

  تعليق: أعرف الشخص وأعرف بأنه ليس له ملحوظية مباشرة وقناة الشخص ذات ملحوظية وأرجو توضيح ملحوظيته اكثر هل هناك ملحوظية مباشرة, صاحب منصب, كاتب, أعلامي شهير,ألخ... بأختصار عون الخشلوگ رجل أعمال وليس له ملحوظية مباشرة والمقال دليل على عدم ملحوظية وليس هناك انجازات ذات ملحوظية.--جار الله (راسلني) 00:23، 3 يناير 2016 (ت ع م)   حذف المقالة لا تحقق معابير السير الشخصية كما ان نتائج البحث عن عون حسين الخشلوك كلها سلبية .--MuhammedIQ (نقاش) 19:59، 4 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

  •   تعليق: @جار الله: ماذا لو أراد شخص أن يتعرف عن عون حسين الخشلوك شخصياً، هل سيتعرف عليه عن طريق مقالة قناة البغدادية؟ أم يجب أن تكون هناك مقالة خاصة تتكلم عنه؟، كما أن المصادر توضح بأنه له زيارات دبلوماسية مثل زيارته لرئيس اليونان مع الفتاة الإيزيدية نادية مراد، اذا رأيت عدد قراء المقالة هذا الشهر وهو 495 هذا العدد الكبير كفيل وحده بالإبقاء على المقالة بسبب عدد قرائها الكبير --FPP نــــاقــــشــــهُ 20:08، 4 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
  •   تعليق: @FPP: الاستقبال كان للفتاة وليس لعون الخشلوك والفتاة تم استقبالها بعدة دول ولم أجد عون الشلوك معها إلا في زيارتها في اليونان ربما تكفل بسفرتها وكان مترجم كونه يعرف اللغة ولكن لم يكن ظهوره لشخصه وكانت جميع الأضواء موجه للفتاة, فهل يجب إنشاء صفحة لكل الفريق المرافق للفتاة؟! بخصوص 40 زائر يوميا بمقال بصفحة نقاش الحذف امر طبيعي جداً كون المستخدمين قبل الرد يدخلون المقال للتعرف عليها.--جار الله (راسلني) 20:47، 4 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
  •   تعليق: @جار الله: هي 495 زائر وليس 40 إرجع للرابط مرة أخرى، قلة من مقالات ويكيبيديا وصلت لهذا الرقم. أنت طلبت مني النشاطات الأخرى ألتي قام بها وأنا وضعت لك واحدة من نشاطاته وأوضحت من خلال المصادر، أن عدة وسائل اعلام تتكلم عنه وليس قناة البغدادية فقط، لكن يبدو أن المصوتين رفضوا مصدر البغدادية لأن البغدادية هي التي لها ملحوظية ورفضوا نادية مراد لأن نادية مراد هي من لها ملحوظية، ويبدو ان ذكرت أي مصدر سيقال أن ذلك المصدر هو صاحب الملحوظية وليست المقالة، أرجو من المصوتين أن يراجعوا حساباتهم في التصويت في ملحوظية كل من هذه المقالات وشكراً --FPP نــــاقــــشــــهُ 09:53، 5 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
  •   تعليق: @FPP: قلت لك 40 زائر يومياً والحقيقة اقل من ذلك لكن معدل الزيارة ربما يصل ل40، (أرجو التركيز). في هذه النشاطات بأي صفه ظهر الخشلوك كحقوقي كسفير ؟ الوصف الذي ظهر فيه كان "راعي واجب" والمقالات الذي تتحدث عن هذه اللفتة الإنسانية للخشلوك لا انكر وجودها لكن كم نسبتها من اصل المقالات التي تتحدث عن نفس الموضوع ولم تذكر الخشلوك إلا كشخص كان حاضر واحيانا لم تذكره نهائياً. (بخصوص نادية مراد تم حذف مقالتها لذا يفضل إعادة إنشاء المقالة ان كنت ترغب بذكرها في مقالة الخشلوك كفقرة كاملة)، كنت أتوقع وضع مصادر كثيره كون في المقال مذكور (أسس الدكتور عون العديد من الجمعيات الخيرية) (ما أسماء هذه الجمعيات الخيرية؟!)، أنا أرجو منك تحسين المقال وبإمكانك وضع "قالب سأنقذ هذه المقالة!" وتطويرها حتى وان تحولت بذرة لكن بشرط تحقق شروط السير الشخصية دون الدعاية أو ألفاظ تفخيم أو تباهي ك(ولد الدكتور عون حسين الخشلوك) وأرجو وضع مصادر لا يوجد في المقال أي مصدر جميعها روابط خارجية وبعدها بإمكانك مراسلتي أو الاشاره لي وسأصوت مع أبقاء المقال؛ لكن بصورتها الحالية لا أرى لها أي ملحوظية، تحياتي.--جار الله (راسلني) 13:14، 5 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
  •   شطب، لا ملحوظية، ولا أعمال تذكر. --Dr-Taher (نقاش) 17:23، 7 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
  •   شطب، لا ملحوظية --خليل (نقاشي) 19:29، 18 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
  •   تعليق: ، في شهر نوفمبر حققت المقالة 292 مشاهدة، أكتوبر 356، سبتمبر 657 ، أغسطس 1119 ، يوليو 299 --بدارين (نقاش) 02:11، 26 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
  •   تعليق: @بدارين: لدي تعليق آخر أحد أسباب طرح المقالة للحذف أنا حذفت في النسخة الإنجليزية، لكن بعد فترة تم إسترجاعها هناك أيضاً، لذلك لا داعي لترشيحها حالياً لأن المقالة من الواضح أنها تحقق الملحوظية --FPP نــــاقــــشــــهُ 02:16، 26 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
  •   خلاصة:   تم إبقاء المقالة لأنها موجودة في اللغات الأخرى وهناك من احتج بحذف المقالة من اللغات الأخرى وهي الآن موجودة. يجب تحسين المقالة على العموم---Avicenno (نقاش) 11:42، 28 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

29 ديسمبر 2015 عبدالجليل الاربش (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

26 ديسمبر 2015 العروبية (الساكنة) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
  •   حذف المقالة تتكلم عن سكان منطقة، ولا تتكلم عن المنطقة، لذلك فهي تستحق الحذف --FPP نــــاقــــشــــهُ 16:31، 18 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
  •   تعليق: المقالة مليء بالمغالطات و بالأخطاء فهده الصورة تؤكد ان عدد العروبية لا يتجاوز ال20% فكيف يكون عددهم 15.000.000 نسمة

