ويكيبيديا:مراجعة الزملاء/أرشيف 37
الأرشيف |
أرشيف مراجعة الزملاء
|
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 30 يومًا
مقدم الطلب: إسلامنقاش | تاريخ الطلب: 22 يوليو 2024، 17:51 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
السلام عليكم، هذه إحدى مقالات سور القرآن الكريم التي عملت عليها.--إسلامنقاش 17:51، 22 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
التعليقات
عدل- أبو آسر
حيَّاك الله @إسلام:، مجهود طيّب كعادتك في ترشيح مقالات سور القرآن الكريم. صراحة لم أجد ملاحظات تُذكر، لذلك قمت بإضافة بعض الفواصل (،)، وإضافة الروابط في قسم "وصلات خارجية" (كان فارغًا)، ولي ملاحظة:
- يوجد صورتان بلا وصف عربي في كومنز.
تحيَّاتي وفي انتظار رأي مُراجعٍ آخر. --أبُو آسِر 💬 10:07، 1 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @أبو آسر: حياك الله، تم. إسلامنقاش 10:14، 3 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- لباب النقول في أسباب النزول + في ظلال القرآن = لهم صفحات في ويكي بيانات وفي حال وجود طبعات أخرى الأفضل أن يكون الاستشهاد من ويكي بيانات (بإنشاء صفحات لهم). أبُو آسِر 💬 10:41، 3 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @أبو هشام،
- هل يمكنك فضلاً معالجة هذه النقطة؟ -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 08:18، 10 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرا دكتور ميشيل للإشارة، تم مع التحية. أبو هشام 09:08، 10 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- خالص المودة أخي @أبو هشام:، ما قصرت!
- أخي @أبو آسر:، هلا تتكرم فضلاً بوضع خلاصة للمراجعة، من جهتي المقالة مستوفية لا غبار عليها.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 09:12، 10 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @أبو آسر@Michel Bakni@أبو هشام: شكرًا لكم جميعًا. إسلامنقاش 19:19، 13 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- لباب النقول في أسباب النزول + في ظلال القرآن = لهم صفحات في ويكي بيانات وفي حال وجود طبعات أخرى الأفضل أن يكون الاستشهاد من ويكي بيانات (بإنشاء صفحات لهم). أبُو آسِر 💬 10:41، 3 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
تفاصيل المراجعة
عدلوضع المراجعة | المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت. |
تاريخ بدء المراجعة | 1 أغسطس 2024 | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
اسم المُرشِّح | إسلامنقاش | اسم المقالة | سورة النصر | نوع الترشيح | مقالة جيدة (المعايير) | تاريخ الترشيح | 22 يوليو 2024 |
المراجع الأوّل | أبو آسر (ن) | المراجع الثاني | Michel Bakni (ن) | المراجع الثالث | المراجع الرابع |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الاستقرار | هل المقالة مُستقرة؟ | |
الشمولية | هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟ | |
هل توجد وصلات زرقاء كافية؟ | ||
هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟ | ||
هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟ | ||
هل توجد تصانيف مُخصَّصة؟ | ||
الحياد | هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟ | |
هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟ | ||
الأبحاث الأصيلة | هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟ | |
المصادر | هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟ | |
هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟ | ||
هل المصادر موثوقة ومستقلة؟ | ||
هل يُمكن التحقق من المصادر؟ | ||
هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟ |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الوضوح | هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟ | |
هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟ | ||
اللغة | هل النص واضح ومفهوم؟ | |
هل توجد ركاكة في النصوص؟ | ||
هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟ | ||
التنسيق | هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟ | |
هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟ | ||
هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟ | ||
هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟ | ||
الوسائط المتعددة | هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟ | |
هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب) | ||
هل رخص الوسائط سليمة؟ | ||
المشاريع الشقيقة | هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟ | |
هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟ | ||
هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟ |
خلاصة المراجعة | مُستوفية لشروط الترشيح، ستُنقل لمرحلة التصويت لاحقًا ما لم يعترض أحد الزملاء. --أبُو آسِر 💬 10:39، 10 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ] | تاريخ انتهاء المراجعة | 10 أغسطس 2024 |
---|
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مرفوض؛ طالع سياسة وسم مقالات المحتوى المميز
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 47 يومًا
مقدم الطلب: Mohammad hajeer (نقاش) | تاريخ الطلب: 13 يوليو 2024، 22:05 |
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: رفضت المراجعة لعدم إتمام المعايير. |
تحياتي للزملاء في موسوعتنا الحرة، أقدم لكم مقالة الصحفية الفلسطينية شيرين أبو عاقلة والتي قتلت على يد الجيش الإسرائيلي مؤخرًا، وذلك بمناسبتين الأولى ما يجري من أحداث مؤسفة في قطاع غزة، والثانية بمناسبة يوم ويكيبيديا العشرون. وقد أنجزت هذه المقالة بمساعدة الزميلة مرفت بمحاولة ضعيفة منا بالوقوف مع شعبنا المضطهد في فلسطين. كما حاولنا نقل كل ما يمكننا نقله من معلومات حول حياتها ووفاتها وإرثها، معتمدين على مصادر تنقل كل وجهات النظر وكل المعلومات التي تمكنا من الوصول للحقيقة وحفظ ويكيبيدي لهذه الأيقونة الصحفية الشهيرة. متشوقين لسماع آرائكم ونصائحكم حول المقال. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Mohammad hajeer (نقاش • مساهمات)
التعليقات
عدل- مرحباً أخي محمد،
- مراجع المقالة بحاجة لفصل حسب اللغة ثم حسب النوع، يعني تفصل الإنكليزية والعبرية والعربية، ثم في كل قسم يُنشئ قسما وب ومنشورات.
لو رغبت أنشأت التقسيم لك، وأضفت مرجعاً أو اثنين في كل منهما، ثم تكمل ما بدأته.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 07:36، 17 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أخي @Mohammad hajeer: أرجو التفاعل مع الملاحظات. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 22:27، 23 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- تحياتي دكتور @Michel Bakni: اعذرني لم انتبه للملاحظة الأولى. بالنسبة للمراجع إذا لم يكن هناك ازعاج لك يمكنك تقسيمها، وفرصة لأتعلم ذلك، وشكرًا سلفًا على المساعدة.Mohammad hajeer (نقاش) 09:15، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً محمد، عدد المراجع كبير جداً، يمكن أن أقسمها وأريك كيف، ولكن عليك أن تتابع العمل، لا أستطيع أن أعمل كل المراجع بسبب عددها كما تقدم، هذه مهمة مرشح المقالة وليس مراجعها. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 12:27، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- تمام، سأتابع العمل هذا ما كنت أقصد لم أقصد أن تقوم بالعمل وحدك. Mohammad hajeer (نقاش) 13:13، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً مجدداً أخي @Mohammad hajeer،
- فصلت لك المراجع العربية عن الإنجليزية، المجموعة العربية اسمها وب-عرب، والمجموعة الإنجليزية اسمها وب-إنج. وضعت لك مثالاً في كل مجموعة ليسهل عليك تتبعه.
- أرجو منك فضلاً الانتباه إلى أن:
- المراجع الثمانية الأولى مسحوبة من ويكي بيانات، وعليك ملء صندوق المعلومات يدوياً وإضافة المراجع يدوياً إليه.
- لو تنتيه إلى إضافة المعلومات الكاملة للمرجع، نحو اسم المؤلف وتاريخ النشر والموقع، انظر البيانات المطلوبة في المقالات المختارة: هنا.
- يوجد أخطاء في المراجع تظهر على هيئة نصوص حمراء اللون يلزم مراجعتها.
- متابع معك إن شاء الله -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 14:39، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- تمام، سأتابع العمل هذا ما كنت أقصد لم أقصد أن تقوم بالعمل وحدك. Mohammad hajeer (نقاش) 13:13، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً محمد، عدد المراجع كبير جداً، يمكن أن أقسمها وأريك كيف، ولكن عليك أن تتابع العمل، لا أستطيع أن أعمل كل المراجع بسبب عددها كما تقدم، هذه مهمة مرشح المقالة وليس مراجعها. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 12:27، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- تحياتي دكتور @Michel Bakni: اعذرني لم انتبه للملاحظة الأولى. بالنسبة للمراجع إذا لم يكن هناك ازعاج لك يمكنك تقسيمها، وفرصة لأتعلم ذلك، وشكرًا سلفًا على المساعدة.Mohammad hajeer (نقاش) 09:15، 24 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً مجدداً أخي @Mohammad hajeer:،
- اختصرت أسماء المراجع كونها كلها مراجع وب، لذلك لا داعي لذكر كلمة وب فيها.
- الخطوة التالية هي استكمال معلومات المراجع الناقصة، وتوحيد أسلوبها، يعني كتابة المرجع العربي بالعربية بالكامل والإنجليزية بالكامل.
- لو كان المرجع مقطع يوتيوب، مثل المرجع العربي رقم 5، لو تستعمل قالب {{استشهاد بوسائط مرئية ومسموعة}} وتحدد دقيقة ذكر المعلومة.
- أرشف فضلاً مواقع الوب التي ليس لها أرشيف.
- متابع معك.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 07:02، 10 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا أخي @Michel Bakni، هل بإمكاني الدخول كمراجع ثانٍ والمُساعدة في صيانة المقالة وتذكير الزميل بما تم إصلاحه؟ ومنها سيكون تدريبًا لي كمراجع، وإذا كان نعم فآمل أن يكون تحت المراقبة لتفادي وجود أي خطأ. تحيَّاتي. أبو العبَّاس(راسلني) 08:18، 10 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- اخي @أبو العباس بالتأكيد يمكنك المشاركة، اهلا بك وشكرا على المبادرة.
- متابع معك إن شاء الله، فضلا لو كان عندك اي سؤال او واجهت حالة جديدة، اطرحها هنا. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 09:46، 10 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرًا لك أخي @Michel Bakni على لُطفك. لدي سؤال في المراجع العربيَّة حول بي بي سي، لاحظت العنوان مرة: BBC News عربي، ومرة: بي بي سي عربي، فأي من المُفترض وضعها لتوحيدها؟ أبو العبَّاس(راسلني) 11:05، 10 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً أخي، الأفضل توحيدها على: "هيئة الإذاعة البريطانية (BBC)" -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 11:22، 10 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرًا لك أخي @Michel Bakni على لُطفك. لدي سؤال في المراجع العربيَّة حول بي بي سي، لاحظت العنوان مرة: BBC News عربي، ومرة: بي بي سي عربي، فأي من المُفترض وضعها لتوحيدها؟ أبو العبَّاس(راسلني) 11:05، 10 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا أخي @Michel Bakni، هل بإمكاني الدخول كمراجع ثانٍ والمُساعدة في صيانة المقالة وتذكير الزميل بما تم إصلاحه؟ ومنها سيكون تدريبًا لي كمراجع، وإذا كان نعم فآمل أن يكون تحت المراقبة لتفادي وجود أي خطأ. تحيَّاتي. أبو العبَّاس(راسلني) 08:18، 10 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
أبو العباس
عدلمرحبًا أخي @Michel Bakni من جديد، لقد أجريت صيانة للاستشهادات في مقدمة المقالة، ووضعت الأوصاف العربيَّة في صور المقالة، وقد أحاول بين فترة وأخرى ترتيب المراجع بسبب ضيق الوقت، ويعطيك العافية بالطبع على ما قمت به طوال فترة المراجعة فالأمر يسلب الوقت وليس بهذه البساطة لكنه مستحق في النهاية. أعتقد أن الأمر أصبح لدى الزميل @Mohammad hajeer لمتابعة مسألة المراجع، راجيًا أن يتمكن من إكمالها قريبًا. تحيَّاتي.--أبو العبَّاس(راسلني) 18:19، 10 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
تفاصيل المراجعة
عدلوضع المراجعة | لم يتم، المراجعة مرفوضة، للأسباب الواردة أدناه. |
تاريخ بدء المراجعة | تاريخ بدء المراجعة غير محدد! | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
اسم المُرشِّح | Mohammad hajeer (نقاش) | اسم المقالة | شيرين أبو عاقلة | نوع الترشيح | مقالة مختارة (المعايير) | تاريخ الترشيح | 13 يوليو 2024 |
المراجع الأوّل | Michel Bakni (ن) | المراجع الثاني | المراجع الثالث | المراجع الرابع |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الاستقرار | هل المقالة مُستقرة؟ | |
الشمولية | هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟ | |
هل توجد وصلات زرقاء كافية؟ | ||
هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟ | ||
هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟ | ||
هل توجد تصانيف مُخصَّصة؟ | ||
الحياد | هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟ | |
هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟ | ||
الأبحاث الأصيلة | هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟ | |
المصادر | هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟ | |
هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟ | ||
هل المصادر موثوقة ومستقلة؟ | ||
هل يُمكن التحقق من المصادر؟ | ||
هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟ |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الوضوح | هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟ | |
هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟ | ||
اللغة | هل النص واضح ومفهوم؟ | |
هل توجد ركاكة في النصوص؟ | ||
هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟ | ||
التنسيق | هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟ | |
هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟ | ||
هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟ | ||
هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟ | ||
الوسائط المتعددة | هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟ | |
هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب) | ||
هل رخص الوسائط سليمة؟ | ||
المشاريع الشقيقة | هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟ | |
هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟ | ||
هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟ |
خلاصة المراجعة | لا تفاعل من الزميل محمد مع مرور أكثر من أسبوع على الملاحظات.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 19:08، 18 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ] | تاريخ انتهاء المراجعة | 18 أغسطس 2024 |
---|
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 45 يومًا
مقدم الطلب: أبو العبَّاس(راسلني) | تاريخ الطلب: 30 يوليو 2024، 20:42 |
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أتقدم إلى المُجتمع الكريم بمقالة رجُل بدأ بسيطًا في قريةٍ صغيرة، وعاش شبابه داعيًا لما يُؤمن به، فعرَّكته الأيام حتى وجد نفسه مُهابًا على كُرسي الخلافة، وأي خلافةٍ نتحدث؟ عن دولة حديثة مُترامية الأطراف تجمع عشرات الملايين من الشُّعوب المُختلفة في العرق واللُّغة والدين، غير أن دعائمها لتوشك على السُّقوط لولا ثبات هذا الرُّجل وحزمه، فوطَّد شؤونها بعد عمرٍ من التعب والمشقة، مُسهلًا على ذُريته حكمها لاحقًا، فلولا الخليفة «أبو جعفر المنصور»، ما سمعنا عن الرَّشيد والمأمُون، بل ولن نجد مؤرخ يتحدث عن 35 خليفة من نسله ومن بعده، إلا عبر روايات خياليَّة على رفوف المكتبات، آملًا استمتاعكم بقراءة سيرته، ولا غنى عن آرائكم. أبو العبَّاس(راسلني) 23:43، 30 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
التعليقات
عدلميشيل
عدل- مرحباً أخي @أبو العباس:،
- بدأت بمراجعة المقالة، حجمها مُهوِّل وهي ممتازة كالعادة، سلمت يداك.
