ويكيبيديا

مستخدم:Ph Asmaa/ملعب

حرية الاختيار

ويمكن وصف حرية الاختيار بانها فرصة الفرد واستقلاليته فى القيام بعمل ينتقى من خيارين متاحين على الاقل بدون قيود. [1]

اما فى ناحية العمل السياسى:

فعلى سبيل المثال عن فتح باب المناقشة لإحدى المواضيع كالمتعلقة بالإجهاض , فهناك البعض يعطى للمرأة حرية الاختيار والحق في تحديد اذا كان انها سوف تنهى الحمل بالولادة او بالإجهاض[2][3][4], وبالمثل فنهاك مواضيع اخرى اكثر تشابهاً مثل الامتناع عن الحمل [5]وزواج المثليين[6] وذلك في اطار حق حرية الاختيار وقد تم الدفاع [7]عن بعض القضايا التي تخص المجتمع مثل حظر [8]الصودا في مدينة نيويورك الامريكية وذلك من ضمن حرية حقوق الاختيار. 

  اما من الناحية الاقتصادية:                                               

في الاقتصاد الجزئي, وحرية الاختيار هي حرية العوامل الاقتصادية علي تخصيص من الموارد علي النحو الذي يرونه مناسبا[9][10]. ومن تلك الاختيارات المتاحة السلع والخدمات والاصول [11]وهناك بعض العلماء مثل اريك واخرون يقولون ان هناك نظرية لعام 2008 تنص على ان المستهلكون لا يتعاملون في جميع الاوقات لمصالحهم الشخصية وذلك لوجود عدة عوامل مثل العطفة وقلة المعرفة والميل لمنتج معين او من قلة المعلومات المتاحة التي تكتمل عن بالمقترحات المختلفة. وهناك نقاش بتزويد العملاء بالمعلومات اللازمة وادوات صنع القرار وتنظيم خيارات السوق الخاصة بهم والعمل على تقييدها وكذلك الاستفادة من الميول العاطفية وكذلك ادارة التوقعات.[12]

فكل ما سبق يعمل على تحسين قدرة المستهلكين فى الاختيار عند شراء منتجاتهم. ومع ذلك ، فإن الحرية الاقتصادية في الاختيار تعتمد على عدة عوامل في النهاية اهمها المنافسة في السوق ، حيث أن الخيارات المتاحة للمستهلكين تكون عادةً نتيجة لعوامل مختلفة يتحكم فيها اصحاب المنتجات ، مثل الجودة الإجمالية للمنتج أو الخدمة والإعلان لهذا المنتج . ففي حالة وجود احتكار في السوق لا يستطيع المستهلك حرية اختيار الشراء من منتجات مختلف وانما اصبح مقيد لما يعرضه المنتجون. .وهذا ما اشار الية العالم فريدريك هايك.[13] فحريتنا في الاختيار تعتمد على وجود مجتمع تنافسي لتلبية ما تطلبه رغابتنا فهناك اختيارات عدة يمكن لنا الاختيار فيما بينهما. اما في حالة وجود المحتكرين فلا وجود لحرية الاختيار وانما تكون طبقا لما يعرضه المحتكر وذلك طبقا لما تم الاشارة الية سابقا من بعض المفكرون التحرريون لزيادة حرية الاختيار وهو احدى الامثلة على ذلك كتاب ومسلسل تلفزيوني.

,والزيادة في حرية الاختيار من الناحية الاقتصادية لا يوجد توافق فى الآراء حولها بحيث اذا كانت تؤدى الى زيادة في السعادة. وقد اجريت احدى الدراسات عام 2011  فئة مؤسسة التراث ان هناك مؤشر بين الحرية الاقتصادية والسعادة. [14]      

       قياس حرية الاختيار:

ففي عام 1990 قدم بعض العلماء   ورقة بحثية [15][16]عن مسالة قياس حرية الاختيار  التي تمتع بيها الفرد وان هناك ثلاثة شروط يجب ان يلبيها القياس                                              

1- اللامبالاة: وهو وجود اختيار واحد فقط يعادل حرية الاختيار بغض النظر عن هذا الخيار.

