نقاش:فتنة مقتل عثمان
أحدث تعليق: قبل 3 سنوات من باسم في الموضوع فتنة مقتل عثمان
| هذه صفحة النقاش المخصصة للتحاور بخصوص التحسينات على مقالة فتنة مقتل عثمان. هذا ليس منتدى للنقاش العام حول موضوع المقالة. |
سياسات المقالة
|
| جِد مصادر: جوجل (كتب · أخبار · الباحث العلمي · صور حرة · مصادر ويكيبيديا) · مصادر الصحف الإنجليزية المجانية · موقع JSTOR · نيويورك تايمز · مكتبة ويكيبيديا |
| مشروع ويكي مصر | (مقيّمة بقليلة الأهمية) | ||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||||
| مشروع ويكي تاريخ | |||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||
| مشروع ويكي الوطن العربي | (مقيّمة بقليلة الأهمية) | ||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||||
| مشروع ويكي الإسلام | (مقيّمة بمتوسطة الأهمية) | ||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||||
فتنة مقتل عثمان
عدلأرى أن المقالة فيها تحيز حيث أخذ رأي مؤرخي أهل السنة والجماعة على أنه الحق وتكذيب كل ما يخالفه ولكني لا أملك خبرة في مجالها أرجو من من يملك المصادر جعل هذه المقالة عادلة باعادة صياغتها وذكر وجهة النظر الشيعية اباالحسن وائل (نقاش) 07:30، 24 سبتمبر 2020 (ت ع م)
- المقالة محايدة والمصادر كلها موجودة في المقالة نفسها بارك الله فيك يا ابا الحسن وائل انظر الى المصادر او المراجع في نهاية المقالة Mr Chocolate 3434 (نقاش) 05:25، 14 أبريل 2021 (ت ع م)
- وأنا رأيي مثل رأيك تماماً Mr Chocolate بأن المقالة محايدة وليس فيها أي تحيز، بل والأن هي قد أصبحت بعد إضافة الأسبوع الماضي رأي الشيعة في الفقرة ذات العنوان الرئيسي: (شخصية حمران بن أبان) وذلك بإضافة رأي مؤرخ شيعي كبير هو السيد علي الشهرستاني في فتنة مقتل عثمان - رأيي بأنها أصبحت محايدة جداً ومنصفة جداً.. لذا أطلب التكرم من الإخوة الإداريين (مثلاً الأخ المتابع الخبير Omar kandil ) التكرم بإزالة قالب الحيادية، والتكرم بالقيام بحماية المقالة من التغيير أو التخريب غير المقصود. دكتورة ميسون (نقاش) 01:04، 1 مايو 2021 (ت ع م)
فعلا اتفق معاك اشوف فيها انحياز واضح وتزيين للالفاظ والاحداث حتى في الاحداث المتفق عليها عند اهل السنة
بس مثلي مثلك ما عند علم قوي بنظرة الشيعة للموضوع والمصادر وكذا حسن علي المعلم (نقاش) 18:42، 22 مارس 2021 (ت ع م)
تعليق: شكراً لكم على فتح هذا النقاش هنا، أنا أيضاً أوافق @دكتورة ميسون: بأنّ المقالة أصبحت حيادية وأعتقد أنّها في التاريخ أخبر مني، اشارة للزميل المؤرخ @باسم: لتقييم المقالة وتحديد الحيادية أو إزالتها. تحياتي --عُمر قنديل (نقاش) 08:42، 1 مايو 2021 (ت ع م)