- لاحظت مشكلة الاستشهاد الكثيف، أرجو أن تطلع على الإرشاد للتعرف على المشكلة، وهذا اقتراحي لمعالجتها:
- إضافة الاستشهادات المكررة منفصلة بدل جمعها باستشهاد واحد، وأيضاً حذف الاستشهادات الفائضة، يعني لو وجد 2-3 مراجع تؤكد المعلومة، لا داعي لوضع 5-6 إلا لو كان لذلك داعي.
- متابع معك، وبانتظار ردك.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 22:07، 13 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أهلًا بك أخي، بصراحة أعلم أن الحجم مُهوِّل ولكن صدقًا اختصرت قدر الإمكان، فالشخصية ممتلئة بالأحداث ولولا الحياء لوصلت ما يزيد عن 500 ألف، غير أني حاولت ذكر قبسات من كل قسم، ثم عرض أبرز المحطات لإعطاء نظرة شاملة عنه. بالنسبة للاستشهاد الكثيف غدًا إن شاء الله سأحل مسألتها واختصر ما أمكن. تحيَّاتي. أبو العبَّاس(راسلني) 22:15، 13 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا أخي @Michel Bakni، اختصرت الاستشهادات من ثلاثة فما دون، سوى الترقيم الاستشهادي الذي وضعته في أول المراجع، فقد أضفت الرابع إليه، أما الفكرة من كل ذلك الاستشهاد هو عدم تكرار ما حصل في مقالة جعفر المتوكل على الله حين تشكَّك بعض الزُّملاء حول صحة فقرة معينة، فخطرت ببالي زيادة الاستشهادات من كل مرجع أعثر عليه لإثبات المعلومة الواردة. بإنتظار متابعتك، تحيَّاتي. أبو العبَّاس(راسلني) 08:33، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا أخي مجددًا، هنالك مشكلة في بعض الاستشهادات لظهورها بشكلٍ خاطئ بالأحمر، أعتقد أنه بسبب ترقيم الاستشهادات. وسؤالًا آخر، هل بإمكانك تعليمي ترقيم الاستشهادات من خلال المحرر المرئي خطوة بخطوة؟ لأنني لم أستوعب طريقتها في شرح قالبها، في حين يأخذ تحرير المصدر وقتًا طويلًا لإعدادها. أجد الطريقة مفيدة للغاية لضبط وتهذيب شكل الاستشهادات إذا كثرت سواء في المقالات المُطوَّرة مُستقبلًا أو بعض المقالات في الموسوعة. أبو العبَّاس(راسلني) 11:35، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً أخي،
- لو تسترجع تعديلاتك التي أظهرت الروابط الحمراء فضلاً، فهذه أسرع طريقة للتصحيح.
- بخصوص القالب، فهو يأخذ نوعين من الوسائط:
- نمط الترقيم، وهذا نضبط على قيمة "محرف عربي" ليظهر أ ب ج د ....
- القوالب التي ستُرقَّم، عددها 12 في أقصى حد، ويلزم وضع قالب استشهاد مختصر كاملاً مع أقواسه ووسائطه.
- الآن المشكلة التي تظهر مع الكتابة الحمراء، سببها الجمع بين أسلوبين: الاستشهاد المكرر وجمع الاستشهادات.
- في الاستشهاد المكرر، لا نضيف المرجع إإلا مرة واحد ولا يوجد إلا مرجع واحد، وبعد ذلك نشير إليه، فيكون بجانب الاستشهاد أ ب ج د ...
- في جمع الاستشهادات، يوجد عدة مراجع في الاستشهاد نفسه، وهي مرقمة أ ب ج.
- لا يمكن الجمع بين الأسلوبين مع الأسف، ويلزم الموازنة بينهما ففي حالات نستعمل المكرر وفي حالات نستعمل الجمع.
- أرجو أن تكون الفكرة واضحة، أخبرني لو احتجت مساعدة
- مع التحية. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 12:45، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا أخي، استرجعت تعديلاتي الثلاث في الأخير غير أنه بقي خطأ واحد، فضلًا استرجعها إلى ما تراه مناسبًا. بخصوص الطريقة المذكورة، فهمت أنه طالما لا يوجد استخدام لنفس الاستشهاد في مكان ثاني أو يوجد له مكرر، لا ينبغي جمعه مع أي ترقيم صحيح؟ لكن بقي سؤال أخير، هل بإمكاني فعل هذا القالب (ترقيم الاستشهاد) من خلال المُحرر المرئي؟ تحيَّاتي. أبو العبَّاس(راسلني) 18:14، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أخي @أبو العباس، أضفت دعم المحرر المرئي للقالب، هلا تجربه الآن فضلاً؟
- أخبرني لو احتجت أي مساعدة.
- خالص المودة. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 20:21، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا أخي @Michel Bakni، جربته للتو، وظهرت هذه الرسالة داخل القالب: «حسن فاضل العاني (1981)، سياسة المنصور أبي جعفر الداخلية والخارجية، بغداد، ص.476-475، (QID + OCLC)»، هو ممتاز ولكن يظهر الكتاب كاملًا، فضلًا عن وجوب وضع استشهاد ويكي بيانات في كل مرة، هلا أمكن استبداله بـ: (استشهاد مختصر|العاني|1981|ص=475-476)، فهو أسهل وأقرب لمن يحفظ الكُتُب وأعوامها بدلًا من عرض كامل الكتاب في كل استشهاد، لكنها خطوة مُوفَّقة للأمانة لتسهيل تجميع الاستشهادات الممكنة. أبو العبَّاس(راسلني) 20:35، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- آه بسيطة، أخطأت في التوثيق، ضع استشهاد مختصر بدلاً عن ويكي بيانات كما تفضلت وسيعمل بالتأكيد، فقط أخطأ بالتوثيق، لحظات وأصلحه. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 20:42، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- جرب الآن! -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 20:45، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- الآن يعمل مثل السحر! تحيَّاتي. أبو العبَّاس(راسلني) 21:17، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- في الخدمة -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 21:25، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- الآن يعمل مثل السحر! تحيَّاتي. أبو العبَّاس(راسلني) 21:17، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- جرب الآن! -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 20:45، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- آه بسيطة، أخطأت في التوثيق، ضع استشهاد مختصر بدلاً عن ويكي بيانات كما تفضلت وسيعمل بالتأكيد، فقط أخطأ بالتوثيق، لحظات وأصلحه. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 20:42، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا أخي @Michel Bakni، جربته للتو، وظهرت هذه الرسالة داخل القالب: «حسن فاضل العاني (1981)، سياسة المنصور أبي جعفر الداخلية والخارجية، بغداد، ص.476-475، (QID + OCLC)»، هو ممتاز ولكن يظهر الكتاب كاملًا، فضلًا عن وجوب وضع استشهاد ويكي بيانات في كل مرة، هلا أمكن استبداله بـ: (استشهاد مختصر|العاني|1981|ص=475-476)، فهو أسهل وأقرب لمن يحفظ الكُتُب وأعوامها بدلًا من عرض كامل الكتاب في كل استشهاد، لكنها خطوة مُوفَّقة للأمانة لتسهيل تجميع الاستشهادات الممكنة. أبو العبَّاس(راسلني) 20:35، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا أخي، استرجعت تعديلاتي الثلاث في الأخير غير أنه بقي خطأ واحد، فضلًا استرجعها إلى ما تراه مناسبًا. بخصوص الطريقة المذكورة، فهمت أنه طالما لا يوجد استخدام لنفس الاستشهاد في مكان ثاني أو يوجد له مكرر، لا ينبغي جمعه مع أي ترقيم صحيح؟ لكن بقي سؤال أخير، هل بإمكاني فعل هذا القالب (ترقيم الاستشهاد) من خلال المُحرر المرئي؟ تحيَّاتي. أبو العبَّاس(راسلني) 18:14، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا أخي مجددًا، هنالك مشكلة في بعض الاستشهادات لظهورها بشكلٍ خاطئ بالأحمر، أعتقد أنه بسبب ترقيم الاستشهادات. وسؤالًا آخر، هل بإمكانك تعليمي ترقيم الاستشهادات من خلال المحرر المرئي خطوة بخطوة؟ لأنني لم أستوعب طريقتها في شرح قالبها، في حين يأخذ تحرير المصدر وقتًا طويلًا لإعدادها. أجد الطريقة مفيدة للغاية لضبط وتهذيب شكل الاستشهادات إذا كثرت سواء في المقالات المُطوَّرة مُستقبلًا أو بعض المقالات في الموسوعة. أبو العبَّاس(راسلني) 11:35، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا أخي @Michel Bakni، اختصرت الاستشهادات من ثلاثة فما دون، سوى الترقيم الاستشهادي الذي وضعته في أول المراجع، فقد أضفت الرابع إليه، أما الفكرة من كل ذلك الاستشهاد هو عدم تكرار ما حصل في مقالة جعفر المتوكل على الله حين تشكَّك بعض الزُّملاء حول صحة فقرة معينة، فخطرت ببالي زيادة الاستشهادات من كل مرجع أعثر عليه لإثبات المعلومة الواردة. بإنتظار متابعتك، تحيَّاتي. أبو العبَّاس(راسلني) 08:33، 14 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أهلًا بك أخي، بصراحة أعلم أن الحجم مُهوِّل ولكن صدقًا اختصرت قدر الإمكان، فالشخصية ممتلئة بالأحداث ولولا الحياء لوصلت ما يزيد عن 500 ألف، غير أني حاولت ذكر قبسات من كل قسم، ثم عرض أبرز المحطات لإعطاء نظرة شاملة عنه. بالنسبة للاستشهاد الكثيف غدًا إن شاء الله سأحل مسألتها واختصر ما أمكن. تحيَّاتي. أبو العبَّاس(راسلني) 22:15، 13 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
تفاصيل المراجعة
عدلوضع المراجعة | المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت. |
تاريخ بدء المراجعة | 11 أغسطس 2024 | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
اسم المُرشِّح | أبو العبَّاس(راسلني) | اسم المقالة | أبو جعفر المنصور | نوع الترشيح | مقالة مختارة (المعايير) | تاريخ الترشيح | 30 يوليو 2024 |
المراجع الأوّل | Michel Bakni (ن) | المراجع الثاني | المراجع الثالث | المراجع الرابع |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الاستقرار | هل المقالة مُستقرة؟ | |
الشمولية | هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟ | |
هل توجد وصلات زرقاء كافية؟ | ||
هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟ | ||
هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟ | ||
هل توجد تصانيف مُخصَّصة؟ | ||
الحياد | هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟ | |
هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟ | ||
الأبحاث الأصيلة | هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟ | |
المصادر | هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟ | |
هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟ | ||
هل المصادر موثوقة ومستقلة؟ | ||
هل يُمكن التحقق من المصادر؟ | ||
هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟ |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الوضوح | هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟ | |
هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟ | ||
اللغة | هل النص واضح ومفهوم؟ | |
هل توجد ركاكة في النصوص؟ | ||
هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟ | ||
التنسيق | هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟ | |
هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟ | ||
هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟ | ||
هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟ | ||
الوسائط المتعددة | هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟ | |
هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب) | ||
هل رخص الوسائط سليمة؟ | ||
المشاريع الشقيقة | هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟ | |
هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟ | ||
هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟ |
خلاصة المراجعة | المقالة مستوفية، سأغلق المراجعة خلال يومين وأنقلها لمرحلة التصويت ما لم يعترض أحد الزملاء.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 17:51، 20 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ] | تاريخ انتهاء المراجعة | 20 أغسطس 2024 |
---|
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 45 يومًا
مقدم الطلب: إسلامنقاش | تاريخ الطلب: 22 يوليو 2024، 17:52 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
