نقاش المستخدمة:ناي/أرشيف 6

تمت الأرشفة
أرشيف 1أرشيف 4أرشيف 5أرشيف 6أرشيف 7أرشيف 8

بيض الله وجهك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أما بعد: أشكرك من القلب أنك منحتنى ميدالية الشرف حول تجاوز 500 مقالة ، وآمل لي بأن استمر فى انشاء المقالات لكى تحقق ويكبيديا العربية مدرسة للأجيال القادمة بحول الله.

اتمنى لك النجاح .. --على المزارقه ✪ 14:14، 18 فبراير 2015 (ت ع م)

تصويت في ويكيبيديا ترشيح الصور

المرجو الإدلاء بصوتك هنا [1] وهنا [2] تحياتي--محمد بوعلام عصامي «Md.Boualam» (نقاش) 14:01، 19 فبراير 2015 (ت ع م)

إثبات خبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو تبيين سبب اعتماد خبر لم يثبت له أصل، وإخاله مختلقا. والباحث في أخبار الشاعر يظهر له جليا بطلان النسبة وبطلان الاستشهاد. ووالله ما أردت بهذا الحذف إلا أثبات الصحيح ولو وجدت له دليلا لتركته. وبطلان نسبة البلد للشاعر ليس يبطل بالضرورة انتساب أهل البلدة لهذيل، وإثبات النسبة للشاعر لا يثبت بالضرورة انتساب أهلها لهذيل. وخبر هجرة هذيل إلى مصر وغيرها من البلدان كالبصرة والكوفة والمغرب والأندلس وتونس معلوم معروف. بل ذكر موضعها في مصر وحدد، وذكرت القبائل التي استقرت بجانبها. أرجو منكم مراجعة ذلك، وأحسب الخطأ خطئي فلم أبين ذلك أول الأمر، وأعتذر عما بدا. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه مصعب الهذلي (نقاشمساهمات)

السلام عليكم ناي

كيف الحال ناي أرجو تحرير مقالات عروب صبح وart افلام فهي بحاجة لتحرير وتحديث مع الشكر مستخدم:wisam yazeedoالوسوم 10:08، 24 فبراير 2015 (ت ع م)

رد

اطلعت على المقالة بسُرعة. شخصيًّا أعتقد أنه من الأفضل إزالتها حاليًّا كون المُتصفح قد يستشعر فيها شيئًا من التحدي. يُمكن إدراج هذه الفقرة بحال تطوير المقالة تحت عنوان «الإمامة عند أهل السُنَّة» مثلًا، وفيها يُقال مُعتقد أهل السُنَّة بالإمامة ومأخذ عُلمائهم على ما يقوله عُلماء الشيعة. إبقاء هذه الفقرة الآن يستوجب إنشاء فقرة أُخرى عن دلائل الشيعة بشأن صحَّة إمامة آل البيت. تحيَّاتي--باسمراسلني (☎)--: 21:06، 26 فبراير 2015 (ت ع م)

جميل.   شكرًا--باسمراسلني (☎)--: 11:55، 4 مارس 2015 (ت ع م)

السلام عليكم

السلام عليكم — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Hamdi abozeed (نقاشمساهمات)

وسام!

  وسام استرجاع التخريب
pfffffffffffff Wiàm Htç (نقاش) 17:43، 28 فبراير 2015 (ت ع م)

براوني!

  براوني! Wiàm Htç (نقاش) 19:38، 28 فبراير 2015 (ت ع م)

وسام!

  وسام اللطف
شكراً للوسام Makki98 (نقاش) 22:54، 28 فبراير 2015 (ت ع م)

أعمال مميزة!

مرحبا أختي ناي ! صدقي أو لا تصدقي منذ أن انضممت إلى الموسوعة و حتى أيام قليلة كنت أعتقد أنك إدارية لأني كنت ألاحظ توقيعك في نطاقات عمل الاداريين و كذلك نشاطك يوحي بذلك . أعتقد أنك تقومين بعمل مميز لك الشكر و الاحترام و أتوقع أنك في المستقبل ستصبحين إدارية ناجحة . أتمنى لك التوفيق و النجاح -- تحياتي-- --Omar Arabic (راسلني) 19:18، 2 مارس 2015 (ت ع م)

رد

في رأيي أن هذا التنسيق أفضل.--زياد0نقاش 16:15، 4 مارس 2015 (ت ع م)

أنا أعلم ذلك ،ولكني تعودت على هذا النسق وأفضله.--زياد0نقاش 16:41، 4 مارس 2015 (ت ع م)
  • شكر على وسام السنتين  --خليل (نقاشي) 17:33، 4 مارس 2015 (ت ع م)
شكرا على هذا الإطراء أختي العزيزة. الحقيقة أنك أحق مني بهذه الأوسمة لنشاطك وعملك الذي يستحق الاحترام. تحياتي--Avicenno (نقاش) 17:35، 4 مارس 2015 (ت ع م)

رد: وسام!

