نقاش المستخدم:ذو الاسياط/أرشيف 5

• 1
• 2
• 3
• 4
• أرشيف 5
• 6

أرشيف 1

→

أرشيف 3

أرشيف 4

أرشيف 5

المنع الدائم

الزملاء الكرام
كان من المتوقع أن يدرك الزميل ذو الاسياط ^(ن) أن الهدف من المشاركة في ويكيبيديا هو المساهمة الطوعية في توسيع ونشر المعرفة دون تحيّز أو تفضيل لجهة دون أخرى وقد وقع في مشواره معنا بأخطاء كثيرة وتسبّب بمشكلات كثيرة له وقد نُبّه على هذا الأمر ومُنع بسببه، وقد أعطاه المجتمع فرصا كثيرة وحاول تقويم سلوكه لكنه للأسف لم يأخذ أو يستغل الفُرص التي أُتيحت له ولم يُغيّر سلوكه أو طريقة تحريره، حتى وصل به الأمر إلى التعامل مع الخلافات حول المحتوى والسياسات بالتهديد بدلاً من حلها بشكل سلمي داخل الإطار الموسوعي، وقام بتحويلها إلى أداة لتهديد حياة الأفراد في العالم الواقعي.
إن رسالته المنشورة في صفحة النقاش، وخاصة تأكيده على عبارة «لكنني أعرف كيف أتعامل مع هذا النوع من شخصياتك»، تُعد تهديداً مبطناً لا يمكن التغاضي عنه. بالإضافة إلى ذلك، فإن الرسالة التي أرسلها عبر البريد الإلكتروني إلى الزميل فيصل ^(ن)، وهدده فيها بشكل مباشر باتخاذ إجراءات شخصية ضده، مع تأكيده على عبارات مثل: «أنا أقابلك شخصياً في أي مكان» و «أنا جاد في هذا الكلام».
ونظراً لأن سلامة وأمن المستخدمين تأتي في المقام الأول قبل أي موضوع آخر، فقد عقدت مجموعة من الإداريين، المذكورة أسماؤهم أدناه، اجتماعاً عاجلاً لبحث الأمر، وتم الإبلاغ عنه رسمياً إلى مؤسسة ويكيميديا. وبالإضافة إلى جميع الإجراءات الأمنية التي تتخذها المؤسسة لحماية سلامة وأمان المستخدمين، فإن مجتمع ويكيبيديا العربية لا يمكن أن يقف مكتوف الأيدي تجاه مثل هذه السلوكيات.
وبناءً على ذلك، قررنا بالإجماع منعه منعا دائما ليكون ذلك رسالة واضحة له وللجميع بأن مجتمع ويكيبيديا العربية، رغم جميع الخلافات الفكرية والاختلافات الثقافية، لا يتسامح مطلقاً مع أي تهديدات لحياة الأفراد. نأمل أن يكون هذا الإجراء بمثابة درس له في حياتك الواقعية، ولجميع من قد تسول له نفسه تهديد سلامة الآخرين.
مع خالص الاحترام،

1. Elph ^(ن)
2. Mohammed Qays ^(ن)
3. Nehaoua ^(ن)
4. Mohamed Belgazem ^(ن)
5. Michel Bakni ^(ن)
6. أبو هشام ^(ن)
7. أحمد ناجي ^(ن)
8. Dr-Taher ^(ن)

عباس 15:01، 31 ديسمبر 2024 (ت ع م)

@Elph أتفق تماما مع هذا المنع  شكرًا جزيلًا! لكم على اتخاذ ما يلزم، الرجاء تجريده من صلاحياته أيضًا، مع التحية. — أيوب ^{(ناقشني 📧)} 18:27، 1 يناير 2025 (ت ع م)

سؤال

مرحبًا @أبو هشام. بخصوص انك اغلقت طلب سحب صلاحية الزميل @Mohammdaon، هل فحصتَ التعديلات في الـ22 مقالة التي سحبها كلها في غضون 3 ساعات؟ ام إنك اغلقت الطلب بدون فحصها؟ وهل ترى أن ما قام به الزميل @Mohammdaon باسترجاعه لكل تعديلاتي في 22 مقالة مختلفة في غضون 3 ساعات فقط وهو متخاصم معي ان استرجاعاته صحيحة؟ ذو الاسياط (نقاش) 13:39، 31 ديسمبر 2024 (ت ع م)

أهلا وسهلا بك ذا الاسياط:

