مها بنت محمد الفيصل آل سعود
مها بنت محمد الفيصل آل سعود (1962م - ) روائية، وكاتبة للأطفال، وإحدى أبرز الأديبات السعوديات المعاصرات. أميرة سعودية حفيدة الملك فيصل بن عبد العزيز لثاني أبنائه الأمير محمد الفيصل بن عبد العزيز، وهي باحثة، وناشطة في مجال أدب الطفل.
| صاحبة السمو الملكي الأميرة | |
|---|---|
| مها بنت محمد الفيصل آل سعود | |
| معلومات شخصية | |
| اسم الولادة | مها بنت محمد بن فيصل بن عبد العزيز آل سعود |
| الميلاد | 1382هـ/1962م كاليفورنيا |
| مواطنة |  السعودية |
| الأب | محمد الفيصل بن عبد العزيز آل سعود |
| عائلة | آل سعود |
| منصب | |
| الأمين العام لمركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية | |
| بداية | أغسطس 2022 |
| الحياة العملية | |
| المهنة | كاتِبة |
تعديل مصدري - تعديل  | |
الدراسة والعمل
عدلالدراسة
عدل- تلقت تعليمها العام في مدارس المنارات بجدة.
- حصلت على درجة البكالوريوس من جامعة الملك عبد العزيز، وتخرجت فيها من قسم علم الاجتماع بكلية الآداب عام 1983م.
- حصلت على دورات عدة في الفنون الإسلامية والإدارة.
العمل
عدل- عملت مدرسة مساعدة لذوي الإعاقة في أيرلندا.
- عملت مدرسة مساعدة لذوي الإعاقة في مركز العون بجدة.
- مديرة لمركز النهضة للتراث.[1]
- مديرة دارة آل فيصل ومساعدة الأمين العام للشؤون العلمية من 2011م إلى 2013م.
- نائب الأمين العام والمشرفة العامة على إدارة البحوث في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية من 2013م إلى 2016م.
- مستشار رئيس مجلس إدارة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية من 2016م إلى 2022م.[2]
- الأمين العام لمركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية منذ أغسطس 2022م.[3]
أعمالها الروائية
عدلاكتشف الناقد إحسان عباس الطاقات الإبداعية لمها آل سعود، وشجعها على النشر؛ لأنها كما يرى تمثّل اتجاه جديد في الرواية ، كما يرى كثير من النقاد أن كتاباتها الروائية ضاربة الجذور في قلب الأسطورة العربية، وتنطلق من تلك الأسطورة لتقدم أمثولتها الرمزية للحياة بنماذجها الظاهرة وظواهرها المبطنة. ومن أشهر أعمالها الروائية والقصصية:
- أصدرت رواية (توبة وسُليّى)عام 2003م.
- رواية (سفينة وأميرة الظلال) عام 2003م.
- رواية (طرب) 2010م. وصف أحد النقاد هذه الرواية قائلاً: "إنها قدمت معادلاً أسطوريًا لفلسفتها؛ فهي تبني وايتها من وقائع متحققة في التاريخ حيث اتخذت منها موقف الراصد المعتبر، وانتهت إلى خلاصات معرفية تشكل امتدادا أو تكثيفًا لما خلصت إليه في روايتيها السابقتين".
أما كتابات مها آل سعود في أدب الطفل فهي لم تكتب لهم مثلما تكتب للكبار، بل حرصت على أن تكتب لهم ضمن خصوصية الثقافة العربية الإسلامية، ومن أعمالها في أدب الطفل:
- حبيبتي سارة.
- مرآة سارة.
- أمنية السمكة الذهبية.
- أميرة النهر وبئر السيسرا.
- كليلة ودمنة.
- عندما نامت الغابة (باللغتين العربية والإنجليزية).
- وصدر لها باللغة الإنجليزية فقط:
- شجرة بهزاد.
- الشبح الجائع.
- أريد بيتًا أكبر الآن.
لها في أدب الطفل المترجم: (غلغامش). [4]
مؤلفات أخرى
عدلثقافتها
عدللمها بنت محمد الفيصل بحث بعنوان: (هل معوقات أدب الطفل معوقات إجرائية؟)، وقد تم نشر البحث ضمن أوراق الملتقى الأول للمثقفين السعوديين في الرياض عام 2004م.
