نقاش:محمد بن عبد الوهاب/أرشيف 1

• 1
• أرشيف 5
• 6

أرشيف 1

بلا عنوان

ارجو ان لا يدخل في النقاش الا السنية لان هذا خاص فيهم فنحن لا ندخل في صفحات الفرق الاخرى ونعدل فيها --Abohasat 16:58، 17 ديسمبر 2008 (UTC)

لم تشر التوارخ النجديه لمحاوله الاغتيال هذه المذكوره في المقالة.

الإمام ابن عبدالوهاب التميمي إنما عارضه البعض وحاربه ولربما هدده وتوعده ، ولكن ان يكون هناك محاوله اغتيال .. فلا اعلم اي شيء عنها . لذالك أطالب بحذف هذه المعلومه بشكل لا يخل بسياق الحديث هناك.

ولدي اضافه مهمه وموثقه وهي عباره عن ترجمه كامله للشيخ وهي مفصله عن حياته --باحث تاريخي 18:45، 15 سبتمبر 2007 (UTC)

يقصد بمحاولة اغتيال هي حينما طرده عثمان بن معمر رحمه الله من العيينة للدرعية ويقال ان اميرالعيينة عثمان بن معمر ارسل من يقضي عليه خلال سفره. ( انظر الجزء الاول من تاريخ نجد لابن غنام) على اية حال الثابت في التاريخ ان محمد بن عبد الوهاب انتقم من العيينة واميرها شر انتقام بعد ان سير لها محاربين اقتحموها وحرقوها كاملة و بقروا بطون النساء وقطعوا ايادي الاطفال و قتلوا الرجال ، مع ان العيينة كانت مسقط راسه وبلدته. حتى ان اميرها عثمان بن معمر قتله قبل ذلك وهو يصلي الجمعة بعد ان وصفه بانه منافق وكافر لاهل الاسلام . أنظر المصدر السابق الذي يروي عن محمد بن عبد الوهاب نفسه. ويبدوا انه رأى بهذه الطريقة سوف ينشر الذعر في المناطق الاخرى وسوف تدين له طائعة حتى لا يحل بها ما حل بالعيينة وغيرها.

محمّد بن عبد الوهّاب صاحب فكر متطرف بعيد كليا عن الإسلام، وأبسط دليل على ذلك هو ما كتبه أخيه سليمان عنه وعن طائفته الجديدة.

Azdi --نحن لا نوالي الرجال على أسماءها 07:50، 11 يونيو 2008 (UTC)

ياخي اي فكر متطرف الشيخ لم ياتي بزياده من عنده امرهم بالتوحيد وحرم الشرك وهذا ما امرنى به الرسول صلى الله عليه وسلم وعلمنا ايه السلف الصالح واما من حاربه فمنهم من امر بالشرك --Abohasat 11:22، 17 ديسمبر 2008 (UTC)

كما انه لم يامر بمحاربة العيينه فهو بعد ان طرد استضافه مع محمد بن سعود وتعاهدو على توحيد الدوله ونشر الدين وان صح ان العيينه حوربة مع اني لم اجد ذلك في كتب التاريخ مع العلم ان الشيخ تزوج اخة ابن معمر امير العيينه فكيف ينتقم منه؟

ارجوا ان تاخذ من مراجع ثقاة ومعروف انهم ثقاة --Abohasat (نقاش) 04:45، 28 ديسمبر 2008 (UTC)

أين الموضوع ؟!

نتمنى من أحد المشرفين أن يعيد لنا البحث السابق عن محمد بن عبد الوهاب بعد أن قام أحد الأخوة بحذفه هداه الله ... و نتمنى منكم أن تقفلوا الصفحة , يعني بعد كل هذا المجهود أفتح الموضوع و إذ هو محذوف ... تقبلوا تحياتي (أبو خيبر 01:18، 12 يونيو 2008 (UTC))

اذا كنت تقصد الاقتباسات اعتقد مكانها الصحيح ويكي الاقتباس --Scattershot 10:39، 12 يونيو 2008 (UTC)

هل أكلم نفسي؟ --Scattershot 07:53، 15 يونيو 2008 (UTC)

