المصابيح الحمراء (انتفاضة الملاكمين)

عدل

كانت المصابيح الحمراء هي المجموعات النسائية المقاتلة المُنظَمَة بواسطة نساء قرويات لم يُسمح لهن بالانضمام الى مجموعات الرجال خلال انتفاضة الملاكمين عام 1900.

قال القرويون إن هؤلاء النساء يتمتعن بقدرات خارقة للطبيعة واستُدِعوا لأداء مهام لم يستطع الملاكمون الذكور القيام بها.

      النشاط   1890  – 1901  
      الدولة   امبراطورية تشينغ
     الولاء   الملاكمين
  التعاقدات   تمرد الملاكمين
                  القادة
  القادة البارزون     لين هايير

الخلفية التاريخية

عدل

على عكس متمردي التايبينج ولكن مثل العديد من الطوائف الشعبية الصينية مثل الطائفة البيضاء لوتس، تحظر ايدولوجية الملاكم الاتصال مع النساء. لم يسمح انضباط الملاكم بأشكاله الصارمة بالاتصال الجنسي بامرأة أو حتى النظر إليها خوفًا من أن تدمر الانثى الملوثة طقوس الحرمه.[1]

ومع ذلك، نظمت النساء وحدات متوازية: المصابيح الحمراء (هونج دونج تشاو "المصابيح الحمراء الساطعة"، للنساء الأصغر سنًا، و"المصابيح الزرقاء" (لاندينغ تشاو) للنساء في منتصف العمر، و"المصابيح السوداء" (هايدنغ تشاو) للنساء المسنات.

تراوحت اعمار المصابيح الحمراء من اثنا عشر إلي ثمانية عشر.  ولم يضعن شعرهن بالطريقة التقليدية ولم يربطن أقدامهن. وأرتدوا معاطف، وسراويل، وقبعات، وأحذية حمراء وكل منهن تحمل مصباح أحمر. وأقتنعن بأنهن يستطعن القفز الى الجنة عندما يلوحون الى مشجعيهم الحمر.[2]

أغنية شعبية:

يرتدي الجميع أحمر،

يحمل مصباح أحمر صغير

مع تلويح المعجبين

حتى يطيرون إلى الجنة .

النشاط في عام 1900

عدل

يصعب الحصول على تقارير موثوقة لأنشطة المصابيح الحمراء. يتم ذكرهن في اثنين أو ثلاثة من الرويات حيث قدرتهن على المشي على الماء، والطيران، وإشعال النيران في بيوت المسيحيين، وإيقافهن لبنادقهم، وهذه القدرات لم يُطالب بها الملاكمون الذكور أنفسهم. ولكن السلوكيات الوحيدة الجيدة لنشاطاتهم الفعلية تأتي من معركة تيانسن، عند معالجة الجرحى من الملاكمين وقيامهن بالخياطة والتنظيف.[3]

وامتلكن القدرة علي حماية الملاكمين اللذين يقاتلون الغزاة. وذكر أحد الملاكمين السابقين في تاريخ شفهي في الخمسينات من القرن الماضي أن "تلميذا لأخيه" أي زميل ملاكم "عقد قطعة حبل في يده.... وباشر القتال. كان الملاكمون يقاتلون في الأسفل بينما المصابيح الحمراء تراقب من أعلى، وتبدو معلقة في السماء، ولا تزيد عن بيضة دجاجة". أستطاعت هذه المصابيح الحمراء أن تطلق سيوفا عبر الهواء تطيح برؤوس الغزاة، وإزالة مسامير من المدافع الخاصة بهم. وعندما تقفن المصابيح الحمراء ثابته يستطعن إرسال أرواحهن إلى المعركة.[4]

أشتهرت المصابيح الحمراء بقدرتها العلاجية. في الخمسينيات من القرن الماضى، روت إحدى المصابيح الحمراء السابقات فى تاريخ شفهى آخر ل "تلميذة أخت" أكبر سنًا والتى يمكن أن تدخل في غيبوبه، وتصفق بيديها فى إتجاه الشخص المريض، وتعالج المرض. واحدة أخرى من المصابيح الحمراء، وهى الأم المقدسة للوتس الأصفر، إشتهرت بقدرتها على التئام الجروح بنثْر المياه الصافية عليها وحتى إحياء الموتى بتدليك أجسادهم.[5]