2-  الصرامة: وهو وجود اختيارين متميزين  اكس و واى يمثلان حرية الاختيار وهو افضل من وجود خيار واحد " اكس" .                                                                

3- الاستقلالية: وهو اذا كان الموقف أ يحتوى على حرية اختيار اكثر من   بإضافة خيار جديد اكس لكل منهما ( غير موجود فى أ و ب ) فسيظل الخيار  أ هو من لدية حرية الاختيار اكثر من الخيار ب.                                                                                  

ولقد تم اثبات بان العلاقة الاساسية هي المقياس الوحيد الذى يرضى هذه البديهيات  وهو ما لاحظوه أنه غير بديهي ويوحي بأنه يجب إعادة صياغة واحدة أو أكثر من البديهيات ولقد قاموا بتوضيح ذلك بمثال الخيار الذي تم تعيينه "للسفر بالقطار" أو "السفر بالسيارة" ، والذي من المفترض أن ينتج عنه حرية الاختيار أكثر من الخيار المعين "للسفر بسيارة حمراء" أو "للسفر بسيارة زرقاء". وتم تقديم بعض الاقتراحات لحل هذه المشكلة عن طريق إعادة صياغة البديهيات ، وعادة ما تشمل مفاهيم التفضيلات الثلاثة[17][18][19]،  أو رفض البديهية رقم ثالثة. [20]   

   العلاقة مع السعادة:

وهناك اكثر من دراسة تتعلق بحرية الاختيار والسعادة :

فالدراسة الاولى التي اجرتها سيمونا بوتى وان ال ماكيجل فى عام   2006

. عندما يتم عرض الموضوعات على خيارات متباينة وتتمتع بحرية الاختيار بينها ، فإن اختيارهم يعزز رضاهم عن النتائج الإيجابية وغير الراضة عن النتائج السلبية[21] ، بالنسبة لغير المختارين.

وهناك دراسة اخرى عام 2010.

وهذا الدراسة اجرتها هازل روز وماركوس وبارى شوارتز: وهى عبارة عن قائمة من التجارب حول حرية الاختيار واختلفوا حول الكثير من الخيارات التي يمكن ينتج عنها حاله من عدم اليقين والاكتئاب والانانية.[22]

ويوضح شوارتز بان الناس كثيرا ما يشعرون بالحزن بسبب تكاليف الفرصة البديلة لعدم اتخاذ قرار افضل وفى بعض الأمثلة الاخرى يكون رضا الاشخاص بشكل عام اعلى احيانا عندما يتخذ شخص آخر قرارًا صعبًا وليس بنفسه حتى عندما يكون اختيار الشخص الآخر أسوأ. ولقد كتب شوارتس كتابًا وألقى خطابات تنتقد الفائض من الخيارات في المجتمع الحديث ، على الرغم الاعتراف بأن "بعض الخيارات أفضل من لا شيء"[23][24]

نساء المتعة

نساء المتعة او النساء الترفيه تلك النساء اللاتي اجبرهن الجيش الياباني ليكونوا عبيد

للجنس في الاماكن التي احتلتها اليابان اثناء الحرب العالمية الثانية[25][26][27]. ولايزال الخلال

والاعتراض قائما على هذا المصطلح .وبصورة خاصة من النساء الباقين على قيد الحياة

حتى الان وكذلك البلاد التي تم جلبهم منها. اما النقاش حول استخدام المصطلح ;نساء

المتعة; بدلا من عبيد الجنس; فقلد علق العلماء الكوريين الجنوبيين ضد هذا الرأي.

بالترجمة الى اللغة اليابانية [28]هو نساء المتعة“comfort women” والترجمة

وهو تعبير الطف من عاهرة[29]; وتختلف الروايات والتقديرات حول عدد النساء التي

شاركن فحسب المؤرخ الياباني ايكوهيكو هاتا [30]انها تتراوح ما بين 20000 الى

360000 حسب رواية لباحث صيني.[31]

ولاتزال الاعداد الدقيقة قيد البحث والمناقشة[32]. فمعظم النساء ينتمون الى الدول التي

احتلتها اليابان مثل كوريا الجنوبية والصين والفلبين[33]. ولقد استخدمن هؤلاء النساء فى

المعسكرات في بورما تايلاند فيتنام مالايا مانشوكو تايوان جزر الهند الشرقية الهولندية

تيمور البرتغالية غينيا الجديدة [34][35][36].وغيرها من الدول التي احتلها اليابان خلال الحرب

العالمية الثانية وكانت تلك المعسكرات موجودة في اليابان والصين والفلبين وهونج

كونج والهند الصينية [37]. كما يوجد هناك بعض النساء من اصول أوروبية من هولندا[38]

واستراليا ويقدر عدد النساء من هولندا 400-200 امرأة على حدها.[39]

