نقاش:الصدف (قبيلة)

@سامي الرحيلي: ما رأيك أخي--Avicenno (نقاش) 07:59، 16 ديسمبر 2014 (ت ع م)

غير معنون

@Avicenno: مع أنها أحد فروع قبيلة كندة الا انها تحقق الملحوظية لقدمها في التاريخ.--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 16:39، 16 ديسمبر 2014 (ت ع م)

اتمنى تضيفو قبيلة البرعمي

وهو برعم بن سمرة بن خور بن مالك الصدف البرعمي (نقاش) 02:10، 16 أبريل 2021 (ت ع م)

ارجو فتح التعديل فاقببلة الصدف قبيلة كندية وسبب إختلاف النسابه بسبب دخول بعض بطون الصدف فيهم الاباصل قبيلة كندية نسبنا حضرمية موطن ارجو إضافات هذا التعديل

- وَكَانَ ابْنِ الْكَلْبِي يَقُول فِي قَول

الْأَعْشَى

(وَكَانَ الزَّمَانِ ... أَيَا

مالك)

قَالَ يُقَالَ هُوَ مَالك

٢- اسْمُ الصَّدِف:

عَمْرُو بْنُ مَالِكِ، أَحَدُ السَّكُونِ بْن

أَشرَس بن عِنْدَةَ وَيُقَالُ: كِنْدِي تاريخ المدينة : الابن شيبه المتوفى:

٢٦٢ هـ)

الصدف بن مرتع بن

كندة

الكلبي ( المتوفى

٢٠٤ هـ )

٣- الصَّدَفِ وَهُمْ

وَلَدُ مَالِكِ بْن مُرْيَع

بن مُعَاوِيَةَ بْن عِنْدَةَ الكتاب: فتوح البلدان

المؤلف: البلاذري

(المتوفى: ٢٧٩هـ)

٤- والصدف بطن من كندة الكتاب: جمهرة اللغة المؤلف : أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي (المتوفى: ۳۲۱هـ

ه الصدف هم

بطن من كندة من

القحطانية وهم:

-6 الصدف هو:

مالك بن مرتع بن عِنْدَة وقيل اسم الصدف عمرو بن مالك بن أشرس أخي الْكَوْن بن أشرس بن عِنْدَهُ وَهُوَ

الصدف بن مرتع بن

كندة

معاوية بن كندة.

(معجم ما استعجم للبكري ج ۱ ص ۳۱۷

وفاته ٤٨٧ هـ.

الإنباه على قبائل الرواة القرطبي

(المتوفى: ٤٦٣هـ)

. - الصدق هو

بفتح الصاد وكسر

الدال لقب عمرو بن

مالك بن أشرس بن

عغير والنسبة إليها صدفي بالتحريك

تاریخ دمشق لابن

عساكر (المتوفى:

٥٧١ هـ)

٨- نسب الصدف هو فقيل من كندة الكتاب معجم البلدان المؤلف: ياقوت الحموي (المتوفى:

٦٢٦ هـ)

Yyyygma (نقاش) 22:40، 12 يوليو 2023 (ت ع م)

تم اقحام اسم قبيلة الصيعر في هذي للمنشور من اجل لاضرار بها والتلاعب بنسبها فارجو من صحفتكم الموقره عدم نشر الأكاذيب والاضرار بالقبائل انسابهم ارجو حذف اسم قبيلة من هذي الصفحه فقد قلم منشي هذي الصفحه بتلاعب بنسلين الصدف الكنظيه الخدمة افرض شخصيه وكيديه

تم اقحام اسم قبيلة الصيعر في هذي للمنشور من اجل لاضرار بها والتلاعب بنسبها  فارجو من صحفتكم الموقره عدم نشر الأكاذيب والاضرار  بالقبائل انسابهم  ارجو حذف اسم قبيلة من هذي الصفحه فقد قلم منشي هذي الصفحه بتلاعب بنسلين الصدف الكنظيه الخدمة افرض شخصيه وكيديه 2001:16A2:C064:793:208D:7127:3FB9:C00D (نقاش) 02:17، 29 مارس 2024 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 13 يوليو 2024

اقوال في نسب الصدف

ذكر أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري في أنسابة أن ابن الكلبي قال: تزوج مرتع بن معاوية بن ثور - وثور هو كندة ، وإليه تنسب كندة - امرأة من حضرموت، واشترط أبوها عليه أن لا يتزوج سواها، وأن لا تلد إلا في دار قومها، فلم يف بشرطه، فتحاكموا إلى الأفعى بن الحصين الجرهمي - ويقال إنه الأفعى بن الحصين بن تميم بن رهم بن مرة بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. وكانت العرب تتحاكم أليه، وثبتوا عنده الشرط الذي كان شرط. فقال الأفعى: " الشرط أملك " . وهو أول من قالها. فأخذ الحضرميون المرأة وابنها من مرتع، واسمه مالك. فقال مرتع: اما مالك، ابني، فصدف عني. فسمي الصدف. فمن كان من ولد مالك "الصدف" بن مرتع، ببلاد حضرموت، فهم ينسبون إلى كندة، ومن كان بالكوفة، فهم ينسبون إلى حضرموت.[4] .