المراجع

عدل
  1. ^ The origins of the Boxer Uprising. Berkeley: University of California Press. 1987. ISBN:9780520908963. OCLC:44965909.
  2. ^ Chinese women in a century of revolution, 1850-1950. Stanford, Calif.: Stanford University Press. 1989. ISBN:0804714967. OCLC:18135533.
  3. ^ Le Cento case del secolo. Electa. 2010. ISBN:9788837069872. OCLC:904265221.
  4. ^ History in three keys : the boxers as event, experience, and myth. New York: Columbia University Press. 1997. ISBN:0231106505. OCLC:35008163.
  5. ^ JACK (1967). Living Embryos. Elsevier. ص. 125–126. ISBN:9780080123165.

امان وسائل منع الحمل

عدل

يختار الناس وسائل منع الحمل الجيدة واستخدامها بشكل موثوق؛ لتنظيم الأسرة، والوقاية من الأمراض المنقولة جنسيًا.[1] ويشير المصطلح بصفة رئيسية إلى الجهود المبذولة في البلدان النامية لضمان توافر وسائل منع الحمل كجزء لا يتجزء من برامج تنظيم الأسرة.

وتعمل المنظمات والوكالات الصحية الحكومية على ضمان وصول العملاء على المدى الطويل إلى مجموعة من وسائل منع الحمل عالية الجودة وغيرها من اللوازم الصحية الأساسية. تم تطوير إطار عمل وأداة المسار الاستراتيجي لأمن سِلَع الصحة الإنجابية في عام 2004م من قبل الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية وشركائها، لمساعدة البلدان على تحديد وترتيب أولويات قضايا أمن السِلع الأساسية، وتقييم القدرات الحالية لأمن السلع بين البرامج والأنظمة والسياسات الدولية أو الإقليمية، وصياغة الخطط الاستراتيجية لأمن السلع. قد تشمل الإجراءات المتخذة لتوفير وسائل منع الحمل، وتشكيل لجان خدمات أمان استخدام وسائل منع الحمل.[2] وضمان جودة المنتج، وتعزيز بيئات السياسات الداعمة، ودراسة خيارات التمويل.[3]

يتطلب تعزيز الأمن السلعي مراقبة روتينية لالتزام المانحين، والحكومات، والسياسات، وتنسيق اصحاب المصلحة، ومعلومات سلسلة التوريد. والأدوات بما في ذلك مؤشرات أمان وسائل منع الحمل.[4]

ومؤشر أمان وسائل منع الحمل يوفر طرقًا لقياس أمان أستخدام وسائل منع الحمل، وتسمح بإجراء مقارنات بمرور الوقت وعبر البلدان.[5] ويشير تحليل أجري مؤخرًا لنتائج مؤشر أمان وسائل منع الحمل في 48 دولة بين عامى 2003-2012م إلى أن جميع المناطق قد تحسنت بسبب إجراءات سلسلة التوريد والتمويل والبيئة الصحية والاجتماعية. والوصول إليها والأستفادة منها، مع تحقيق أكبر تقدم في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى.[6]

ويمكن توفير المنتجات المدعمة وخصوصًا الواقيات الذكرية ووسائل منع الحمل عن طريق الفم، لزيادة إمكانية وصول ذوي الدخل المنخفض.

المراجع

عدل
  1. ^ Stewart، Andrew (2005-02). "Information security technologies as a commodity input". Information Management & Computer Security. ج. 13 ع. 1: 5–15. DOI:10.1108/09685220510582629. ISSN:0968-5227. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |date= (مساعدة)
  2. ^ Bray، Sarah؛ Duffin، Paul؛ Wagner، James D. (2016). "Thinking deeply about quantitative analysis: Building a Biologist's Toolkit". CourseSource. ج. 3. DOI:10.24918/cs.2016.4. ISSN:2332-6530.
  3. ^ "Fig 4.1. Debt financing by source of financing, 2011". dx.doi.org. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-04.
  4. ^ Zeidenstein، George (1980-01). "The User Perspective: An Evolutionary Step in Contraceptive Service Programs". Studies in Family Planning. ج. 11 ع. 1: 24. DOI:10.2307/1965894. ISSN:0039-3665. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |date= (مساعدة)
  5. ^ Consumption, Food and Taste: Culinary Antinomies and Commodity Culture Consumption, food and taste: Culinary antinomies and commodity culture. 1 Oliver's Yard,  55 City Road,  London    EC1Y 1SP  United Kingdom: SAGE Publications Ltd. ص. 43–54. ISBN:9780803979734. {{استشهاد بكتاب}}: no-break space character في |place= في مكان 17 (مساعدة)صيانة الاستشهاد: مكان (link)
  6. ^ Frecuencia de los factores de riesgo de cáncer cervicouterino en mujeres de 14-65 años, Comunidad Ramadas, Provincia Tapacarí-Cochabamba: Gestión 2012. Universidad Mayor de San Simón (UMSS). 2012. OCLC:821636263.

