نقاش:عتيبة (قبيلة)
| هذه صفحة النقاش المخصصة للتحاور بخصوص التحسينات على مقالة عتيبة (قبيلة). هذا ليس منتدى للنقاش العام حول موضوع المقالة. |
سياسات المقالة
|
| جِد مصادر: جوجل (كتب · أخبار · الباحث العلمي · صور حرة · مصادر ويكيبيديا) · مصادر الصحف الإنجليزية المجانية · موقع JSTOR · نيويورك تايمز · مكتبة ويكيبيديا |
| أرشيف النقاشات: 1 |
| مشروع ويكي الكويت | (مقيّمة بذات صنف بداية) | ||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||||
| مشروع ويكي السعودية | (مقيّمة بذات صنف بداية، متوسطة الأهمية) | ||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||||
طلب تعديل صفحة محمية في 16 أكتوبر 2021
عدلقبيلة عتيبه اشتهرة بخوال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وحليمه السعديه مرضعة الرسول ترجع الى بني سعد بن بكر والآن بني سعد بن بكر هم عتيبه الرجاء التعديل
طلب تعديل صفحة محمية في 16 أكتوبر 2021
عدل.
طلب تعديل صفحة محمية في 22 نوفمبر 2021
عدلhttps://www.kinanah.net/vb/t9068.html http://arabalsahel.com/vb/archive/index.php/t-5209.html http://forum.baniamro.com/archive/index.php/t-27239.html مصادر عن نسب قبيله عتيبه الحقيقي 93.178.62.244 (نقاش) 15:52، 22 نوفمبر 2021 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 23 نوفمبر 2021
عدلالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يرجع نسب عتيبة هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم.
( بنو سعد بن بكر مرضعين الرسول هم الثبته حالياً من عتيبه ) المصادر : كتاب : شعراء قبيلة عتيبة كتاب : قبائل البدو كتاب : معجم قبائل الحجاز كتاب : الرحلة النجدية - لعاتق البلادي كتاب : النفعه - لتركي القداح كتاب : نظريات في الأدب و التاريخ والأنساب كتاب : قبيلة البدو - هزاع الشمري صفحة ١٥ كتاب : التعليقات والنوادر - تعليق حمد الجاسر الجزء ٢ كتاب : بادية الحجاز - تركي السياق صفحة ٢٤ كتاب : بنو عفر - الاحيوي صفحة ٢٢ كتاب : نسب عتيبه - صقر بن نزهان صفحة ١٤ كتاب : مجلة العرب - المرشدي س ٢٨ ص ٤٠ كتاب : مجلة العرب - حمد الجاسر سنة ٢٨ كتاب : معجم المعالم - عاتق البلادي صفحة ١٣٦٤ كتاب : موسوعة العرب - محمد الطيب جزء ١ صفحة ١٥١-١٥٢ كتاب : المرجع الاول - جعفر الذهب في أنساب العرب هذي جميع ادلتي التي تدل ان عتيبه قد يمكن انها ترجع الى هوازن الله أعلم وهناك الكثير من الكتب هذي اغلبها واوثقها دمتم في حفظ الله 93.178.62.244 (نقاش) 17:26، 23 نوفمبر 2021 (ت ع م)
- لا يجوز الكذب . 2001:16A2:CC59:7300:8CB8:DA04:B66C:1DEB (نقاش) 19:22، 18 فبراير 2024 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 26 نوفمبر 2021
عدل| قبيلة عتيبة | |
|---|---|
| معلومات القبيلة | |
| البلد |  السعوديةالسعوديةاليمن  فلسطين[بحاجة لمصدر] |
| المكان | الحجاز - نجد، المملكة العربية السعودية |
| العرقية | عرب |
| الديانة | [[]] |
تعديل مصدري - تعديل  | |
عتيبة قبيلة عربية بدوية مشهورة في شبه الجزيرة العربية ويرجع نسب عتيبة إلى عدنان من اسماعيل بن ابراهيم خليل الله من مضر من عدنان بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم.قالب:10
79.139.72.22 (نقاش) 03:09، 26 نوفمبر 2021 (ت ع م)
- ازالةً اليمن صح 23Nawaf (نقاش) 00:13، 1 فبراير 2023 (ت ع م)
طلب تعديل
عدلخطأ املائي IFahdalotaibi (نقاش) 15:09، 1 يونيو 2022 (ت ع م)
النسب
عدللماذا لم يتم ذكر اننا نفسنا بني سعد بن بكر هوازن نحن نفسنا بني سعد وتغير اسمنا مع مرور الزمن لعتيبة بسبب جد بعض فخوذ عتيبة سعد بن بكر وبني سعد ليس فخذ من عتيبة بل هم افخاذ بقيت تحت الاسم الاصلي بني سعد وهذا لعب بنسبنا يرجوا التعديل Gdh6 (نقاش) 04:44، 13 أغسطس 2022 (ت ع م)
- غير صحيح.
