مرقد وجامع الزبير بن العوام
هذه مقالة أو قسم، تخضع لتحريرٍ مُكثَّفٍ في الفترة الحالية لفترةٍ قصيرةٍ. لتفادي تضارب التحرير؛ يُرجى عدم تعديل الصفحة في أثناء وجود هذه الرسالة. أُجري آخر تعديل على الصفحة في 21:56، 11 ديسمبر 2024 (UTC) ( منذ 24 ساعة) – . فضلًا أزل هذا القالب لو لم تكن هنالك تعديلات على المقالة في آخر 24 ساعة. إذا كنت المحرر الذي أضاف هذا القالب، فضلًا تأكد من إزالته واستبداله بقالب {{تطوير مقالة}} بين جلسات التحرير. |
جامع سيدنا الزبير بن العوام هو جامع بمدينة الزبير العراقية بمحافظة البصرة بجنوب العراق، عند مرقد الزبير بن العوام، بُني الجامع سنة 368 هـ/ 996 م.[1] وهو أول مسجد بُني في قصبة الزبير في عهد الحكم العثماني للعراق، قيل إن جامع الزبير كان مسجداً لا جامعاً حتى سنة 1300 هـ - 1882م حين أخذت تتُقام فيه صلاة الجمعة.[2]
| مرقد وجامع الزبير بن العوام | |
|---|---|
| معلومات عامة | |
| القرية أو المدينة | البصرة/ الزبير |
| الدولة |  العراق |
تعديل مصدري - تعديل  | |
أئمة جامع الزبير
عدلكانت أسرة آل هلال أقدم أسرة وُلّيت إمامة جامع الزبير.[3]
- إبراهيم بن جديد [بحاجة لمصدر].
- يوسف الهلال، توفي سنة 1310 هـ.
- عبد الله بن عبد الرحمن بن حمود.[4]
- يوسف محمد ياسين.[5]
- محمود المجموعي: عُيّن إماماً وخطيباً في أواخر سنة 1904م.[6]
مشهد الزبير
عدلمشهد الزبير بن العوام وضريحه هو مكان في مدينة البصرة الأولى التي صارت تُسمى قرية ثم بلد ثم مدينة الزبير يعتقد أن الزبير بن العوام مدفون فيه، والزبير هو صاحب الرسول محمد، وابنُ عمّته.
الموقع
عدليقع القبر في العراق في بلدة الزبير بمحافظة البصرة.
الشخصية
عدلالزبير بن العوام هو ابن السيدة صفية بنت عبد المطلب، ومن خواص أصحاب الرسول محمد والإمام علي، وهو ابن عمة الرسول، وممن هاجر للحبشة والمدينة المنورة، وممن بايع علي. وقد قُتِل الزبير في موقعة الجمل.
اكتشاف القبر
عدلذكر ابن الجوزي في ضمن أحداث سنة 386 هـ: «أنّ أهل البصرة في شهر المحرم ادعوا أنّهم كشفوا عن قبر عتيق، فوجدوا فيه ميتاً طرياً بثيابه وسيفه، وأنّه الزبير بن العوام، فأخرجوه، وكفنوه، ودفنوه بالمربد بين الدربين، وبنى عليه الأثير أبو المسك عنبر بناء، وجعل الموضع مسجداً، ونقلت إليه القناديل...وأقيم فيه قوّام وحفظة، ووقف عليه وقوفاً.»[7][8][9][10][11]
صحة القبر
عدلوينافيه ما روی الطبري أنّ الذي قتل الزبير أخذ سيفه وفرسه، كما نفی الشيخ المفيد انتساب القبر إلی الزبير.[12][13][14]
مراجع
عدل- ^ "موقع رووداو | البصرة.. الوقف السني يرفض استثمار ساحة الزبير ويطالب الاقتداء باقليم كوردستان". موقع نبض. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-03.
- ^ يونس الشيخ إبراهيم السامرائي (2006). تاريخ مساجد البصرة - الزبير ، ابي الخصيب ، الفاو (PDF) (ط. الأولى). لبنان: الدار العربية للموسوعات. ص. 54.
- ^ عبد الله بن إبراهيم الغملاس (2006). تاريخ الزبير والبصرة، مع اشارات إلى تاريخ الكويت والإحساء. عماد عبد السلام رؤوف. دار دجلة. ص. 64.
- ^ محمد إبراهيم الشيباني (1999). القضاء والقضاة في الكويت: منذ النشأة حتى الدولة، ١١١٧-١٣٩٢ ھ/١٧٠٥-١٩٧٢. مركز المخطوطات والتراث والوثائق. ص. 64.
- ^ سعد عبد القادر ماهر (2019). [تراتيل على شاطىء البحر قصة العراق: الجزء الثالث By سعد عبد القادر ماهر تراتيل على شاطىء البحر قصة العراق: الجزء الثالث]. ص. 196.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من قيمة|مسار=(مساعدة) - ^ أحمد باش أعيان (1 يناير 2019). موسوعة تاريخ البصرة (ط. 1). لندن: دار الحكمة. ج. الثاني. ص. 837. ISBN:978-1-78-481151-8. OCLC:1090210094. OL:44415380M. QID:Q124369296.
- ^ ابن الجوزي، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، ج 14، ص 383.
- ^ صفة الصفوة1:187.
- ^ "كتاب الزيارة ـ بحثان مستلان من كتاب الغدير للعلامة الشيخ الأميني". www.holykarbala.net. مؤرشف من الأصل في 2020-05-11. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-11.
- ^ كتاب الزيارة ، رقم 4 و هو الصحابي الزبير بن العوام. نسخة محفوظة 11 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ "مركز الأبحاث العقائدية". m.aqaed.com. مؤرشف من الأصل في 2020-05-11. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-11.
- ^ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج 4، ص 535.
- ^ المفيد، الجمل، ص 206، الهامش. نسخة محفوظة 17 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ "الجمل - الشيخ المفيد - کتابخانه مدرسه فقاهت". lib.eshia.ir (بالفارسية). مؤرشف من الأصل في 2019-09-17. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-11.