هل تعلم أنك بهذا التصرّف تُخوّن كل من يُحاول مساعدتك؟ أخي الفاضل تعديلاتك غير موسوعية أو مُتحيّزة لطرف دون آخر أو تسعى لتغليب طرف على آخر أو تُحاول إظهار مساوئ طرف دون آخر ولا تصلح مثل هذه التعديلات أن تُوضع في موسوعة عامة مثل ويكيبيديا بل ينفع وضعها في مواقع ومُدونات خاصة، أرجو أن ينتهي الأمر هنا، تحياتي لك. أبو هشام ^نقاش 13:57، 31 ديسمبر 2024 (ت ع م)

الأخ @أبو هشام: انا اكاد اجزم انك لم ترَ التعديلات، بل انها تم استرجاعها اصلًا من بعض الزملاء الإداريين عندما وجدوا أنها استرجاعات غير صحيحة واعادوا كل تعديلاتي في 12 مقالة قام باسترجاعها الزميل @Mohammdaon عندما وجدوا ان استرجاعاته خاطئة. ذو الاسياط (نقاش) 14:06، 31 ديسمبر 2024 (ت ع م)

سؤال

مرحبًا @Mohammdaon. لقد سألتك امس عن سبب استرجاعك لتعديلاتي في 12 مقالة ولم تجبني، ورأيت انك حدَّثتَ صفحة نقاشك قبل ساعتين، مما يعني انك موجود في ويكيبيديا وترى رسائلي لك، فأرجو أن تجيبني على سبب تراجعك عن تعديلاتي في هذه المقالات لكي ارى هل كنت تشخصنها معي وتسيء استخدام الصلاحيات ام لا:

1- محمد الكوس، كانت المقدمة تذكر أنه رجل دين، وكتبتُ أنه عالم دين وليس رجل دين؛ لأن رجل الدين مصطلح خاطئ في الإسلام ولا يوجد ما يسمى برجال الدين، وإنما هذا مصطلح كهنوتي لا يوجد إلا في الديانة النصرانية، حيث يوجد هناك مراتب للنصارى حيث ان اقوى درجة للاشخاص هو البابا ثم تكون هناك عدة درجات مثل القمص والشمّاس والمطران ثم ادنى درجة يكون الشخص العادي، وهذا الامر ليس موجودًا في دين الإسلام وهي المراتب الكهنوتية الموجودة في الدين النصراني، فلا يوجد طبقية. وكان مكتوبًا في احد الاقسام اسم ام المؤمنين عائشة بنت ابي بكر مجرّدًا، فكان مكتوبًا فقط: (عائشة) فكتبتُ (عائشة بنت أبي بكر)، وكذلك اضفتُ فقط لقب (شيخ) للشيخ عثمان الخميس، فكان مكتوبًا: (عثمان الخميس) فأضفتُ لقب الشيخ فقط؛ فلا يوجد في ذلك اي الفاظ تعظيم وتفخيم او مباهاة. فأين الخطأ في هذه التعديلات التي اضفتُها؟ فاسترجاعه لهذا التعديل غير صحيح.

2- دار المنهاج، كان المكتوب سابقًا في المقدمة: هو مركز نشر يعتمد المسار الوسطي، وحسَّنتُ الصياغة بشكل أدق وكتبتُ: هي دار نشر شرعية تأسست بمدينة جدة في السعودية وتعتمد المسار الوسطي، فقام باسترجاع التعديل مع انه لا يوجد به خطأ وهو أدق من وصف الدار بأنه مركز شرعي لأن كلمة مركز لا تشير في ذهن الشخص عند ذكرها بدار النشر الشرعية بل تحمل معانٍ كثيرة مثل المركز المالي او مركز البحوث والدراسات وغيره، ولكن دار نشر لا تحمل إلا معنى واحد بعكس كلمة مركز التي تحمل أكثر من معنى وبالتالي هي أدق. فاسترجاع التعديل غير صحيح.

3- علي الشبل، وهو عالم دين، كان مكتوبًا في قسم مشايخه: محمد بن عثيمين، وعبد الله بن عقيل، ومن المعلوم ان كلمة بن تختلف عن كلمة ابن حسب اللغة العربية، فعندما اقول محمد بن عثيمين فأنا جعلتُ الشيخَ ابن لشخص اسمه عثيمين وهذا الشخص يكون والده حسب اللغة العربية، بعكس عندما اقول محمد ابن عثيمين فهنا تكون تسمية الشيخ صحيحة ولا يوجد فيها خطأ حسب اللغة العربية. وكذلك الأمر مع تسمية عبد الله بن عقيل، فأنا جعلتُ الشيخَ عبد الله ابن لشخص اسمه عقيل، واصلًا اسم عائلته هو العقيل وليس اسم والده! فكان تعديلي في هذه المقالة أنني كتبتُ: محمد بن صالح العثيمين بدل محمد بن عثيمين، وعبد الله بن عبد العزيز العقيل بدل عبد الله بن عقيل، فاسترجاع التعديل غير صحيح.