السلام عليكم، هذه إحدى مقالات سور القرآن الكريم التي عملت عليها.--إسلامنقاش 17:52، 22 يوليو 2024 (ت ع م)[ردّ]
التعليقات
عدل- أبو آسر
حيَّاك الله إسلام، الملاحظات:
- يوجد 3 صور بلا وصف عربي في كومنز. --أبُو آسِر 💬 11:02، 1 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @أبو آسر: حياك الله، تم. إسلامنقاش 10:10، 3 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
تفاصيل المراجعة
عدلوضع المراجعة | المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت. |
تاريخ بدء المراجعة | 1 أغسطس 2024 | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
اسم المُرشِّح | إسلامنقاش | اسم المقالة | سورة قريش | نوع الترشيح | مقالة جيدة (المعايير) | تاريخ الترشيح | 22 يوليو 2024 |
المراجع الأوّل | أبو آسر (ن) | المراجع الثاني | المراجع الثالث | المراجع الرابع |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الاستقرار | هل المقالة مُستقرة؟ | |
الشمولية | هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟ | |
هل توجد وصلات زرقاء كافية؟ | ||
هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟ | ||
هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟ | ||
هل توجد تصانيف مُخصَّصة؟ | ||
الحياد | هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟ | |
هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟ | ||
الأبحاث الأصيلة | هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟ | |
المصادر | هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟ | |
هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟ | ||
هل المصادر موثوقة ومستقلة؟ | ||
هل يُمكن التحقق من المصادر؟ | ||
هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟ |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الوضوح | هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟ | |
هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟ | ||
اللغة | هل النص واضح ومفهوم؟ | |
هل توجد ركاكة في النصوص؟ | ||
هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟ | ||
التنسيق | هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟ | |
هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟ | ||
هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟ | ||
هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟ | ||
الوسائط المتعددة | هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟ | |
هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب) | ||
هل رخص الوسائط سليمة؟ | ||
المشاريع الشقيقة | هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟ | |
هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟ | ||
هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟ |
خلاصة المراجعة | المقالة مستوفية، سأغلق المراجعة خلال يومين وأنقلها لمرحلة التصويت ما لم يعترض أحد الزملاء.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 21:00، 21 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ] | تاريخ انتهاء المراجعة | 21 أغسطس 2021 |
---|
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح القائمة الآتي ذكرها لوسم المختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 30 ساعة
مقدم الطلب: محمد راسلني | تاريخ الطلب: 25 أغسطس 2024، 09:42 |
نوع الترشيح: قائمة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
السلام عليكم. أعداد مرسين الأولية والأعداد التامة تمثِّل جزءًا مهمًا من تاريخ الرياضيات، ومنذ العصور القديمة وحتَّى اليوم، لا يزال البحث عن هذه الأعداد قائمًا، خصوصًا مع تطوُّر الحواسيب واكتشاف أعداد جديدة، بالإضافة إلي أهميَّتها بشكل كبير على تقنيات التشفير الحديثة. طوَّرتُ القائمة من النسخة الإنجليزية، وأضفتُ إليها بعض المصادر العربية. تعليقاتكم مهمَّة جدًّا. -- محمد راسلني 09:42، 25 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
التعليقات
عدلميشيل
عدل- مرحباً محمد،
- اطلعت على القائمة وهي جيدة ولكن يلزمها مزيد من العمل على ناحيتين:
- ضبط المراجع: يلزم فصل مراجع الويب الإنجليزية عن المقالات المحكمة والتأكد من وجود بيانات المراجع كاملة. أيضاً بخصوص المواقع العربية، مواقع الباحثون كلها مصدر غير مقبول، ولكن يمكن وضعها في قسم وصلات خارجية في أسفل المقالة.
- تحسين لغة المقالة، مثلاً لاحظ استعمال كلمة تم في مواقع كثيرة: "تمَّ إثباتها" الصواب: أُثبتت، "لم يتم العثور" الصواب: لم يُعثَر ...
سأبدأ بتدقيق بيانات المراجع، وأرجو أن تبدأ بفصلهم، أخبرني لو احتجت مساعدة.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 10:22، 26 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرًا @Michel Bakni: على الملاحظات وسأعمل عليها.-- محمد راسلني 10:56، 26 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً @I MohamedEG،
- أنهيت تنسيق المراجع لو ترى كيف أصبحت الآن بحالة ممتازة.
- قرأت القائمة عموماً أثناء تنسيق المراجع، ولغتها ركيكة وغير مفهومة في أكثر من موقع وتحتاج لإعادة صياغة ولما لا إضافة بضعة مراجع عربية في المقدمة. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 13:40، 29 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا @Michel Bakni: من الممكن أن تشير إلى بعض هذه المواقع.-- محمد راسلني 14:02، 29 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أضفت مرجع يوثِّق التسمية، وسأكمل البحث عنها
- أرجو أن تحاول أنت أيضاً البحث وإثراء القائمة. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 16:52، 29 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا @Michel Bakni: من الممكن أن تشير إلى بعض هذه المواقع.-- محمد راسلني 14:02، 29 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
تفاصيل المراجعة
عدلوضع المراجعة | المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت. |
تاريخ بدء المراجعة | 26 أغسطس 2024 | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
اسم المُرشِّح | محمد راسلني | اسم المقالة | قائمة أعداد مرسين الأولية والأعداد التامة | نوع الترشيح | قائمة مختارة (المعايير) | تاريخ الترشيح | 25 أغسطس 2024 |
المراجع الأوّل | Michel Bakni (ن) | المراجع الثاني | المراجع الثالث | المراجع الرابع |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الاستقرار | هل المقالة مُستقرة؟ | |
الشمولية | هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟ | |
هل توجد وصلات زرقاء كافية؟ | ||
هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟ | ||
هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟ | ||
هل توجد تصانيف مُخصَّصة؟ | ||
الحياد | هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟ | |
هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟ | ||
الأبحاث الأصيلة | هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟ | |
المصادر | هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟ | |
هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟ | ||
هل المصادر موثوقة ومستقلة؟ | ||
هل يُمكن التحقق من المصادر؟ | ||
هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟ |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الوضوح | هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟ | |
هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟ | ||
اللغة | هل النص واضح ومفهوم؟ | |
هل توجد ركاكة في النصوص؟ | ||
هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟ | ||
التنسيق | هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟ | |
هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟ | ||
هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟ | ||
هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟ | ||
الوسائط المتعددة | هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟ | |
هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب) | ||
هل رخص الوسائط سليمة؟ | ||
المشاريع الشقيقة | هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟ | |
هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟ | ||
هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟ |
خلاصة المراجعة | القائمة مستوفية، يمكن نقلها لمرحلة التصويت وإغلاق المراجعة بعد مرور 21 يوماً على الترشيح---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 21:54، 7 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ] | تاريخ انتهاء المراجعة | 07 سبتمبر 2024 |
---|
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح القائمة الآتي ذكرها لوسم المختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 17 يومًا
مقدم الطلب: مودتي. ساندرا (ناقشني) | تاريخ الطلب: 1 أغسطس 2024، 09:02 |
نوع الترشيح: قائمة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
مرحبا،
بدأت بإعداد هذه القائمة مطلع هذا العام لشعبية التمائم الأولمبية والبارالمبية ولِمَ تعكسه من رسائل حسنة ومعلومات ثقافية للمناطق التي تنظم بها الألعاب الأولمبية، ساعدني في إعداد هذه القائمة الزميلة @Dana Mer Alam: مشكورة، واليوم أرشحها لتكون قائمة مختارة، أسعد بتعليقاتكم لتطوير وتحسين العمل الموسوعي. --مودتي. ساندرا (ناقشني) 09:02، 1 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
التعليقات
عدلميشيل
عدلمرحباً @Sandra Hanbo، طالعت القائمة وهي جيدة، ينقصها:
- إضافة صورة لتميمة الأولمبياد الأخير، يمكن رفعها محلياً. تم
- إضافة قسم انظر أيضاً ونقل قالب روابط شقيقة إليه. تم
- مراجع الويب الأجنبية يلزمها
|لغة=
ويُضبط إلى اللغة الوجهة. تم - في مراجع الويب العربية، استعمل وسيطا الناشر والموقع، ويلزم إضافة وسيط الموقع فقط وضبطه للقيمة العربية، أصلحت هذه النقطة لو تطلعي فضلاً على التعديلات. تم ---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 10:16، 26 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكراً لمراجعتك، يُنفَّذ... --مودتي. ساندرا (ناقشني) 11:09، 26 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni: أضفت التعديلات المقترحة، شكراً لك. --مودتي. ساندرا (ناقشني) 08:13، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً @Sandra Hanbo، هل يمكن التأكد من وجود وصف للصور بالعربية في كومنز. تم
- @Michel Bakni: أضفت التعديلات المقترحة، شكراً لك. --مودتي. ساندرا (ناقشني) 08:13، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- وأيضاً ضرورة ربط الوصلات الحمراء في المقالة بمقابلاتها الأجنبية باستعمال قالب {{وإو}}. تم -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 09:19، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا، حسناً يُنفَّذ... --مودتي. ساندرا (ناقشني) 09:02، 11 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا مرة أخرى @Michel Bakni: أنهيت العمل على المقترحات الجديدة. --مودتي. ساندرا (ناقشني) 09:38، 13 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
تفاصيل المراجعة
