ويكيبيديا:ترشيحات المقالات المختارة/ماتريدية
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مرفوض؛ طالع سياسة وسم مقالات المحتوى المميز فرقة كلامية تُنسب إلى أبي منصور الماتريدي، نشأت كمنهج مضاد للفرق الكلامية التي خرجت عن مذهب أهل السنة والجماعة كالمعتزلة والمرجئة. في انتظار آرائكم--Dhalami ناقشني 21:59، 10 مايو 2016 (ت ع م)[ردّ]
- مع
- مع بارك الله فيك.--الــســيــفراسلني 23:48، 10 مايو 2016 (ت ع م)[ردّ]
- مع--باسمراسلني (☎)--: 10:59، 11 مايو 2016 (ت ع م)[ردّ]
- مع--Ahmed1251985 (نقاش) 15:07، 12 مايو 2016 (ت ع م)[ردّ]
- ضد
- ضد سأرشح المقالة للحذف إن لم يتم التراجع عن المقاطع المنسوخة (على سبيل المثال لا الحصر : قسم جماعة الدعوة والتبليغ منسوخ من http://www.saaid.net/feraq/mthahb/9.htm?print_it=1). --- مع تحياتي - وهراني 20:49، 11 مايو 2016 (ت ع م)[ردّ]
- @وهراني: أهلًا بك. بالنسبة لقولك المقاطع المنسوخه، نعم أخذت نصوص من عدد من المواقع الإلكترونية في فقرات: مذاهب علم الكلام والديوبندية وجماعة الدعوة والتبليغ، لأني لا أملك مصادر كتابية أستند إليها في كتابة الفقرات، فجمعت هذه النصوص وأنشأت بها هذه الفقرات. أما مسألة ترشيح المقالة للحذف فهذا أمر يخصك.. تحياتي --Dhalami ناقشني 22:21، 11 مايو 2016 (ت ع م)[ردّ]
- محايد
- تعليقات
- تعليق: السلام عليكم، المقالة رائعة وغنية بالمعلومات، ولكن من خلال التصفح السريع لاحظت أنك تطلق على أهل الأثر أو السلفية اسم أهل السنة والجماعة، ولا تطلقه على أي من الأشاعرة أو الماتريدية، وهذا ليس محايداً إطلاقاً، بل يجب تسمية "السلفية" بهذا الاسم، ومن ذلك قولك: «التوحيد: يقسم أهل السنة التوحيد من خلال استقرائهم للنصوص الشرعية إلى ثلاثة أقسام: توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء والصفات» وكذلك قولك: «الإيمان: اتفق الماتريدية مع أهل السنة في عدم تكفير مرتكب الكبيرة لكنهم خالفوهم في أكثر مباحث الإيمان». فإذا أردت أن تكون مقالتك محايدة فيجب تعديل هذا الشيء. أعتذر عن الإطالة، وأتمنى ألا تفهمني بشكل خاطئ، فأنا لا أنتقص من قدر أحد ولكن الحياد ضروري، وشكراً جزيلاً.--الــســيــفراسلني 23:22، 10 مايو 2016 (ت ع م)[ردّ]
- @السيف ذو الوشاح: أهلًا سيف، لو كنت قرأت بداية الفقرة كانت تقول: «ترى السلفية أنها تمثل أهل السنة والجماعة» ومن هذا المنطلق كان بناء الفقرة، وحتى لا يكون هناك لبس عدلت الفقرة، واستبدلت لفظ أهل السنة والجماعة بلفظ السلفية. أما مسألة الحياد فثق أني لم أكتب هذه المقالة إلا راجيًا أن أعطي هذه الفرقة حقها، وأنا أعلم مدى حساسية الأمور العقدية، وحاظر بصدر رحب لكل ملاحظة ورأي --Dhalami ناقشني 23:42، 10 مايو 2016 (ت ع م)[ردّ]
- تعليق: @Ali32liver: أظن أنَّ صورة جامع السُلطان أحمد في القالب ليس لها الرمزيَّة الكافية أو المُلائمة لِهذه الفرقة، على الرُغم من أنَّ كثيرًا من سلاطين بني عُثمان كانوا ماتُرديَّة. لِذا صنعت هذه لو تُحب استخدامها بدلًا من الصُورة الموجودة الآن. شُكرًا لك على المجهود. تحيَّاتي--باسمراسلني (☎)--: 10:59، 11 مايو 2016 (ت ع م)[ردّ]
- @باسم: تم مجهوداتك دائمًا ضافية ووافية --Dhalami ناقشني 11:37، 11 مايو 2016 (ت ع م)[ردّ]
- تعليق: السلام عليكم، مشكور على المجهود، فقط وددت لو عدلت نص آخر صورة بالمقالة (الكلمة (المسى))، وأرجوا ضبط اسم الفرقة (ببداية المقالة) بالحركات، شكراً --Ahmed1251985 (نقاش) 19:59، 11 مايو 2016 (ت ع م)[ردّ]
- @Ahmed1251985: تم عُدلت الكلمة، وضُبطت الماتريدية بالشكل --Dhalami ناقشني 22:32، 11 مايو 2016 (ت ع م)[ردّ]
- السلام عليكم أخ @Ali32liver: أرجوا إبداء الرأي فيما قاله الأخ TheFlyingHorse بصفحة نقاش المقالة وشكراً--Ahmed1251985 (نقاش) 21:02، 13 مايو 2016 (ت ع م)[ردّ]
- خلاصة تم سحب الترشيح نظرًا لوجود آراء مشككة في حيادية المقالة:--Dhalami ناقشني 01:00، 14 مايو 2016 (ت ع م)[ردّ]