مرحبا ناي، شكرا على الوسام، خمس سنوات مرت بالفعل الوقت يمضي سريعا. تحياتي وتمنياتي بالعمر المديد للجميع. Majed (نقاش) 18:18، 4 مارس 2015 (ت ع م)

شكراً

شكراً جزيلاً أخت ناي علي الوسام وعلي عملك في تطوير الموسوعة.--محمد نصار 1 (نقاش) 19:34، 4 مارس 2015 (ت ع م)

رد

ماسويت شي خطاء الجحادلة من كنانة وكنانة من جماجم العرب — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه ياسر الجحدلي (نقاشمساهمات)

دعوة لمهمة لفريق المهام الخاصة

طلب حذف

مرحبا ناي المحترم اتمنى ان تكون بخير ارجو المساعدة في حذف موضوع حررته انا بعنوان )محمد الخزاعي( كوني أغفلت موضوع خصوصية هذا الشخص كون لم اعلمه قبل نشر الموضوع أرجوكم ساعدوني في حذفة ولكم جزيل الشكر والاحترام — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه محمد رضا الرياضي (نقاشمساهمات)

وسام!

  الوسام الخاص
تستحقين وبجدارة هذا الوسام أختي ناي.. بالرغم من وجودك القصير نسبيًّا هنا إلّا أن مساهماتك متميّزة وجهودك بارزة في كل مجالات الموسوعة.. شكرًا لك، وأتمنى لك المزيد من التقدّم..   شبيب السبيعي..ناقشني 14:47، 5 مارس 2015 (ت ع م)

وسام!

  وسام الاجتهاد
نظراً لما قدمتيه من جهود في المهمة السادسة عشر، شكراً. سايوم راسلني 16:55، 5 مارس 2015 (ت ع م)

شكرا على الرد

نعم اختي الفاضلة ابحث عن صفة النبي في الصلاة اي كيف كان يصلي --Hassan Elgssir (نقاش) 20:38، 5 مارس 2015 (ت ع م)

السلام عليكم

السلام عليكم لا أعلم إن لم يكن هنا أين يفترض بي أن أرد لكن أقدر شكركم لي وعفوا يا أستاذ/ة ناي — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه בן ישמעאל (نقاشمساهمات)

رد: تغير الخط

أهلًا ناي.. نورتي نقاشي   أنا لم ألحظ تغير الخط بتاتًا.. ولكن سمعت من البعض على المجموعة الويكيبيدية العربية على الفيس بوك، فيبدو أنه أمر عارض أو ربما تحديث لم يتأثر به الكل.. تحياتي.--د. ولاء  ناقشني!16:18، 8 مارس 2015 (ت ع م)

وسام

  وسام الاجتهاد
تقديرا لجهدكِ الملحوظ في إنجاز المهمة السادسة عشرة لفريق المهام الخاصة. تقبلي هذا الوسام عني وكل المشاركين. --Dr-Taher (نقاش) 09:20، 9 مارس 2015 (ت ع م)

دعوة للمهمة 17 لفريق المهام الخاصة

شكرا

مرحبا ناي شكرا على الوسام، وعقبى لك -إنشاء الله- بالثانية، عذرا للتأخير، كنت مشغولا، تمنياتي لك بالتوفيق، مع خالص تحياتي. --منصـور الواقـدي نقـاش 18:48، 9 مارس 2015 (ت ع م)

طلب

اسمحي لي سأشاركك بالمهمة العاشرة.  --سايوم راسلني 21:04، 9 مارس 2015 (ت ع م)

رد:طلب

مرحبا أختي ناي! قمت بمراجعة مقالة حارس مرمى (كرة قدم) و كانت تحتوى 12 تعديلا معلقا فحصت تعديل بتعديل لكن التعديلات المعلقة كلها لم تضف للمقالة شيء بل عبارة عن آراء شخصية . و كانت النتيجة أن قمت باستعادة النسخة المفحوصة التي فحصتها أيضا . لا تتردي في أي طلب آخر . حظا موفقا و شكرا -- تحياتي -- --Omar Arabic (راسلني) 22:44، 9 مارس 2015 (ت ع م)


رد

أهلا أختي ناي. من نسخة الجوال لم يكن هناك مشكلة في شكل القالب وإنما في محتواه إذ كان محتواه قديما أي تظهر الرسائل القديمة فيه عوضا عن الجديدة وعدا ذلك لا مشكلة. تحياتي--Avicenno (نقاش) 09:38، 12 مارس 2015 (ت ع م)

مرحبا ناي حسب رغبتك شاركت في مقالة عقيل بن أبي طالب، وقما ببعض التعديلات، طلبنا من الأخ زياد تحسين المقالة لكنه على ما يبدو لم يعرف قصدي، لم يقم بالتعديل مؤخرا إلا مرتين قام فيها فقط بحذف قالب في الحقيقة زياد بذلك أثار أعصابي بذلك، أنا تراجعت عن ترشيح المقالة، وكتبت رسالة هناك، بإمكانك الإطلاع عليها، وإبداء رأيك أما أنا فقد تخليت تماما، وشكراً. --منصـور الواقـدي نقـاش 13:30، 12 مارس 2015 (ت ع م)

