نقاش المستخدم:Adil Faouzi/أرشيف 12

أحدث تعليق: قبل 6 سنوات من باسم في الموضوع منع
أرشيف 5أرشيف 10أرشيف 11أرشيف 12أرشيف 13أرشيف 14أرشيف 15

النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.


أرشيف

  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
  12. 12
  13. 13
  14. 14
  15. 15
  16. 16
  17. 17
  18. 18
  19. 19
  20. 20
  21. 21
  22. 22
  23. 23
  24. 24
  25. 25
  26. 26
  27. 27
  28. 28
  29. 29
  30. 30

منع

، يرجى تقديم أسماء المستخدمين الذين قمت بمراسلتهم وفي حال عدم الاستجابة سيتم غلق التصويت.--جار الله (نقاش) 13:40، 25 مايو 2018 (ت ع م)

@جار الله وعلاء وDr-Taher وباسم وفيصل ومصعب وإسلام: سُعدت بالعمل معكم، عندي طلب أخير، هل يستطيع أحدكم أن يمسح محتوى صفحتي ويستبدله بقالب:متقاعد وشكراً--عادل فوزي (راسلني) 16:46، 26 مايو 2018 (ت ع م)
عندما تنتهي فترة المنع يُمكنك استبداله بنفسك -- عَلاء راسِلني 20:40، 26 مايو 2018 (ت ع م)

طلب رفع المنع

 
هذا المستخدم الممنوع يطلب رفع المنع عنه:

الإجابة عن سؤالك في الأسفل {{نسخ:قبل الطلب|1=السبب}}

 

إن طلب رفع المنع عنك قد رفض للأسباب التالية:

قام الزميل فيصل بالرد على طلب إزالة المنع في صفحة إخطار الإداريين. شكرا لكم.--Dr-Taher (نقاش) 06:09، 26 مايو 2018 (ت ع م)

تم التعامل مع هذا الطلب من قبل الإداري: ~~

@جار الله: لقد راسلت كل المستخدمين الحاصلين على صلاحية مراجع، إضافة إلى المستخدمين الذين أبدوا رأيهم في المقالة، عموماً سوف أغلق هذا التصويت وأفتح واحداً آخر لكن هذه المرة دون حشد--عادل فوزي (راسلني) 22:10، 25 مايو 2018 (ت ع م)

طلب منك الزميل جار الله "أسماء المستخدمين الذين راسلتهم"، فلماذا ترد "إجمالا"؟ لماذا لا تفصح عن أسمائهم بوضوح؟ --Dr-Taher (نقاش) 06:09، 26 مايو 2018 (ت ع م)
@Dr-Taher: طالع تعديلي الأخير، حقيقةً الأمر غريب منكَ يا @أنس:، فقد كان بإمكانك من البداية ذكر أنك قُمت بمراسلة جميع الزُملاء المُشاركين في النقاش وعدد آخر منهم، ولكن كما ترى يوميًا يتبين زميل جديد قُمت بمراسلته إما عبر البريد أو وسائل التواصل الاجتماعي! -- عَلاء راسِلني 14:55، 26 مايو 2018 (ت ع م)
@علاء وجار الله: عندما ذكرت أن أحدهم قد صوت (أقصد الزميل شبيرة) أني اعتقدتك تعني من طلبت منهم التصويت عبر البريد الإلكتروني إضافة إلى الزميل وهراني والزميل علاء فحصي والزميل Abdou78 والزميل B08 بالإضافة إلى الذين صوتوا في صفحة الترشيح دون أن ننسى الزميل islam90 أتمنى منكم إزالة المنع--عادل فوزي (راسلني) 15:25، 26 مايو 2018 (ت ع م)
شكرا لردك المفصل، وبخصوص طلب رفع المنع فقد تم البت فيه. --Dr-Taher (نقاش) 20:19، 26 مايو 2018 (ت ع م)
@Dr-Taher: أين تم البث فيه، في إخطار الإداريين أنا أريد رفع المنع اليوم، أو سأضطر لمغادرة الموسوعة، لدي عمل مهم اليوم عن قوالب، مقالات أريد إنشاءها--عادل فوزي (راسلني) 20:23، 26 مايو 2018 (ت ع م)
هذا هو الرابط [1]. --Dr-Taher (نقاش) 21:37، 26 مايو 2018 (ت ع م)
@Anass: أخي أنس أنا لم أفعل استقبال الرسائل عبر البريد الإلكتروني من الأساس، ولم تصلني أي رسائل منك على البريد الإلكتروني وحتى في صفحة نقاشي!--‍ B08 راسلني 20:31، 26 مايو 2018 (ت ع م)
@B08: أعتذر كنت أقصد الزميل MedRAM--عادل فوزي (راسلني) 23:32، 26 مايو 2018 (ت ع م)