- ما هو دليلك ؟ 2001:16A2:DE1D:C300:34B1:671B:33A3:CAF6 (نقاش) 18:08، 5 سبتمبر 2023 (ت ع م)
- لا يجوز الكذب !!
- أولا : بنو سعد بن بكر بادية صغيرة بالطائف وليست قبيلة وانقرضوا منذ عصور . 2001:16A2:DE87:C200:584D:1D1A:9D6B:6999 (نقاش) 08:15، 15 يونيو 2024 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 15 أغسطس 2022
عدل23:09، 15 أغسطس 2022 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 28 نوفمبر 2022
عدللدي نسب قبيلتي قبيلة عتيبه المتوارثينها من اجدادنا و اريد ان اضف النسب و نسب الفروع
النسب
عدلطرح علي أحد الزملاء إضافة هذا النص:
- «عتيبة قبيلة سعدية هوازنية وتختلف الروايات حول
النسب والقول الاول هو: هم ابناء سعد بن الحجاج بن كعب بن مسعود بن اكوع بن عتيبة بن كعب بن هوازن بن صالح بن شباب بن عبد الرحمن بن الهيثم بن الحارث بن عبد الله بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان والقول الثاني للنسب: هم من ذرية عتيبة بن غزية بن جشم بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
(والمصادر كالتالي:
- المصدر المقدمة قبل الدخول في النسب كتاب عتيبة النزول إلى نجد والاستقرار فيها صفحة 77 تأليف محمد بن ناصر ابو حمرا-
- مصادر النسب الاول مشجرة بني سعد العراق.-
- المصدر الثاني كتاب النفعة ديارها وفروعها وشيوخها وتاريخها في الحجاز ونجد الصفحة 78 إلى 79 تأليف تركي القداح -
- مصادر النسب الثاني
كتاب دريد بن الصمة الجشمي شاعر هوازن وفارسهم صفحة 23 تأليف مناحي بن ضاوي القثامي -)»
- أريد سماع آرائكم حول المقترح.
أحمد الغالبي (نقاش) 13:27، 2 يناير 2023 (ت ع م)
- ما دخل بني سعد العراق بعتيبة البدوية الحلفية ؟!! بني سعد العراق من بني تميم ومعروفه ديارهم منذ الجاهلية 2001:16A2:CCF5:2B00:F49B:F48:760:9B70 (نقاش) 16:12، 2 سبتمبر 2023 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 13 يناير 2023
عدليرجع نسب قبيلة عتيبة إلى شبابة بن قين بن فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذريه النبي اسماعيل بن النبي ابراهيم.--W8wnl (نقاش) 23:49، 13 يناير 2023 (ت ع م).--W8wnl (نقاش) 23:49، 13 يناير 2023 (ت ع م)
- مصدرك؟ عامر بن الطفيل (نقاش) 07:48، 22 يناير 2023 (ت ع م)
- لا يجوز الكذب ؟!!
- شبابة اسم حلف معروف في الحجاز وليس نسب !! 2001:16A2:DE41:800:5061:80D2:6288:8B1B (نقاش) 05:24، 12 يونيو 2024 (ت ع م)
نحن في سوريا الفراهدة نرجع لفرهود الروقي العتيبي
عدلنحن في سوريا الفراهدة في حمص منطقة الحولة كفرلاها
عددنا كبير ونرجع الي فرهود الروقي العتيبي وشيخنا عمرسعدالدين كان مختار على المنطقه
عمرسعدالدين الفراهدة (نقاش) 02:51، 28 يناير 2023 (ت ع م)
- لا يجوز الكذب ! 2001:16A2:DE1D:C300:34B1:671B:33A3:CAF6 (نقاش) 17:59، 5 سبتمبر 2023 (ت ع م)
نحن الفراهدة في سوريا في حمص في الحولة كفرلاها من فرهود الروقي العتيبي
عدلنحن في سوريا الفراهدة في حمص منطقة الحولة كفرلاها
عددنا كبير ونرجع الي فرهود الروقي العتيبي وشيخنا عمرسعدالدين كان مختار على المنطقه عمرسعدالدين الفراهدة (نقاش) 02:55، 28 يناير 2023 (ت ع م)
- لا يجوز الكذب ! 2001:16A2:DE1D:C300:34B1:671B:33A3:CAF6 (نقاش) 18:00، 5 سبتمبر 2023 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 1 فبراير 2023
عدلقبيلة عتيبه هي قبيلة عربية حجازية مضرية عدنانية .--Khmu (نقاش) 08:33، 1 فبراير 2023 (ت ع م).--Khmu (نقاش) 08:33، 1 فبراير 2023 (ت ع م)
إضافة وصلة في المقالة
عدلارجو إضافة وصلة روق (قبيلة) على كل كلمة بالمقالة بها (روق) او (الروقة)
وشكرا S30000D (نقاش) 13:38، 13 فبراير 2023 (ت ع م)
- روق ليست قبيلة هو قسم من عتيبة !!!