تتحدث مها اللغتين الإنجليزية والفرنسية جيداً، مما جعلها تطلع على التراث العالمي بشكل عميق، وترى مها أن في التراث العربي الإسلامي إشبعًا ؛ لأنه يتميز بالسعة والرفعة والمدى والعمق، فهو يشتمل على اللغة والأدب والتاريخ والفلسفة، وهذا الرأي الذي تراه مها، كان ملفتًا للنقاد حيث أشادوا بكتابات مها، فوصفوا كتاباتها برفعة لغتها ، وأن مفرداتها ومعانيها عبارة عن رمزيات تنبض بالحياة، كما أن كتابتها تحتوي على الرمز والأسطورة والأمثولة والحكاية والغرائبية والتاريخ والتصوف والفلسفة، وكل هذه المحتويات تم تصويرها بشكل خيالي موصل إلى الحقيقة ، فمها آل سعود ترى أن الخيال: (أداة ذات حدين تحيا بالإنسان وتكون حياتها على قدر نضج الإنسان وسعيه للكمال).[4]
أسلوبها الكتابي
عدل"تذهب مها الفيصل في إبداعها مذهب التحرر والانعتاق، ولذلك تنفي عن نفسها الكتابة من أجل إرضاء النقد والنقَّاد، وتنفي في حواراتها وضع حدود النقاد في حساباتها أو الحصول على جوائز عندما تمارس إبداع الكتابة. وهذه الرؤية للإبداع أتاحت لها التجريب في كتاباتها على مستوى الرواية وأدب الطفل ، وهذا ما جعل أحد النقَّاد يقول عن روايتها الثالثة "طرب": إنها قدمت معادلاً أسطوريًا لفلسفتها؛ فهي تبني روايتها من وقائع متحققة في التاريخ حيث اتخذت منها موثق الراصد المعتبر، وانتهت إلى خلاصات معرفية تشكل امتدادًا أو تكثيفًا لما خلصت إليه في روايتيها السابقتين.
أما في أدب الطفل فهي تكتب لهم، وتعنى بهم، كما لو كانت تكتب للكبار، ورؤيتها في الكتابة لأدب الطفل قدّمتها في دراستها للملتقى الأول للمثقفين السعوديين؛ إذ أشارت إلى ضرورة الكتابة والعناية بأدب الطفل ضمن خصوصية الثقافة العربية الإسلامية.[7]
انظر أيضًا
عدلوصلات خارجية
عدلمصادر
عدل- قاموس الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية، الجزء(2)، دارة الملك عبد العزيز، الرياض، 1435هـ.
- أبجدية الخروج : قراءة في روايتي مها محمد الفيصل، سوسن ناجي رضوان، مجلة فصول عدد 70، 2007م.
- أبحاث في الهوية : دراسات في الرواية العربية ، إبراهيم بن محمد الشتوي، دار شرفيات، القاهرة، 2010م.
- رجع البصر قراءات في الرواية السعودية، حسن النعمي، النادي الأدبي، جدة، 2004م.
- الرواية النسائية السعودية : قراءة في التاريخ والموضوع والقضية والفن، خالد بن أحمد الرفاعي، النادي الأدبي، الرياض، 1430هـ/2009م.
- فصول من النقد، إبراهيم العجلوني، أمانة عمان الكبرى، عمان، 2008م.
- قراءة في رواية توبة وسليّى، مجلة الأدب الإسلامي، العدد 37، 2003م.
مراجع
عدل- ^ قاموس الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية، الجزء(2)، دارة الملك عبدالعزيز، الرياض، 1435هـ،ص768
- ^ "مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية". مؤرشف من الأصل في 2023-12-06.
- ^ "مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية". www.kfcris.com. اطلع عليه بتاريخ 2024-06-03.
- ^ ا ب قاموس الأدب والأدباء: مرجع سابق، ص768-769
- ^ "«أُمّةٌ على رِسْلِها».. قراءة في مفاهيم الثقافة والحضارة". 17- 08- 2023. مؤرشف من الأصل في 2023-08-17.
{{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=(مساعدة) - ^ الصويان، سعد (11 مايو 2023). "الأميرة مها الفيصل والهم الثقافي". Okaz. اطلع عليه بتاريخ 2024-06-03.
- ^ قاموس الأدب والأدباء: مرجع سابق، ص769