J DNA in Morocco.jpg

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

26 ديسمبر 2015 التبول خلال النوم (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف

سيتم حذف هذه الصفحة بسبب انها صغيرة جدا وايضا هى غير مصنفة وليس لها مصادر

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

26 ديسمبر 2015 نظرية كوبمان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

25 ديسمبر 2015 لانمثل (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
  خلاصة:   شطب لا يحقق الملحوظية أو الأهمية أو الشهرة الكافية.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 08:30، 9 يناير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

24 ديسمبر 2015 قائمة القادة العسكريين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
  • هناك الملايين من القادة العسكريين في العالم ... لو تم تحديد القائمة مثلا حسب الديانة او المكان او الزمان لكان افضل --ماركو2 (نقاش) 14:29، 24 ديسمبر 2015 (ت ع م)
  •   حذف المقالة لا تحقق الملحوظية بتاتا، حيث أنها تتداول موضوعا واسعا، وكان يمكن إنشاء مقالات منفصلة مثل قائمة القادة العسكريين في الهند أو في البرازيل.--Mohatatou (نقاش) 22:41، 31 ديسمبر 2015 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

19 ديسمبر 2015 قضية جوج فرنك والشعبوية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
  خلاصة:   شطب حذفت مسبقا حذف سريع من قبل أكثر من إداري.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 08:24، 9 يناير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

19 ديسمبر 2015 بي بي بورد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
  • --FPP نــــاقــــشــــهُ 19:09، 19 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  • قمت بترشيح هذه المقالة للحذف السريع، لكن تفاجأت أن الزميل @وهراني: لم يقم بحذفها وأزال قالب الحذف السريع منها، أنا لا أرى أن هذه المقالة موسوعية أو لها ملحوظية، بل مقالة لأشخاص يريدون الدعاية لبرنامجهم وبالإضافة أن المصادر هي إما من الموقع الرسمي للبرنامج وهو ليس محايد أو من منتديات وألتي لا تعتبر مصادر موثوقة.
  •   ضد الحذف : المقالة عن برنامج ليس بجديد وهو مفتوح المصدر وحر ومجاني. قد تفتقر المقالة للمصادر ولكن الأمر يمكن تصحيحه ولا داع لحذف المقالة. إضافة إلى أن بقاء المقالة هو تشجيع لمطوري البرنامج العرب. --- مع تحياتي - وهراني 19:21، 19 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   حذف برنامج غير مهم ودعاية له. دعم مطوري البرامج ليست مهمة الموسوعة.--سايوم راسلني 02:17، 20 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
@Sayom: صحيح أن دعم البرامج ليست مهمة الموسوعة ولكن التعريف به مقبول كبرنامج حر وكونه عربي يرفع من ملحوظيته. --- مع تحياتي - وهراني 12:22، 21 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   ضد للأسف هذا ما يجعل ويكيبيديا العربية دائما تتأخر الترتيب في نقص عدد المقالات، بالنسبة لهذه الصفحة من المفروض أن نطورها ونعمل عليها لنعطي محتواها لمن يحتاجون هذه المعلومات، خصوصا البرمجة فلا يجب أن نبعد أجيالنا القادمة من معرفة هذه الأمور لأننا نريد التقدم في التقنية، فلا يجوز لأي شخص أن يحدث ضجة باقتراح الحذف ليتسلى، تحياتي. --مجاهد (نقاش) 16:48، 20 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  تعليق: @Mojahiid: تأخرنا عن النسخ الأخرى لا يعني أن نقبل مقالات الدعايات والمقالات ألتي لا تحقق الملحوظية وشكراً لتصويتك --FPP نــــاقــــشــــهُ 17:03، 20 ديسمبر 2015 (ت ع م)
  تعليق: هل يمكن أن نعتبر مقالة كوكا كولا وفيسبوك وواتس آب هي مقالات دعائية، ويكيبيديا تحمل معلومات المحتوى وليس شيء آخر.--مجاهد (نقاش) 17:11، 20 ديسمبر 2015 (ت ع م)
أين الدعاية ؟ البرنامج حر ومجاني ولا يسعى وراء الربح المادي. --- مع تحياتي - وهراني 12:18، 21 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  تعليق: هذه البرامج يمكنها الكسب عن طريق الإعلانات الموجودة على مواقع تحميلها، وكلما زادت الزيارات لهذا الموقع كلما زادت الإعلانات هناك، لذلك إذا قبلنا بمثل هذا النوع من المقالات ستزيد مقالات الدعايات لمثل هذه البرامج، والشئ الثاني أم هذه المقالة تم حذفها في ويكيبيديا الإنجليزية وأرى أنها يجب أن تحذف من هنا أيضاً --FPP نــــاقــــشــــهُ 21:07، 22 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  تعليق: حذف صفحة البرنامج في "ويكيبيديا الإنجليزية" لا يعد سببًا وجيهًا مقنعًا لكي نحذف المقالة في النسخة العربية, فهناك يحتم وجود مصادر باللغة الإنجليزية لكي تعبر المقالات عتبة التوثيق. كما أن السبب الآخر الذي يقول بأن هذه (البرامج يمكنها الكسب عن طريق الإعلانات الموجودة على مواقع تحميلها) هو سبب ظنّي ولا يكفي لحذف المقالة, وإلا لتم حذف مقالات كثيرة أشهرها: واتسآب, تيليجرام, تانجو, كيك, فاين إنستغرام, سناب شات ...إلخ, فكلها مدرج ضمنها مواقعها الإلكترونية حيث من خلال تلك المواقع يمكن إنزال تطبيقاتها التي تدر عليها في نهاية المطاف الكثير من الأموال!. لكن المنطق العقلي السليم يقول بأن منشيء تلك المقالات لا يجبر أي قارئ للموسوعة على تثبيت تلك التطبيقات, وإنّما هدفه نشر المعرفة لا غير. السؤال المنطقي الآن يقول : هل قمت أنا أو أنت يا مهيب أو "وهراني" أو "مجاهد" بتثبيت برنامج "بي بي بورد" على أجهزتنا عندما قرأنا عنه في الموسوعة؟ -- حواجز (نقاش)
23:31، 22 ديسمبر 2015 (ت ع م)