- لماذا جعلتها قبيلة ؟؟؟ 2001:16A2:DE41:800:5061:80D2:6288:8B1B (نقاش) 05:27، 12 يونيو 2024 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 30 يونيو 2023
عدللقب الهيلا لقبيلة غامد وليس قبيلة عتيبه
اللقب ليس صحيح
عدلاللقب هذا لقبيلة غامد الكريمة وليس لقبيلة عتيبة الكريمة
Mr-knowledge4ever.1010 (نقاش) 23:16، 30 يونيو 2023 (ت ع م)
- اللقب لقبيلة عتيبة وليس لغامد اليمنية . 2001:16A2:DE1D:C300:34B1:671B:33A3:CAF6 (نقاش) 18:14، 5 سبتمبر 2023 (ت ع م)
- غامد قبيلة قحطانية وليست يمنية مثل ما هي عتيبة قبيلة عدنانية ولقب الهيلا اشتهرت به غامد منذ سنوات طويلة مايقارب ٣٠٠ عام واكثر وذكر ذلك بالوثائق بينما عتيبة لم تذكر لقب الهيلا بكل وثائقها 2001:16A2:F2BF:6900:1898:2EBA:E001:8C81 (نقاش) 08:04، 12 أبريل 2024 (ت ع م)
طلب تعديل
عدللا يجوز نسب الناس إلى شخص جاهلي إلا بالتحقيق والوثائق والأدلة !!!
يرجى إضافة خانة أو قسم بإسم القبائل البدوية أو الأحلاف.
حرام لايجوز شرعا أصلا !!!!
يرجى تعديل النسبة كالآتي : سهلي عتيبي مطيري وهكذا ..
(( من انتسب لغير أبيه فقد كفر ))
النسبة غير صحيحة تماما .. عتيبة = عتيبي .
أرجو التعديل .. فلا يجوز شرعا !! 2001:16A2:CCF5:2B00:2C4C:1E83:DF70:AAA6 (نقاش) 08:07، 2 سبتمبر 2023 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 3 أكتوبر 2023
عدل--2A02:9B0:801F:7D34:755B:1AE8:5F58:C498 (نقاش) 20:50، 3 أكتوبر 2023 (ت ع م)عتيبة
البلد:سوريا و فلسطين و الأردن
طلب تعديل صفحة محمية في 21 أكتوبر 2023
عدل--178.80.42.171 (نقاش) 10:29، 21 أكتوبر 2023 (ت ع م)قبيلة الذيبة ، هي ام عتيبة و اساس قبيلة عتيبة واقدم فخذ في بني سعد و اعرب نسب بني سعد
ال عتيبة
عدليوجد عدد كبير من ابناء قبيلة عتيبة في مصر يحملون اسم العائلة عتيبة أو عتيبي
اماكن تواجدهم في مدن الإسكندرية و مطروح و المنصورة و لكن اكثر تواجد لهم في محافظة كفرالشيخ 37.39.228.78 (نقاش) 14:11، 19 ديسمبر 2023 (ت ع م)
اعتراض على مخالفة
عدلالسلام عليكم
بالنسبة لعزوة عتيبة ليست الهيلا والمصدر المذكور لم يذكر اي اثبات للعزوة، وعزوة الهيلا هو لقب اشتهرت به قبيلة غامد منذ اكثر من ٣٠٠ عام ومذكور لديكم منذ سنوات طويلة بالموسوعة بالمصادر
الطلب / الغاء ومسح اللقب لعدم اثبات ذلك بالكتاب ( المصدر) 2001:16A2:F2BF:6900:1898:2EBA:E001:8C81 (نقاش) 06:44، 11 أبريل 2024 (ت ع م)