وفقًا للشهادات ، تم اختطاف الشابات من بيوتهن في البلدان الخاضعة للحكم الإمبراطوري الياباني. في كثير من الحالات ، تم إغراء النساء بوعود العمل في المصانع والمطاعم. في بعض الحالات ، دعت الدعاية إلى الإنصاف والرفض,وطبقا للروايات تم اختطاف هؤلاء الفتيات من ذويهم في تلك البلاد التي احتلتها اليابان

بالإضافة الى بعض الاغراءات الاخرى التي كانت الدعاية الكاذبة تروج لها كوظائف

التمريض في المناطق الموبئة بالأمراض او في قواعد الجيش الياباني. وبمجرد تجنيدهم اصبحوا محتجزين في تلك القواعد سواء التي كانت موجودة في بلادهم او

خارجها.[40]

خالد ادم

خالد ادم (مولود 1975) هو اثيوبي كان أول شخص يحاكم وأول شخص أدين بتهمه تشويه الأعضاء التناسلية للإناث في الولايات المتحدة [41][42]، نابعا من اتهامات بأنه قد قام شخصيا باستئصال بظر ابنته البالغة من العمر سنتين مع زوج من المقص[43][44][45].

اعتقال واتهامات

والقي القبض علي ادم ، وهو كاتب في محطه غاز في جورجيا في الأصل من اديس ابابا في اثيوبيا ، في 28 مارس/آذار 2003 ، ووجهت اليه تهمه الضرب المشدد والقسوة علي الأطفال. [46] زعم ادعاء مقاطعة جوينيت ان في 2001 استخدم آدم زوجًا من المقص لإزالة بظر ابنته البالغة من العمر عامين في مطبخ شقة Duluth التي يتقاسمها مع زوجته  لحسن الحظ,[47] خلال المحاكمة شهدت زوجة ادم انه : 'قال انه يريد الحفاظ علي عذريتها... قال انها أراده الله. أصبحت غاضبة في ذهني. اعتقدت انه كان مجنونا. [48] في إثيوبيا مسقط رأس أديم ، في حين أصبح تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية (FGM) غير قانوني بموجب قانون العقوبات لعام 2004 ،[49] وتم تثبيطه رسميًا من قبل الحكومة الإثيوبية ، تظل هذه الممارسة إجراء شائعًا للغاية ، مع تقدير منظمة الصحة العالمية لانتشاره تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية في البلاد في عام 2005 بنسبة 74.3 ٪ [50].

المحاكمة

وأنكر ادم انه قد قام باستئصال بظر ابنته أو طلب من اي شخص آخر القيام بذلك. واعترف محاميه بان الفتاه كانت في الواقع قد أزالت بظرها ، ولكن ضمنا ان أسره ادم المحظوظة-المهاجرون من جنوب افريقيا-ربما كانت مسؤوله. [51]

وقال محامي ادم ان اتهامات fortunate كانت نتيجة الطلاق الحاد ومعركة الحضانة التي مر بها الزوجان في 2003 ، والتي حصل خلالها Fortunateعلي الحضانة الوحيدة للفتاه. [52] الحقيقة ان الجريمة كان قد وقع في 2001 وبعد [ب] لم يفاد ب [لحظ] حتى 2003 كان استعملت ان يقترح الاتهام كان زائفه وحاقده, بما ان الجرح كان قد سبب الطفلة الم عظيمه وتطلب تنظيف ثابته.

وادعيت Fortunate انها لم تكتشف استئصال البظر الهواة ابنتها حتى مشادة مع زوجها في 2003 حول ممارسه بتر الأعضاء التناسلية للإناث ، والتي ، وفقا لحسن الحظ ، وقال خالد ادم ضمنا انه قد حدث بالفعل إلى ابنته. وقد انفصل الاثنان عده أشهر بعد ذلك ، وحصلت Fortunate علي الحضانة الوحيدة للفتاه. [53]

وادعي خالد العكس ، وانه كان محظوظا الذي كشف له ان ابنتهما قد أزيلت بظرها ، وانها كانت تتهمه زورا بالحصول علي نفوذ لمعركة الحضانة. [54]