الاسم الكامل

، محمد بن عبد الوهاب ال مشرف التميمي ، لا أعتقد بوجود حاجة إلى استخدام الاسم الكامل.--OsamaK ^{أرسل لي رسالة!} 19:30، 17 يوليو 2008 (UTC)

اعتقد ان الافضل انك تكتب اسمه الكامل الصحيح لان هذا مكتوب في موسوعة فاذا بحث احد في الموسوعه عن الشيخ يبحث عن اسمه فيكتب باحثا اسم الشيخ محمد بن عبدالوهاب لانة يريد اسم اعمق و صحيح ارجو ان الا ننسى ان هذة موسوعة شامله يجب ان تكون شامله وصحيحة كلنا نتعاون على كتابة معلومات عن الشيخ وجميعنا نبني هذه المعلومات --Abohasat 10:17، 17 ديسمبر 2008 (UTC)

قالب:حيادية

أضفت قالب الحيادية لأن المقال مكتوب من وجهة نظر السلفية فقط ومليء بالعبارات والكلمات الغير حيادية مثل "رحمه الله تعالى" و "الشيخ اللإمام" .. إلخ --Scattershot 17:28، 23 أغسطس 2008 (UTC)

هل لك أن تذكر الجمل التي تعترض على حيادتها .. لايكفي أن تقول أن المقال مكتوب من وجهة نظر وحيدة --كاوس 17:31، 23 أغسطس 2008 (UTC)

انا بالفعل ذكرت بعض الجمل فوق هذا اعترض على فقرة نشأة الشيخ علمياً بالكامل واجزاء من فقرة رحلة الشيخ وطلبه للعلم وكل الأجزاء التي تتحدث عنه كبطل مكافح وكل من حوله بدعيين كفرة، على سبيل المثال:

• "هنا توجه الشيخ للرحلة في طلب العلم ؛ للتسلح بسلاح ماض قاطع ؛ فإن إنكار الشيخ لهذه الأمور الشائعة جعلته في مواجهة مع علماء السوء وتلبيساتهم وشبهاتهم ، وتأليب العامة عليه ، و تهتمهم إياه بالانحراف والجهل ، فكان كل ذلك يزيد من حرصه على تحصيل العلم وإدراك الحق ؛ فلابد أن يرحل في طلب العلم وتحقيق ما شرح الله له صدره من حقيقة هذا الدين القيم ."
• "و لنأخذ مثلاً من أحوال الشيخ التي وقعت له ؛ ففي حالة إخراجه من العيينة طريداً منها كان سبب إخراجه رحمه الله من العيينة هو أن ابن معمر خاف من حاكم الإحساء من أن يقطع عنه المعونة ، فأخرج الشيخ رحمه الله من العيينة وتوجه إلى الدرعية ، فكان ابن معمر ممن آثر الدنيا على الدين وباع العاجل بالآجل لما تعارض في صدره أمر صاحب الإحساء وأمر الله تعالى - ، قد افتقد كل حظ من حظوظه الدنيوية المباحة ؛ افتقد ثقة الأمير وثقة الناس من حوله به و بما يدعو إليه من عقيد السلف الصالح"
• والأجزاء التي تنكر ما يخالف مؤرخي الوهابية مثل:"أم ما زعم أن الشيخ درس اللغتين الفارسية و التركية ، والحكمة الإشراقية والفلسفة والتصوف ولبس جبة خضراء في أصفهان ؛ فليس بثابت ، بل إنه أمر باطل و يستبعد .. وليس في مؤلفات الشيخ وآثاره ما يدل على شيء من هذا .. ثم إن من ذكر ذلك عن الشيخ كان ممن انخدع بمثل كتاب لمع الشهاب" --Scattershot 18:11، 23 أغسطس 2008 (UTC)

كتب عن الوهابية http://www.hakikatkitabevi.com/arabic/09-Ulama-almuslimin.pdf http://www.hakikatkitabevi.com/arabic/15-annahiya.pdf http://www.hakikatkitabevi.com/arabic/17-alminha.pdf http://www.hakikatkitabevi.com/arabic/19-vahhabiyya.pdf http://www.hakikatkitabevi.com/arabic/22-habl.pdf http://www.hakikatkitabevi.com/arabic/25-addurar.pdf http://www.hakikatkitabevi.com/display.asp?DID=1&KID=13&SID=1

