ويكيبيديا:ترشيحات المقالات المختارة/عثمان بن عفان

النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.

النتيجة كانت: ترشيح مقبول

ترشيح مقالة مختارة

السلام عليكم، بعد عمل متواصل طوال الأيام الماضية، أحب أن أرشح مقالة عثمان بن عفان ثالث الخلفاء الراشدين لتكون مختارة، والذي حثني على تطوير هذه المقالة كون جميع مقالات الخلفاء الراشدين الثلاثة الآخرين مختارة، فاغتنمت الوقت حالياً كوني كنت متفرغاً في الأيام الماضية لأعمل عليها وحرصت أن أغطي أبرز الأمور في عهده فلا يمكن الإتيان بكل الأشياء، أرجو منكم التصويت بما ترونه مناسباً، وشكراً للجميع. MrJoker07 (نقاش) 20:56، 7 سبتمبر 2014 (ت ع م)

مع

مع بكل تأكيد----Avicenno (نقاش) 21:11، 7 سبتمبر 2014 (ت ع م)
مع بِكُل تأكيد، ولَكن أرجو العمل بِمُلاحظات الأستاذ @باسم: قَبل إختيارها كَمقالة مُختارة وشُكراً لَكُم . --ناي (نقاش) 22:24، 8 سبتمبر 2014 (ت ع م)
مع--باسم^{راسلني (☎)}--: 06:14، 9 سبتمبر 2014 (ت ع م)
مع شكرًا للمجهود .--بلال الدويك 06:56، 10 سبتمبر 2014 (ت ع م)
مع جهود مشكورة. --Mervat ^ناقش 08:28، 10 سبتمبر 2014 (ت ع م)
مع شكراً جزيلاً.--بو حسين () 16:35، 10 سبتمبر 2014 (ت ع م)
مع المقالة ذات مجهود رائع. --منصورالواقدي (نقاش) 22:42، 14 سبتمبر 2014 (ت ع م)
مع المقالة رائعة --عبدالعزيز الحمادي ^{اسألني!} 21:14، 15 سبتمبر 2014 (ت ع م)
مع مقالة تستحق أن تكون مختارة .--Moussa Kerroum ( مستعد للنقاش ! ) 16:40، 21 سبتمبر 2014 (ت ع م)
مع --فرنسيس (راسلني . مساهماتي) 18:13، 26 سبتمبر 2014 (ت ع م)
مع.--د. ولاء ^{ناقشني!}05:12، 16 أكتوبر 2014 (ت ع م)
مع--زياد0^نقاش 17:38، 24 أكتوبر 2014 (ت ع م)
مع --خالد الشمراني (نقاش) 19:03، 4 نوفمبر 2014 (ت ع م)
مع، تستحق.--سامي الرحيلي (نقاش) 20:08، 4 نوفمبر 2014 (ت ع م)
مع -- شبيب السبيعي..^ناقشني 07:48، 5 نوفمبر 2014 (ت ع م)[ردّ]

ضد

تعليقات

تعليق: طبعًا لا بُد لهذه المقالة أن تكون مُختارة وتنضم لشقيقاتها الثلاثة. والعُقبى لمقالتيّ سبطيّ الرسول ﷺ. عمومًا عندي بضعة مُلاحظات من نظرة أوليَّة سريعة أتمنى تنفيذها قبل أن أُصوِّت:

لاحظت إدراج الصلاة على النبي وعبارات الترضي والثناء والمديح وغيره خارج الاقتباسات، فأرجو الإلتزام بإدراجها ضمن الاقتباسات فقط كما هو معهود في مقالات الشخصيَّات الدينيَّة.
أقترح المزج بين فقرتيّ «نسبه» و«نشأته» تحت عنوان «بداية حياته» على أن يبقى هذين العنوانين فرعيين ضمن الفقرة.
لم تضع من الذي يُبجّل عُثمان كما في سائر مقالات الخُلفاء الراشدين، من يُبجلهُ هم أهل السُنَّة والشيعة الزيديَّة والإباضيَّة والدُروز (قد لا يكون تبجيلًا بمعنى الكلمة عند المُسلمين من غير أهل السُنَّة، لكنَّهم لا يُحقِّرونه أو يتهمونه بشيء).
لم تستعمل قالب اقتباس مُضمَّن: {{مض}} عند ذِكرك بعض الأحاديث المنسوبة للرسول ﷺ وغيره.
في مقطع «مقتل عُثمان» عليك بذكر أنَّ قصَّة عبدُ الله بن سبأ هي وفق مُعتقد أهل السُنَّة. وحاول إضافة الرواية الشيعيَّة.
أخيرًا لا تنسى إضافة رأي الشيعة الزيديَّة والدُروز، وانقل قسم «نظرة الشيعة» إلى «نظرة الشيعة الاثنا عشريَّة»، لأنَّ نظرة الزيديَّة مُختلفة: إمامة المفضول مع وجود الأفضل، أي أنَّ الإمام عليّ كان أحق بالخلافة من الثلاثة الذين سبقوه، لكنَّ خلافتهم تبقى صحيحة رُغم ذلك، ولا يتعرضون لهم بالسَّب والطعن. رأي الدُروز تجده في مقالة الخلافة الراشدة، يُمكنك أن تتبَّع المرجع الذي أدرجته هُناك لترى تفاصيل أكثر.

هذا ما لديّ حاليًّا، وشُكرًا على مجهودك المُبارك--باسم^{راسلني (☎)}--: 11:10، 8 سبتمبر 2014 (ت ع م)

تعليق: جهد رائع، لدي بعض الملاحظات:

أقترح إدراج فقرة عن نظرة المسيحية و رأي الغرب في عثمان .
الأحداث المدرجة في فقرة «عثمان بن عفان في العهد النبوي» غير مرتبة، فتبدأ بتجهيز عثمان جيش العسرة و تنتهي بقصة بيعة الرضوان.
إذا لم تخني الذاكرة، كانت هناك صورة عن ذرية سيدنا عثمان . هل هناك سبباً وجيهاً في عدم إدراجها في المقالة؟

شكراً لك. تحياتي.--بو حسين () 16:54، 8 سبتمبر 2014 (ت ع م)

تم أهلاً @باسم: @Bo hessin: أشكركما على ملاحظاتكما البناءة والتي من شأنها الرقي بالمقالة، تم تنفيذ الملاحظات الواردة أعلاه، أما بالنسبة لسؤالك يا أخي أبو حسين:

عن نظرة المسيحية والغرب هل بإمكانك إعطائي مصدر لذلك، أو بإمكانك إضافة الفقرة مباشرةً إلى المقالة.
وفي سؤالك عن الرسم التفصيلي لذرية عثمان بن عفان ، فقد تحاشيت إضافتها في البداية كونها تحتوي على ثمان بنات لعثمان بينما جميع المصادر التي وجدتها تقول بأنهن سبع ولم أرد التشويش على القارئ في ذلك، لكني أضفتها الآن بعد سؤلك لأني كنت في الحقيقة متردداً في حذفها من عدمه، وأرى بما أن العمل قد أورد جميع نسائه وأولاده بشكل سليم، وبالإمكان تعديلها أو تثبيت المعلومة لاحقاً، لذلك أرجعتها مرةً أخرى، وأشكر من قام بذلك العمل. تقبلوا تحياتي. MrJoker07 (نقاش) 23:04، 8 سبتمبر 2014 (ت ع م)

هُناكَ تَصنيف مُواليد 580 و577 أرجو النظر. --فرنسيس (راسلني . مساهماتي) 06:43، 14 سبتمبر 2014 (ت ع م)

@1999fran: كلامك صحيح، هو عام تقريبي لسنة 47 قبل الهجرة، جرى التعديل والحصر بين سنتي 576 / 577 م. MrJoker07 (نقاش) 07:54، 14 سبتمبر 2014 (ت ع م)

خلاصة: تمَّ اختيارها بعد استيفائها الشروط-- باسم^{راسلني (☎)}--: 17:48، 5 نوفمبر 2014 (ت ع م)[ردّ]

النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها، أي نقاش بعد اختتام هذا التصويت يجب أن يحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد اختيرت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا يجب إجراء أي تعديل إضافي هنا.