@Hawajez: انت تذهب بعيداً في هذا الموضوع، تقارن برامج وتطبيقات مشهورة عالمياً مثل واتساب وتانجو ببرنامج أنشأه أشخاص مجهولين، هناك الألاف وربما الملايين من البرامج في العالم، لكن أكيد كلها لا تحقق الملحوظية لتكون لها مقالة في ويكيبيديا، والسؤال ما الملحوظية ألتي تحققها هذه المقالة؟ وما الملحوظية ألتي يحققها هذا البرنامج؟، كل المصادر الموجودة فيها لا تدعم شرعية وجودها، وكلها من مواقع تحميل البرنامج لا غير، أبسط شئ أن مبتكري هذا البرنامج لم يحظوا بأي شهرة ولم ينالوا أي جائزة على هذا البرنامج مثلاً على الرغم أن عمره 6 سنوات بالإضافة أن النسخة المستقرة طرحت في 26 نوفمبر 2015 يعني قبل بضعة ألا يعني هذا أن كاتب المقالة يريد الدعاية لبرنامجه لا أكثر؟ --FPP نــــاقــــشــــهُ 01:39، 23 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]

  •   إبقاء أری أن هناك أهمية لأي مقال تقني حول اي منصة برمجية او بيئة ادارة محتوى بغض النظر ان كان المنشئ او الراعي هو منشئها ام لا. لو انشئ كافة رعاة ومصممو البرامج صفحات كهذه لصار خزين المقالات التقنية من هذا النوع جيدا. --عمر سيروان (نقاش) 19:52، 24 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   شطب من أجل حسم هذا الجدال الطويل، هنالك صفحة خاصة بملحوظية الويب، تبين لي أن الموقع لا يحقق المعيار المباشر الأول وهو "أن يكون موقعًا مصنفًا ضمن أكبر 100 موقع على مستوى العالم في تصنيف اليكسا"، وهذا مصدر. أيضًا لا يحقق الموقع المعيار المباشر الثاني وهو "أن يكون موقع صاحب تأثير واضح في الأحداث الجارية على المستوى المحلي أو العالمي، وأصبح حديث الرأي العام ووسائل الإعلام، مثل: ويكيليكس، كلنا خالد سعيد"، وهو ليس ذا تأثير كبير ولو كان كذلك لسمعنا عنه في وسائل الإعلام، لا يوجد سوى مصادر قليلة تتحدث عنه. أيضًا الموقع لا يحقق المعيار المباشر الثالث وهو "فوز الموقع أو أي قسم داخله بجائزة دولية أو محلية معروفة"، لا توجد مصادر تقول ذلك. أيضًا الموقع لا يحقق المعيار المباشر الرابع وهو "أن يكون موقعًا ذو فكرة فريدة من نوعها تحدثت عنها وسائل الإعلام بنحو واسع ومحط اهتمام واضح من الكثيرين"، ليس الموقع ذا فكرة فريدة، إذ هنالك مئات المواقع مثله وهي أشهر منه بكثير، ولو كان هنالك اهتمام واضح من الكثيرين لتبين ذلك في عدد كبير من المصادر. أيضًا لا يحقق المعيار المباشر الخامس وهو "موقع مشهور مضى على تأسيسه أكثر من 15 عاماً، ولا يزال مستمر حتى الآن"، الموقع لم يمضِ على تأسيسه أكثر من 7 سنوات. وبالتالي لا يحقق الموقع أي معيار من المعايير. وكما ورد في نفس الصفحة أيضًا: "الصفحات التي لا تستوفي معايير الملحوظية تحذف فورًا وفقًا لسياسة الحذف بدون سابق إشعار"، لذلك الواجب هو شطب المقالة.--نصر الله غانم (نقاش) 12:58، 14 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
يبدو بأنك قد تسرع أخي @نصر الله غانم:. الحديث هنا عن مقالة لتطبيق ويب وليس عن موقع. --- مع تحياتي - وهراني 14:02، 14 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

لا لم أتسرع أخي @وهراني: وهذا اقتباس من الصفحة: "تشتمل هذه الصفحة على معايير لكل أنواع مواقع الويب، ومنها: المواقع الإلكترونية أو شبكات إجتماعية، أو مواقع الألعاب أو تطبيقات الهواتف أوالمدونات، أو منتديات الإنترنت، أو المجموعات الإخبارية،... ومستضيفات الويب، وبوابات الويب، وأي محتوى يوزع فقط على شبكة الإنترنت بمختلف أنواعه".--نصر الله غانم (نقاش) 14:18، 14 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

يبدو أنك قد تسرعت أخي @نصر الله غانم: مرة أخرى. لا أرى للتطبيق علاقة بما سردت !!! --- مع تحياتي - وهراني 14:21، 14 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
مجددا أخي @نصر الله غانم: لا علاقة لهذه المقالة بالسياسة التي أشرت إليها. ما ينطبق هنا هو سياسة حول ملحوظية التطبيقات ولكنها غير موجودة.--- مع تحياتي - وهراني 18:08، 14 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
  • أخ @وهراني: بدلاً من ذلك أرجو أن تقول لنا ما الذي يميز هذا البرنامج عن بقية ملايين البرامج في العالم كونه مجاني فهذا لا يعني أنه يحقق الملحوظية، مع أنه مجاني فهذا لا يعني أنه ليس ربحي وهذا هو المهم، وقد ذكر الزميل نصر الله نقاط عن الملحوظية وتلك النقاط تنطبق على هذا البرنامج --FPP نــــاقــــشــــهُ 12:31، 15 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
البرنامج ليس مجاني فقط وإنما مفتوح المصدر أيضا وبرخصة جنو العمومية مثله مثل آلاف البرامج الموجودة على الويكي الانجليزي وحتى العربي. أما ميزته فتطويره لا يزال نشط (عكس برامج أخرى توقف تطويرها). يجب تعريف بهذا البرنامج أكثر مما نعرف عن تجمعات سكنية لعشرات الأشخاص أو بعض لاعبي كرة القدم. أما عن ما قدمه أخي نصر الله غانم فلم أجد شيء يناسب البرامج إن وجدت فيه علاقة بالموضوع فأخبرني أخي @FPP:.--- مع تحياتي - وهراني 16:06، 15 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