Fady-01oct2008

- سكاتر شوت اضاف قالب الحيادية لان المقال مكتوب من وجهة نظر سلفية. لكن في نفس الوقت يسوق لمواقع معارضه بشدة لدعوة الشيخ والدليل التسمية الوهابيه الي لم تطلق على طلاب الشيخ ولا طلابهم وانما هي حديثة المولد ويقولها المعارضون ولا اعلم انه قال بها اي عالم سني حتى الان وهنا انت تفقد الحيادية ايضا وانما المقال يكتب وفقا لم هو موجود بالكتب الاعلم بسيرة الشيخ والاقرب من طلابه ومتبعيه تحريا للدقة وليست المسأله ارضاء لا للمعارضين ولا للموافقين ّماجد الديحاني (نقاش) 16:00، 16 يناير 2009 (UTC)

هل لقب الشيخ رحمه الله ( التميمي )؟؟؟؟؟

أرجو النظر والبسط في هذا الموضوع

--آدم الظاهري 22:23، 13 ديسمبر 2008 (UTC)

نعم هو من تميم لكن يجب وضع اسمه كما يكتب لا ان نضيف ونخترع اسماء من عندنا عزيز 22:31، 13 ديسمبر 2008 (UTC)

• إذا لابأس ياأخي , فالكثير هنا في الموسوعة يتلقبون بالقابهم , فلا أرى تحيزا , بل هو أمر طبيعي --آدم الظاهري 22:36، 13 ديسمبر 2008 (UTC)

المسئلة بسيطة جدا اكتب اسمه كما يسمى فلا نكتب اسم من عندنا --عزيز 22:37، 13 ديسمبر 2008 (UTC)

• الأمام محمد عبدالوهاب , هو الأمام محمد عبدالوهاب لايضره كتابة لقبه من عدمها , فلابأس في كلا الحالتين --آدم الظاهري 22:42، 13 ديسمبر 2008 (UTC)

بوركت... --عزيز 22:45، 13 ديسمبر 2008 (UTC)

إذا "محمد بن عبد الوهاب" كما اشتهر، لا أحد يسميه "محمد بن عبد الوهاب بن سليمان".--OsamaK ^{أرسل لي رسالة!} 03:33، 14 ديسمبر 2008 (UTC)

نعم هو تميمي وعندي اثباتات على اسمه الكامل فالمفروض علينا ان نكتبه كامل لاجل الباحثين ونكتب المتعارف عليه ايضا--Abohasat 10:52، 17 ديسمبر 2008 (UTC)

• من ما يدعم العمل الموسوعي والثقافي هو اضافة كامل المعلومات الموجودة ومنها الاسم الكامل ماأمكن لان المكان يتطلب ذلك. اما بالنسبة لكتابة ماهو معروف (تجريد الشيخ من اسم جدة وقبيلة تميم) في هذه الحالة لم تضاف اية معلومات لان الباحث سيكتب كلمة محمد بن عبدالوهاب بحكم معرفته بها ولم تضف له الموسوعة اي شي تعريفي اساسي ماجد الديحاني (نقاش) 16:09، 16 يناير 2009 (UTC)

دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب انصاره من بني سعود الي القتال

السلام عليكم ورحمة الله لقد قرأت في عدة كتب ومن عدة مصادران الشيخ محمد بن عبد الوهاب بعد ان تحالف مع محمد بن سعود علي اقامة دولة جديدة يكون فيها الاحتكام الي امر الله تعالي وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ونبذ ما دون ذلك من الشبهات التي كانت تعم في ذلك الوقت وغيره. لكن ما لفت انتباهي وشتت فكرتي عن هذا العالم الجليل ان اغلب الروايات عن هذا الشيخ ومن بينها كتاب "تاريخ ال سعود" للكاتب ناصر السعيد تتهمه بدعوته الي العنف واتخاذ مبدأ التكفير واهدار الدم ذريعة لإرهاب العلماء وعامة الناس ودفعهم الي طاعته وطاعة آل سعود وتكريس حكم هذه العائلة بعيدا عن الحوار الديني والدعوة السلمية. وهذا يدفعنا الي تشبيه ما حصل بما يحصل اليوم من ارهاب باسم الدين لأغراض سياسية محضة والامثلة كثيرة. السؤال: 1- لماذا اتهم الشيخ بتكفير العديد من الطوائف بدون ان يحاورهم؟ 2- هل هناك من سيرة الشيخ ما يثبت انه كان علي حوار ودعوة سلمية لاي من الطوائف بعيدا عن التكفير؟ 3- لماذا لم يدعو الشيخ الي فكره بدون تحالفات سياسية؟ 4- ولماذا اختيار آل سعود بالتحديد؟ 5- مالذي حصل في يوم العينيية بالضبط؟