تهانينا

الأسبوع الـ21 2018
 

تهانينا لك
Adil Faouzi
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الثالث
بإضافة النصوص
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

6:32، 28 مايو 2018 (ت ع م)

مستثني جديد

  مرحبا Adil Faouzi!
تمت الموافقة على منحك صلاحية الاستثناء من منع الأيبي، وبذلك تستطيع علاج مشكلة وقوعك في آيبي محظور أو بسبب اضطرارك لاستخدام برامج البروكسي وخلافه.

هذه الصلاحية بحسب السياسة مؤقتة وقد يتم سحبها منك بعد فترة تترواح من (3-6) شهور، لذلك إذا كانت مشكلة المنع لا تزال لديك قائمة، يرجى التقدم بطلب جديد في طلبات الصلاحية مع ضرورة توضيح المشكلة بشكل فني دقيق، وإذا كانت لديك مشكلة عامة تتعلق بحظر الموسوعة أو مشاكل أمنية أو حكومية فيرجى توضيح الأمر لمنحك فترة أطول من الاستثناء.

مرحبا أنس، في حال استمرت المشكلة بعد شهر يمكنك طلب تمديد الصلاحية، تحياتي لك.--جار الله (نقاش) 23:30، 28 مايو 2018 (ت ع م)

12:40، 29 مايو 2018 (ت ع م)

تطوير مقالة طيريَّة مُختارة

أقترح عليك تطوير هذه المقالة لِدرجة مُختارة، لو كُنت ترغب بالترجمة، فطولها وعدد مراجعها وشموليَّتها مُلائمة، والطائر نفسه وفصيلته ككل موضع دراسات مُعمَّقة بسبب نمط هجرتها الغريبة، ودائمًا ما يُكشف الستار عن معلوماتٍ جديدةٍ مُرتبطةٍ بها--باسمراسلني (☎) 19:28، 29 مايو 2018 (ت ع م)

نعم أرى أنها غير مُلائمة. جرِّب طوِّر هذه عوضًا عنها، فهي غير موجودة لدينا--باسمراسلني (☎) 21:44، 29 مايو 2018 (ت ع م)
يُسمَّى «كوكاتو أسود أحمر الذيل»--باسمراسلني (☎) 22:01، 29 مايو 2018 (ت ع م)
إن شاء الله، لكن رجاءًا التزم بالنصائح والإرشادات سواء كانت مني أم من غيري--باسمراسلني (☎) 22:47، 29 مايو 2018 (ت ع م)
  • Banksian- or Banks' black cockatoo = الكوكاتو البانكسي أو الكوكاتو الأسود لِبانكس
  • Calyptorhynchus = مخفيَّة المنقار
--باسمراسلني (☎) 15:37، 30 مايو 2018 (ت ع م)
اسم الكوكاتو نفسه وارد في «موسوعة الطيور المصوّرة: دليل نهائي إلى طيور العالم. المستشار العام: الدكتور كريستوفر پِرِنز. نقله إلى العربية: الدكتور عدنان يازجي. بالتعاون مع المجلس العالمي للحفاظ على الطيور. مكتبة لبنان - بيروت (1997). صفحة: 162. ISBN 0-10-110015-9.» أمَّا بقيَّة الأسماء فهي ترجمة مُباشرة لِلتسميات الأجنبيَّة--باسمراسلني (☎) 17:40، 30 مايو 2018 (ت ع م)
لم يسبق لي أن عثرت على نسخة من هذا الكتاب على الإنترنت، لكن هذه هي الموسوعة لو أحببت شرائها يومًا ما. هذا الطائر يُسمَّى «النِّمنمة الساحرة الفاتنة»، والمصدر هو نفسه المذكور أعلاه، فقط استبدل الصفحة (295). أعتقد أنها تُحقق الحد الأدنى من شُروط المُختارة. لو أردت كتابتها حاول المزج بينها وبين المقالة الفرنسيَّة بحال وجدت معلومات مذكورة بالأخيرة وغير موجودة بالإنگليزيَّة، وهكذا تضمن سد الثغرات وزيادة حجم المقالة بعض الشيء--باسمراسلني (☎) 18:22، 31 مايو 2018 (ت ع م)
في الوقت الراهن قلَّما أُدردش مع سائر المُستخدمين في الموسوعة عبر وسائل التواصل الخارجيَّة، بالنسبة للتسميات:
  • Dumetella = شوكئيَّات
  • Turdus = سُمَّان، أو السُمنات الحقيقيَّة
  • Malurus = المالوريَّات
  • superb warbler = نفس اسم الطائر الذي تعمل على مقالته
  • Mormon wren = النمنمة المورمونيَّة
  • Splendid fairywren = النمنمة الساحرة الباهرة
--باسمراسلني (☎) 20:25، 1 يونيو 2018 (ت ع م)
نعم بالفعل أنت مُحق، وهي هازجة، لم أنتبه لهذا. باقي التسميات التي قدمتها صحيحة أيضًا--باسمراسلني (☎) 20:33، 1 يونيو 2018 (ت ع م)
أعتقد أنَّ تلك النظريَّة يصح ترجمتها بـ«فرضيَّة الابن الجذَّاب». سأعود لتلك المقالة في وقتٍ لاحق لانشغالي بالعمل على مقالة الآن--باسمراسلني (☎) 20:53، 1 يونيو 2018 (ت ع م)