وقال أبو محمد الهمداني في كتابه: الصدف هو مالك بن مرتع بن معاوية بن كندة بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان، ذكره في نسب بنو عريب بن زيد بن كهلان، حيث قال: فأولد عفير بن عدي كندة وهو ثور ، فأولد كندة معاوية وأشرس، فأولد أشرس السكون والسكاسك ويقال: أسمة السكاسك مثل العواجب من الصدف، والمصانع من حمير، والمعافر، ويقال اسمه سكسك، وجماع ولده السكاسك. وأولد معاوية بن كندي مرتعاً وهو عمرو ويزيد درج، فأولد مرتع ثوراً وهو كندة ومالكاً وهو الصدف وقيساً.وذكر في موضع آخر من إكليله، أن مرتع بن معاوية أولد ثوراً وهو كندة ومالكاً وهو الصدف، ثم وقعت بين مرتع وبين حضرموت مباعدة، واقتتلوا فوقعت الدائرة على حضرموت، فخرجوا منهزمين حتى دخلوا شبوة، وأقاموا بها وفيهم أختهم رهم امرأة مرتع، ومعها ابنها مالك صغيراً فنشأ في أخواله، وتزوج منهم، فلما انقطع عن أبيه قال مرتع لابنه ثور: إني لأظن أخاك مالكاً قد صدف عنا، أي مال، فسمى الصدف من يومئذ، وكان ذلك سبب دخول الصدف في حضرموت [5][6] .

ويقول شاعر الصدف :

وألـقـت ما بيني وبـيـن بني أبـي .. وقـد خُوّلت منا قـلـوبٌ وألسـن

إلى مرتع نسمو ويسمو عديدنـا .. ونـحـن إليهم نستـنـيـم ونُـذعـن [7]

وقال القضاعي [8]: في خطط مصر ودعوتهم مع كندة قال: ويقال الصدف هو ابن مالك بن مرتع بن كندة، قال وسمي الصدف لأنه صدف عن قومه حين أتاهم سيل العرم، فبعث إليه بعض ملوك غسان بعثا في خيل عظيمة فجعل كلما جاء حياً من العرب سأل عنه فيقولون صدف عنا وما رأينا له وجهاً، ثم لحق بكندة فنزل بهم، والنسبة إليه صدفي بفتح الدال [9][10][11][12] ·

ونسبها إلى حمير وحضرموت مؤرخين آخرين [13][14] ·

بطون قبيلة الصدف

بنو الأحروم وهو حريم، وبنو الأجذوم وهو جذام، وبنو ذهبان وموطنهم قرية الحيق و النسبة إلى ذهبان وهو بطن من حضرموت وهوذهبان بن مالك ذي المنار بن وائل ذي طواف بن ربيعة بن النعمان سيار ذي ألم بن زيد نوسع ذي جماد بن مالك ذي جدن ، هكذا ذكر ابن حبيب عن ابن الكلبي [15]. وبنو نباتة وموطنهم قرية دفيش ، وبنو أيدعان، وبنو غسان، وبنو رعيل، وبنو ذخير، وبنو موصل بن جمان[16][17][18]. وذكر أبو محمد الهمداني ،بنو الحارث بن الصدف ومن بطونها: آل أبي ناعمة، آل مرشد، آل نافع، آل النمر، آل أبي ثور[19]. وذكر جلال الدين السيوطي من بطون الصدف : الأبرد وأبوذ وأولوم وحريم وذخير ورعيل والصدفي وعريف وقسحم وناتل وخوار والأبيود وهو آبد ونسي وهو نسائي [20]. وبنو الصيعر، وهم الصيعر بن أشموس بن مالك بن حريم[21]· وذكر باحنَّان والحداد من بطون الصدف: بنو سلامة: هم بنو سلامة بن كامل بن حمر بن عبيد الجعاشم آل عمرو وآل إبراهيم وباجمال وآل باحاتم وآل باحفين وآل باحلوان وآل باخطيب وآل باداس وآل بن ذبيح من الصدف [22]. وبنو ذهبان وآل بن طبن وبنو العفار وآل عقبة وآل باحاتم وبن ذبيح وآل باغانم وآل باحفين وآل باصهي وآل باعباد وآل بامروان وآل باناعمة وآل باكثير ومنهم وبنو مشيرح وبنو نباية، وقال باحنان بنو الصدف لها بقية احتفظت باسمها تعد حالياً في قبيلة الجوهيين من سيبان[23][24] .وآل باناعمة: قيل هم بنو أبي ناعمة مالك بن ناعمة الصدفي، وذكرهم أبو محمد الهمداني وقال: هم سادة بني الحارث بن حضرموت [25] . وأيضاً ذكر : آل بازرعة: هم بنو زرعة بن جعشم من الصدف. وآل الريان : هم بنو الريان بن قطيبة بن عمرو بن ألمي بن الصدف وآل باعباد: قيل هم من حمير، وقيل هم العباد ويدعوهم آل باعباد، والحرمية من الصدف[26][27]· وأشهر قبائل تنتسب إلى الصدف قبيلة الحكلي ، وهم بنو الحكلي بن الأبيود بن مالك الصدف [28]