عدلوضع المراجعة | المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت. |
تاريخ بدء المراجعة | 26 أغسطس 2024 | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
اسم المُرشِّح | مودتي. ساندرا (ناقشني) | اسم المقالة | قائمة التمائم الأولمبية | نوع الترشيح | قائمة مختارة (المعايير) | تاريخ الترشيح | 1 أغسطس 2024 |
المراجع الأوّل | Michel Bakni (ن) | المراجع الثاني | المراجع الثالث | المراجع الرابع |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الاستقرار | هل المقالة مُستقرة؟ | |
الشمولية | هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟ | |
هل توجد وصلات زرقاء كافية؟ | ||
هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟ | ||
هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟ | ||
هل توجد تصانيف مُخصَّصة؟ | ||
الحياد | هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟ | |
هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟ | ||
الأبحاث الأصيلة | هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟ | |
المصادر | هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟ | |
هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟ | ||
هل المصادر موثوقة ومستقلة؟ | ||
هل يُمكن التحقق من المصادر؟ | ||
هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟ |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الوضوح | هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟ | |
هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟ | ||
اللغة | هل النص واضح ومفهوم؟ | |
هل توجد ركاكة في النصوص؟ | ||
هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟ | ||
التنسيق | هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟ | |
هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟ | ||
هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟ | ||
هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟ | ||
الوسائط المتعددة | هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟ | |
هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب) | ||
هل رخص الوسائط سليمة؟ | ||
المشاريع الشقيقة | هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟ | |
هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟ | ||
هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟ |
خلاصة المراجعة | القائمة مستوفية، سأغلق المراجعة بعد يومين وأنقلها لمرحلة التصويت ما لم يعترض أحد الزملاء.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 22:36، 13 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ] | تاريخ انتهاء المراجعة | 14 سبتمبر 2024 |
---|
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 25 يومًا
مقدم الطلب: أبو هشام | تاريخ الطلب: 23 أغسطس 2024، 11:48 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
مرحبا بالزملاء: طوّر الزميل @زاهر: مقالة الصحابي دحية الكلبي وعرضها لمراجعة الزملاء قبل أكثر من أربع سنوات ولم تعبر مرحلة مراجعة الزملاء في ذلك الوقت فرأيت إتمام العمل عليها واستشرت الزميل زاهر بذلك فأوكل أمرها إليّ، شكرا للزملاء الذين ساهموا في تطوير المقالة معي ومع الزميل زاهر وأخُصّ بالذكر الزميل أحمد أبو عباس، سأُكمل وصف الملفات في كومنز وأملأُ صندوق المعلومات يدويا، أرجو الإشارة إلى أي نواقص في المقالة لاستكمالها. أبو هشام 11:48، 23 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
التعليقات
عدلأبو هشام
عدل- شكرا @عبد العزيز: لبدء المراجعة، أرجو الإشارة إلى أي نواقص في المقالة، أكملت ملىء صندوق المعلومات يدويا وأضفت وصفا عربيا للصور في كومنز وسأُعيد النظر في فقرة إسلام أهل دومة الجندل إن شاء الله تعالى، تحياتي لك. أبو هشام 12:39، 29 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
العفو يا أبا هشام، من النظرة السريعة تبدو المقالة جيدة ولكنني لم أطَّلع على المحتوى بشكلٍ دقيق وسأبدأ فيها قريبًا إن شاء اللَّٰه. -- عبد العزيز علي (ن)، الخميس 25 صفر 1446هـ 13:18، 29 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا @عبد العزيز: خففت من الوصلات قدر الإمكان وحللت إشكال النسب حسب المراجع وعدّلت فقرة بعثه إلى دومة الجندل، بانتظار أي ملاحظات أخرى تُذكر، تحياتي. أبو هشام (ن) 11:24، 1 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا عبد العزيز لم أجد تصنيفات مخصصة أكثر من التصنيفات الموجودة في المقالة، شكرا لجهودك. أبو هشام نقاش 09:49، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا أبو هشام، التصنيفات المخصصة عادةً ما تكون حول الشخصية فقط، وأعني بذلك تصنيف بمسمى «تصنيف:دحية الكلبي»، ولكن هذا لن يؤثر في المقالة لأنه ليس تغير جوهري، وأرى مثل ما قُلت في اكتفاء التصانيف الموجودة حاليًا، تحياتي -- عبد العزيز علي (ن)، الثلاثاء 7 ربيع الأول 1446هـ 15:34، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرا للتوضيح. أبو هشام نقاش 15:55، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا أبو هشام، التصنيفات المخصصة عادةً ما تكون حول الشخصية فقط، وأعني بذلك تصنيف بمسمى «تصنيف:دحية الكلبي»، ولكن هذا لن يؤثر في المقالة لأنه ليس تغير جوهري، وأرى مثل ما قُلت في اكتفاء التصانيف الموجودة حاليًا، تحياتي -- عبد العزيز علي (ن)، الثلاثاء 7 ربيع الأول 1446هـ 15:34، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا عبد العزيز لم أجد تصنيفات مخصصة أكثر من التصنيفات الموجودة في المقالة، شكرا لجهودك. أبو هشام نقاش 09:49، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
ميشيل
عدلأضفت صور المقالة إلى التصنيف في كومنز، وأضفت صورة القبر ومكانه إلى ويكي بيانات. أعتقد المقالة بحالة جيدة، ولا يوجد ما يمنع انتقالها للوسم.
الكرة بملعبك أخي @عبد العزيز:---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 09:43، 13 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرا لك دكتور. أبو هشام نقاش 09:55، 13 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
Nehaoua
عدلمرحبًا @أبو هشام: شكرًا لمجهوداتك، ودقة المعلومات، لدي بعض الملاحظات
- نقص في التشكيل حيت توجد كثير من الكلمات اللاتي أجد أنه يلزمها التشكيل الملزم (خاصة المنية على المجهول والمتشابه مثل «معصر» «يضرب به المثل»... للمُشكل.
- اقتصار تعريف معصر بفتاة به نقص والأصل « فتاة شابة»... تم.
- «مقام الصحابي دحية الكلبي.» عادة يُقصد به المبنى والصورة تُعبر عن القبر وليس المقام... تم.
- في قسم إسلامه أجد أن تَفْصل الغزوات عنه وخاصة غزة الخندق... حذفت القالب.
- تحياتي --Nehaoua (نقاش) 09:56، 15 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرا لمُداخلتك، سأُكملها قريبا إن شاء الله تعالى غير أن فقرة إسلامه أُفضّل أن تبقى على وضعها الحالي، تحياتي. أبو هشام نقاش 10:10، 15 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- تم مع التحية. أبو هشام نقاش 11:23، 15 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
تفاصيل المراجعة
عدلوضع المراجعة | المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت. |
تاريخ بدء المراجعة | 29 أغسطس 2024 | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
اسم المُرشِّح | أبو هشام | اسم المقالة | دحية الكلبي | نوع الترشيح | مقالة جيدة (المعايير) | تاريخ الترشيح | 23 أغسطس 2024 |
المراجع الأوّل | عبد العزيز علي (ن) | المراجع الثاني | المراجع الثالث | المراجع الرابع |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الاستقرار | هل المقالة مُستقرة؟ | |
الشمولية | هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟ | |
هل توجد وصلات زرقاء كافية؟ | ||
هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟ | ||
هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟ | ||
هل توجد تصانيف مُخصَّصة؟ | ||
الحياد | هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟ | |
هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟ | ||
الأبحاث الأصيلة | هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟ | |
المصادر | هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟ | |
هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟ | ||
هل المصادر موثوقة ومستقلة؟ | ||
هل يُمكن التحقق من المصادر؟ | ||
هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟ |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الوضوح | هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟ | |
هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟ | ||
اللغة | هل النص واضح ومفهوم؟ | |
هل توجد ركاكة في النصوص؟ | ||
هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟ | ||
التنسيق | هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟ | |
هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟ | ||
هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟ | ||
هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟ | ||
الوسائط المتعددة | هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟ | |
هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب) | ||
هل رخص الوسائط سليمة؟ | ||
المشاريع الشقيقة | هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟ | |
هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟ | ||
هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟ |
خلاصة المراجعة | المقالة مستوفية، ستُغلق المراجعة وتُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت بعد يومين ما لم يعترض أحد الزملاء. -- عبد العزيز علي (ن)، الجمعة 10 ربيع الأول 1446هـ 10:26، 13 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ] | تاريخ انتهاء المراجعة | 13 سبتمبر 2024 |
---|
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 25 يومًا
مقدم الطلب: أبُو آسِر 💬 | تاريخ الطلب: 21 أغسطس 2024، 23:56 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
حيّاكم الله، مقالة مُتعبة قمت بمراجعة معظم كتب السير والتراجم لوضع كل المعلومات الواردة عن الشخصية، مع تجميع جلّ الآراء التي نُشرت عنه. لو وجدت معلومات أخرى لأضفتها ولكن هذا كل ما ورد عن سفيان بن عيينة وهو كافٍ ووافٍ. --أبُو آسِر 💬 23:56، 21 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
التعليقات
عدل- أبو العباس
- مقالة مُوفَّقة وشاملة لسيرة عطرة بوسمٍ طيب، سلمت يداك ولا ضُيِّع لك جُهدًا.--أبو العبَّاس(راسلني) 09:44، 22 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- بارك الله فيك ونفع بك. أبُو آسِر 💬 10:03، 24 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أبو هشام
- شكرا لتطوير المقالة
- استخدام الفارزة كثير جدا في المقالة وحبّذا لو تقلل منها خصوصا إذا اقترنت مع وإو العطف فيجب الاستغناء عنها لأنها دخيلة بهذه الاستخدام.
- لا أرى ضرورة لوصلات التواريخ والسنوات إلا في مقدمة المقالة.
- الملاحظات الموجودة في المقالة قد وضعت قبل علامة الترقيم وأرى أن توضع بعدها.
- خطر ببالي إضافة فقرة الفن والتلفزيون لكني لم أجد إلا مصدرا واحدا فعدلت عن الفكرة.