أخي @وهراني: أي موضوع في ويكيبيديا يجب إثبات ملحوظيته بعدد لا بأس به من المصادر، أليس لذلك علاقة بما قلته؟ يجب أن يكون محط اهتمام من الكثيرين، فلو كان عدد المهتمين 100 مثلًا بالتأكيد لا يستحق أن يكتب عنه مقالة، أليس لذلك علاقة بما قلته؟ يفترض به أن يكون ذا تأثير واضح وإلا فلن نجده في أي مصدر، أليس لذلك علاقة بما قلته؟ هذه الأمور تتكامل مع بعضها وهي معايير أساسية لكتابة أي مقالة في ويكيبيديا (وليس تطبيقات الويب فقط). هذا الكلام إذا سلمنا جدلًا بأن كلامي السابق خطأ.--نصر الله غانم (نقاش) 16:31، 15 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

في الحقيقة أوافقك الرأي أخي @نصر الله غانم:، ما أهمية مقالات عن قرى عدد سكانها أقل من 50 شخص !!! ما ملحوظية مقالة بدون مصادر ومع ذلك فعددها بالمئات !!! في حين أن المقالة التي نحن بصدد نقاش حذفها فهي مقالة ذات موضوع لافت (كون التطبيق هو التطبيق العربي الوحيد في المجال) ومزودة بمصادر. أخي نصر الله أحترم ما قلته وأتمنى أن لا يفسد اختلافنا في الرأي لود قضية. --- مع تحياتي - وهراني 18:42، 15 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

@وهراني: بصراحة لم أكن أعرف أن هذا التطبيق هو التطبيق العربي الوحيد من نوعه، كان يفترض أن تذكر هذه المعلومة في المقالة لأنها ضرورية. وبالتأكيد لا يؤثر خلاف حول مقالة من المقالات فأنا أحترمك وعطاءك الكبير للموسوعة.--نصر الله غانم (نقاش) 19:13، 15 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

  تعليق: @وهراني: طيب وماذا يعني أنها حازت على رخصة جنو؟، رخصة جنو حسب ما أعلم تشير الى أن البرنامج حر وكما ذكرت في السابق كونه حر فهذا لا يعني أنه يحقق الملحوظية، فأرجو أن توضح الأمر أكثر هنا، بالإضافة أن المقالة لا يوجد بها مصادر موثوقة، فيها فقط مصدر من الموقع الرسمي وهذا المصدر لا يعتبر محايد والباقي هي روابط لتحميل البرنامج، فإن كان لك علم بمصادر أخرى فأرجو أن تدرج تلك المصادر في المقالة، بالإضافة أن أحد ردودك فاجأني هنا
«إضافة إلى أن بقاء المقالة هو تشجيع لمطوري البرنامج العرب»
منذ متى أصبحت مهمة ويكيبيديا التشجيع؟، ويكيبيديا خاصة بالمقالات ذات الملحوظية والموسوعية وليست لهدف التشجيع، وأرجو أن لا أكون قد أطلت الأمر هنا --FPP نــــاقــــشــــهُ 02:41، 16 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
@FPP: أنا لم أقل بأن البرنامج حاز على رخصة جنو. تطبيق حر وبهذا الحجم يحقق الملحوظية والتي قد لا يراها الجميع ولكنها واضحة جدا للمطورين والمهتمين بالمجال. أما عن الروابط فهي على أقل موجودة بالنسبة للموقع الرسمي ومواقع التنزيل وموقع التطوير الجماعي. --- مع تحياتي - وهراني 12:59، 16 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

19 ديسمبر 2015 المنجى سرحان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

19 ديسمبر 2015 رافان الطائي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
  • شخصية لاتحقق ملحوظية كافية كما يبدو لي رايكم ؟ --خليل (نقاشي) 08:10، 19 ديسمبر 2015 (ت ع م)
  •   حذف الشخصية لا تحقق الشهرة الكافية وقد كتب عنها في المواقع العراقية فقط أنها فازت بجائزة دولية واحدة وهذا غير كافي. جميع المصادر التي تستند عليها المقالة من مدونة وصفحة على الفيسبوك.--Opdire657 (نقاش) 09:03، 19 ديسمبر 2015 (ت ع م)
  •   خلاصة:   شطب مع كامل احترامي للأخت العزيزة رافان، لكن المقالة تستوفي شروط الحذف السريع لمخالفتها معايير السير الشخصية، أيضًا المقالة مُعتمدة بشكلٍ كامل على مدونة رافان نفسها.. --شبيب..ناقشني 10:51، 19 ديسمبر 2015 (ت ع م)
  •   تعليق: @Shbib Al-Subaie: أرى أن القرار كان متسرع قليلاً، هناك عدة وسائل إعلام مشهورة مثل قناة المدى و موسوعة اليوم و عراق برس ووسائل اعلامية أخرى تكلمت عنها، وأرى أن الشخصية صارت لها بعض الملحوظية لتكون لها مقالة في ويكيبيديا وشكراً --FPP نــــاقــــشــــهُ 16:34، 19 ديسمبر 2015 (ت ع م)
@FPP: ويكيبيديا هي من فازت بالجائزة، وليست رافان.. رافان شرّفتنا بكونها ممن استلمها.. --شبيب..ناقشني 03:14، 21 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

17 ديسمبر 2015 عبدالله العباس الحازمي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

  خلاصة:   تم حذفها لأنها سيرة لشخصية لا تستوفي معايير السير الشخصية وهي تستوفي معايير الحذف السريع--Avicenno (نقاش) 09:47، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

14 ديسمبر 2015 الرحمة العالمية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

  إبقاء هذه المقالة, وهي عن جمعية خيرية شهيرة في الخليج والوطن العربي, كذلك لها أنشطة في أفريقيا, وهي تحظى بالملحوظية, غير أن المقالة تحتاج إلى إعادة كتابة, ويجب إعادة عنونتها إلى جمعية الرحمة العالمية. -- حواجز (نقاش) 03:06، 15 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]

  خلاصة: الصفحة   تم حذفها لإنها تستوفي معايير الحذف السريع وتم إعادة إنشائها دون التواصل مع الإداري الذي حذفها. وصياغتها غير موسوعية---Avicenno (نقاش) 17:11، 15 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

14 ديسمبر 2015 مازن محمد عبدالله اسماعيل عامر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