إسلام الصدف

ذكر إسماعيل بن عمر بن كثير وفود أهل حضرموت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، منها قبيلة كندة و حضرموت وقبيلة الصدف ، حيث قال عن وفد الصدف: قدموا في بضعة عشر راكبا، فصادفوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر، فجلسوا ولم يسلموا، فقال: " أمسلمون أنتم ؟ " قالوا: نعم. قال: " فهلا سلمتم ؟ ". فقاموا قياما فقالوا: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. فقال: " وعليكم السلام، اجلسوا ". فجلسوا وسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أوقات الصلوات [29]. وحدد ابن الأثير الجزري الحدث والزمن الذي وفد فيه الصدف على الرسول صل الله علية وسلم، وهي عند حجة الوداع في السنة العاشرة للهجرة عند ذكره الأحداث التي حصلت فيها حيث قال: وفيها قدم وفد الصدف ، وافوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، في حجة الوداع[30]. وحدد ابن خلدون الجهة التي قدم منها وفد الصدف، وهي حضرموت حيث قال: قدم وفد الصدف من حضرموت في بضعة عشر نفرا فأسلموا وعلمهم أوقات الصلاة وذلك في حجة الوداع[31].

مواطن قبيلة الصدف

في العصر الجاهلي نستخرج في نصوص المسند التي دونت في حوالي القرن الثالث للميلاد، أن حدود مساكن قبائل الصدف من بعد مدينة صوران بمنطقة الكسر وإلى القريب من مدينة شبام في وادي حضرموت [32]. وفي العصر الإسلامي ، عند بداية عهد الإسلام ذكر مواطنهم في حضرموت، وفي القرن الرابع للهجري ذكر أبو محمد الهمداني المتوفي سنة 334هـ في كتابه صفة جزيرة العرب مواطن بني الصدف حيث قال:وكان بحضرموت الصَّدف من يوم هم، ثم جاءت إليهم كندة بعد قتل ابن الجون يوم شعب جبلة لما انصرفوا من الغمر غمر ذي كندة . وعدد فيها مساكن قبائل الصدف وقال: الصيعر قبيلة من الصَّدف تنسب إليها ريدة ليفرق بينها وبين ريدة أرضين، ثم عندل مدينة عظيمة للصَّدف وعندل وخودون وهدون ودمون مدن للصدف بحضرموت، وريدة العباد وريدة الحرميَّة للأحروم من الصَّدف، والحيق وهو لبني نباتة من الصدف، وتفيش لبني ذهبان من الصدف، ذو دهانة وادٍ لبني بحر وبني ذهبان من الصدف، وبئر ميمون بمكة وهو ميمون بن قحطان الصدفي من ولد أبد بن أبيود بن مالك بن الصّدف [33] ·

وصلات داخلية

روابط خارجية

مراجع

• Arbach – Sayun 1

• ابن حزم ص194 - ص425

• نهاية الارب للنويري ج 2 ص 304

•  أنساب الأشراف ، ج1 ، ص4

• الإكليل ، ج10 ، ص1

• الإكليل ج2 ، ص30 ، وص54

• الهمداني ، الإكليل ، ج2 ، نسب الصدف

• هو أبو عبد اللهّ محمد بن سلامة بن جعفر، فقيه شافعي، ولد بمصر الفسطاط أواخر القرن الرابع الهجري، وتوفى بها سنة 454هـ (1062م). كان إماما في الفقه والحديث، تولى القضاء في عهد الخليفة الفاطمي المستنصر. وقد أوفده المستنصر سفيرا إلى تيودورا إمبراطورة القسطنطينية سنة 447 (1055م) للتمهيد لعقد معاهدة الصلح بينها وبين مصر.

• القلقشندي - نهاية الأرب في معرفة الأنساب العرب ص22

• ابن حزم –  جمهرة أنساب العرب أنساب العرب ص187

• المغيري -  المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب ص20

• نبيل الكرخي - أضواء على  أنساب العرب ص17

• الانساب للسمعاني ق 350 - 1

• نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 29 - 1

• الأنساب للسمعاني ج3 ص17

• الأنساب للسمعاني ق54 ق239 ق255 ق 390 ق409/1 -2

• تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 223 /ج8 ص224/ج9 ص295

• معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 317

• الإكليل ج 2 ص 339

• لب اللباب في تحرير الأنساب ص1 2 7 25 35 37 51 57 66 82

• الإكليل ج2 ص41

• الإكليل ج 2 ص 37-51-52

• جواهر الأحقاف ج 2 ص70-10-11-12

• الشامل ص89 ص 182

• الإكليل ج2 ص339

• الحامد ج2 ص785)،(ملاحظات ص 23

• الشامل ص 132- ص 182

• الإكليل ج2 ص40

• السيرة النبوية لأبن كثير ج4 ص181 وص692

• الكامل في التاريخ ج1 ص349

• تاريخ ابن خلدون ج2 ص72

• تاريخ اليمن القديم ص145

•  صفة جزيرة العرب ص43

•