- هذا لقبنا من طلعنا على الدنيا وكل القبايل تعرف أن عتيبة لقبهم الهيلا قال غامط قال وبعدين غامد قبيلة يمنية وصغيره مره ليش تنكر ؟؟!! 2001:16A2:C84C:C200:59F:3D:9F81:3A57 (نقاش) 12:33، 29 أبريل 2024 (ت ع م)
- غامد قبيلة يمنية من أصغر قبايل اليمن ولقب اليهلا لعتيبة أكبر قبايل العرب وعتيبة يعرفها الناس مو مثل غامد اول مره اسمع فيها ! 2001:16A2:DE41:800:5061:80D2:6288:8B1B أبو الياس (نقاش) 05:45، 12 يونيو 2024 (ت ع م)
- ايش ايش غامد يمنية ها ؟! اولا عتيبة ظهرت قبل 200 لا اكثر وكاتب في الصفحة أنها عدنانية وهيا اصلا احلاف قبلية 2001:16A2:CE3E:CF00:714B:A608:989B:84AE (نقاش) 09:32، 3 يوليو 2024 (ت ع م)
- غامد قبيلة يمنية من أصغر قبايل اليمن ولقب اليهلا لعتيبة أكبر قبايل العرب وعتيبة يعرفها الناس مو مثل غامد اول مره اسمع فيها ! 2001:16A2:DE41:800:5061:80D2:6288:8B1B أبو الياس (نقاش) 05:45، 12 يونيو 2024 (ت ع م)
اقتراح توسعة
عدلهذا قسم مترجم من النسخة الإنجليزية للمقالة واتمنى النظر في اضافته (واتمنى التدقيق اذا وافق أحد على اضافته فربما القسم يتعرض للتخريب من قبل عنوان اي بي مجهول قبل اضافته) وتحياتي
القسم:
التاريخ
عدلالإمبراطورية العثمانية (أواخر القرن الخامس عشر حتى عام 1900)
عدلبحسب ابن فهد المكي، في عام 1470 هاجم شريف مكة محمد بن بركات عتيبة في شرق الطائف.[1]
خلال القرن السادس عشر، أضاف العثمانيون ساحل البحر الأحمر والخليج العربي إلى إمبراطوريتهم. لقد طالبوا بالسيطرة على الداخل بينما كانت سلطتهم المركزية تتضاءل وتتضاءل.[2][3][4] في القرن الثامن عشر، بدأت قبيلة مطير (بمساعدة قبيلة قحطان ) سلسلة من الحروب ضد قبيلة عنزة من أجل مراعي وسط نجد وأجبروا عنزة على النزوح للشمال. وحلت قبيلة عتيبة محل قبيلة مطير وقحطان، التي ظلت أكبر قبيلة في وسط نجد.[5]
خلال أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، كانت عتيبة وحرب نظيرين في الصراع الذي دام قرونًا بين أشراف مكة والعائلات الحاكمة لابن رشيد وابن سعود على نجد. يعكس تاريخ عتيبة في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين الحروب في نجد والحجاز ، التي حاول المتحاربون الحصول على دعم القبيلة فيها.[6] في عام 1816، هُزمت الدولة السعودية الأولى على يد العثمانيين. وحاول زعيمهم إبراهيم محمد علي اقناع قبيلة عتيبة والعديد من قبائل عنزة بمساعدته ضد عبد الله بن سعود .