حركة التعرض للعنف في الطفوله (ACEs)

عدل

هى مجموعة من المبادرات الشعبية التى تطور التدخلات و"اختبارات التغيير" لتقليل الآثار المجتمعية لتجارب التعرض للعنف في الطفوله وتشجيع الشفاء من هذه التجارب.

نشأت حركة ACEs من الحاجة إلى بذل جهد ثنائي الاتجاه لأنشاء تغيير في الصحة العامة، مع كل من الأفراد والمؤسسات/الأنظمة الحكومية. والتغيير على المستوى الفردي ضروري؛ لأن التغيير الفردي موجه ذاتيًا. تعد مشاركة المؤسسات والأنظمة الحكومية أمرًا ضروريًا، لأنه بدون تغيير الهيكل المحيط بالأفراد، فإن الأنظمة التى تهدف إلى المساعدة، يمكنها إدامة دورة الصدمة.

صرحت ساندرا بلووم وكتاب ل براين فراغر في تدمير الدول المحمية في مقدمته أن فلاسفة القرن السابع عشر أمثال ديكارت فصلوا الشخص و"سلموا الجسد للأطباء والعقل إلى الفلاسفة ورجال الدين"، وفي مجتمع حركة ACEs يحاول الأن إعادتهم معًا.

أعادت ACE ناشفيل تغيير اختصارها، ACE رمزًا لبرنامج  All Children Excel ومحاولة زيادة الوعي بشأن تجارب التعرض للعنف في الطفوله في ناشفيل، تينيسي.[1]

المراجع

عدل
  1. ^ David B. (12 أبريل 2010). MuzikMafia. University Press of Mississippi. ص. 61–74. ISBN:9781604734386.

قانون الزواج من المغتصب

عدل

التاريخ

عدل

القرن العشرين والحادي والعشرين

عدل

في 2017، زعم تقرير مجموعة البنك الدولي أن هناك 12 دوله غادرت قوانين الزواج من المغتصبين: أنجولا، والبحرين، غينيا الاستوائية، إرتريا، العراق، والأردن(الغيت في أغسطس 2017)، لبنان، وليبيا، وفلسطين، والفلبين، سوريا وتونس(ألغيت في يوليو 2017)[1]، كانت قوانين الزواج من المغتصب لا تزال قائمة_لكن تم الطعن فيها_ في الجزائر والبحرين والعراق والكويت وليبيا والفلبين وسوريا وطاجيكستان، وفقًا لوسائل الإعلام المختلفة.[2][3]

استمرار وجود غير قانوني

عدل

تستمر ممارسة إجبار ضحايا الاغتصاب على الزواج من المغتصبين حتى في العديد من البلدان التي تم فيها إلغاء القوانين التي تسمح بذلك، أو لم تكن موجوده بشكل صريح مطلقًا.[4] هذا هو الحال، على سبيل المثال، في إثيوبيا حيث لا يزال الزواج عن طريق الأختطاف شائعًا، رغم أنه غير قانوني بموجب القانون الجنائي الجديد لعام 2004.[5] في أفغانستان،على الرغم من عدم وجود قانون رسميًا، "من الناحيه العملية، من غير المألوف إسقاط الملاحقة القضائيه إذا كان الجاني أو أسرته قد عرضا الزواج"[6]. على غرار أفغانستان، لم يكن لأرض الصومال أي قوانين في السابق. ومع ذلك، لم يكن من غير المألوف أن تضغط عليها أسرة ضحية الاغتصاب لكي تتزوج الجاني.[7]

