نقاش:حكيم بن حزام

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته يوجد خلل في هذا الموضوع حكيم بن حزام ، في بداية الموضوم قلتم أن حكيم بن حزام رضي الله عنه ولد قبل عام الفيل بثلاث عشر سنة ثم في منتصف الموضوع قلتم أن حكيم بن حزام رضي الله عنه اكبر سنا من النبي صلى الله عليه و سلم بخمس سنوات و نعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قد ولد في عام الفيل ، إذن ان كان حكيم بن حزام رضي الله عنه ولد قبل عام الفيل بثلاث عشر سنة فهو اكبر من النبي صلى الله عليه بثلاث عشر سنة ، ارجو منكم الرجوع الى الموضوع لتصحيحه و جزاكم الله خيرا و شكرا . --195.83.211.131 (نقاش) 18:04، 20 فبراير 2018 (ت ع م)ردّ

هل حكيم بن زنام ولد بالكعبة ؟ 37.238.40.11 (نقاش) 15:04، 29 سبتمبر 2023 (ت ع م)ردّ

لا صحة في قول ان حكيم ابن حزام ولد في الكعبة

عدل

من ولد في الكعبة هوه علي ابن ابي طالب ابن عم الرسول محمد (ص) 169.224.86.3 (نقاش) 06:00، 24 مارس 2024 (ت ع م)ردّ

حقيقة ان حكيم ابن حزام هو ولد في الكعبة المشرفة

عدل

بسم الله الرحمن الرحيم

تعتبر ولادة الشخصيات المهمة في التاريخ الإسلامي داخل الكعبة قضية مثيرة للاهتمام والجدل بين العلماء والمؤرخين. من بين هذه الشخصيات، يأتي حكيم بن حزام بن خويلد والإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام). وردت روايات عديدة تشير إلى ولادة حكيم بن حزام داخل الكعبة، وهو ما يعتبره من الفضائل التي يتميز بها. لكن أن هذه الروايات غير مؤكدة بشكل كافٍ، ويستشهدون بأن الإمام علي بن أبي طالب هو الذي وُلد في جوف الكعبة. هذه الرواية، التي يدعمها العديد من المصادر السنية والشيعية، تؤكد على مكانة الإمام علي الخاصة , ومن المصادر السنية:

  1. الحاكم النيسابوري:
    • قال في كتابه "المحراب الواجه" أن فاطمة بنت أسد ولدت الإمام علي في جوف الكعبة، وأنه ولد في يوم الجمعة، ثالث عشر من شهر رجب، بعد عام الفيل بثلاثين سنة، ولم يولد قبله ولا بعده مولود في الكعبة.
  2. الحافظ الكنجي الشافعي:
    • في كتابه "كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب"، ذكر أن الإمام علي ولد في بيت الله الحرام ليلة الجمعة، لثلاث عشرة خلت من رجب، ولم يولد قبله ولا بعده مولود في الكعبة.
  3. المسعودي:
    • في كتابه "مروج الذهب"، ذكر أن الإمام علي ولد في الكعبة، وأن هذه الفضيلة من الحقائق التي تطابق على اثباتها الرواة، وتطامنت النفوس على اختلاف نزعاتهم على الاخبار بها.
  4. ابن صباغ المالكي:
    • في كتابه "الفصول المهمة في معرفة الأئمة"، يذكر أن الإمام علي وُلد في جوف الكعبة ولم يولد أحد قبله ولا بعده في هذا المكان.
  5. الطبري:
    • في كتابه "تاريخ الأمم والملوك"، ذكر أن الإمام علي وُلد في الكعبة وأن فاطمة بنت أسد دخلت الكعبة فولدت علياً.
  6. اليعقوبي:
    • في تاريخه، يُشير إلى أن الإمام علي وُلد في الكعبة وأن هذه كانت علامة من الله لمكانته المتميزة.
  7. الشبلنجي:
    • في كتابه "نور الأبصار في مناقب آل البيت الأطهار"، يذكر ولادة الإمام علي في الكعبة ويستدل بهذه الرواية على مكانته الفريدة.

هذه الإسنادات تعد من المصادر التي تؤكد على ولادة الإمام علي (عليه السلام) في جوف الكعبة. 198.160.168.142 (نقاش) 19:21، 15 يناير 2025 (ت ع م)ردّ

عُد إلى صفحة "حكيم بن حزام".