سؤال شخصي

مرحبا أنس، منذ متى بدأت التحرير بويكيبيديا وكم كان عمرك. Mohammed Lagmah 17:58، 31 مايو 2018 (ت ع م)

ممكن النقاش في موضوع ديان

منتظر كاظم مطر (نقاش) 14:40، 6 يونيو 2018 (ت ع م)

Hi Anass

لو تكرمت اريد تعديل اسم بروفيل نينا مغربي إلي أمينة مغربي وهو اسمها الحقيقي الموجود على البروفيل وذلك لأنها أختارت أن يكون هذا الأسم الخاص بأعمالها الفنية والمكتوب علي تترات المسلسلات العربية التى شاركت فيها فى هذا العام مثل مسلسلى نسر الصعيد و أمر واقع برجاء التغير فى أسرع وقت لأن الناس تقوم بالبحبث على إسمها الحقيقي الأن ولا تجد بروفيلها على موقعكم--Hishamamen20 (نقاش) 13:33، 1 يونيو 2018 (ت ع م)

كيف يمكنني ان ارفع مقال في ويكبيديا--Muhanad525 (نقاش) 03:58، 2 يونيو 2018 (ت ع م)

اريد تسعدني في كتبة مقالة عن عبدالعزيز بكر

اريد تسعادي وتحسن مقالة عبدالعزيز بكر--Ziadzidxc99 (نقاش) 11:23، 2 يونيو 2018 (ت ع م)

دعوة يوم ويكيبيديا المغربي الثاني

--MediaWiki message delivery (نقاش) 03:56، 3 يونيو 2018 (ت ع م)

رد: مُراجعة المقالات المُختارة ومُستخدم اليوم

  تم، وأرشفت إحدى تلك المقالات وسأنظر في الأُخرى قريبًا. بِالنسبة لِمُستخدم اليوم فإنك ضمن قائمة المُستخدمين الذين ننوي الحديث عنهم، وسيحين دورك قريبًا إن شاء الله--باسمراسلني (☎) 19:13، 4 يونيو 2018 (ت ع م)

كلا لا تُرشحها. الطائر المذكور اسمه «الشُحرُور الرخيم»، أي صاحب الصوت العذب--باسمراسلني (☎) 19:30، 4 يونيو 2018 (ت ع م)
من فضلك أنس، سبق وفسَّرت لك الأسباب ولا أود الخوض في هذا مُجددًا. شُكرًا لك--باسمراسلني (☎) 19:43، 4 يونيو 2018 (ت ع م)

21:54، 4 يونيو 2018 (ت ع م)