وأثار محامو الدفاع مسألة سبب أن ادم ، وهو اثيوبي حضري نما إلى سن الرشد في الولايات المتحدة ، كان سيشعر بأنه مضطر للقيام بالقطع ، خاصه وانه لا يتم ختان اي من افراد أسرته المباشرة (اي أخواته). وعلاوة علي ذلك ، فان العملية التي تقوم في وطنه اثيوبيا تكاد تكون دائما بيد النساء. وحاول الدفاع أيضا التشكيك في صحة شهادة ابنة ادم ، التي كانت في الثانية من عمرها وقت وقوع الحادث ، ولكنها كانت في السابعة عندما أدلت بشهادتها امام المحكمة. الدفاع المحامي دبليو مارك هيل جلبت عالم النفس جاك فارار لأثارت مسالة الذاكرة الزائفة.[55] لم يعترض الدفاع علي حقيقة استئصال البظر. وكان عدم قدره الادعاء علي التعرف علي "الرجل الثاني" الذي يزعم انه ساعد ادم في أداء العملية قد استخدم أيضا ليعني ان القصة كانت زائفه.

الادانة والاستجابة العامة

وفي 2 تشرين الثاني/نوفمبر 2006 ، أدين ادم بتهمه الضرب المشدد والقسوة علي الأطفال وحكم عليه بالسجن لمده 15 عاما التزامن مع السنوات العشر الاولي التي سيتم فيها الحبس والسنوات الخمس المتبقية تحت المراقبة. [56] كما تلقي غرامه بمبلغ $5,000 ، مع $32 اضافيه في الشهر لرسوم المراقبة والاشراف.[57] [58]

وقال رئيس وزراء اثيوبيا ميليس زيناوي: "إذا شارك مجتمع بأكمله في هذه الممارسة ، فلا يمكنك سجن مجتمع بأكمله. لديك لتغيير عقليه ، وهذا يستغرق وقتا.  [59]

ونقلت وكالة رويترز عن بن كويسابا ، وهو زعيم الماساي في كينيا (الذي يعتبر ختان الذكور والإناث جزءا من تراثهم الثقافي المميز) ، انه "إذا لم تقطع المرأة ، فانها تظل طفلة إلى الأبد ولا يمكنها القيام بشعائر اجتماعيه مع غيرها من النساء... [ادم] كان يفعل ذلك لأنه يعتقد انه سيكون نذير شؤم علي ابنته إذا لم يفعل ذلك. ربما كان يجب ان يكون قد تم توبيخه ، وليس السجن ، ولكن يجب علينا ان نحاول فهم ثقافته.  "[60]

التغييرات القانونية

وفي وقت ارتكاب الجريمة ، لم يكن لدي العديد من الدول-بما فيها جورجيا-قوانين بشان الكتب التي تتناول علي وجه التحديد بتر الأعضاء التناسلية للإناث. وبعد إلقاء القبض علي ادم ، تمكنت الممثلة ماري مارغريت اوليفر (دي ديكاتور) ، بالتعاون مع Fortunateادم ، من الحصول علي قانون أقر علي وجه التحديد تحريم  بتر الأعضاء التناسلية للإناث في ولاية جورجيا. وقد سن في 2005.[61] بالرغم من ذلك خالد ادم لم يحاكم بموجب هذا قانون, بما ان اعماله وقعت قبل ان يأخذ بهذا القانون .[62]

الترحيل

في 2017 مارس/آذار ، تم ترحيل ادم من قبل السلطات الامريكيه للهجرة والجمارك إلى وطنه اثيوبيا ، بعد ان قضي 10 سنوات في السجن.[63]

انها كل شيء عنك

هي عبارة عن أربع أغنيات كتبت وأنتجت من قبل المغنية وكاتبة الأغاني وموسيقية شيكاغو[64]ريبيكا ف.

وقد أدى اهتمام ريبيكا ف.ب. م. ، "فكرة أو سلوك أو أسلوب ينتشر من شخص إلى شخص داخل ثقافة" [65] إلى اسم الفرقة "ريبيكا ف. و ميمز.[66] وفي مقابلة أجريت في عام 2006 ، قالت: "إن الميمي هو جين ثقافي. البشر يحددون بتوافق الآراء ما هي المعلومات الثقافية القيمة بما فيه الكفاية للانتقال من جيل إلى آخر. والسؤال هو: ما هي الميمات التي نمر بها في العالم الحديث؟"[67]

ومن عام 2000 إلى عام 2002 ، تعاقدت ر. كيلي مع صفقة تطوير لسجلات شركة غرور روك لاند التي سجلت أثناء ها وأنتجت أغانيها الخاصة.[68]

قائمة المقطوعات

عنوان الطول
تحت النجم الكبير الابيض 04:43
يهوذا 02:47
ديريك 04:12
الفتاة 05:20

يهوذا " دعوى الاحتيال"