13 ديسمبر 2015 عبد الله السلمي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
  • شخصية لاتحقق ملحوظية كافية --زياد 19:56، 13 ديسمبر 2015 (ت ع م)
  • الشخصية تعتبر نموذج للتيار الديني في الخليج، خاصة أن له الآلاف من النتاج على الإنترنت. وتعتبر هذه الصفحة ملحوظيتها جيدة مقارنة بصفحات كثيرة أخرى، خاصة مع وجود عدد معقول من الزيارات لها هذا الشهر. --عبدالعزيز الحمادي 11:31، 22 ديسمبر 2015 (ت ع م)
  •   إبقاء أرى أن الشخصية تحقق الملحوظية في المجال الديني ولدى فئة من الأوساط الخليجية ومتابعيه عبر الأنترنت والتلفاز.--Mohatatou (نقاش) 22:40، 31 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   خلاصة:   تم الإبقاء لعدم وجود توافق على الحذف--Avicenno (نقاش) 11:28، 28 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

11 ديسمبر 2015 علي دوابشة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: دمج النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

8 ديسمبر 2015 نعمات أحمد فؤاد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

8 ديسمبر 2015 جامع فاطمة الزهراء (الأنبار) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
  • * لا اعتقد ذلك أخي الكريم، وأرجو عدم الحذف، المسجد ذو ملحوظية، ولقد اخترت المساجد ذات الملحوظية والاهتمام في الرمادي ولم أقوم بإنشاء صفحات لكل المساجد والجوامع علما ان في الأنبار وحدها أكثر من ثلاثة آلاف مسجد، ولقد أخترته لانه مهم وذو أهتمام من قبل أهالي الأنبار، لاحظ مساحته الواسعة (دونم تقريبا)، بالاضافة الى تبنيه مشروع تدريس وتعليم أكثر من مائة طالب وطالبة سنويا فهو مدرسة للتعليم، وذكر في موقع مساجد العراق على الانترنت. مع الشكر والتقدير.--أسامة سعد (نقاش) 16:22، 9 ديسمبر 2015 (ت ع م)
  •   تعليق: @Usamasaad: الجامع تم بنائه في سنة 1998 أي أنه حديث جداً ولا يسع الا ل30 شخص، قبول مقالة مثل هذه سيتسبب، بإنشاء مقالات أخرى مماثلة لها وبنفس الحجج، إن كان لها ملحوظية كافية في الأنبار، فأرى أنه يمكنك إنشاء مقالة قائمة مساجد الأنبار ويمكنك من خلالها كتابة تفاصيل تلك الجوامع --muhib mansour (نــــاقــــشــــهُ) 19:52، 9 ديسمبر 2015 (ت ع م)
  • الاخ مهيب ، لابد ان هناك سوء فهم / المسجد كبير أقرأ المقال (( وتبلغ مساحة الجامع 1866 متر مربع، ويحتوي الحرم على مصلى مساحته 800م2 ويتسع لأكثر من 1000 مصل، ))

وحاليا عدد المصلين بين (25 - 30) مصل نظرا لظروف البلد والحالة الأمنية ، ارجو ملاحظة ذلك وشكرا --أسامة سعد (نقاش) 19:16، 9 ديسمبر 2015 (ت ع م)