طلب اتمنا مساعدتك

اريد منك طلب صغير أ,ريد منك حذف نسب قحطان شخص الثاني الذي هوا الى اسماعيل والنسب الثالث الى أرم وكلها اقوال باطله للانه يا أخي واضح انه قحطان ليس أبن اسماعيل فكيف يكتبون انهو ابن اسماعيل وذريت قحطان التي هي جرهم وجدت اسماعيل رضيعا معه امه هاجر....؟ وسوف ارد على الادلة التي ذكروها في نسب قحطان الى اسماعيل الباطلة

الدليل الأول: الاية (مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ) تفسير الاية : فا شار بعض المفسرين مثل القرطبي في تفسيره لي الاية لي انه الخطاب هنا لجميع المسلمين وأن لم يكن الكل من ولد ابراهيم لي أنه حرمت ابراهيم على المسلمين كحرمةالوالد على الولد. واشار البغوي ايظن في تفسير الاية بتفصيل أكثر فقال: وإبراهيم أب لهم ، على معنى وجوب احترامه وحفظ حقه كما يجب احترام الأب ودعمه البغوي بما اشار اليهي ، وهو كقوله تعالى : ( وأزواجه أمهاتهم ) ( الأحزاب : 6 ) ،وذكر اييضا دليل أخر فقال وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إنما أنا لكم مثل الوالد [ لوالده ] " . فهاذا اكده في تفسيره ف الاب يجوز ان يوقال بغير الأب نسبا أي يجوز ان نقول بفولان يا أب احترامن ولا نسبا وكذلك الأم ف امهات المؤمنين هون ازواج الرسول عليه الصلاة والسلام ويقال لهما أمهات لي المؤمنين احترامن لا ولادة او ريضاعا وهاذا منراه أقرب لي الصواب.

الدليل الثاني :قال الرسول : {أرموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا} التفسير:كان الخطاب موجهة لي أسلم ولم يتم ذكر الأنصار فكيف تقولون والأنصار وأماقبيلة أسلم: وهو أسلم بن أفصى: جدُّ جاهلي، هم: من بني إلياس بن مضر أختلف نسبها فمن نسبها الى الأزد الى انهم ليسو من الأزد ومن نسبها الى إلياس بن مضر من قبائل عدنان وهوا القول الاقوى ويعود نسبهم الى جدهم أسلم بن أفصى بن عامر بن قمعة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان واهوناكا من ذكرة نسبهم الى عدنان من علماء قدماء مّثّل ابن حزم و وأبن خلدون والمصادر

الكتاب: الاول جمهرة أنساب العرب : ابن حزم الجزء : 1 صفحة : 242.

الكتّاب: الثاني تاريخ ابن خلدون الجزء : 2 صفحة : 304

واما قبيلة خزاعة فهي من قبائل عدنان وليست من الأزد و ذهب ابن اسحاق إلى أن خزاعة من ولد عمرو بن لحي بن قمعة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان [12]، فهي إذن من مضر وبالتحديد من خندف وليس من الأزد، ووافق ابن اسحاق المصعب الزبيري وذكر أن قمعة هو عمير أبو خزاعة [13]. وقد أيد هذا الرأي ابن حزم وذكر أربعة أحاديث تدل على أن خزاعة من مضر وليس من الأزد [14]

. . الحديث الأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: "عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف أبو خزاعة" [15].

الحديث الثالث: حديث أكثم بن أبي الجون الخزاعي عندما قال له رسول الله : "ياأكثم رأيت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رأيت رجلاً أشبه برجل به منك ولا بك منه" فقال أكثر: تخشى أن يضرني شبهه يارسول الله؟ فقال: "لا، إنك مؤمن وهو كافر...الحديث" [18]. وقد علق مصعب الزبيري على هذا الحديث بأن ماقاله رسول الله فهو الحق [19]، وأيد هذا ابن خلدون نقلاً عن القاضي عياض قوله: "المعروف في نسب خزاعة هذا هو عمرو بن لحي بن قمعة بن الياس"

4. الحديث الرابع: حديث سلمة بن الأكوع قال: مرّ رسول الله على نفر من أسلم ينتضلون، فقال لهم النبي : "ارموا بني إسماعيل، فإن أباكم كان رامياً، ارموا وأنا مع بني فلان..."الحديث قال ابن حزم أما عن الحديث الأول والثالث والرابع ففي غاية الصحة والثبات ولا يجوز أن تترك هذه الأحاديث إلى كلام النسابين وغيرهم وعليه فخزاعة من ولد قمعة بن الياس بن مضر [22]