تحياتي وسلامي لك. أبو هشام 00:22، 24 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- تم بالنسبة للتواريخ أراها هامة لمعرفة المراحل ومقارنة الشخصية بأخرى في نفس الفترة... وهي أهم للزائر الباحث من الزائر العادي. أما فقرة الفن والتلفزيون فلم أفهم قصدك بها؟ أبُو آسِر 💬 10:02، 24 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أرى المقالة قد اكتملت ولا ينقصها شيء، أبا آسر قصدي بفقرة الفن أن تُضاف المسلسلات أو الأفلام التي ظهرت فيها شخصيته ومن أدّى دوره من الممثلين لكن لم أجد لذلك شيئا يُذكر فعدلت عن الفكرة، ملاحظة أخرى قد لا تكون ذات أهمية: لو تُحذف كلمة (وغيرهم) من فقرة شيوخه وتلاميذه لوجود ما يدل عليها وهي كلمة (ومنهم ومن أشهرهم)، المقالة جاهزة برأيي، شكرا لكم. أبو هشام نقاش 08:41، 14 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- تم أبُو آسِر 💬 15:10، 14 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرا لك، ليس لدي ملاحظات أخرى. أبو هشام نقاش 20:11، 14 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni أتمَّ الأحبة مراجعاتهم. أبُو آسِر 💬 21:08، 14 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرا لك، ليس لدي ملاحظات أخرى. أبو هشام نقاش 20:11، 14 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- تم أبُو آسِر 💬 15:10، 14 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أرى المقالة قد اكتملت ولا ينقصها شيء، أبا آسر قصدي بفقرة الفن أن تُضاف المسلسلات أو الأفلام التي ظهرت فيها شخصيته ومن أدّى دوره من الممثلين لكن لم أجد لذلك شيئا يُذكر فعدلت عن الفكرة، ملاحظة أخرى قد لا تكون ذات أهمية: لو تُحذف كلمة (وغيرهم) من فقرة شيوخه وتلاميذه لوجود ما يدل عليها وهي كلمة (ومنهم ومن أشهرهم)، المقالة جاهزة برأيي، شكرا لكم. أبو هشام نقاش 08:41، 14 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أبو حمزة
- مرحبًا. تعليقي هنا للإشارة إلى حدث تم من قبل الزميل أبو آسر باسترجاعه هذه التعديلات بحجة التخريب!!! لما انتبهت لترشيح المقالة ووجدت اختصارًا لفقرات شيوخه وتلامذته لاعتماد الزميل على مصدرين فقط معنيين بسرد السير والتراجم فقط (سير أعلام النبلاء للذهبي، وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي) لذا كان فيهما اختصارًا للأسماء. ابن عيينة من أئمة الحديث، لذا وجدت قصورًا في عدم تفصيل الرواة في المقالة، وهو أمر ضروري للحكم على صحة الحديث، خاصة أن في ويكيبيديا ميزة الربط الداخلي بين الشخصيات فسيتمكن القارئ من التأكد أن فلان سمع من فلان. لذا، لم أُرد أن أُثقل على الزميل وأطلب تفصيل الرواة، وأضفت ذلك من كتاب تهذيب الكمال للمزي. لذا، أطالب بإعادة التعديلات خاصة أن المقالات ملكية عامة كما أشرت للزميل أبو آسر ردًا على إشارته لي في صفحة نقاشي للتوقف عن التخريب والحشو!!! فيما يخص الحشو، اعتقد أن فقرة "عصره" برمتها حشوًا عامًا لا داعي له، فالمقالة معنية بشخصية دينية وليست سياسية ستؤثر حالة العصر في قراراته ونشأته. أبو حمزةأرسل رسالة 12:18، 30 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أخي بدلاً من القيام بتعديلات كُبرى على مقالة قيد المراجعة، قم بوضع اقتراحاتك هنا ومراجعتك لها وفي حال أردت تعديلها بنفسك فذلك سيُحسب عليّ كمُشرف على تطويرها. ما قُمتَ به لخصته أنا بكلمة "وغيرهم"، فبدلاً من وضع أكثر من 100 اسم لشيوخ الشخصية وضعت أبرزهم وأشرت لذلك، تفاديًا للكثير من الأشياء وأهمها بالنسبة لي "الجمالية". لو فرضنا أن له ألف شيخ هل نضع اسم ألف شيخ بالمقالة؟ أبُو آسِر 💬 19:44، 30 أغسطس 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أخي @أبو حمزة، هل حُلَّ الإشكال؟ -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 21:56، 7 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا @د. ميشيل: لا أراه إشكالًا، فقط وجدته نقصًا، فأردت إكماله، وأمضيت فيه وقتًا، قابله الزميل بالاسترجاع والاتهام بالتخريب والحشو!!! من ناحية أخرى، صدقًا لا أرى داعٍ لفقرة "عصره"، فلو حذفت برُمّتها لن تؤثر في المحتوى. فابن عيينة لم يواجه مشكلات سياسية مثل سفيان الثوري مثلًا الذي ظل مطاردًا حتى وفاته لرفضه تولّي القضاء، أو ابن حنبل الذي أصر على رأيه في فتنة خلق القرآن؛ لذا فإن إضافة فقرة عن العصر في مقالتيهما مثلا تفيد القارئ في معرفة الملابسات والدوافع السياسية لمأساتيهما. عذرًا على الإطالة. تحياتي. أبو حمزةأرسل رسالة 04:39، 8 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكراً أخي @أبو حمزة،
- إشارة للزملاء @أبو هشام @أبو العباس، @باسم @إسلام لبيان الرأي. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 07:24، 8 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- لاحظت الإضافات المذكورة منذ فترة، وأجدها مُفيدة ولا ضرورة لاسترجاعها، أما بالنسبة لفقرة عصره فالأمر يتعلق بمدى تأثير أوضاع تلك الفترة عليه أو على منهجته وأفكاره، فإن كانت ضرورية لتبقَ حينها-- باسمراسلني (☎) 08:43، 8 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرا دكتور ميشيل للإشارة، لا أرى ضررا في وجود فقرة عصره سواءً تأثر بما فيه أم لم يتأثر وأميل لإبقائها، أما عن شيوخه وتلاميذه فإن كان بالإمكان إحصاؤهم فلا بأس مع استحباب عدم وضعهم في جدول أو ترقيم معين لجمالية السرد في المقالة ولكي لا تبدو المقالة كأنها قائمة والأفضل الاقتصار على المشاهير منهم بالتنسيق الحالي، إشارة للزميل @القلموني: لبيان الرأي مع التحية. أبو هشام نقاش 09:06، 8 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- عدد شيوخه كثير، وهذه ليست قائمة ويكفي الإشارة بقول "وغيرهم" كما فعل المؤرخون، فإن كان لا بدّ من إضافتهم فيمكن للأخ أن يُنشئ مقالة بعنوان "قائمة شيوخ سفيان بن عيينة" ثم يشير لها تحت قسم شيوخه باستعمال قالب مفصلة. مازلت أرى أن وضع قائمة كاملة بشيوخه أمر غير هام ويُفسد جمالية المقالة ويكفي الإشارة لأبرزهم، ولكن التصويت أو طرح الآراء. أبُو آسِر 💬 12:11، 8 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرا دكتور ميشيل للإشارة، لا أرى ضررا في وجود فقرة عصره سواءً تأثر بما فيه أم لم يتأثر وأميل لإبقائها، أما عن شيوخه وتلاميذه فإن كان بالإمكان إحصاؤهم فلا بأس مع استحباب عدم وضعهم في جدول أو ترقيم معين لجمالية السرد في المقالة ولكي لا تبدو المقالة كأنها قائمة والأفضل الاقتصار على المشاهير منهم بالتنسيق الحالي، إشارة للزميل @القلموني: لبيان الرأي مع التحية. أبو هشام نقاش 09:06، 8 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- لاحظت الإضافات المذكورة منذ فترة، وأجدها مُفيدة ولا ضرورة لاسترجاعها، أما بالنسبة لفقرة عصره فالأمر يتعلق بمدى تأثير أوضاع تلك الفترة عليه أو على منهجته وأفكاره، فإن كانت ضرورية لتبقَ حينها-- باسمراسلني (☎) 08:43، 8 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا @د. ميشيل: لا أراه إشكالًا، فقط وجدته نقصًا، فأردت إكماله، وأمضيت فيه وقتًا، قابله الزميل بالاسترجاع والاتهام بالتخريب والحشو!!! من ناحية أخرى، صدقًا لا أرى داعٍ لفقرة "عصره"، فلو حذفت برُمّتها لن تؤثر في المحتوى. فابن عيينة لم يواجه مشكلات سياسية مثل سفيان الثوري مثلًا الذي ظل مطاردًا حتى وفاته لرفضه تولّي القضاء، أو ابن حنبل الذي أصر على رأيه في فتنة خلق القرآن؛ لذا فإن إضافة فقرة عن العصر في مقالتيهما مثلا تفيد القارئ في معرفة الملابسات والدوافع السياسية لمأساتيهما. عذرًا على الإطالة. تحياتي. أبو حمزةأرسل رسالة 04:39، 8 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- Nehaoua
أود بدايةً أن أشكرك أبُو آسِر على هذا الجهد المبذول في إعداد هذا المحتوى القيم حول سفيان بن عيينة. إن تناولكم لسيرة هذا العالم الجليل يثري الموسوعة. مع ذلك، أود أن أساهم في مراجعة هذا العمل ببعض الملاحظات البناءة:
- الدقة في الأوصاف: عبارة «محدث الحرم المكي» تعد وصفًا عامًا. سيكون من المفضل توثيق هذه العبارة بذكر مرجع يصف الشيخ بهذا اللقب تحديدًا.
- التوثيق في الكميات: وصف عدد شيوخه بكلمة "كثير" في «من لا يكادون يُحصَون كثرةً» يعد وصفًا نسبيًا. يمكن استبداله بعبارة أكثر تحديدًا أو توثيق العدد بذكر مرجع. كما أن عبارة « عَمَّر دهرًا» نسبية وغير موسوعية.
- تعدد المصادر في الصفات: وصف الشيخ بكونه "حافظًا ثقةً" في «لقي كبار السَّلف وأخذ عنهم عِلمًا جمًّا، وكان حافظًا ثقةً، واسعَ العلم كبيرَ القدر» يتطلب توثيقًا من أكثر من مصدر أو نسبته لقائله :
- ثقة:لم أجد في المقالة إلا قول أبو حاتم الرازي، ورأي الشيعة فيه مختلف
- حافظًا:وجدت ذكرا لها في «وقد كان سفيان بن عُيَيْنَة ينتمي إلى الفئة الثانية من الموالي، فئة العلماء، حيث كان إمامًا فقيهًا حافظًا.» لكن دون مصدر، وقول أبا حنيفة: «جاءكم حافظُ علمِ عمرو بن دينار» وهي تختلف عن مصطلح الحفظ في علم الحديث لأن فيها تخصيص، فالتأكيد عن وصف «حافظ ثقة» هل هي خلاصة علماءالحديث ومن القائل بذلك أم استنتاج منك للأقوال والآراء؟
- معلومات دون مرجع: المعلومة «كان ابن عيينة يميل إلى السهولة والتيسير في غالبية المسائل الفقهية أَخذًا بظواهر الأحاديث والآثار في أبواب الفقه، ويميل إلى التشدد في بعض المسائل. » موجودة في المقدمة هل هي خلاصة المقالة أم رأي أحدهم، فإن كانت الأولى أود أن تشر إليها
«اقتصرت أقواله وآراؤه على أحكام العبادات والمعاملات والأحوال الشخصية، ومسألتين إحداهما في الأطعمة والأخرى في الجنايات، وقد اشتركت كتب المذاهب الفقهية الأربعة في نقل أقواله، ولا سيما كتابا المجموع والمغني.» هي في المقدمة فقط دون مرجع
أكتفي حاليًا بهذا القدر تحياتي --Nehaoua (نقاش) 18:20، 9 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- حيَّاك الله @Nehaoua، أتشرف بمراجعتك للمقالة. بالنسبة للمقدمة فقد تعلمت من الزملاء أن لا نضع فيها مراجع لأشياء أعيد ذكرها داخل المقالة وفقط نكتفي بالتنويه لها.
- دقة الأوصاف: محدث الحرم المكي هي كما قلتَ (وصف) وليس مرتبة علمية، فهو محدث روى أحاديث (مرجع 21)، وعاش في مكة (مرجع 19). فكان وصفًا لذلك.
- توثيق الكميات: عمَّر دهرًا عبارة موسوعية لا أرى فيها عيبًا أو خطأ لغوي، فالدهر في اللغة تعني الزمن الطويل[1] (لأنه عاش 91 سنة). وهي مُقتبسة من كلام الذهبي (مرجع 5).
- توثيق الكميات: من لا يكادون يُحصَون كثرةً لأن عدد شيوخه كثير جدًا، وغير مؤرخ للسير عند ذكر شيوخه ينتهي بالقول «وخلق كثير»(مرجع 5) أو قول «وخلقًا يطول ذكرهم»(مرجع 10). تمَّ حذفها بناءً على طلبك وقد وضحت لك سبب وضعها.
- تعدد المصادر: حافظ ثقة نعم هي خلاصة. ثقة هو ثقة عن الشيعة وعن أهل السنّة والجماعة بيدَ أنَّ الشيعة يختلفون في كونه من عدادهم؛ إماميًّا أو لا، وليس الاختلاف في كونه ثقة من عدمه فهو من الرواة الثقات عندهم. أما حافظ فقد اشتهر بحفظه لحوالي 7 آلاف حديث (مرجع 1).
- معلومات دون مرجع: كان ابن عيينة يميل إلى السهولة...إلخ لم أضع لها مرجعًا لأنها تلخيص كبير لقسم لم أتعرض له في المقالة وهو "فقهه أو مذهبه"؛ حيث انفرد رأي ابن عيينة عن المذاهب الأربعة في 3 مسائل: حكم القراءة في الصلاة، والصدقة على الأنبياء، ورضاع الكبير. واتفق مع الأئمة الأربعة في مسألتين فقط: طهارة المستحاضة، وتعجيل أداء الدين مقابل إسقاط جزء منه. إن كنت ترى بُدًّا من حذفها فلك ذلك، لكنّي أأكد لك صحة المعلومات، أذكرهم هنا لك لأنه لا يمكن أبدًا وضعهم في المقدمة فالشرح يطول ويحتاج لقسم توضع فيه المسائل التي أفتى بها ورأيه الذي خالف المذاهب الأربعة سواءً كانت الفتوى أسهل على السائل أو أشدَّ مما تقول به بقية المذاهب (لن أقوم بإنشاء قسم لأنها مرشحة كمقالة جيدة وليست مختارة، ولست أرى ضرورة في نقلها).
- اقتصرت أقواله وآراؤه على أحكام...إلخ تمَّ وضع مصادر لها رغم أني أراها نقاط عامة (سيتم تحسين المصادر لاحقًا، لضيق الوقت حاليًّا).
- أبُو آسِر 💬 22:15، 9 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا بالزملاء وعذرا للتدخل:
- إشارة للزميل @Nehaoua: ما رأيك برد الزميل أبي آسر وهل المقالة مقبولة حاليا لنبدأ بتنسيق المراجع؟ علما أني أُفضّل عدم وضع أي مرجع في المقدمة إلا لضرورة بل يجب وضع المراجع في متن المقالة حسب ورود المعلومات.
- إشارة للزميل @أبي آسر: هل بالإمكان إنشاء قسم لفقهه لنقل المعلومات والمراجع إليه؟ شكرا لكم. أبو هشام نقاش 09:23، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- إنشاء قسم لفقهه سيكون البحث الخاص به بحاجة لوقت أطول، وجهد أكثر، وحاليًّا لست مهتمًّا بذلك لضيق الوقت.