ارجو من الله عز وجل ان يغفر لي إن انا اخطأت في حق هذا الرجل وندعو الاخوة اهل العلم ان يفيدونا افادهم الله

"سبحانك وبحمدك لا إله الا انت استغفرك واتوب اليك"

محمد صالح (60.54.40.141 (نقاش) 21:11، 12 أغسطس 2009 (ت‌ع‌م))

الاخ محمد السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياك الله وشكر لك بحثك عن الحق 1 - لماذا اتهم الشيخ بتكفير العديد من الطوائف بدون ان يحاورهم؟ الشيخ لم يكفر احدا ولك ان تقرا كتب الشيخ وكان يحاور كل من طلب منه المحاوره وبالنسبه لما نسب اليه فهذا كان لسبب واحد وهو تخويف وتنفير الناس من دعوته و كذلك لانها انكرت على عباد القبور وعلى الذين يقومون بالاهتمام بها فاذا ترك الناس القبور ذهب مصدر رزق القائمين عليها (من الصدقات وغيرها من الهدايا) وهكذا و غيرهم كثير...

2- هل هناك من سيرة الشيخ ما يثبت انه كان علي حوار ودعوة سلمية لاي من الطوائف بعيدا عن التكفير؟ نعم ومنها كتاب تاريخ نجد للآلوسي رحمه الله و لابن بشر و لابن غنام وكتب الشيخ مثل كتاب التوحيد و الكثير...

4- ولماذا اختيار آل سعود بالتحديد؟ 1-لانهم عرضوا عليه المكوث عندهم ورحبوا به واطاعوا امره 2-لانهم لم يكونوا يخضعون لاي قوه خارجيه

3- لماذا لم يدعو الشيخ الي فكره بدون تحالفات سياسية؟ لان اي دعوه جديده تحتاج دائما الى مقر لها والى من ينصرها لكي تستطيع ان تنتشر دون اي ضغوط مباشره ولم يكن تحالف لاغراض ماديه او سلطه فقد توفي رحمه الله ولم يورث الا دعوته المباركه. 5- مالذي حصل في يوم العينيية بالضبط؟ اقرا في تاريخه للكتاب اعلاه و سوف تعرف

بارك الله فيك واعتذر على الايجاز اخوك المهدي

عيوب

اسلوب الكتابة منحدر جدا و كأنها موضوع انشاء كتبه طفل في السابعة من عمره. تحتوي الكثير من الفاظ التباهي و الفخر و التفخيم و التعظيم ولا تتكلم عن صاحب الترجمة كإنسان عادي. ليست حيادية علي الاطلاق و هي من وجهة نظر واحدة فقط.

--41.35.109.208 (نقاش) 21:59، 10 سبتمبر 2012 (ت ع م)

مذهب الشيخ الفقهي هو حنبلي

--- ما كلمة مدعو هذه....انه الامام المجدد شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب...رحمه الله ورضي عنه.

---

ما جدد ؟ ومن اين اتى بعلمه؟ ومن اين اكتسبه ؟ وكيف جدد ان خالف وابتدع؟

---

جميع المذاهب الاربعة تتبع عقيدة واحده والاختلافات بينها بامور بسيطه(بحاجة إلى مصدر)

الأصل اليهودي

المقالة ليست حيادية وهناك مصادر لم تؤخذ بعين الاعتبار, منها الكتاب المهم لناصر السعيد و الذي قال فيه أن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان يهودي الأصل. جده سلمان أو شلومان قدم من بلدة بورصة في تركية وهو ينتمي ليهود الدونمة. Moudar981 (نقاش) 19:58، 8 يناير 2012 (ت ع م)