بين عامي 1842 و1872، كانت تسع قبائل (بما في ذلك عتيبة) في حالة حرب في نجد. في عام 1872، هاجم زعيم عتيبة مسلط بن ربيعان المستوطنات الغربية في الرياض . وقام سعود بن فيصل على الفور بغارة انتقامية على أراضيهم، هُزِم فيها وأُصيب بجروح خطيرة. في عامي 1881 و1882، ونهبت عتيبة معسكرات قبائل حرب التي كانت من رعايا ابن رشيد . لقد هاجموا رشيد دون جدوى في صيف عام 1883. وانضم أعضاء من آل سعود إلى شريف مكة الأكبر عون الرفيق في عام 1897، وقاموا بحملات ضد ابن رشيد بمساعدة عتيبة.[7] Siwbdg (نقاش) 11:06، 22 مايو 2024 (ت ع م)
- @Siwbdg لا مشكل في إضافته ولكن أفضل الاعتماد على مصادر عربية فالعرب أعلم بأنسابها. شادي (نقاش) 15 ذو القعدة 1445 هـ، 14:42، 23 مايو 2024 (ت ع م)
- أهلا المقصد هو جعل هذا القسم كشيء منفصل نقلا عن ويكيبيديا الإنجليزية وليس قسم فرعي من قسم "النسب"
- اي جعله قسم جديد منفصل يتكلم عن تاريخ هذه القبيلة وسبب جعل اسمه الرئيسي "التاريخ" باللون الاسود الخاص بالاقسام الفرعية هو تجنب المشاكل التقنية وتحياتي واسف اذا كانت طريقة الشرح صعبة الفهم Siwbdg (نقاش) 14:53، 23 مايو 2024 (ت ع م)
- @Siwbdg تم قمت بإضافة القسم. شادي (نقاش) 15 ذو القعدة 1445 هـ، 15:02، 23 مايو 2024 (ت ع م)
- مرحبا استاذ شادي لدي تكملة للتوسعة وهي قسمين فرعيان مترجمان اسفل قسم الإمبراطورية العثمانية وهم:
- أوائل القرن العشرين
- واصلت الإمبراطورية العثمانية السيطرة على معظم شبه الجزيرة. ومع ذلك، كان للجزيرة العربية حكامها: مجموعة من زعماء القبائل في نجد والمنطقة المحيطة بها، وكان شريف مكة يحكم الحجاز . تعاونت قبيلة عتيبة مع آل سعود نجد، لكنها انحازت إلى أشراف مكة (الذين لجأوا إلى القبيلة في أوقات الشدائد).[8][9][10][11]
- خلال الحرب العالمية الأولى في عام 1915، بدأ عبد العزيز آل سعود خطة طموحة لتوطين القبائل البدوية في أراضيه (والتي شملت نجد والساحل الشرقي للجزيرة العربية). وقد تم تحقيق ذلك من خلال تلقين القبائل المبادئ الدينية وفقا لتعاليم محمد بن عبد الوهاب، لأن البدو العرب (بما في ذلك قبيلة عتيبة) لم يكونوا متدينين. في عام 1916، وبدعم بريطاني، قاد شريف مكة الحسين بن علي ثورة ضد الإمبراطورية العثمانية لإنشاء دولة موحدة ولكنها فشلت، وانتصار الحلفاء في الحرب العالمية الأولى أدى إلى نهاية السيطرة العثمانية على شبه الجزيرة العربية.[12][13]
- بدأ عبد العزيز في إنشاء المستوطنات المعروفة باسم الهجر، واتبعه سلطان بن بجاد العتيبي من نجد في الترويج لاستيطان شعب المملكة العربية السعودية خلال الربع الأول من القرن. ورافق ذلك حركة إخوان من أطاع الله، وهي حركة سياسية وعسكرية ودينية. حاول عبد العزيز، مؤسسها، إشعال الحماس الديني بين القبائل التي نادراً ما تكون تقية، كبداية لاستعادة منطقته والسيطرة عليها.[14]
- أدى انتشار التدين إلى إعداد فكرة الحياة الزراعية المستقرة، وتم إنشاء أول مستوطنة (وأكثرها نجاحًا) في عام 1912 على يد قبيلة مطير . وسرعان ما تبعت هذه المستوطنة مستوطنة أخرى من قبل قبيلة عتيبة. وكان سكانها من الإخوان. ولقد ساعدت معايير ومبادئ التدين الجديدة البدو على ترك ثقافة البادية، والبدء في العيش في مجموعات، مما أدى إلى ولادة عدد من المجتمعات. أدى الصراع مع آل رشيد من حائل والأشراف في مكة إلى دفع عملية الاستيطان إلى أبعد من ذلك، مما أدى إلى إنشاء حوالي 130 مستعمرة في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية.[15]