  •   حذف الجامع لا يحقق أي ملحوظية ليكون له مقالة في ويكيبيديا.--Opdire657 (نقاش) 19:33، 9 ديسمبر 2015 (ت ع م)
  •   إبقاء، كوننا لا نعرف المسجد بعينه لا يدل على عدم ملحوظيته، فربما لديه أهمية أو ملحوظية في المنطقة الموجود فيها، المسجد مدرج وموثق في موقع مساجد العراق. عدد المصلين الذين يصلون الأوقات الخمس لا يدل على ملحوظيته، فالمساجد غير المعروفة المقامة في الأحياء السكنية يصلي فيها أكثر من المساجد الموجودة في مواقع تاريخية ويعود ذلك إلى الكثافة السكانية. السؤال هل هنالك معايير معينة لكتابة مقالات المساجد؟ هنا العشرات من المقالات: تصنيف:مساجد بروناي فهل هي لم تحقق الملحوظية؟ --محمود (نقاش) 21:10، 9 ديسمبر 2015 (ت ع م)
موقع مساجد العراق الذي تتحدثون عنه لا يملك حتى فقرة « من نحن » أو « إتصل بنا ». كذلك هذا لا يكفي تبين الملحوظية. لديك الحق، غالبية مقالات مساجد بروناي يجب حذفها. دعنا فقط ننهي مع مقالات مساجد العراق. يمكنك إنقاذ المقالات عبر إنشاء فقرة عن الجامع في مقالة القرية المتواجد بها.--Helmoony (نقاش) 21:56، 9 ديسمبر 2015 (ت ع م)
  •   إبقاء سابقاً تحدثنا عن ملحوظية المساجد وبما انه لا يوجد حالياً قانون ملحوظية للمساجد تبقى جميع المساجد إلى أن يوضع تعريف ملحوظية دور العبادة.--جار الله (راسلني) 22:33، 9 ديسمبر 2015 (ت ع م)
  •   تعليق: أجريت بحثًا سريعًا عن هذا المسجد ويظهر أنه مشهور محليًّا (في الأنبار)، فأعتقد أن المقالة تستحق الإبقاء. تحيَّاتي--باسمراسلني (☎)--: 07:01، 10 ديسمبر 2015 (ت ع م)
أهلا @باسم: ، هل من مصادر ؟ --Helmoony (نقاش) 15:00، 10 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   تعليق: @Usamasaad: مساحته ليست كبيرة هي 1000 متر فقط، في العراق مثلاً سترى عدة منازل ومحلات بقالة يتجاوز مساحتها 1000 متر مربع، اذا كانت الجوامع لها ملحوظية بسبب مساحتها فهذه المنشآت ستكون لها ملحوظية أيضاً بسبب مساحتها   --muhib mansour (نــــاقــــشــــهُ) 07:25، 10 ديسمبر 2015 (ت ع م)
  •   تعليق: @باسم: أنظر لشكل المسجد هنا هل شكل جامع مثل هذا يحقق الملحوظية؟؟ --muhib mansour (نــــاقــــشــــهُ) 09:56، 10 ديسمبر 2015 (ت ع م)
لا أظن للشكل عبرة (الصُورة لا تُظهر كُل المسجد أساسًا)، ففي بيروت على سبيل المثال مساجد صغيرة لكنها شهيرة على مُستوى لُبنان، مثل جامع الأمير منصور عسَّاف التُركماني وجامع عين المريسة وجامع النوفرة. وفي سائر لُبنان كذلك مساجد صغيرة وعتيقة لكنها مشهورة حتَّى على مُستوى بلاد الشَّام، مثل جامع الأمير فخر الدين، وهكذا--باسمراسلني (☎)--: 10:06، 10 ديسمبر 2015 (ت ع م)
  •   تعليق: @باسم: المسجد ليس قديم بل تم بنائه سنة 1998 --muhib mansour (نــــاقــــشــــهُ) 17:35، 10 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   إبقاء, فدور العبادة المسجّلة رسميًا في الدولة وترعاها وزارة أو ديوان الأوقاف هي منظمات حسب "سياسات وإرشادات ويكيبيديا" وتقع تحت بند ملحوظية المنظمات والشركات, بهذا لا يمكن حذف هذه المقالة كونها ذات ملحوظية, ثم أن قِدم المنشاة أو الشيء ليس له دخل بملحوظيته. لذلك لا يضير الجامع أنّه بني في 1998م. -- حواجز (نقاش) 03:19، 15 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  • @Hawajez: اذا كانت هذه هي الملحوظية ففي المستقبل سنرى أي شخص يقوم ببناء جامع، سيلجأ فوراً إلى ويكيبيديا لانشاء مقالة عن الجامع الذي بناه دعاية له، ملحوظية المنظمات والشركات لا يمكن أن تنطبق على الجوامع، لأن الجامع ليس منظمة أو شركة، بل هو دار عبادة، وبما أن جامع عمره اقل من 20 سنة ويستوعب 30 شخص فقط، فسنرى ملايين المقالات عن الجوامع ولنفس الأسباب --FPP نــــاقــــشــــهُ 15:15، 15 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  • @FPP:, يبدو بأنّك تتجاهل عدة نقاط مهمة أخي مهيب الفاضل تؤكد ملحوظية هذا الجامع, منها أن الجامع هذا تبلغ مساحته 1866 مترًا مربعًا، ويحتوي حرمه على مصلى مساحته 800م2 ويتسع لأكثر من 1000 مصل, وكما نعلم هذا في الحالات العادية, دون حساب عدد المصلين في الأعياد والجنازات في حالة الاستقرار الأمني. وحاليًا يصلي فيه بحدود الثلاثين بسبب سوء الوضع الأمني وليس بسبب ضيق مساحة الجامع, ولك أن تنظر إلى صوره لتعلم أن الجامع كبير وواسع وإن كانت الملحوظية بخصوص التأسيسات كما قال أخي مستخدم:باسم لا علاقة لها بسعة ومساحة تلك المنشأة أو المؤسسة. ثم أرجو منك أن تعود وتقرأ ملحوظية المنظمات والشركات, حيث أن دور العبادة عبارة عن مؤسسات دينية, وكل مؤسسة عمومًا هي منظمة, وكل منظمة ذات ملحوظية, خاصة المنظمات الخاصة بالأديان والمذاهب والعقائد. سبق أن أشرت لك حول حول هذه النقطة. أمّا بخصوص قدِم المنشأة أو حداثتها, فأعيد لك بأنه لا علاقة له بملحوظية الشيء أو المؤسسة, وفي حال تم إنشاء جامع جديد في أحد أصقاع الأرض, وكان مسجل بصورة رسمية في سجل دائرة التسجيل العقاري, وتشرف عليه الدولة أو من ينوب عنها من وزارة أو ديوان الأوقاف, فيعني أنّه يحظى بالملحوظية (نقطة رأس السطر). تحياتي. -- حواجز (نقاش) 15:45، 15 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   تعليق: @Hawajez: أساساً هذه المقالة فيها أخطاء كثيرة وأشياء غير منطقية كثيرة، فمساحة الجامع هنا هي 1886 متر فكيف الجامع يستوعب أكثر من 1000 شخص!! وان كان يستوعب اكثر من 1000 شخص فكيف يصلي فيه 20 مصلي فقط!! أي يعني 2% من حجمه الاستعيابي، الظروف الأمنية لا أراها سبب مقنع، في العراق لدينا منشآت مساحتها أكثر من 1000 أيضاً مثل المدارس والمطاعم والمحلات التجارية والمزارع وحتى منازل، فهل كل هذه ستحقق الملحوظية بدعوة أن مساحتها 1000 متر، 1000 متر ليست كافية لتحقق الملحوظية أيضاً --FPP نــــاقــــشــــهُ 15:56، 15 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   تعليق: @FPP: لا أعرف لماذا تعيد النقاش في كل مرة إلى نقطة الصفر, رغم أن الأخوة أجابوك على جميع تساؤلاتك وملاحظاتك. مع هذا سوف أقوم بإجابتك مرة أخرى.
  • مساحة الجامع الكلّية (كل أرض الجامع بما معناه: المصلى والحرم) هي 1886 متر مربع, ومساحة مصلى الجامع (أي الجزء المبني من الأرض) هي 800 متر مربع, وهذه الثمانمائة متر مربع تسع لألف مصل, بأريحية هذا لمن درس مادة الهندسة المبدئية العادية. أظن بأن أمر المساحة تم حلّه.
  • نأتي لعدد المصلين, وأظنّك لو عشت في منطقة ضربتها الحرب, خاصة الحروب الأهلية, لرأيت كيف تهجر الأرض والبيوت والشركات والأملاك, فكيف بدور العبادة, ولا حاجة لي بذكر مناطق معيّنة دور عبادتها خلال الحروب التي ضربتها ظلت مهجورة لعقود, إلا إن ذلك لا يعني أن تلك الدور لا تحظى بالملحوظية, بل على العكس, هذا الأمر يزيد من ملحوظية دار العبادة هذه التي هجرت, لكونّها ترسم لقارئ الموسوعة مدى سوء الحالة الأمنية في تلك المنطقة التي تتواجد فيها تلك الدار, فأي بلاء هذا الذي يجعل الناس تهجر دور عبادتها. وفي نينوى الآن دور عبادة كثير مهجورة, وذلك لا ينقص من مدى ملحوظيتها كما قلت.
  • أمّا فيما يخص ملحوظية المنشأة, فلا علاقة لها بمساحتها, كبيرة كانت أو صغيرة إلا في حالات نادرة.
  1. فالمنازل مثلًا ملك شخصي وليست منظمة (إذن ليس لها ملحوظية) إلا إن كانت قصور بارزة وشهيرة, خاصة تلك التأريخية منها (هنا المساحة والهندسة العمرانية تلعب دور في ملحوظية ذلك الملك الشخصي).
  2. أمّا المطاعم, فيتم إنشاء مقالة عن الفرع الرئيس للمطعم, مثل ماكدونالدز وبرجر كنج وكنتاكي.. إلخ, ولا تنشأ مقالات عن فروع تلك المطاعم الشهيرة.
  3. أمّا المحلات التجارية, فتنشأ مقالات عن الأسواق التأريخية وإن كانت صغيرة, أو المراكز التجارية الكبرى (Shopping malls) وهنا المساحة تلعب دور فيما يخص هذه المراكز. إذن لك مقام مقال أخي مهيب. أرجو أن يتم خلاصة هذا النقاش. تحياتي. -- حواجز (نقاش) 16:28، 15 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  4.   تعليق: أولاً لا أعرف كيف أنهيت أمر المساحة، لو قمت بعملية حسابية منطقية بسيطة، ستجد أن كل مصلي سيحتاج أقل شئ 2 متر مربع لكي يصلي، وهذا لأن في الجامع يحتاج كل مصلي مكان لكي يركع فيه، إذا اذا فرضنا من مساحة المصلى حوالي 800 متر مربع عدد سنكتشف أن حجم الأصلي للإستعياب هو من 300-500 مصلي وليس 1000 شخص، بإختصار ما أريد أن اصل إليه اذا كان هذا الجامع يحقق الملوظية سنجد في المستقبل ملايين المقالات عن الجوامع لا تحقق الملحوظية، وأي شخص يقوم ببناء جامع سيكتب مقالة عنه في ويكيبيديا، كما أن هذه المقالة للأسف ذكرت اسم الشخص الذي بنى الجامع من نفقته وهذا بحد ذاته قد يكون دعاية له --FPP نــــاقــــشــــهُ 16:49، 15 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   تعليق: @FPP: لا حول ولا قوة إلا بالله, يا أخي مهيب هل تعرف الهندسة وهل تعرف حساب الكثافة السكانية بالنسبة للمساحة الكلية لأي قطعة أرض؟ أرجوك لا تفتي بما لا تعلم. مساحة 250 مترًا مربعًا تكفي لوقوف 1000 شخص كتف بكتف, حيث يقف أربع أشخاص في المتر المربع الواحد, أمّا مساحة أرض من ثمانمائة متر مربع فهي تكفي لأن يقوم ويركع ويسجد ألف شخص وأكثر ضمنها, يمكن لك أن تذهب لأي مسجد بهذه المساحة في بغداد لأداء صلاة الجمعة لتحسب بنفسك عدد المصلين هناك. ثم أعود وأكرر ما قيل لك فيما سبق, مساحة دور العبادة وبعض المنشآت الأخرى لا تنقص من ملحوظيتها, حتى وإن كانت مساحة دار العبادة تلك 100 متر مربع, كما هو حاصل في بعض البلدان دون ذكر أسماء. -- حواجز (نقاش) 17:07، 15 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   إبقاء نتصارع للحذف ونتهافت عليه وفي اجناب الموسوعة المئات ةيمكن الالاف من المقالات عن امور تتعلق بممثلات الاباحية على اعتبار انها ذات ملحوظية !!!!! --Omda4Wady (نقاش) 09:37، 25 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  • @Omda4Wady: إن كانت لا تحقق الملحوظية فرشحها للشطب. أما المقارنة من وجهة نظر دينية أي أن أي مسجد يحقق الملحوظية لأنه أمر جيد دينيا أما الإباحية لا تحقق الملحوظية لأنها سيئة دينيا فهي أمر غير صحيح----Avicenno (نقاش) 10:53، 28 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
  •   حذف لا يحقق الملحوظية