مرحبا ناي! وشكرا جزيلا على هذه الأخلاق العالية، المقالة بكل تأكيد لا زالت بحاجة لاستكمال، وكان من المفترض على من رشح المقالة أن يستكملها، أما ما تقولينه من اتفاق؛ فأنا أعرفه وقرأته من قبل، لكن هذا لا يعد اتفاقا، فهو غير ملزم إطلاقا؛ لأسباب عدة، فالذين شاركوا في النقاشات معظمهم أو ربما كلهم انقطعت مساهماتهم منذ سنين، كما أن هذه النقاشات كانت في ظروف خاصة، حيث كانت الموسوعة غير عربية، والمساهمون العرب حينها قليلون جدا، وكانت الموسوعة العربية عبارة عن ترجمة للإنجليزية، واختلاف الثقافة أدى إلى تلك النقاشات، التى يمكن تحليلها بأنها (حكم القوي على الضعيف)، أما الآن؛ فالأمر مختلف تماما، فهناك حاليا مقالات مختارة يوجد فيها ، في غير الاقتباسات، كما أني لم أضع القالب إلا عند عبارة (ذهب محمد وعمه العباس) وكان الأحرى بالكاتب السابق تدارك الأمر لوكان لبيبا،

أما بالنسبة لما ذكرت من ألفاظ التعظيم؛ فأنا لم أتحدث عنها ولم تكن هي المقصود، بل كان الأمر مقصورا على أمر واحد فقط هو قرن الصلاة والسلام بالنبي وهو نقاش مختلف عما ذكرت، ولا نريد الخروج عن الموضوع، وما دامت الموسوعة عربية؛ فلا بد أن تحمل هويتها العربية، ومن المعلوم أنها ليست موسوعة دينية، لكن إذا تحدثنا عن مقالة إسلامية؛ فلا بد أن تحمل الطابع الإسلامي والهوية الإسلامية، كلامي فقط حول تعمد حذف هذا القالب بالذات، وإذا كان حذفه إلزاميا؛ فماذا تعني موسوعة حرة؟.أما عبارة لكم دينكم ولي دين؛ فهي عبارة عن مبدأ عام بمعنى: لا دخل لي بالأمر الذي خالفتني فيه،..الخ وهو أسلوب بلاغي لا علاقة له بالعقيدة، مع خالص تحياتي. منصـور الواقـدي نقـاش 16:16، 13 مارس 2015 (ت ع م)

مُلاحظة

مرحبًا ناي. لفت انتباهي استخدامك علم إيران في مقالة عفيفة بنت أحمد الأصبهانية، والأصح استعمال تسميات ورايات الدول والإمارات أو الكيانات التي كانت قائمة في ذلك الزمن (الدولة العبَّاسيَّة أو السُلجوقيَّة أو البُويهيَّة أو التيموريَّة أو الغزنويَّة...إلخ)، لأنَّ الراية المُعاصرة تُفيد أنَّها وُلدت وعاشت و«حملت جنسية» الجمهوريَّة الإسلاميَّة الإيرانيَّة. أرجو أن تكون وصلت الفكرة. تحيَّاتي--باسمراسلني (☎)--: 08:34، 13 مارس 2015 (ت ع م)

وسام!

  وسام الاجتهاد
girl thank you màr0c 14:35، 13 مارس 2015 (ت ع م)

مرحبا ناي

عندي طلب لو سمحتي أريد أن تعدلي عنوان مقالة art افلام إلى ART الأفلام هل يمكنك ذلك أنا مراجع ولا أعرف كيف أرجو المساعدة مستخدم:wisam yazeedoالوسوم 13:42، 14 مارس 2015 (ت ع م)

وسام!

 

وسام يمنح لكل ويكيبيدي قضى وقتا متميزا في الخدمة والنشاط المتواصل على صفحات ويكيبيديا العربية. --منصـور الواقـدي نقـاش01:13، 15 مارس 2015 (ت ع م)

مرحبا ناي! بعثت للأخ زياد برسالة، وشكرا لك على المجهود المتميز في التوسط فيما حدث، إذا كان هناك أمر ما يراد مني فعله؛ أنا لا أمانع فأنا لا أريد أن كون سببا في مضايفة أحد، كما أني أدعو الأخ/ Avicenno ليشارك؛ فلديه معزة خاصة عندي، فإن كنت أخطأت بحق الأخ زياد؛ فأنا مستعد لإرضائه، وشكراً --منصـور الواقـدي نقـاش 01:13، 15 مارس 2015 (ت ع م)

السلام عليكم، انتهيت في مقالة عقيل بن أبي طالب من فقرتي مواقفه مع النبي والصحابة  ، أرجو منك أن تضعي عليها لمساتك المميزة وتعديلاتك الرائعة دائمًا، بالنسبة لقسم جهاده أتمنى منك كتابته، وشكرًا.--زياد0نقاش 00:12، 18 مارس 2015 (ت ع م)

النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.

عد إلى صفحة ناي/أرشيف 6