- على الرغم من الجهود المبذولة لجمع القبائل المختلفة معًا في مستوطنة واحدة لإنهاء النزاع، أصبحت معظم المستوطنات مرتبطة بقبائل محددة. وفقًا للقوائم التي جمعها أوبنهايم وكاسكيل، كان لدى حرب 27 مستوطنة، وعتيبة 19، ومطير 16، والعجمان 14، وشمر تسعة ، وقحطان ثمانية. كانت الهجرات في نجد وعلى الساحل الشرقي للجزيرة العربية. ووصلوا إلى طرف صحراء الربع الخالي جنوباً، والبادية السورية شمالاً. وفي الغرب امتدوا إلى جبال الحجاز وعسير.[16]
- تم تجنيد رجال من عتيبة وهم؛ سلطان بن بجاد وعقاب بن محيا في حركة الإخوان ، وتم نشرهم من قبل ابن سعود ضد المنافسين الإقليميين. وقادوا القوات القبلية في احتلال الأحساء وحائل والباحة وجيزان وعسير والطائف ومكة وجدة . واعتبر هذا مساهمة كبيرة في السيطرة على منطقة الحجاز . وبعد عدة انتصارات، استاءت بعض فصائل الإخوان من السياسات التي بدت وكأنها تفضل التحديث وزيادة عدد الأجانب غير المسلمين في المنطقة. وأصبح بعض أعضاء الإخوان أكثر حماسة من مؤسسهم، وانقلبوا على ابن سعود.[17][18][19]
- انضم سلطان بن بجاد إلى زعماء القبائل الأخرى في الثورة في ديسمبر 1928؛ قاد عقاب بن محيا قبيلة عتيبة لمساعدة الملك عبد العزيز والقضاء على التهديد. لم يكن عقاب وأتباعه هم أفراد القبيلة الوحيدين الذين تحالفوا مع الملك عبد العزيز، فقد كانت الثورة محكوم عليها بالفشل عندما اختار فصيل كبير من عتيبة (روق، تحت قيادة عمر بن ربيعان) الولاء لابن سعود.[20]
- وفي 29 مارس 1929، تم قمع الثورة في معركة السبلة . وبعد الهزيمة دارت معركة أخرى بين فرعين من قبيلة عتيبة: برقا والروقة. فر فرع برقا المتمرد تحت قيادة سلطان بن بجاد. وهُزم أحد قادة برقا المتمردين هو ورجاله وأسروا في جبالا على يد عمر بن ربيعان الروقي بقيادة عناصر الروقة الموالية للملك. وتم أسر ابن بجاد فيما بعد. وفي السحق النهائي لتمرد الإخوان عام 1930، تم تدمير بعض المستوطنات بالكامل. ثم أنشأ الملك نواة جيش نظامي حديث أثبت جدارته في إحلال السلام.[21][22][23] في 23 سبتمبر 1932، تم تأسيس المملكة العربية السعودية في توحيد ناجح لجزء كبير من شبه الجزيرة. [24][25]
- منتصف القرن العشرين إلى أوائل القرن الحادي والعشرين
- في أواخر القرن العشرين، حظي الملك فيصل آل سعود بدعم قوي من عتيبة. عندما كان وليا للعهد (بين عامي 1953 و1964). وكانت عتيبة يتقاتلون مع مطير على الأرض القريبة من مدينة الطائف، شكلت الحكومة لجنة لمنع أي من القبيلتين قانونًا من احتلال الأرض حتى يتم حل المشكلة. ذهب فيصل آل سعود إلى مصدر النزاع لحله. فرأى رجلا متجولاً راعياً يرعى الغنم والإبل فسأله: من أنت؟ فأجاب الراعي: أنا من قبيلة عتيبة. فقال ولي العهد: جيد جدًا، خذ قصيدتي هذه لقومك ليتعلموا منها. وتم بعدها حل المشكلة وانتهى الصراع بعد ذلك بوقت قصير. خلال أوائل القرن الحادي والعشرين، جند العديد من عتيبة في القوات المسلحة السعودية (خاصة في الحرس الوطني السعودي ).[7][26]
- الاستلاء على المسجد الحرام
- استولى جهيمان العتيبي وصهره محمد عبد الله القحطاني (الذي يدعي انه المهدي) ومئات من أتباعهم على المسجد الحرام في مكة في 20 نوفمبر 1979. كانوا المتمردين من المصريين والباكستانيين والأمريكيين الذين اعتنقوا الإسلام، وكان اغلب المتمردين من افراد قبيلة عتيبة السعوديين.[27] استمر الاستيلاء على المسجد الحرام حتى 4 ديسمبر وأدى إلى مقتل العديد من الرهائن المدنيين وأفراد الأمن السعودي ومعظم المتمردين، بما في ذلك محمد القحطاني. تم القبض على جهيمان و67 من زملائه المتمردين الذين نجوا من الهجوم وقُطعت رؤوسهم علنًا. هرب العديد من المتمردين من القبض.[28] Siwbdg (نقاش) 16:14، 23 مايو 2024 (ت ع م)
- @Siwbdg تم شادي (نقاش) 15 ذو القعدة 1445 هـ، 16:52، 23 مايو 2024 (ت ع م)