- كما قلتُ المعلومات في المقدمة هي نقاط عامة، تحتاج لقراءة كتب كاملة ولا تكون بمراجع. كما أوافقك القول: المقدمة لا تحتاج مراجع إلا في حال وجود اقتباس لكلام كاتب. ولكم سديد النظر. في حال كان لا بدّ من وضع مراجع في المقدمة فسأقوم بتحويل المراجع التي وضعتها إلى ويكي بيانات وتنسيقها مع بقية المراجع .. وإذا سمحتم بعدم وضعها فبإمكانك حذفها والمواصلة في المراجعة. أبُو آسِر 💬 10:40، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرا لتفاعلك أبو آسر وسأعمل على تنسيق المراجع إذا توفر الوقت وأرجو من الزميل عادل أن يخبرنا برأيه أو ملاحظاته للمضي قدما في المراجعة، تحياتي لكم. أبو هشام نقاش 11:22، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا @أبو هشام لم يتبقَ سوى نقطتان لمناقشتهما، أما بالنسبة للمراجع في المقدمة، فهذا أمر آخر لأن في الأصل المقدمة ملخص للمقالة لكنني أجد أوصافا ومعلومات بالمقدمة ليس في متن المقالة، فهناك حلان إما وضع المصادر في المقدمة وأجد أنه لا ضير منه إن لم يكن استشهادًا مكثفًا أو إنشاء أقسام بها المعلومة بمصادرها، ويمكن تكرارها أو تلخيصها في المقدمة
- ملاحظة : حتى الآن ما زلت في المقدمة لم أبرحها بعد تحياتي Nehaoua (نقاش) 18:38، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرا لتفاعلك أبو آسر وسأعمل على تنسيق المراجع إذا توفر الوقت وأرجو من الزميل عادل أن يخبرنا برأيه أو ملاحظاته للمضي قدما في المراجعة، تحياتي لكم. أبو هشام نقاش 11:22، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا شكرًا لتفاعلك وتفهمك وسعة صدرك
- دقة الأوصاف: محدث الحرم المكي هذه لها عدة معاني آخرها ما ذكرت أنه محدث من مكة المكرمة (الأصل نقول «محدث مكي» أو «محدث من مكة» أي من مكة وليس محدث مكة فالمعنى يختلف)، وبهذا اللفظ تدل على أنه «المحدث الأوحد للحرم المكي» أو الأسمى وغيرها من المفاضلات، ولاحظ "الحرم المكي" وليس مكة المكرمة، لذا لا يمكن إطلاق أي وصف لا يُعبر عن الشخصية تجريديًا أو يكون الوصف مذكورًا صراحة من مصدر وتُنسب إليه بطبيعة الحال.
- عمَّر دهرًا تبقى نسبية ومجازية فتسعون سنة الآن صارت متوسط عمر سكان بعض الدول أو تكاد، لأنني عندما قرأت العبارة حسبت أنه تجاوز المئة بكثير. يمكن تجاوزها لكنني لا أحبذها تم
- «من لا يكادون يُحصَون كثرةً» تم
- «حافظ فقد اشتهر بحفظه لحوالي 7 آلاف حديث» مصطلح حافظ عند علماء الحديث له مقصد غير العدد بل الدقة في سرد الأحاديث فلدينا رواة كثر يحفظون أكثر من الشيخ لكنهم لا يعدون حفظة. ومقصدي التنبيه لأنني واثق بأن الشيخ حافظ ثقة وهي أسمى مراتب الرواة، لكن المقالة لا تُثبت كفايةً ذلك. يمكن تجاوزها فالأمر دقيق جدا تم
- معلومات دون مرجع: أفضل حذفها مادام لا يُمكن إنشاء القسم أو إدراج مراجع لها
- تم
- تحياتي Nehaoua (نقاش) 18:31، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا @أبو آسر
- لي ملاحظة غير ملزمة في قسم طلبه للعلم استعمال مفرط لوصف كتاب السير القدماء للشخصيات مثل «حمل عنهم عِلمًا جمًّا، وأتقن، وجوَّد وجمع وصنَّف، وعَّمر دهرًا، وازدحمَ الخلق عليه، وانتهى إليه علوُّ الإسناد، ورُحل إليه من البلاد، وأَلحَقَ الأحفاد بالأجداد» وهي منقولة حرفيًا عن الذهبي، وهو أمر عسر على معظم القراء حاليًا لفهمه واستيعابه، فمثلا ماذا أتقن؟ وماذا جود؟ وغيرها، أعرف أنه لو كتبنا هذه الأوصاف بلغة بسيطة سيكون الأمر مرهقا، لكن أجد أن تبسيط العبارات أفضل للقراء تحياتي Nehaoua (نقاش) 18:54، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أراها مفهومة وقد شرحت معنى ألحق الأحفاد بالأجداد. لكَ أن تُغيّرها بما تشاء. أبُو آسِر 💬 21:52، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- تمّ حذف 1 + 5 أبُو آسِر 💬 21:52، 10 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرا لكم أنشأت عناصر للكتب غير الموجودة في ويكي بيانات وسأعمل على تنسيق المراجع قريبا إن شاء الله تعالى، تحياتي. أبو هشام نقاش 16:34، 11 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- بارك الله فيك أخي أبو هشام خيرًا فعلتَ.
- @Nehaoua تمَّ الانتهاء من النقاط هل هناك أخرى؟ أبُو آسِر 💬 19:22، 12 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا @أبو آسر ليس لدي ملاحظات أخرى (طالعت باقي المقالة فهي جيدة)، مرة أخرى شكرًا لك Nehaoua (نقاش) 11:13، 13 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- بارك الله فيك ونفع بك. أبُو آسِر 💬 20:28، 13 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا @أبو آسر ليس لدي ملاحظات أخرى (طالعت باقي المقالة فهي جيدة)، مرة أخرى شكرًا لك Nehaoua (نقاش) 11:13، 13 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرا لكم أنشأت عناصر للكتب غير الموجودة في ويكي بيانات وسأعمل على تنسيق المراجع قريبا إن شاء الله تعالى، تحياتي. أبو هشام نقاش 16:34، 11 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
تفاصيل المراجعة
عدلوضع المراجعة | المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت. |
تاريخ بدء المراجعة | 2 سبتمبر 2024 | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
اسم المُرشِّح | أبُو آسِر 💬 | اسم المقالة | سفيان بن عيينة | نوع الترشيح | مقالة جيدة (المعايير) | تاريخ الترشيح | 21 أغسطس 2024 |
المراجع الأوّل | Michel Bakni (ن) | المراجع الثاني | Nehaoua (ن) | المراجع الثالث | المراجع الرابع |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الاستقرار | هل المقالة مُستقرة؟ | |
الشمولية | هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟ | |
هل توجد وصلات زرقاء كافية؟ | ||
هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟ | ||
هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟ | ||
هل توجد تصانيف مُخصَّصة؟ | ||
الحياد | هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟ | |
هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟ | ||
الأبحاث الأصيلة | هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟ | |
المصادر | هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟ | |
هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟ | ||
هل المصادر موثوقة ومستقلة؟ | ||
هل يُمكن التحقق من المصادر؟ | ||
هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟ |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الوضوح | هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟ | |
هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟ | ||
اللغة | هل النص واضح ومفهوم؟ | |
هل توجد ركاكة في النصوص؟ | ||
هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟ | ||
التنسيق | هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟ | |
هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟ | ||
هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟ | ||
هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟ | ||
الوسائط المتعددة | هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟ | |
هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب) | ||
هل رخص الوسائط سليمة؟ | ||
المشاريع الشقيقة | هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟ | |
هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟ | ||
هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟ |
خلاصة المراجعة | المقالة مستوفية حسب النقاش أعلاه، مع تأكيد المراجع الآخر الزميل @Nehaoua:، ستظل المراجعة مفنوحة يومين، في حال وجود أي اعتراض، وستنقل بخلاف ذلك إلى مرحلة التصويت، شكراً لكم جميعاً.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 21:18، 14 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ] | تاريخ انتهاء المراجعة | 14 سبتمبر 2024 |
---|
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ يومين
مقدم الطلب: أبو هشام نقاش | تاريخ الطلب: 8 سبتمبر 2024، 15:20 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
مرحبا بالزملاء:
مقالة سورة البلد من تطوير الزميل ABDALLAH1100 (ن) كانت قبل التطوير غير منسقة وغير شاملة وليس فيها سوى مصدر ويب واحد، عمل الزميل عبد الله على تطويرها ووضعنا خطة في نقاش المقالة لذلك، والحمد لله سارت الأمور على خير ما يرام وأصبحت المقالة بالشكل الذي يليق بها، تحياتي لكم. أبو هشام نقاش 15:20، 8 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
التعليقات
عدل- هزاع
بارك الله في عملكم ووقتكم. حبذا لو وُضّح قسم "التفسير" أكثر بإسناد التفسير لمن فسّره، ففي بعض الآيات يُذكر اسم المفسر في جزء والجزء الآخر لا. تفسير الآية رقم 6 يُمثل ما أقصده بذكر كلا المُفسرَين. أيضًا أقترح استخدام "قالب:قرآن" في قسم الإعراب أيضًا توحيدًا للشكل في رقم الآية والأقواس. تحياتي. --Hzza3 (نقاش) 18:30، 25 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا هزاع وشكرا لتعديلاتك على المقالة، هذه إشارة للزميل عبد الله مع التحية. أبو هشام نقاش 20:57، 25 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا @Hzza3: لا أرى إشكالا في التفسير (هل يمكن التوضيح أكثر) فتفسير الآية السادسة مُسند بمرجعين من غير نسخ حرفي والمعنى مطابق لما في المصدر، وفي قسم الإعراب يمكن استخدام القالب لكني أرى في ذلك إثقالا للمقالة، تحياتي لك. أبو هشام نقاش 15:53، 3 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أهلًا أخي أبو هشام. ما قصدته بذكر الآية السادسة أن الإسناد مناسب بذكر الإمامين مجاهد والرازي. لاحظ تفسير الآية الرابعة، ستجد في النص جملة "الاختلاف بين التفسيرين"، وهنا ما أقصده بأن يُذكر اسم المُفسر لكلا التفسيرين، وهكذا في الآيات التي ذُكر تفسيرها دون ذكر اسم الإمام المفسّر. أما القالب فما أرجوه هو توحيد الشكل بالاستبدال، وليس تكرار الإضافة فيكون هذا إثقالًا. تحياتي. Hzza3 (نقاش) 16:30، 3 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكرا هزاع لمساهمتك في المراجعة، راجعت فقرة التفسير كلها ووجدت أن الاختلاف بين المفسرين موجود في المصدر وهو مذكور كذلك في المقالة، رتبت الأقسام بصورة موحدة واستبدلت {{قرآن مصور}} بقالب {{قرآن}} لتوحيد استعمال القوالب في المقالة، وأرجو الإشارة إلى إي ملاحظات أو نواقص أخرى، تحياتي لك. أبو هشام نقاش 20:06، 3 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أهلًا أخي أبو هشام. ما قصدته بذكر الآية السادسة أن الإسناد مناسب بذكر الإمامين مجاهد والرازي. لاحظ تفسير الآية الرابعة، ستجد في النص جملة "الاختلاف بين التفسيرين"، وهنا ما أقصده بأن يُذكر اسم المُفسر لكلا التفسيرين، وهكذا في الآيات التي ذُكر تفسيرها دون ذكر اسم الإمام المفسّر. أما القالب فما أرجوه هو توحيد الشكل بالاستبدال، وليس تكرار الإضافة فيكون هذا إثقالًا. تحياتي. Hzza3 (نقاش) 16:30، 3 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا @Hzza3: لا أرى إشكالا في التفسير (هل يمكن التوضيح أكثر) فتفسير الآية السادسة مُسند بمرجعين من غير نسخ حرفي والمعنى مطابق لما في المصدر، وفي قسم الإعراب يمكن استخدام القالب لكني أرى في ذلك إثقالا للمقالة، تحياتي لك. أبو هشام نقاش 15:53، 3 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
تفاصيل المراجعة
عدلوضع المراجعة | المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت. |
تاريخ بدء المراجعة | 19 سبتمبر 2024 | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
اسم المُرشِّح | ABDALLAH1100 (ن) | اسم المقالة | سورة البلد | نوع الترشيح | مقالة جيدة (المعايير) | تاريخ الترشيح | 08 سبتمبر 2024 |
المراجع الأوّل | Michel Bakni (ن) | المراجع الثاني | المراجع الثالث | المراجع الرابع |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الاستقرار | هل المقالة مُستقرة؟ | |
الشمولية | هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟ | |
هل توجد وصلات زرقاء كافية؟ | ||
هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟ | ||
هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟ | ||
هل توجد تصانيف مُخصَّصة؟ | ||
الحياد | هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟ | |
هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟ | ||
الأبحاث الأصيلة | هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟ | |
المصادر | هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟ | |
هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟ | ||
هل المصادر موثوقة ومستقلة؟ | ||
هل يُمكن التحقق من المصادر؟ | ||
هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟ |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الوضوح | هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟ | |
هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟ | ||
اللغة | هل النص واضح ومفهوم؟ | |
هل توجد ركاكة في النصوص؟ | ||
هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟ | ||
التنسيق | هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟ | |
هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟ | ||
هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟ | ||
هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟ | ||
الوسائط المتعددة | هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟ | |
هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب) | ||
هل رخص الوسائط سليمة؟ | ||
المشاريع الشقيقة | هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟ | |
هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟ | ||
هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟ |
خلاصة المراجعة | المقالة مستوفية، ستظل المراجعة مفتوحة يومين ثم سأغلقها، ما لم يعترض أحد الزملاء، وأنقل المقالة للتصويت.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 07:36، 6 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ] | تاريخ انتهاء المراجعة | 6 أكتوبر 2024 |
---|
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح القائمة الآتي ذكرها لوسم المختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 20 ساعة
مقدم الطلب: علي العالم (نقاش) | تاريخ الطلب: 13 سبتمبر 2024، 16:40 |
نوع الترشيح: قائمة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
مرحبا بكم! قمت بترجمة هذه القائمة من ويكيبيديا الإنجليزية، وعملت عليها في آخر أسبوع أو أسبوعين، وتعاون معي الزميل @Michel Bakni: لجعلها تبدو بأفضل شكل. أرجو أن تقوموا بفحص القائمة ومراجعتها وتقديم آرائكم وشكرا لكم. علي العالم (نقاش) 16:40، 13 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
التعليقات
عدلتفاصيل المراجعة
عدلوضع المراجعة | المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت. |
تاريخ بدء المراجعة | 19 سبتمبر 2024 | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
اسم المُرشِّح | علي العالم (نقاش) | اسم المقالة | قائمة مواقع التراث العالمي في بيلاروس | نوع الترشيح | قائمة مختارة (المعايير) | تاريخ الترشيح | 13 سبتمبر 2024 |
المراجع الأوّل | Michel Bakni (ن) | المراجع الثاني | المراجع الثالث | المراجع الرابع |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الاستقرار | هل المقالة مُستقرة؟ | |
الشمولية | هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟ | |
هل توجد وصلات زرقاء كافية؟ | ||
هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟ | ||
هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟ | ||
هل توجد تصانيف مُخصَّصة؟ | ||
الحياد | هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟ | |
هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟ | ||
الأبحاث الأصيلة | هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟ | |
المصادر | هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟ | |
هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟ | ||
هل المصادر موثوقة ومستقلة؟ | ||
هل يُمكن التحقق من المصادر؟ | ||
هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟ |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الوضوح | هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟ | |
هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟ | ||
اللغة | هل النص واضح ومفهوم؟ | |
هل توجد ركاكة في النصوص؟ | ||
هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟ | ||
التنسيق | هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟ | |
هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟ | ||
هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟ | ||
هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟ | ||
الوسائط المتعددة | هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟ | |
هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب) | ||
هل رخص الوسائط سليمة؟ | ||
المشاريع الشقيقة | هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟ | |
هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟ | ||
هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟ |
خلاصة المراجعة | القائمة مستوفية، سأغلق المراجعة وأنقلها للتصويت خلال يومين ما لم يعترض أحد الزملاء.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 08:53، 10 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ] | تاريخ انتهاء المراجعة | 10 أكتوبر 2024 |
---|
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مرفوض؛ طالع سياسة وسم مقالات المحتوى المميز
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 40 يومًا
مقدم الطلب: .--Mr-M؛(📮) | تاريخ الطلب: 9 سبتمبر 2024، 07:33 |
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير) | حالة المراجعة: رفضت المراجعة لعدم إتمام المعايير. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، في إطار مشاركتي في مشروع ويكي للأقليات أود ترشيح هذه المقالة التي ترجمتها عن النسخة الإنجليزية لنيل وسم الجيدة نظرًا لأهميتها البالغة.
أهمية المقالة: يُعتبر نشر يوم الحداد على الإعاقة أمرًا بالغ الأهمية حيث يساهم هذا اليوم في رفع مستوى الوعي حول قضايا الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة، خاصة فيما يتعلق بالتمييز والعنف الممارس ضدهم، بما في ذلك القتل العمد. كما يساهم في تغيير التصورات السلبية حول ذوي الاحتياجات الخاصة. ويسلط الضوء على حقوق الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة، مما يدفع الحكومات والمجتمعات إلى اتخاذ خطوات ملموسة لحماية هذه الحقوق وضمان المساواة في الفرص. كما يُعتبر هذا اليوم دعوة للعمل من قبل المجتمع المدني، على تنظيم الفعاليات والنشاطات التي تدعم ذوي الاحتياجات الخاصة وتدعوا إلى تحسين ظروفهم المعيشية.
أتمنى إغناء المقالة بملاحظاتكم القيمة. تحياتي .--Mr-M؛(📮) 07:12، 9 سبتمبر 2024 (ت ع م)
التعليقات
عدل- ميشيل بكني
تعليق: مرحباً أخي، فضلاً لو تطالع معايير المحتوى المختار، هذه المقالة بعيدة جداً عن هذه المعايير، حنى أنها لا تحقق معايير المقالة المثالية كلها. فضلاً التريث والاستشارة قبل الترشيح.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 10:27، 9 سبتمبر 2024 (ت ع م)
- مرحبا أخي @Michel Bakni، فضلًا لو تشر لمعايير المقالة المثالية التي لا تحققها لأصلح المقالة وفق إرشاداتك. ويمكنك إغلاق الطلب حتى أقوم بذلك أو تركه مفتوحًا للزملاء لإغناء المقالة بملاحظاتهم القيمة. تحياتي .--Mr-M؛(📮) 15:18، 9 سبتمبر 2024 (ت ع م)
- مرحبا أخي @Michel Bakni، لازلت أنتظر إرشاداتك لإصلاح المقالة. .--Mr-M؛(📮) 19:53، 12 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً مجدداً،
- هذه بعض من المسائل الكثيرة التي تحتاج معالجة:
- حجم المقالة صغير، وهذا يرتبط بشموليتها، يعني هل جميع جوانب المقالة مغطاة؟ وهذه نقطة جوهرية مرتبطة بهذه المقالة.
- تنسيق المراجع، يلزم التنسيق حسب اللغة أولاً، ثم حسب النوع، ويب، منشورات ...
- لماذا أغلب مراجع المقالة ويب، ألا يوجد كتب ودراسات ذكرت الموضوع؟
- الوصلات الحمراء تربط بالمقالات الأجنبية باستعمال قالب {{وإو}}، أغلبها مربوطة ولكن يوجد بعضها غير مربوط، المسألة نفسها في الشريط الجانبي.
- المقالة يتيمة، يلزم معالجة الموضوع. تم
- المقالة لا تحتوي على صندوق معلومات، انظر مثلاً الصندوق في اليوم العالمي للغة العربية. تم
- المقالة ركيكة جدأً وفيها آثار ترجمة آلية، مثلاً:
- اليوم موجود أيضًا كنوع من الرد على الأيام المتعلقة بالإعاقة. تم
- وقد تم تنظيم اليوم في البداية من قبل أعضائها. تم
- وهو ظاهرة تربوية حيث يستخدم الطلاب القادرون أجهزة محاكاة للإعاقة. تم
- المصطلحات مضطربة وتحتاج لإعادة نظر، مثلاً ترجمة العنوان ركيكة، ما هو مصدر الترجمة؟ أيضاً مرة ذُكر الإعاقة ومرة ذكر ذوي الاحتياجات الخاصة؟ ما الفرق بين الاثنين؟
- المقالة لا تحتوي على أي وسائط، لماذا؟
- وغالباً ما يتم تبرئة القتلة أو يحصلون على عقوبات سجن قصيرة أو منعدمة. تم
- أرجو أن تكون فكرة: "الترجمة وحدها لا تكفي لصنع محتوى متميز" واضحة.
- ختاماً، لو تراجع فضلاً وب: مقالة مثالية، وتقارن مقالتك معها، وترى النقص بها، وبعد ذلك قارنها مع: وب:معايير المقالات الجيدة.
- خالص المودة. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 20:29، 12 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- وفضلاً الموضوع ليس شخصياً، أنا لا أعرفك وأناقش محتوى المقالة مقارنة بالمعايير الموضوعة، تحياتي لك، وشكراً على هذا العمل.---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 20:30، 12 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- لم يصلني إشعار بتعليقك أخي @Michel Bakni شكرًا جزيلًا! لك على هذه الملاحظات القيمة سوف أعمل عليها جميعها.
- بخصوص المراجع فلا توجد مراجع عربية تتناول هذا الموضوع لأنه غير معروف عربيًا رغم أهميته، لذلك أردت ترشيح هذه المقالة لوسم الجيدة للتعريف به في الوطن العربي.
- يبدو أن المقالة تحتاج المزيد من العمل لتتوافق مع معايير المقالات الجيدة. سوف أحاول إصلاحها في الأيام القادمة. تحياتي .--Mr-M؛(📮) 15:39، 13 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا مجددا @Michel Bakni، لقد عالجتُ مجموعة من ملاحظاتك أعلاه. أما فيما يخص حجم المقالة فهل تتفضل بذكر الجوانب التي لا تغطيها المقالة. تحياتي.--Mr-M؛(📮) 15:52، 14 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- أخي،
- وضحت لك، المقالة لا تناسب معايير المقالات الجيدة، وكونك مشارك في مسابقة وتريد الحصول على نقاط، لا يعطيك استثناءً. فضلاً تطوير المحتوى المتميز لا يحصل بهذه الطريقة.
- أرجو أن تسحب الترشيح وأن تحاول تطوير مقالة جيدة وفق المعايير الموجودة لدينا.
- خالص المودة. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 21:41، 14 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- Nehaoua
@Mr-M شكرًا لجهدك المبذول في ترجمة المقالة وترشيحها، لدي ملاحظات وهي:
- «يوم الحداد على الإعاقة» هل العنوان ترجمة ذاتية أم موجود في مصادر عربية، حتى كلمة إعاقة غير متفق عليها (ذوي الاحتياجات الخاصة مثلا) تم
- «أُنْشِئ يوم الحداد على الإعاقة في عام 2012 من قبل زوي جروس» «من قبل» ترجمة مخالفة لتركيب الجمل العربية المعتاد مثلا «أسس زوي جروس يوم الحداد على الإعاقة في عام 2012» نفس الأمر «كان يُقتل شخص واحد من ذوي الاحتياجات الخاصة من قبل أحد أفراد العائلة أو مقدمي الرعاية في أمريكا الشمالية كل أسبوع في الفترة من 2011 إلى 2015» «حيث كان يُنظَّم اليوم في البداية من قِبل أعضائها» تم
- استعمال فعل "تم" الدخيل «تم تناول ضرورة وجود هذا اليوم في ردود الفعل على فيلم "موسيقى" المثير للجدل للمخرجة سيا» تم
- ليست كل المعلومات لها مراجع مثلا «عندما بدأت زوي جروس في تقديم مفهوم "يوم الحداد على الإعاقة"، فوجئت بتلقيها انتقادات، حيث وصف المعارضون الفكرة بأنها "مناهضة للوالدين" ووصموها بأنها تمييزية تجاه آباء الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة. مع مرور الوقت، أصبحت نظرة المجتمع إلى هذا اليوم أكثر إيجابية. ففي عام 2016، قرأ ممثل البيت الأبيض لشؤون مجتمع الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة بيانًا من الرئيس باراك أوباما في فعالية أقيمت في واشنطن العاصمة.» هناك مرجع وحيد في آخر الفقرة لا نعلم هل هو فقط للجملة الأخيرة أم للفقرة كاملة/ وكذلك هذا تحليل ونقد يلزمه أكثر من مرجع تم
- هل اطلعت على المراجع بأنها فعلًا تحوي المعلومة وتُؤكدها تم
- «نوقش وجود هذا اليوم والجرائم التي تجعله ضروريًا كعلامة على طبيعة التمييز القائم على الإعاقة» غير مفهومة تم
- «منذ تأسيس هذا اليوم، أصبحت تغطية وسائل الإعلام للأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة أكثر إيجابية، وأصبح الترويج للدفاع عن النفس في مثل هذه التغطية – حيث يناقش الكُتَّاب ذوي الاحتياجات الخاصة تجاربهم من وجهة نظر داخلية – أكثر شيوعًا.» أين المصدر ومن القائل بذلك تم
- المقالة تحتاج لإعادة صياغة، مراجعة الاستشهادات والتثبت منها، إرفاق مراجع عربية تؤكد الترجمة وبعض المعلومات
تحياتي --Nehaoua (نقاش) 09:38، 15 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا أخي Nehaoua شكرا جزيلا لك على هذه الملاحظات القيمة، عملتُ على بعضها.