@عمر سيروان: أرجو أن لا تنسى توقيعك بعد التصويت وشكراً --FPP نــــاقــــشــــهُ 02:09، 24 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]

كلام مجانب للصواب، فالمسجد مشهور لا يحتاج مصدر من الانترنيت! وهو بحد ذاته معلم وموقع جغرافي معروف في مدينة معلومة، وله ملحوظية .--أسامة سعد (نقاش) 22:47، 4 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

@Usamasaad: وين ملحوظيته انا عراقي واول مرة اسمع فيه اصلاً--MuhammedIQ (نقاش) 08:50، 5 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

أخي الكريم @MuhammedIQ: إن عدد المساجد في العراق 14500 مسجد وجامع وتكية مسجلة في ديوان الوقف السني، منها ثلاثة آلاف في محافظة الأنبار فقط، فلم أدرج منها سوى ذات الملحوظية المهمة، وأنا نفسي لم أسمع بها كلها فهذا ليس معيار للملحوظية!! والمسجد ذو ملحوظية لأنه ذكرته الصحف والجرائد حيث حدثت فيه عدة تفجيرات من سنة 2004 خلال معارك الرمادي، وفي آخر تفجير لهذا المسجد عام 2014 م حيث قتل وجرح فيه الكثير نتيجة تفجير أنتحاري بواسطة حزام ناسف في قاعة للعزاء داخل الجامع، وهناك عدة مصادر في شبكة الأنترنيت تذكر ذلك سأوردها في المقال مع الشكر.--أسامة سعد (نقاش) 10:04، 5 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

@Usamasaad: أن أردت اقناعي بأنه ذو ملحوظية وموسوعي ويجب ان يبقى استشهد بأكثر من 5 مصادر . --MuhammedIQ (نقاش) 11:11، 5 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

  •   حذف على سبيل المثال من يعيش في سنغفورا يحتاج إلى مصادر تثبت الملحوظية، مصدر واحد فقط لا يثبت الملحوظية، والمصدر الثاني الذي في المقالة لا يتحدث عن المسجد بشكل مباشر بل المسجد مضمَّن في الخبر دون وجود أي معلومة عن المسجد. كذلك لا تقاس الملحوظية أو الشهرة بناء على مكان المسجد فقط، بل يجب أن يكون هناك تنوع في المصادر.--نصر الله غانم (نقاش) 12:59، 13 يناير 2016 (ت ع م).[ردّ]
أخي الكريم @نصر الله غانم:، كلامك مع الأسف مخالف للصواب فالملحوظية هنا في ويكيبيديا لا تقاس هكذا، يبدو انك لم تقرأ ملحوظية المنظمات، ويكفي أن المسجد مستلم من قبل وزارة عراقية هي ديوان الأوقاف حيث أن دور العبادة عبارة عن مؤسسات دينية وبالتالي هي منظمة دينية، وكل منظمة ذات ملحوظية، خاصة المنظمات المتعلقة بالأديان، وأتمنى ان تغير رايك بعد ان تقرا وارجو لك التوفيق.--أسامة سعد (نقاش) 18:09، 13 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]

