نقاش:تقية
| هذه صفحة النقاش المخصصة للتحاور بخصوص التحسينات على مقالة تقية. هذا ليس منتدى للنقاش العام حول موضوع المقالة. |
سياسات المقالة
|
| جِد مصادر: جوجل (كتب · أخبار · الباحث العلمي · صور حرة · مصادر ويكيبيديا) · مصادر الصحف الإنجليزية المجانية · موقع JSTOR · نيويورك تايمز · مكتبة ويكيبيديا |
 |
المقالة ضمن مجال اهتمام مشاريع الويكي التالية: | |||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||
التقية سلوك شيعى جماعي!!!
عدلهذا هراء ..راجع www.alqatrah.net لكي تعرف أن من علماء الشيعة من يلعن علنا علي النيت واليوتوب وكى لا تقول ان التقية سلوك شيعى جماعي. راجع al-hadeeth.net لتسمع أية الله الشرازي كذلك...
التركيز على عبارة (طائفة)
عدلفي الاسلام وبكلام موسوعي الطائفة الإثنا عشرية تقابلها طائفة أهل السنة والجماعة. فكلاهما طائفتان من الاسلام. التركيز على قول الطائفة الشيعية دون ذكر الطائفة السنية كلام منحاز. ياسر الحراق السريفي 01:47، 31 أكتوبر 2008 (UTC)
وفي هذه الفقرة المرجو التأمل!!: وتعتقد الإثنا عشرية أنه قد بين الأئمة لأتباعهم كيفية معرفة أن الرواية قالها الإمام تقية أم حقيقة ، ويعتبرون أن الفيصل في أي رواية هو عرضها على القرآن أولا ثم الأحاديث المتواترة ثانيا. يعني على سبيل المثال أن الروايات تواترت بمسح الرجل والرأس في الوضوء فإذا وردت رواية مخالفة يؤخذ بالمتواتر. وقد قام الأئمة بإرشاد أتباعهم لطرق للمعرفة ذلك : - - *الإمام جعفر الصادق : «قال جعفر الصادق : إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فاعرضوهما على كتاب الله فما وافق كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب الله فردوه فإن لم تجدوها في كتاب الله فاعرضوها على أخبار العامة فما وافق أخبارهم فذروه وما خالف أخبارهم فخذوه [1]» ، والمقصود بالعامة هم أهل السنة[2]. - - *الامام الرضا : «قلت للرضا كيف نصنع بالخبرين المختلفين؟ فقال: إذا ورد عليكم خبران مختلفان فانظروا إلى ما يخالف فيها العامة فخذوه وانظروا ما يوافق أخبارهم فدعوه [3]» ،والمقصود بالعامة هم أهل السنة<ref>«الخاصة وهذا يطلقه أصحابنا على انفسنا مقابل العامة الذين يسمونه بأهل ... خروج سافر عن الموضوع. تم الحذف Meno25 (نقاش • مساهمات) 13:11، 25 يناير 2019 (ت ع م)
خاص بالشيعة
عدلهذا المصطلح خاص بالاقلية الشيعية. يجب حصره وتقيده لهم فقط. انظر http://islamqa.info/ar/178975 --Meno25 (نقاش • مساهمات) 13:11، 25 يناير 2019 (ت ع م)