- وسوف أعمل على الملاحظات الأخرى في الأيام القادمة.
- فيما يخص المراجع فللأسف لم أجد مراجع عربية تتناول الموضوع.
- شكرا مجددا مع تحياتي .--Mr-M؛(📮) 13:26، 16 سبتمبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
مرحبا مجددا Nehaoua لقد أنجزت جميع ملاحظاتك، إذا كنتُ لم أنجز بعض ملاحظاتك بالشكل الصحيح، أو لديك ملاحظات أخرى، فتفضل بذكرها. تحياتي Mr-M (نقاش) 06:52، 10 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً،
- سبق وقلت لك أن الأمور لا تسير بهذه الطريقة.
- لا يمكن أن تنتقل هذه المقالة للتصويت لأنها ببساطة لا تفي بمعايير المقالة الجيدة.
- المقالة مكونة من مقدمة و3 فقرات فقط! أفهم أن هذا المتوفر عن الموضوع ولكن هذا يعني أن المادة ليست مغطاة تغطية شاملة.
- فضلاً المسألة ليست بالعناد، المقالة بهذا الشكل لا يمكن أن تظهر بالصفحة الرئيسة بالموسوعة لأن هذا يُخفض مستوى المحتوى المختار عموماً.
- فضلاً أن تنظر بنظرة أوسع من كونك مطور المقالة.
- خالص المودة. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 08:23، 10 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni مرحبا،
- لماذا تكرر هذه العبارة «الأمور لا تسير بهذه الطريقة» أكثر من مرة. أرى في هذه العبارة تنقيص من المجهودات المبذولة في تطوير المقالة، ولا أعلم هل هي مقبولة في ويكيبيديا أم أنها اتهام موجه إلي بأني لا أعرف "كيف تسير الأمور"؟
- ثم تضيف «المسألة ليست بالعناد» أرى أن العناد يحصل من جانبك لأنك تعارض هذه المقالة دون أن تقدم مقترحات لتطويرها حيث سبق لي أن طلبت منك توضيح الجوانب التي لا تغطيها المقالة لأضيفها لكنك وجهتَ إلي اتهامات أو افتراضات مثل:
- «كونك مشارك في مسابقة وتريد الحصول على نقاط، لا يعطيك استثناءً» من قال أني أريد استثناء أو أريد الحصول على نقاط هذه افتراضات وضعتها بنفسك وهي ليست صحيحة.
- ثم طلبت مني سحب الترشيح، ألا ترى أني قلتُ لك «يمكنك إغلاق الطلب حتى أقوم بذلك أو تركه مفتوحًا للزملاء لإغناء المقالة بملاحظاتهم القيمة» وقد اخترت الخيار الصواب بترك الطلب مفتوحا للزملاء.
- وقد تفضل الزميل @Nehaoua مشكورا بملاحظاته وبعد إنجازها كلها، أتيتَ لتقول «لا يمكن أن تنتقل هذه المقالة للتصويت لأنها ببساطة لا تفي بمعايير المقالة الجيدة.» وبررت ذلك بقولك «المقالة مكونة من مقدمة و3 فقرات فقط.» هل ثلاث فقرات غير كافية؟ وما هي الفقرات التي يجب إضافتها؟
- تحياتي Mr-M (نقاش) 08:43، 11 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- ما هذا الأسلوب الذي تمارسه؟ يعني هل تعتقد مثلاً أني سأعجز عن كتابة المشكلة لك؟ المشكلة ليست بكتابة المشكلة، بل هي في أن تقتنع بوجودها وتفهمها بعد ذلك.
- لا يمكن لأي مقالة أن تكون ضمن المحتوى المختار فقط لأن هناك مستخدم يريد ذلك! المقالة تكون ضمن المحتوى المختار عندنا تحقق معايير هذا المحتوى، وهذه المقالة لا تحققه ببساطة. السياسة تنص بوضوح على أن: "أن كل مقالة جيدة هي مقالة مثالية، ولكن العكس ليس صحيحاً، فليست كل مقالة مثالية هي مقالة جيدة." وهذه المقالة هي مقالة مثالية.
- الآن لماذا ليست مقالة جيدة:
- المقالة لا تحتوي إلا على مراجع ويب، لا يوجد شيء يمنع وجود مراجع الويب، ولكن يلزم أن تكون أقلية، السياسة تنص بوضوح على أن المقالة يلزم أن تكون موثقة بمراجع "معدة من قبل الخبراء ومراجعة من الأقران"، ومراجع الويب ليست كذلك. الآن ستقول لي، لا يوجد إلا هذه المراجع، وهذا يعني حسب السياسة: "وفي حال عدم وجود عدد كافٍ من المصادر فهذا يعني أن الموضوع غير مغطّىً بما فيه الكفاية." وهذا يجعل المقالة غير شاملة وبالتالي لا تحقق المعايير.
- حجم المقالة بالغ الصغر، لا يوجد قاعدة محددة لتحديد حجم المقالة، ولكن يُعمل الحس السليم في هذه الحالة، وسطياً المقالات الجيدة لا يقل حجمها عن 50 ألف بايت، والمختارة عن 100 ألف، وهذا لا يعني أن كل مقالة جيدة أو مختارة تتجاوز هذا الرقم، هذا مؤشر ليعطيك صورة عن الحجم المطلوب، حجم هذه المقالة بالكاد 27 ألفاً بعد التعديلات، وكانت 23 ألفاً عند الترشيح، أي أنها لا تصل لنصف قيمة المتوسط.
- المقالة غير شاملة، والدليل على ذلك عدم وجود مصادر + صغر الحجم، ما هي الفقرات الناقصة، لا أعرف! ولكن واضح أنه يوجد فقرات ناقصة ويمكن الاستدلال عليها من نوع المصادر والحجم.
- المقالة غير مستقرة، كون المقالة صغيرة الحجم => أي تغير صغير سيؤدي لزيادة حجمها بصورة كبيرة، مثلاً لو أضاف مستخدم ما فقرة واحدة بحجم 5000 آلاف بايت، وهذا تعديل متوسط الحجم، هذا يمثل زيادة 20% عن حجم المقالة، وشرط الاستقرار ينص على أن "محتواها لا يتغير بشكل هام من يوم لآخر،".
- الآن العناد أن لا تقتنع بالكلام وتواصل النقاش إلى ما لا نهاية. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 11:14، 11 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- @Michel Bakni هذه المقالة حجمها حاليا أكثر من 27 ألفا وليس بالغ الصغر. ولا يهم حجم المقالة بقدر ما يهم شموليتها، وهذه المقالة شاملة لكافة جوانب الموضوع وهي مرشحة حاليا كجيدة وليست كمختارة.
- كما يوجد فيها مراجع من غير مواقع الويب، انظر للمراجع [3]و[4]و[9] وهي عبارة عن دوريات محكمة بالإضافة إلى المراجع [20]و[27] وهي كتب بصيغة PDF.
- لا أرغب في إطالة هذا النقاش والدخول في أخد ورد وجدال طويل الأمد.
- لذلك أتمنى أن تترك المقالة ليقوم بمراجعها وتقييمها زملاء آخرين.
- تحياتي. Mr-M (نقاش) 21:42، 12 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا الزميلين الكريمين @Michel Bakni و@Nehaoua شكرًا جزيلًا! لكما على ملاحظاتكما القيمة. أسحب هذا الترشيح حاليا وقد أحاول تطوير هذه المقالة أو مقالة أخرى في الأيام القادمة. تحياتي Mr-M (نقاش) 23:07، 25 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- شكراً لك أخي @Mr-M على التفهم، وأرجو أن تكون فاتحة خير لأعمال مستقبلية تطورها للموسوعة. -- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 18:11، 26 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبا الزميلين الكريمين @Michel Bakni و@Nehaoua شكرًا جزيلًا! لكما على ملاحظاتكما القيمة. أسحب هذا الترشيح حاليا وقد أحاول تطوير هذه المقالة أو مقالة أخرى في الأيام القادمة. تحياتي Mr-M (نقاش) 23:07، 25 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ]
تفاصيل المراجعة
عدلوضع المراجعة | لم يتم، سُحِب الترشيح بناء على التوافق بين المرشح والمراجعين. |
تاريخ بدء المراجعة | تاريخ بدء المراجعة غير محدد! | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
اسم المُرشِّح | .--Mr-M؛(📮) | اسم المقالة | يوم الحداد على ذوي الاحتياجات الخاصة | نوع الترشيح | مقالة جيدة (المعايير) | تاريخ الترشيح | 9 سبتمبر 2024 |
المراجع الأوّل | المراجع الثاني | المراجع الثالث | المراجع الرابع |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الاستقرار | هل المقالة مُستقرة؟ | |
الشمولية | هل المقالة مكتوبة كتابة موسوعية؟ | |
هل توجد وصلات زرقاء كافية؟ | ||
هل جوانب الموضوع مغطاة تغطية كافية؟ | ||
هل الوصلات الحمراء مفتوحة أو مربوطة مع مقابلاتها باستعمال قالب {{وإو}} ؟ | ||
هل توجد تصانيف مُخصَّصة؟ | ||
الحياد | هل تعرض المقالة وجهات نظر متنوعة عرضاً متكافئاً؟ | |
هل صياغة المقالة موضوعية بعيداً عن الانحيازات الذاتية؟ | ||
الأبحاث الأصيلة | هل المقالة خالية من الأبحاث الأصيلة؟ | |
المصادر | هل المصادر مكتوبة بتنسيق موحد؟ | |
هل المعلومات الوصفية للمصادر كاملة؟ | ||
هل المصادر موثوقة ومستقلة؟ | ||
هل يُمكن التحقق من المصادر؟ | ||
هل المصادر مراجعة من الأقران أو مُعدة من مختصين؟ |
المطلب | البنود | الحالة |
---|---|---|
الوضوح | هل المقدمة مكتوبة كتابة سليمة؟ | |
هل للمقالة بنية واضحة ومنسقة؟ | ||
اللغة | هل النص واضح ومفهوم؟ | |
هل توجد ركاكة في النصوص؟ | ||
هل تلتزم المقالة بقواعد اللغة العربية؟ | ||
التنسيق | هل علامات الترقيم مستعملة استعمالاً صحيحاً؟ | |
هل الوسائط المُتعدِّدة موضوعة وضعأ متناسقاً مع النص؟ | ||
هل يوجد صندوق معلومات في رأس المقالة؟ | ||
هل صندوق المعلومات مملوء يدوياً؟ | ||
الوسائط المتعددة | هل توجد وسائط متعددة كافية في المقالة؟ | |
هل الوسائط مُعرَّبة؟ (ورشة التعريب) | ||
هل رخص الوسائط سليمة؟ | ||
المشاريع الشقيقة | هل المقالة مربوطة مع اللغات الأخرى في ويكي بيانات؟ | |
هل للمقالة وصف في ويكي بيانات؟ | ||
هل وسائط المقالة موصوفة باللغة العربية في ويكي كومنز؟ |
خلاصة المراجعة | سُحبت بالتوافق مع المُرشِّح---- حرَّره: ميشيل بكني (نقاش) 18:11، 26 أكتوبر 2024 (ت ع م)[ردّ] | تاريخ انتهاء المراجعة | 26 أكتوبر 2024 |
---|
انقر هنا إذا رغبت بالمراجعة أو النقاش