. وقد ذهب السهيلي بأن حديث سلمة فيه دليل قوي لمن يرى أن خزاعة من بني قمعة بن الياس [23]. وليس هناك أدنى شك أو خلاف بين النسابين جميعاً من أن أسلم المذكورة في الحديث الرابع هم اخوة خزاعة [24]

ومن العلماء المتأخرين الذين رجحوا أن خزاعة من ولد عدنان العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني [25]

الدليل الثالث :حديث أبو هريرة الموجه لي الأنصار " فتلك أمكم يا بني ماء السماء " التفسير:هاجر أمنا من باب الاحترام مثلها كمثل أمهات المؤمنين و هن أزواج الرسول عليه الصلاة و السلام فأزواج الرسول أمهات للمؤمنين .و يجوز أن ينتسبوا لإسماعيل من جهة الأم لا من جهة الأب و قد قال بهذا أهل الدين و ثبت من العلماء الأفاضل ونُذكّر بقول المصطفي " صلى الله عليه وسلم " : {إبن بنت القوم منهم} الأم ف امهات المؤمنين هون ازواج الرسول عليه الصلا والسلام ويقال لهما أمهات لي المؤمنين احترامن لا ولادة او ريضاعا. أنتهينا.

وأما النسب الثالث الى أرم فهوا ضعيف جدا ولا يوجد دليل فلا حاجة لهم في الصفحة. اوريد منك فقط أبقاء تعديلي وتم وضعه في الصفحة في الأساس لي انه موثوق ومعروف تعديلي الذي هوا نسب قحطان وحياته وأبناء قحطان وقصة قبيلة جرهم معه أسماعيل هاذا هو تعديلي ,اما الثاني الى أسماعيل يجب حذفه لي انه ضعيف وباطل ورديت على ادلتهمراشد الشامسي النعيمي (نقاش) ونسب الثالث الى عابر يجب حذفه لي انه متكرر وانا كاتبه وموجود والنسب الرابع الى أرم فهوا ضعيف جدا ولايوجد دليل نقاش انه قحطان هو أبن هود...أرجووك يا أخي اود منك تعديل صفحة قحطان شخص --راشد الشامسي النعيمي (نقاش) 23:41، 6 يونيو 2018 (ت ع م)--راشد الشامسي النعيمي (نقاش) 23:41، 6 يونيو 2018 (ت ع م)

احتاج مساعدة

انس احتاج مساعدة في صورة أسرار عارف.jpg--Ziadzidxc9 (نقاش) 09:08، 8 يونيو 2018 (ت ع م)

رد: Culmen

لم أعثر على مُصطلح مُحدد لكن المقطع المذكور هو القسم العُلُوي من الفك العُلُوي عند الطائر--باسمراسلني (☎) 19:25، 9 يونيو 2018 (ت ع م)

وسام! يوم ويكيبيديا المغربي الثاني

تنبيهك الأخير

مشروع الطُيُور أنا غير قادر على إنعاشه ومُتابعته في الوقت الحالي. أمرٌ أهم: كفاك لف ودوران لتوسم تلك المقالة فهي لن توسم وانتهى الأمر عند هذا الحد. لو تصيدتني مُجددًا كما فعلت في القسم الذي افتتحته لن أتردد باتخاذ الإجراء المُناسب معك، فقد سئمت منك حقًا--باسمراسلني (☎) 17:52، 11 يونيو 2018 (ت ع م)

منع


--باسمراسلني (☎) 18:00، 11 يونيو 2018 (ت ع م)

21:55، 11 يونيو 2018 (ت ع م)