ان كان جده يهوديا فماذا يثبت؟ انتم لاتستطيعون ان تردوه بالكتاب و السنة فتلجأوون الى هذه الاقوال. (الذين يكرهون الشيخ هم الروافض والصوفية الذين يدعون الأولياء وآل البيت من دون الله ويعتقدون فيهم النفع والضر وما كرهوه إلا لأنه دان بعبادة الله وحده ودعاهم لذلك.أما باقي المسلمين فهم يحبون الشيخ في الله لسلامة عقيدته،وبمناسبة الأصل اليهودي أول من أسس الفكر ارافضي هو عبد الله بن سبأ الملقب بابن السوداء)منير الجعلي 16:22، 20 يناير 2013 (ت ع م)

---

لعن الله كل من اتبع المخادع محمد بن عبد الوهاب يرجى قراءة كتاب اخية "الصواعق الالهية فى الرد على الوهابية"

ان كان جدة مسلم هل يستطيع احد انكار قوة التعاون القوية والشديدة بين ال سعود احفاد الوهاب الى يومنا هذا مع اليهود؟ تحمى امريكا كل مصالح السعودية طالما تحمى السعودية مصالح اسرائيل ... فلا يوجد ما ينفى حتى الان انه ليس يهود

رد على ما سبق نوح عليه السلام كان ابنه كافر فهل نلعن نوح عليه السلام ما دخل هذا بذاك ومن ثم كم راينا رجال صالحين واولادهم غير ذلك ويوجد العكس والاعجب من ذلك ان تحكم عليه من احفاده بعد مئات السنين احكم على الشخص من افعاله هو لا من افعال اولاده ولا يوجد اي قانون يحكم على الشخص بافعال اولاده فضلا عن احفاده يعني اذا قتل واحد الاخر بنحكي ان الاب قاتل الابن قتل شو دخل الاب ممكن همل من اصحابه وكيف ان كان حافظا للقران موحدا لله

اسمه الحقيقي محمد بن عبدالوهاب

هل ماورد في كتاب السعيد كان حيادي ودقيق

جيجي بلاتيني (نقاش) 10:01، 17 يوليو 2012 (ت ع م)

ملاحظة حول اسمه

مكتوب في الصفحة

" هو محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن محمد بن أحمد بن راشد بن بريد بن محمد بن بريد بن مشرف "

و حسب كتاب شرح ثلاثة الأصول لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين

" هو محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن محمد بن أحمد بن راشد بن بريد بن محمد بن مشرف "

أي أن بريد الثاني زائد .

--سلمان آل مجري (نقاش) 21:47، 1 أغسطس 2012 (ت ع م)

حيادية

"العالم المجدد محمد بن عبد الوهاب بن سليمان آل مشرف التميمي (1703م - 1791م) وأحد العلماء المجددين والقادة المصلحين شهد له العلماء المنصفون بالعلم والديانة والاستقامة بل عده كثير منهم مجدد القرن الثاني عشر الهجري. ولد محمد بن عبد الوهاب في بلدة العيينة في أسرة معروفة بالعلم والصلاح وتعلم القرآن وحفظه قبل بلوغه عشر سنين وكان حاد الفهم وقاد الذهن سريع الحفظ قرأ على أبيه الفقه ورحل إلى ما يليه من الأقطار فأتى البصرة والإحساء والحجاز وغيرها. وله مؤلفات نافعة منها كتاب التوحيد، ومختصر السيرة، وغيرهما من المؤلفات النافعة.[1]" وغيرها--رضا (نقاش) 12:32، 27 أغسطس 2012 (ت ع م)

المقالة ليست حيادية!--Zahiralbarqi (نقاش) 06:30، 9 أبريل 2013 (ت ع م)

ما معنى الحيادية؟

ما معنى أن تكون المقالة حيادية؟ الحيادية ليست بالضرورة ان تتسم بانتقاد الشخص او تجريده من جميع العبارات الممجدة. لو أخذنا على سبيل المثال لا الحصر مقالة تتحدث عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم, فقد افتقدت لتسميته بالرسول, ولا تذكر الصلاة عليه بعد ذكر اسمه, وتصفه بنبي الاسلام في أكثر من موقع. قد يعتبر البعض ان هذا تنقيص من حقه, وبالتالي يجب ان تضاف الصلاة عليه بعد اسمه وان يضاف لقب الرسول قبل اسمه. فيأتي آخر ويدّعي عدم حيادية المقال لأن فيه تمجيد لذات الرسول. برأيي كانت مقالة محمد بن عبد الوهاب ذات حيادية بهذاز حتى أنها ذكرت اسماء مراجع مضادة له وناقدة لمنهجه أكثر من المقالات التي تدعمه.