أغنية "يهوذا" التي صدرت في هذا الألبوم ، كتبتها ريبيكا F. وحقوق الطبع والنشر في عام 1999.[69]

في آب / أغسطس 2011 ، رفعت ريبيكا اف من مواليد ريبيكا فرانشيسكاتي  دعوة قضائية في مكتب شيكاغو بمحكمة الينوي الشمالية المحلية المعروفة باسم فرانسيسكاتي ضد جيرمانوتا وآخرون[70]. تدعي الشكوى أن " ليدي غاغا ، وعلاماتها الموسيقية ، وأحد الموسيقيين الذين زُعم أنهم كتبوا 17 أغنية من أغاني غاغا لألبومها" Born this way "مقاضون بسبب انتهاك حقوق النشر ، واتهمها ملحن شيكاغو وفنانة الأداء ريبيكا فرانشيسكاتي باستخدامها  Juda Gaynor في Gaga"s judas1999 عمل محمي بموجب حقوق النشر ، بزعم من خلال المدعى عليه " [71]

برايان جوزيف جينور ، أحد أعضاء دي جي وايت شادو ، LLC ، "تعاون مع ليدي غاغا في كتابة وإنتاج 17 أغنية من أصل 20 أغنية" [72] على "Born This Way". كان جينور مهندس التسجيل والمزج لألبوم ريبيكا إف. "كل شيء عنك" ، والذي تضمن أغنية "Juda.[73] " كما لعب الجيتار في الألبوم. [74]

يهوذا و جينفر لوبيز "غزو ذهبي"

ادعي محامي فرانسيسكاتي في ديسمبر 2012 ان غاغا استخدم اضافة غير مرخصة في يهوذا ثم دمجها في غزو عقلي. زعم ان ليدي غاغا طلبت من جنيفر لوبيز الحصول علي ائتمان عن غزو ذهبي لتغطية مساراتها مع ادعاء محامية فرانسيسكاتي انها لم تساهم في الاغنية. ادعت المدعية انها كشفت رسائل نصية بين غاغا وريد ون تثبت انها سرقت حلقة العينة المستخدمة في كل من يهوذا و غزو عقلي.[75]

تظهر النصوص أن (ليدي غاغا) توسلت لتنسب إلى أغنية (جنيفر لوبيز) "غزو عقلي" لتجنب أن يطلق عليها" غير أصلية" لأنها بدت مشابهة جدا لـ "يهوذا. قالت في رسالة نصية إلى المنتج:" ربما لو منحتني ائتمان على كلا الأغنيتين ، فإنه سيتجنب المقارنة؟ أنا قلق جدا من أن أتهم بكوني مزورا"[76]

الحكم المستعجل

اختبار "المراقب العادي"

في يونيو 2014 ، رفض القاضي الاتحادي مارفين أسبن (مواليد1934) الدعوى دون محاكمة من خلال الحكم المستعجل لعدم وجود صفات "المراقب العادي". وخلص أسبن إلى أن " الاختلافات [بين الأغنيتين] تفوق كثيرا أوجه التشابه المزعومة بين الألحان التي لا يمكن أن يقال إنها متشابهة ولو من بعيد ولا يبدو صوتيا علي الاطلاق  علي حد سواء موسيقيا و هكذا نجد ان تشابه التعبير بكل وضوح مفقود تماما. أغنيتان مختلفتان لدرجة ان العقول النبيهة لا يمكن ان تختلف فيما يتعلق بعدم وجود تشابه كبير بينهما.[77]

القرار

حكم القاضي اسبن علي المدعي فرانسيسكاتي ان لديه حق الملكية حيث لخص ما توصل اليه الي ان عازف الجيتار براين جينور عمل علي لغنية فرانسيسكاتي قبل التعاون مع ليدي غاغا علي الرغم من اعتراض الاطراف ان جينيور كان علي اتصال مباشر مع غاغا الا انه لا جدال في ان جينيور كان يعمل مع فرانسيسكاتي علي جودا قبل ان يتعاون مع حصل بلير علي مواد الالبوم وان جينيور و بلير حصلوا علي ائتمان لمساهماتهم في نفس الالبوم Born this way الخاص بغاغا[78]. و لذلك رفض القاضي اسبن حجة جيرمانوتا واخرون بانه لم يكن هناك صلة بين الطرفين.[79]