- اريد ان انبهك عن شيء هناك فقرة كانت في نهاية قسم الإمبراطورية العثمانية وانتقلت عن طريقة الخطأ لنهاية قسم الاستلاء على المسجد الحرام Siwbdg (نقاش) 17:03، 23 مايو 2024 (ت ع م)
- @Siwbdg تم شادي (نقاش) 15 ذو القعدة 1445 هـ، 16:52، 23 مايو 2024 (ت ع م)
- @Siwbdg تم قمت بإضافة القسم. شادي (نقاش) 15 ذو القعدة 1445 هـ، 15:02، 23 مايو 2024 (ت ع م)
اقتراح تحسين المقدمة
عدلالسلام عليكم لدي اقتراح لتحسين كتابة مقدمة المقالة وجعلها مرتبة وهو كتالي:
عُتَيْبة قبيلة عربية بدوية حجازية[29][30] مشهورة في شبه الجزيرة العربية. واشتهر منها شيخها تركي بن حميد،[31] وسلطان بن بجاد أحد قادة إخوان من أطاع الله السابقين.[32] وموطنها نجد والحجاز.[33] Siwbdg (نقاش) 14:23، 24 مايو 2024 (ت ع م)
اماكن تواجد ابناء قبيلة عتيبه الاصليين الصحيحة
عدلقبيلة عتيبه بكافة فروعها وافرادها الاصليين "غير المدعين" ليس لها وجود الا في أربع دول هي السعودية والكويت وقطر والإمارات فقط لا غير وهذا الشيء مؤكد ولا خلاف عليه وجميع من هم متواجدين في غير هذه الدول ويقولون انهم من قبيلة عتيبه جميعهم ادعياء نسب ومنتسبين بالزور وليس لديهم مايثبت نسبهم لعتيبه ولا علاقة لهم فيها اتمنى تعديل هذا الخطأ وإزالة أعلام الدول التي لا وجود لأفراد قبيلة عتيبه الاصليين فيها وعدم خلط الانساب وعدم المساعدة في نسبة قوم لقوم وهم ليسو منهم، ومن يرفض هذا التعديل ويعاند فا اقول له انك انت شريك بإذن الله في ذنب انتساب هؤلاء الادعياء لغير قبيلتهم الاصل Sha45ki (نقاش) 14:27، 14 سبتمبر 2024 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 23 أكتوبر 2024
عدلأطالب بتعديل صفحة عتيبة بوضع صورة عليها إسم القبيلة بالون الأحمر وشكرا
طلب تعديل صفحة محمية في 14 نوفمبر 2024
عدلاضافة فخذ السراحين من الروقه من طلحه
- ^ Ibn Fahd al-Makkī, Ithaf Al-wori In Umm Al-qura News
- ^ Bowen, p. 68
- ^ Nikshoy C. Chatterji (1973). Muddle of the Middle East, Volume 2. Abhinav Publications. ص. 168. ISBN:0-391-00304-6.
- ^ William J. Bernstein (2008) A Splendid Exchange: How Trade Shaped the World. Grove Press. pp. 191 ff
- ^ Ingham, B، Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs (2012). "Muṭayr", in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill. ISBN:9789004161214.
{{استشهاد بكتاب}}:|first=باسم عام (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) - ^ Marr, Phebe، Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs. (2012). "Ḍariyya", in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill. ISBN:9789004161214.
{{استشهاد بكتاب}}:|first=باسم عام (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) - ^ ا ب Kindermann, H. and Bosworth, C.E.، Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs (2012). "ʿUtayba", in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill. ISBN:9789004161214.
{{استشهاد بكتاب}}:|first=باسم عام (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) وسم<ref>غير صالح؛ الاسم ":12" معرف أكثر من مرة بمحتويات مختلفة. - ^ David Murphy (2008). The Arab Revolt 1916–18: Lawrence Sets Arabia Ablaze. Bloomsbury USA. ص. 5–8. ISBN:978-1-84603-339-1.
- ^ Madawi Al Rasheed (1997). Politics in an Arabian Oasis: The Rashidis of Saudi Arabia. Bloomsbury Academic. ص. 81. ISBN:1-86064-193-8.
- ^ Ewan W. Anderson؛ William Bayne Fisher (2000). The Middle East: Geography and Geopolitics. Routledge. ص. 106. ISBN:978-0-415-07667-8.