Aelzubi (نقاش) 19:54، 7 مايو 2013 (ت ع م)أحمد الزعبي

لماذا المقالة غير حيادية وتحتوي ألفاظ تضخيم!

استغرب وجود هذين الوسمين لأني لم اجد مدح او تضخيم في المقالة . ايضا استغرب وجود قائمة طويلة بأسماء كتب تنتقده بدون تفصيل او توضيح لاسباب الانتقاد والعديد من الكتاب غير معروفين . اعتقد ان هذه القائمة لاتفيد المقالة بأي شي خصوصا ان العديد من مؤلفي هذه الكتب غير معروفين ويمكن الاكتفاء بفقرة عن وجود معارضين لفكره وان امكن توضيح بالروابط لاسباب الانتقاد.  ! --Ffraih (نقاش) 03:21، 19 ديسمبر 2013 (ت ع م)

سليمان بن عبدالوهاب

المقالة الانكليزية تذكر سليمان بن عبدالوهاب (ت ١٢٠٨) أخ محمد بن عبد الوهاب في صدر المقالة، وتقول انه كان من منتقديه. لكن لا نرى اي ذكر للرجل في النسخة العربية؟--الدُبُونِيْ (نقاش) 09:46، 26 ديسمبر 2014 (ت ع م)

تفخيم وتعظيم باسلوب وهابي ..

مقال غير محايد فيه كثير من التفخيم والتعظيم لشخص تعتبر كتبه مراجع للتكفيريين و اصحاب الفكر المتطرف والمتشددين والتي اصبحت ايضا ممنوعة في عدة دول اسلامية وغربية KHAIRIAYMAN (نقاش) 18:55، 24 ديسمبر 2015 (ت ع م)

أهلاً @KHAIRIAYMAN: ، تعديل المقالة متاح للجميع بما فيهم أنت ، يمكنك المساهمة في اصلاح المقالة ويمكنك أيضاً إضافة قسم يتحدث عن انتقاده ، مع ضرورة إدراج المصادر والكتابة باسلوب حيادي --بدارين (نقاش) 19:04، 24 ديسمبر 2015 (ت ع م)

ملاحظات على معلومات في بعض القوالب

في القالب: تحالفه مع محمد بن سعود. "وأنا أبشرك بالعزة والتمكين وهذه كلمة لا إله إلا الله من تمسك بها وعمل بها ونصرها ملك بها البلاد والعباد".

هذا طعن بالرسل والأنبياء {بشكل غير مباشر} بحيث الإيحاء بأنهم استخدموا الدين للوصول الى "ملك البلاد والعباد" وحاشاهم وهذا لايصح.

و في القالب: شروط التحالف. "وأما الثاني فلعل الله يفتح عليك الفتوحات وتنال من الغنائم ما يغنيك عن الخراج".

لايصح إطلاق وصف فتوحات على بلاد مسلمين أساساً فالشيخ محمد مجرد شيخ وليس نبي خاتم الأنبياء محمد عليه الصلاة والسلام وليس المهدي بحيث أنه لم يأت إلى الان.

اتمنى النظر في هذه الملاحظات وتصحيحها. Wil13 (نقاش) 20:37، 29 مارس 2018 (ت ع م)

@Wil13: هذا اقتباس وليس معلومة لكي يتم تصحيحها، وما ذكرته هي مجرد استنتاجات وتأويل للاقتباس ليس لنا علاقة به، بالمناسبة كلمة "الفتوحات" ليست خاصة بالأنبياء وجميع الدول في التاريخ الإسلامي مثل الدولة العثمانية كانت تطلق على معاركها اسم "فتوحات" وهي كلمة عادية ومستخدمة.--إسلام^نقاش 20:49، 29 مارس 2018 (ت ع م)