تنبيه نهائي

مرحبًا أَنس، لقد قُمت برفع المَنع عنك، وَلكن ما كتبته في الميدان سواء من نص أو ملخص التعديل (بالاسترجاع) أو طلب إزالة المنع وغيرها، غير مَقبول ويَدخل تحت التَشهير ورُبما تحت بند التهجم أيضًا. عليكَ أن تَعلم أنه يُمكنك إبداء رأيك في الموسوعة بِحُرية ولكن دون التعدي على الآخرين أو على حرياتهم، ودون توجيه التُهم بشكلٍ شخصي. وأنصحك بالتعامل بذكاءٍ أكثر ومُحاولة الهدوء وانتقاء الألفاظ عند مُراسلة المستخدمين، وتجنب كثرة الإزعاج والطلبات، ولقد ذكرت هذه الأمور لَك كثيرًا سابقًا، ولكن لم تلتزم. أرجو منك هذه المرة الالتزام، وأن لا تعرقل ويكيبيديا لتثبت وجهة نظرك، وأن تُحاول الاعتماد على نفسك بشكلٍ كامل قدر الإمكان، فلو أردت كتابة مقالة، ابحث بنفسك عن الترجمات المُناسبة (يمكنك سؤال المستخدمين ولكن ليس بالكمية التي تقوم بها حاليًا)، وأيضًا لو أردت تنشيط مشروع اعمل على ذلك بنفسك. وَأخيرًا، حاول التثبت قبل ذكرك أي شيء، ولا تنسى أنك "زدت الطين بلة" عند منعك السابق بسبب الحشد، ففي طلب المنع (ذكرت أول مرة حشدت ولم يشارك أحد، ثم ذكرت بعدها بدقائق أنه قد شارك مستخدم واحد، وتبين فيما بعد أن جميع المشاركين تمت دعوتهم من طرفك)، وفي طلب إزالتك المنع السابق، ذكرتُ لك، أنه من آخر 100 مساهمة لك كان هُناك 45 منها مراسلة لباسم، ولم أظن أنك قد تأكدت من الأمر، ولكن اعلم يقينًا، لم أضع الرقم عشوائيًا، وأنه دَقيق. لقد حاولت جمع جميع الأمور في هذا التنبيه والباقي عليك، إما أن تستمر على منوالك السابق، وما يترتب عليه من مشاكل، أو تقوم بإعادة تقييم نفسك بشكلٍ صحيح وواضح، وتغير من طريقة تعاملك وَسيرك. اعذرني، سأقوم بمراقبة تعديلاتك في الفترة القادمة، وأرجو عدم الرد على هذه الرسالة، كي ينتهي الأمر هُنا دون نقاشاتٍ طويلة من دون أي فائدة. مع التحية -- عَلاء راسِلني 04:26، 12 يونيو 2018 (ت ع م)

  • أنس أرجو أن تتذكر تعليقي هُنا، فالمرة السابقة استطعت حل الإشكال ورفع المنع، ولكن هذه المرة إن لم أكن أنا من يقوم بالمنع، فمن المؤكد سيقوم به غيري، وستكون فترته طويلة جدًا، وأرجو أن لا نصل لمرحلة فتح ترشيح لإقصاءك من الموسوعة بشكلٍ كامل، فأنتَ تعرقل ويكيبيديا لتثبت وجهة نظرك، ولا تتعامل بمرونة بتاتًا. لا حاجة للرد، فهذا مُجرد تذكير -- عَلاء راسِلني 17:45، 14 يونيو 2018 (ت ع م)

حذف سريع لـ ابن حماد

 

مرحبًا. تم ترشيح الصفحة ابن حماد التي قمتَ بإنشائها للحذف السريع؛ وذلك بسبب أنها مستوفية لواحد أو أكثر من معايير الحذف السريع، وهذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك استرجاعها إذا تم حذفها من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك. JarBot (نقاش) 16:30، 12 يونيو 2018 (ت ع م)

تنبيه

توقف عن استخدام الأوب فورًا، فقد استبدلت وعدلت أشياء لا ينبغي لها أن تُعدَّل، مثل بعض الهمزات والأرقام الهنديَّة وأسماء الملفَّات، فخُرِّبت بعض المقالات التي مررت عليها. توقف الآن--باسمراسلني (☎) 17:02، 13 يونيو 2018 (ت ع م)