4- عميحاي إلياهو، وزير شؤون القدس والتراث الإسرائيلي، اضفتُ قِسمًا في مقالته بتصريحه أنه يريد أن تلقي إسرائيل النووي على غزة، فقام نتنياهو باستبعاده من اجتماعات الحكومة وقال ان هذا التصريح غير صحيح. والمصدر هو لقاء اجراه مع اذاعة كول براما الاسرائيلية ونقلت قنوات إعلامية كبرى تصريحَه في موقعها الالكتروني مثل قناة الجزيرة وقناة BBC بالعربية وغيرها. فاسترجاع هذا التعديل غير صحيح.

5- فن الوهم، اضفتُ قِسمًا بعنوان "حكمه في الإسلام" واضفتُ فتوى الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء بأن فن الوهم حرام وأنه يعد من السحر التخييلي. فاسترجاع التعديل غير صحيح.

6- دبليو دبليو إي، اضفتُ قسمًا بعنوان التمثيل في المصارعة وذكرتُ قولَ المدرب الأردني إبراهيم حسونة أنه التقى مع احد ابطال المصارعة العالمية وقال له أنها تمثيل وأنه يتم الاتفاق على سيناريو النزال ومن الفائز وكذلك التخطيط للحركات الاستعراضية البلهوانية وأنه عادةً ما يكون نهاية النزال بخلاف ما حدث في أوله فتكون نهاية شيّقة مثل الأفلام السينمائية، وأنه يتعجّب من عدم اصابة اي مصارع بكسور بليغة رغم قوة اللكمات مع انها بدون قفازات كذلك وان المصارع يتعرّض للكمات متعددة ولا يصيبه اي ضرر مع ان لكمة واحدة قوية كفيلة بكسر ضلوعه او كسر رقبته. وغير ذلك من الامور. وذكرتُ المصدر وهو من موقع قناة الجزيرة. فاسترجاعه للتعديل غير صحيح.

7- برنارد لويس، اضفتُ في قسم آراؤه وتأثيره في السياسة تحذيره من أن الشرق الأوسط سيكون معاديًا للغرب وأنه وضع خطة لتقسيم الشرق الأوسط، وانه أيّد الغزو الأمريكي للعراق، وذكرت المصدر من موقع قناة الجزيرة. فاسترجاع التعديل غير صحيح.

8- أحمد أبو الغيط، وهو أمين عام منظمة جامعة الدول العربية، اضفتُ رأيه في الرئيس عبد الفتاح السيسي وانه يؤيد انقلابه على الرئيس السابق مرسي وأنه يفهم الأوضاع الداخلية والخارجية لمصر وان الدولة تحتاج لرجل مثله. واضفتُ انه كان وزيرًا للخارجية المصرية من عام 2004 الى 2011 وان فترة رئاسته للخارجية يصفها البعض بأنها خريف وانتكاسة مثل قول رئيس تحرير صحيفة الأهرام المصرية محمد علَّام بسبب ان تصريحاته وآرائه سبّب نكبات سياسية على مصر. فاسترجاعه للتعديل غير صحيح.

9- وسيم سليمان حسن، ذكرتُ انه تم تلقيبه بهذا اللقب لقيامه بتعذيب وقتل وإعدام المساجين وأنه توفي بأزمة قلبية عام 2021، والمصدر من تلفزيون سوريا. فاسترجاعه للتعديل غير صحيح.

10- الوسيط في المذهب، هو كتاب من تأليف الإمام أبي حامد الغزالي، كان مكتوبٌ في التعديل السابق هو كتاب من تأليف الغزالي الطوسي، وكتبتُ الاسمَ المشهور والمتعارف عليه للإمام أبي حامد الغزالي وهو هذا الاسم. فاسترجاع التعديل غير صحيح.

11- الوجيز في فقه الإمام الشافعي، هو كتاب من تأليف الإمام أبي حامد الغزالي، كان مكتوبٌ في التعديل السابق هو كتاب من تأليف الغزالي الطوسي، وكتبتُ الاسمَ المشهور والمتعارف عليه للإمام أبي حامد الغزالي وهو هذا الاسم. فاسترجاع التعديل غير صحيح.

12- مختصر ابن الحاجب، هو كتاب من تأليف الإمام ابن الحاجب، كان مكتوبُ في التعديل السابق هو كتاب من تأليف الفقيه المالكي الكردي المصري ابن الحاجب، وكتبتُ هو كتاب من تأليف الفقيه المالكي ابن الحاجب، بدون ذكر انه كردي او مصري لأنه لا داعي لذلك؛ فيكفي قول أنه فقيه مالكي. فاسترجاع التعديل غير صحيح.

ذو الاسياط (نقاش) 13:50، 31 ديسمبر 2024 (ت ع م)