- ^ H. Kindermann-[C.E. Bosworth]. "'Utayba." Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007.
- ^ Spencer Tucker؛ Priscilla Mary Roberts (205). The Encyclopedia of World War I. ص. 565. ISBN:978-1-85109-420-2.
- ^ Albert Hourani (2005). A History of the Arab Peoples. Faber & Faber. ص. 315–319. ISBN:978-0-571-22664-1.
- ^ Kamal, ʿAbd al-Hafez، Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs (2012). "al-Hid̲j̲ar", in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill. ISBN:9789004161214.
{{استشهاد بكتاب}}:|first=باسم عام (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) - ^ Kamal, ʿAbd al-Hafez، Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs (2012). "al-Hid̲j̲ar", in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill. ISBN:9789004161214.
{{استشهاد بكتاب}}:|first=باسم عام (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) - ^ Rentz, G.، Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs. (1960). "al-Ik̲h̲wān", in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill. ISBN:9789004161214.
{{استشهاد بكتاب}}:|first=باسم عام (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) - ^ Kamal, ʿAbd al-Hafez، Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs (2012). "al-Hid̲j̲ar", in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill. ISBN:9789004161214.
{{استشهاد بكتاب}}:|first=باسم عام (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) - ^ Robert Lacey (2009). Inside the Kingdom. Arrow. ص. 15–16. ISBN:978-0-09-953905-6.
- ^ Commins، David (2009). The Mission and Saudi Arabia. I.B.Tauris. ص. 81.
The significance of Ikhwan military power for the success of Ibn Saud's conquests is another disputed point.
- ^ Kostiner, J.، Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs (2012). "al-Suʿūdiyya, al-Mamlaka al-ʿArabiyya", in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill. ISBN:9789004161214.
{{استشهاد بكتاب}}:|first=باسم عام (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) - ^ Kamal, ʿAbd al-Hafez، Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs (2012). "al-Hid̲j̲ar", in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill. ISBN:9789004161214.
{{استشهاد بكتاب}}:|first=باسم عام (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) - ^ "Battle of Sibilla (Arabian history) – Encyclopædia Britannica". Britannica.com. 29 مارس 1929. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-29.
- ^ Buhl, F. and Headley, R.L، Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs. (2012). D̲j̲abala", in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill. ISBN:9789004161214.
{{استشهاد بكتاب}}:|first=باسم عام (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) - ^ "History of Arabia". Encyclopædia Britannica.
- ^ Robert Lacey (2009). Inside the Kingdom. Arrow. ص. 15–16. ISBN:978-0-09-953905-6.
- ^ Commins، David (2009). The Mission and Saudi Arabia. I.B.Tauris. ص. 92.
Rank and file Ikhwan fighters formed units in a new military institution, initially the White Army, eventually the National Guard ...
- ^ "The battle at Islam's heart". www.newstatesman.com.
- ^ Lacey، Robert (2009). Inside the Kingdom : Kings, Clerics, Modernists, Terrorists, and the Struggle for Saudi Arabia. Viking. ص. 48. ISBN:9780670021185.
Those old men actually believed that the Mosque disaster was God's punishment to us because we were publishing women's photographs in the newspapers, says a princess, one of Khaled's nieces. The worrying thing is that the king [Khaled] probably believed that as well ... Khaled had come to agree with the sheikhs. Foreign influences and bida'a were the problem. The solution to the religious upheaval was simple—more religion.
- ^ "ص744 - كتاب موسوعة القبائل العربية - عتيبة البادية - المكتبة الشاملة". shamela.ws. اطلع عليه بتاريخ 2024-05-24.
- ^ مثيب محمد المثيب العتيبي (2017). عتيبة الهيلا (من هوازن) (ط. السادسة). الكويت: مكتبة الكويت الوطنية. ص. 27. ISBN:978-99966-1-680-8.
- ^ "ص269 - كتاب موسوعة القبائل العربية - من شعر سبيع والسهول النبطي - المكتبة الشاملة". shamela.ws. اطلع عليه بتاريخ 2024-05-24.
- ^ "ص109 - كتاب الأعلام للزركلي - ابن بجاد - المكتبة الشاملة". shamela.ws. اطلع عليه بتاريخ 2024-05-24.
- ^ "ص804 - كتاب موسوعة القبائل العربية - ما ذكره الشيخ العلامة حمد الجاسر عن عتيبة في معجم قبائل السعودية - المكتبة الشاملة". shamela.ws. اطلع عليه بتاريخ 2024-05-24.