@Usamasaad: أعرف الصفحة وأنا تكلمت بناء على ما ورد فيها: "يعتبر أي موضوع يتناوله مقال ما في ويكيبيديا ذا ملحوظية إن كان ذكر في مصادر موثوقة ومنشورة". وقد بحثتُ عن مصادر لكن للأسف لم أجد عن المسجد إلا تضمينه في أخبار دون ذكر مباشر له، ودون أي معلومات عنه. لذلك الموضوع لا يحقق الملحوظية ويجب حذفها.--نصر الله غانم (نقاش) 19:26، 13 يناير 2016 (ت ع م).[ردّ]

أعتقد ان المصادر التي ذكرتها كافية وهي تحقق الملحوظية للمسجد حسب علمي، وكما ان الملحوظية التي اكدتها هي (( الملحوظية لدور العبادة ..... والطوائف الدينية والمذاهب)) شكرا.--أسامة سعد (نقاش) 20:47، 13 يناير 2016 (ت ع م)[ردّ]
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

7 ديسمبر 2015 وليد زكى (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

  خلاصة:   تم حذفها لأنها سيرة لشخصية لا تستوفي معايير السير الشخصية وهي تستوفي معايير الحذف السريع--Avicenno (نقاش) 09:49، 29 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

5 ديسمبر 2015 قالب:ظواهر صوتية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
  • --muhib mansour (نــــاقــــشــــهُ) 23:07، 5 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  • القالب بالإضافة إلى المقالات ألتي فيه أرشحها للحذف، فلا أرى أن مثل هذه المقالات موسوعية، معظم المقالات لا يوجد بها مصدر وإن وجد فهي من يوتيوب وهو مخالف لسياسة المصادر.
  • هذه الظواهر الصوتيَّة صحيحة وهي أصل اختلاف اللهجات العربيَّة اليوم إلى جانب تأثر اللغة العربيَّة باللُغات السُريانيَّة والفارسيَّة والتُركيَّة والقبطيَّة والبربريَّة. لستُ مُتأكدًا إن كان بالإمكان إنشاء مقالات كاملة عن كُل ظاهرة، لكن إن كان ذلك صعبًا فيُمكن جمعها كُلها في مقالة واحدة بعد تزويدها بالمصادر المُلائمة--باسمراسلني (☎)--: 23:14، 5 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   إبقاء القالب بما فيه من مقالات, لكونها صحيحة وموسوعية, وتحتاج إلى ذكر المراجع فقط لا غير, وإن كانت المقالات يمكن التوسّع والإستفاضة بمادتها فذلك أحسن. -- حواجز (نقاش) 03:29، 15 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  •   إبقاء. لا مشكلة بخصوص المقالات سوى المصادر.--سايوم راسلني 02:24، 20 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  خلاصة:   إبقاء قالب له فائدة في ربط مواضيع ذات علاقة وصلة.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 08:15، 9 يناير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

5 ديسمبر 2015 شاكر بوعلاقي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف

  إبقاء تم إضافة مصادر وتحسين المقالة من عدة زملاء.--جار الله (راسلني) 20:12، 6 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

3 ديسمبر 2015 أمين رغيب (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
  • من حيث الملحوظية هذا الشخص معروف جدا في أوساط المهتمين بالتعلم من الانترنت و يكفي أن عدد المشتركين بقناته على اليوتيوب أكثر من مليون مشترك.--محمد المصعبي (نقاش) 00:02، 4 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  • تم اضافة مراجع و كذلك تصنيف للمقال و بعض التحسينات .. يرجى الاطلاع و إعادة النظر حول موضوع الحذف

  تعليق: تحتاج لبعض التوثيق وأعتقد المدونة أو قناة الشخص تحظي بملحوظية --جار الله (راسلني) 17:22، 4 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]

  •   إبقاء سيرة لشخصية معروفة عربيا وعالمياً، حصل على عدة جوائز معتبرة. السؤال من هم يا ترى الذين يحققون الملحوظية اذ لم يكن أمين رغيب من بينهم.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 19:59، 4 ديسمبر 2015 (ت ع م)
  • @سامي الرحيلي: مرحبا سامي في نقاش حذف سابق حدث هنا وقرأته، اقترح حذف مقالة مدونة المحترف من قبل الإداري إبراهيم، كونها لا تحقق الملحوظية الكافية حسب ما قال وثم تم حذفها، وفكرت بأن ممكن هذه الشخصية أيضاً قد لا تحظى بملحوظية كافية لتكون لها مقالة في ويكيبيديا، وخصوصاً أن المقالة كانت رديئة في البداية، ومدونة المحترف هي نفسها مدونة أمين رغيب ولذلك إقترجت كذلك وشكراً --muhib mansour (نــــاقــــشــــهُ) 20:22، 4 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
أنا أعتراضي فقط كان على المدونة، لكن الشخصية نفسها تحقق الملحوظية الكاملة حيث حاز على جوائز دولية معروفة وتحدثت عنه العديد من المواقع الكبرى --إبراهيـمـ ✪ (نقاش) 07:39، 25 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
  خلاصة:   إبقاء تحتاج فقط لبعض التحسين.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 08:09، 9 يناير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

3 ديسمبر 2015 محافظة دير الزور (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
  خلاصة:   إبقاء تحتاج فقط لبعض التحسين، ولقد بدأ الزملاء في تحسينها.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 20:05، 4 ديسمبر 2015 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

2 ديسمبر 2015 Istanbul (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
لا حاجة للحذف؛ تم استرجاع الصفحة إلى النسخة التي هي تحويلة. --Meno25 (نقاش) 17:26، 2 ديسمبر 2015 (ت ع م)[ردّ]
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

1 ديسمبر 2015 لولا الله وفلان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=ويكيبيديا:نقاش_الحذف/أرشيف/2015/ديسمبر&oldid=66197102»