معليش لاتأخذ موقف عدائي تجاهي أنا مسلم سني ولكن الاقتباس هذا لابد ان يبين ان الكلام في الاقتباس باطل اتوقع الدين ليس للوصول للملك والا لصح كلام الملحدين باتهام النبي انه اتى بالاسلام للوصول للملك والسلطة هذا اولا ثانيا الفتوحات كانت ضد بلاد الكفار اما بلاد المسلمين لايصح اطلاق وصف فتوحات عليها والا يجوز للشيعى وايران فتح بلاد الملسمين مكه والمدينه وهذا لايصح . مجرد وجهة نظر اتمنى تقبل وشكرا لكم Wil13 (نقاش) 21:15، 29 مارس 2018 (ت ع م)

بعيدًا عن الدخول في نقاشات لا تفيد، ما دام الاقتباس مذكور في المراجع التي تُؤرخ لتلك الفترة فيجب وضعه ولن يتم إزالته. --إسلام^نقاش 21:21، 29 مارس 2018 (ت ع م)

ياخي انا لاطالب بحذفه انا اطالب بتوضيح انه كلام باطل فقط بمعنى اي مسلم يقرأ هذا الكلام يعتقد انه من الدين لان الشيخ محمد بن عبد الوهاب يسمى شيخ الاسلام Wil13 (نقاش) 21:37، 29 مارس 2018 (ت ع م)

نحن لا نكتب توضيحات بناءً على آرائنا أو فهمنا للأشياء، هذه ليست وظيفة الموسوعة.--إسلام^نقاش 22:00، 29 مارس 2018 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 6 يوليو 2022

ارجوا التنوية للجميع بأن الصورة ليست صورة خاصة بالشيخ محمد بن عبدالوهاب وبدون التنويه من صاحب هذه الصفحة فقد يكون تزوير وكذب وتلفيق

إعادة هيكلة

@باسم: تحتاج المقالة إلى إعادة هيكلة بتحسين المصادر وتعديل الأقسام وإضافة معلومات وإزالة ألفاظ تعظيم وما شاهبه. بيدَ أنَّ المُستخدم ذو الأسياط ^(ن) يحاول خوض حرب تحرير معي في تعديلاتي. فماذا أفعل كي أتجنب تعديلاته التي تأتي فوق تعديلاتي؟ (أمر مُقلق جدًّا) شكرًا مسبقًا للنصائح. أبُو آسِر ^💬 17:25، 27 يناير 2024 (ت ع م)

@أبو آسر: أرى أن تنقل المقالة إلى ملعبك وتبنيها هُناك قبل نقلها إلى النطاق العام. حين الانتهاء منها قد يتَّفق الأخ معك بأنها مقبولة وجيِّدة-- باسم^{راسلني (☎)} 11:22، 28 يناير 2024 (ت ع م)

بارك الله فيك ♥ أبُو آسِر ^💬 11:24، 28 يناير 2024 (ت ع م)

انا لا اقصد شيئا، فقط الذي اريده هو المساهمة في تحسين مقالة الشَّيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب، وفي حين تعديلاتي على المقالة صادَفَ أنك تعدلها وتطورها، فلا بأس من أنني اعدل على المقالة وانت تعدلها ايضًا في نفس الوقت فنتعاون ونتشارك في تعديل المقالة وهذا من التعاون والتآزر في عمل الخير لا سيما أن هذه المقالة لعالم كبير مثل الشيخ محمد بن عبد الوهاب. ولا يعني يا اخي الكريم أن في وقت تطوير المقالة من شخصٍ ما أن يتم إلغاء كل التعديلات التي تأتي من جميع المستخدمين في ويكيبيديا لغرض أنك تطور المقالة، فيستطيع الجميع التحرير وانت في نفس الوقت تطور المقالة ايضًا، فما هي المشكلة بالضبط؟ ذو الاسياط (نقاش) 12:08، 28 يناير 2024 (ت ع م)

لا يوجد أي مشكلة. أنا لم أشتكي منك! فقط طلبت نصيحة من الأخ باسم؛ لأنه أقدم وأكثر خبرة. قُم بتعديلاتك هذه الأيام وسأقوم بخاصتي لاحقًا، طبعًا سيُساعدني اختصار الوقت، السبب: أرغب في ترشيحها عند الانتهاء منها في حال كانت قابلة للترشيح. تحياتي. أبُو آسِر ^💬 19:13، 29 يناير 2024 (ت ع م)