في مقالة مسجد محمد علي خربت اسم ملف فلم يعد ظاهرًا--باسمراسلني (☎) 17:47، 13 يونيو 2018 (ت ع م)
في الواقع يبدو أنَّ كُل التعديلات التي قمت بها تُعاني من مُشكلة واحدة على الأقل، سأضطر إلى تفقُدها كُلها الآن، فلا تستعمل الأوب في الوقت الراهن--باسمراسلني (☎) 17:49، 13 يونيو 2018 (ت ع م)
  • أَنس أرجو أن لا اضطر لحماية مقالة هازجة حمراء على مستوى الإداريين، فما يقوم به الزميل @باسم: صحيح 100%، وترتيب القوالب اتفق عليه ضمنيًا في نقاشاتٍ سابقة، ولو كان الأمر غير مُطبق بشكلٍ واسع، ولكنه مُطبق على المقالات الجيدة والمختارة. تحياتي -- عَلاء راسِلني 22:20، 13 يونيو 2018 (ت ع م)
@علاء: حسناً فليعدل جميع مقالاتي إذن للتوحيد، لكن أعطني النقاش أولاً لأرى مضمونه--عادل فوزي (راسلني) 22:22، 13 يونيو 2018 (ت ع م)
عزيزي، لن أقوم بالبحث في جميع أراشيف الميدان. النقاش فتحه الزميل مُحمد عادل وشارك فيه عدد من الزملاء منهه الزميل SamiLab والزميل باسم وغيرهم -- عَلاء راسِلني 00:52، 14 يونيو 2018 (ت ع م)
@علاء: عزيزي، لن أقوم بقبول تعديل مثل هذا دون وجود قانون مُتفق عليه (أو سياسة) تُحدد ترتيباً معيناً، الزميل باسم عدل مقالة هازجة حمراء فقط، فلماذا لم يفعل ذلك مع جميع مقالاتي عن الطيور؟ كما أرى أن كل مقالة لها ترتيب خاص بها (أي أنه لا يوجد ترتيب موحد)، ومن جهة ثانية هذه طريقتي في الترتيب ولن يفرض علي أحد طريقته، ومن حقي أن أدافع عن حقي لأني مستخدم أيضاً هنا ولن أغير رأيي، ولتفهم كثيراً طالع ويكيبيديا:ترشيحات المقالات المختارة/الفتح الإسلامي للأندلس عندما اعترض مجموعة من الزملاء على استعمال الأخ باسم لحروف غير عربية في المقالة، لكن الزميل باسم أصر على استعمالها لأنها طريقته في الكتابة ولن يفرض عليه أحد شيئاً، أعتقد أن نفس الأمر ينطبق علي وشكراً--عادل فوزي (راسلني) 14:44، 14 يونيو 2018 (ت ع م)
الحُرية لَك أنس، ولكن لا يُوجد سياسة لكل شيء في ويكيبيديا، فهناك أُمور يتوافق عليها المُجتمع وتَجري مجرى العادات في المُجتمع -- عَلاء راسِلني 17:47، 14 يونيو 2018 (ت ع م)

تنبيه

توقف عن ترشيح المقالات المُميزة لِلمُراجعة بِعشوائيَّة دون طائل. هذه ليست تسلية والأمر غير خاضع لِمزاجك. لو كررت هذا سأعتبرك عابثًا. من فضلك لا ترد على رسالتي لأنني لا أرغب بِمُجادلتك. انتهينا وركِّز على التحرير--باسمراسلني (☎) 17:40، 14 يونيو 2018 (ت ع م)

توقف فورًا. هذا آخر تنبيه--باسمراسلني (☎) 18:41، 14 يونيو 2018 (ت ع م)
أخي المُشكلة بك أنت. ما تقوم به عبارة عن مُشاكسة وإزعاج مُتكرر لن أتحمله أنا ولا غيري، سواء اعتقدته هكذا أم ظننت أنك تقوم بعملٍ صحيح. أنا من سيمنعك فورًا لو استمريت على هذا المنوال--باسمراسلني (☎) 18:50، 14 يونيو 2018 (ت ع م)
شُكرًا لك على الموعظة. من يتكلَّم عني خارج الموسوعة أعرفهم دون ضرورة أن تذكرهم لي--باسمراسلني (☎) 19:07، 14 يونيو 2018 (ت ع م)
آسف لن أتركه، لأنك فتحته بطريقة عشوائيَّة ولِمُجرَّد فتحه. انتهى الأمر بالنسبة له--باسمراسلني (☎) 19:18، 14 يونيو 2018 (ت ع م)
اعتبرها كما تُريد، لكن طرحها مرفوض ويبقى عشوائي--باسمراسلني (☎) 19:22، 14 يونيو 2018 (ت ع م)

منع


--باسمراسلني (☎) 21:20، 14 يونيو 2018 (ت ع م)

عد إلى صفحة Adil Faouzi/أرشيف 12