حملات لإلغاء هذا القانون

عدل

انتقدت العديد من منظمات حقوق الإنسان مثل هيومن رايتس ووتش"مراقبة حقوق الإنسان"[8]  والمفوضية السامية للامم المتحدة لحقوق الإنسان[9]  بشدة "قوانين الزواج من المغتصب"  في أجزاء أخرى من العالم. تعمل هذه المنظمات على إلغاء هذا النوع من القوانين، وقد نجحت في العديد من الحالات. ومع ذلك، فعن المعارضة لقوانين الزواج من المغتصب كانت أقل أهمية من المطالب الاخرى التي تطالب بها الجماعات النسائية لتجريم الاغتصاب الزوجي تماما. [10]

مصر

عدل

في عام 1999، تم إلغاء الماده 291 من قانون العقوبات المصري من قبل الرئيس السابق حسني مبارك بموجب مرسوم رئاسي.[11] كانت الماده الأصلية قد اعتمدت في عام 1904 واستلهمت من الحكم الفرنسي.[12] سمحت الماده الأصلية لأي فرد ارتكب اعتداء جنسي بتجنب العقوبة إذا دخل في زواج مع الضحية.[13] "في النقاش البرلماني المصري حول مرسوم إزالة "ثغرة الزواج" اعترض بعض المشرعين على تغيير القانون الحالي على أساس أنه يمنح النساء المغتصبات فرصتهن الوحيدة للزواج، لأنه بعد تعرضهن للاغتصاب، بعد الاغتصاب لا رجل آخر يريدهن.[14] قانون الاغتصاب، في القانون وفي الممارسة العملية، قد حظي بحماية النظام الاجتماعي على توفير العدالة الجنائية الفردية."

  1. ^ Kara (15 أغسطس 2017). No Shortcut to Change. NYU Press. ISBN:978-1-4798-9360-7.
  2. ^ "Dunnett, Sir George Sangster, (12 May 1907–16 May 1984)". Who Was Who. Oxford University Press. 1 ديسمبر 2007.
  3. ^ Shakespeare, Law, and Marriage. Cambridge University Press. 8 ديسمبر 2003. ص. 93–116. ISBN:978-0-521-02490-7.
  4. ^ Pomfret، Richard؛ Sourdin، Patricia (31 مايو 2017). "Where Will Your Next Holden Come From? The 2004 EU Enlargement and Trade with Australia". Australian Economic Review. ج. 50 ع. 2: 181–194. DOI:10.1111/1467-8462.12211. ISSN:0004-9018.
  5. ^ "Ethiopia (Vol 4, 2007)". Africa Yearbook Online. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-08.
  6. ^ The Second World War : The Gathering Storm. Houghton Mifflin Company. ISBN:978-1-4725-8211-9.
  7. ^ David؛ O’Boyle، Michael؛ Bates، Ed؛ Buckley، Carla (2 أغسطس 2018). Harris, O'Boyle, and Warbrick: Law of the European Convention on Human Rights. Oxford University Press. ISBN:978-0-19-878516-3.
  8. ^ "Africa Watch December". Human Rights Documents Online. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-08.
  9. ^ "SUBMISSION TO THE UNITED NATIONS COMMITTEE ON THE ELIMINATION OF DISCRIMINATION AGAINST WOMEN". Human Rights Documents Online. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-08.
  10. ^ "China's Presence in the Middle East". 4 ديسمبر 2017. DOI:10.4324/9781315185736. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)
  11. ^ "Law and Business in Egypt, 17-18 March 1986 MEED Conferences". Arab Law Quarterly. ج. 1 ع. 4: 464. 1985. DOI:10.1163/157302585x00310. ISSN:0268-0556.
  12. ^ Dupret، Baudouin (16 مارس 2016). "Adjudication in Action". DOI:10.4324/9781315565644. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)
  13. ^ Larsson، Margareta (2017-12). "Violence against women – an unacceptable global burden". Sexual & Reproductive Healthcare. ج. 14: 91. DOI:10.1016/j.srhc.2017.11.004. ISSN:1877-5756. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |date= (مساعدة)
  14. ^ "Sifton, Victor, (17 March 1897–21 April 1961), Publisher Winnipeg Free Press since 1945; Vice-President of the Great-West Life Assurance Co". Who Was Who. Oxford University Press. 1 ديسمبر 2007.