على أية حال أنا لن اعدل على المقالة في حين تطويرك لها فابدأ الآن يا أخي. ذو الاسياط (نقاش) 12:10، 28 يناير 2024 (ت ع م)

تم الردّ بالأسفل. أبُو آسِر ^💬 19:45، 1 مارس 2024 (ت ع م)

لا يوجد مصطلح اسمه الوهابية

لا يوجد مصطلح اسمه الوهابية لأن هذا مصطلح يطلقه اعداء دعوة محمد بن عبد الوهاب التي دعى فيها الناس إلى الله وإلى اتباع الكتاب والسنة لكي يصورون الأمر أن هذه فرقة منشقة عن الإسلام وأنها من الفرق ال ٧٣ الواردة في الحديث النبوي أنها تنشق عن الإسلام وكلهم في النار الا واحدة ولكن في الحقيقة ان هذا المصطلح واللقب لا يرضاه اتباع محمد بن عبد الوهاب ولا يرضاه حتى محمد بن عبد الوهاب وانما هذا اتباع لمنهج السلف الصالح وللقران الكريم والسنة النبوية ولا يوجد ما يسمى بالدعوة الوهابية وحتى علماء المسلمين المعاصرين يرفضون هذا المصطلح فلا يجوز تسميته في هذه المقالة بالدعوة الوهابية ولا حتى اطلاقها من الاساس وانما نقول دعوة محمد بن عبد الوهاب الى القران الكريم والسنة النبوية ولكن تسميتها بفرقة الوهابية هذا امر لا يصح ويجب ازالته وتنقيح المقالة من هذا المصطلح. ذو الاسياط (نقاش) 23:44، 29 فبراير 2024 (ت ع م)

1. لا يمكن القيام باقتراحك لأنه تحيّز تامٌّ.
2. ليست كلمة مسيئة ولا لفظ مهين لذلك تُعتمد دون أي إساءة.
3. لم يتم ذكر الوهابية كفرقة وإنما كحركة وهناك فرق فيجب أن تُميّز بين الاثنين.

للمزيد راجع الاختلاف حول مصطلح الوهابية. اقرأ جيّدًا مقدمة المقالة وعقيدته. وكما قال أحمد موصللي، أستاذ العلوم السياسية في الجامعة الأميركية في بيروت: «وكقاعدة عامة، كل الوهابيين سَلفيين، ولكن ليس كل السلفيين وهابيين». تحياتي.

أبُو آسِر ^💬 19:40، 1 مارس 2024 (ت ع م)

(تلفظ عربي: [مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اَلْوَهَّابْ] ( سماع))

هذا النص غير مفيد، لأن القارئ عربي، ويستطيع قراءته. كذلك حركة السكون في آخره غير صحيح، لأن الضبط بالتشكيل مبني على أساس الوصل، ثم إن العرب كانت تنطق بالحركة، والتسكين للتخفيف، وليس هو الأصل، لذلك الحركة التي تكتب في النهاية هي الحركة الإعرابية. شكرا للقائم على تطوير المقالة. أرمز (نقاش) 08:20، 23 أبريل 2024 (ت ع م)

بارك الله فيك، أتّفق معك فيما يخص السكون. أما التشكيل فأنت تستطيع القراءة بينما القارئ الصغير أو القارئ الذي بصدد تعلم العربيّة يُفيده التشكيل. لذلك العديد من المقالات وخصوصًا التي عمل عليها الزميل باسم تجدها بالتشكيل أو الشكل. أما بخصوص السماع فلنفس السبب، قد تكون موسوعة عربية لكن لها نصيب كبير من الزوار الفرس والأكراد والعجم ممن قد يتحدثون العربية لكن لا يميّزون النطق السليم.

«يعمل التشكيل على تحديد الطريقة التي يقوم المتحدث باللغة بالنطق بها ولفظها بطريقة صحيحة، حيث يُشكل فارق كبير في معاني الكلمات وذلك في حالة أن اختلف توزيع التشكيل في نفس الكلمة.»

تحيّاتي. أبُو آسِر ^💬 18:18، 23 أبريل 2024 (ت ع م)