التعبير

وخلص القاضي اسبن الي ان بعض عناصر اغنية المدعي التي زُعم أنها كانت تمثل نقاط انتهاك تمثل في الواقع دليلًا على أن ليدي غاغا أنشأت يهوذا بشكل مستقل. كتب القاضي أسبن ، "حتى لو كانت التعبيرات متشابهة ، فهي غير قابلة للحماية. أولاً ، عنوان أغنية Francescatti غير قابل للحماية.اولا  عنوان أغنية جودا في 243 قابل للحماية Judas "

توجد كلمة تم العثور عليها في 2139 عنوانا  جودا و كلمة للاغنية علاوة علي ذلك ، تشير الأدلة إلى إنشاء مستقل مع فرانسيسكاتي مع جودا يعكس عنوان مستوحاة منه احد معارفه وخيانة والدها  الهمت جودا بشعور غاغا تجاه صديقها الحميم  السابق ... ثانيًا ، تكرار عناوين الأغاني في كلمات الأغاني غير محمي. ... ("اليخاندرو ، بوكر الوجه و باد الرومانسية ]. ... عندما يظهر عنصر مزعوم منسوخ في أحد الأعمال في الأعمال السابقة للمدعى عليه ، فإن الافتراض هو أن المدعى عليه قد نسخ هذا العنصر من نفسها ، وليس المدعي .... وبالتالي فإن تكرار العناوين في كلمات الأغاني هو أمر غير أصلي ، عنصر غير محمي. " [80]

رد ليدي غاغا على الفصل

أحد المحامين ليدي غاغا بالبيان التالي: "ليدي غاغا وفريقها يسرنا أن المحكمة خلصت بعد تحليل دقيق ، أن الدعوى تفتقر إلى أي أساس في القانون أو الواقع.[81]

رد فرانسيسكاتي على الفصل

وفي بيان عقب حكم القاضي أسبن ، قال فرانشيسكاتي إن محنتها كانت " صراع بين ديفيد وجالوت.[82]

"على الرغم من خيبة أملي ، أنا فخور أنني دافعت عن الحقوق المحمية فيدراليا ككاتب أغاني. وقالت إن هذا القاضي بالذات لم يوافق للأسف على موقفي".[83]

"عبر التاريخ ، كان من الصعب جدا على الأفراد أن يتصدوا ضد الشركات ومصالح الشركات. ومع ذلك ، لا أزال متمسكا باعتقادي أنني كنت محقا في ممارسة حقي في حماية حقوق الطبع التي منحتني في هذا البلد الجميل.[84]

كاتب موسيقى رولينج ستون دانيال كريبس لاحظ ، " كلما كانت قضايا تقليد الموسيقى مثل هذه الأرض في قاعة المحكمة ، فمن النادر جدا للقاضي أن يقف إلى جانب الحزب المنتحل."[85]

ليدي غاغا تقاضي ريبيكا ف مقابل 1.4 مليون دولار

في سبتمبر 2014 قدمت ليدي غاغا وثائق محكمة لجمع 1.4 مليون دولار من ريبيكا فرانشيسكاتي (ريبيكا ف).[86] المغني "المطالبة[s] مرة أخرى على مقربة من 1.4 مليون دولار التي دفعت لها المحامين على مدى ثلاث سنوات من القضية" و "طلب ريبيكا القدم مذهل مشروع القانون."[87]

رد ريبيكا ف على الدعوى القضائية ، " لماذا يجب أن تهتم أن ليدي غاغا تقاضيني مقابل 1.4 مليون دولار [88] يوضح ادعاءاتها بانتهاك حقوق النشر للمرة الأولى. في نوفمبر 2014 أجبرت على إزالة المقال من موقعها على الإنترنت.

التنمر

مضايقة مغنية "جودا" مستمرة منذ أغسطس 2011. وردا على ذلك ، كتبت ريبيكا ف ونشرت أغنية يوتيوب "أنا لا أؤمن بالوحوش" التي تتضمن لقطات لتعليقات البلطجة ، بما في ذلك التهديدات بالقتل.[89][90]

في مقابلة سابقة لحزب التسجيلات "الأمر كله عنك" ، قالت إف: "بالنظر حولي ، أشعر أحيانا أن ثقافتنا الحالية مبنية على الإقصاء. مجموعة واحدة من الناس هي "باردة" أو "ساخنة" تحديدا لأنها لا تشمل مجموعة أخرى من الناس. وغني عن القول ، أعتقد أنه بما أننا جميعا بشر ، نحن ننتمي إلى نفس المجموعة. أحب فكرة الإدراج ، لذا لربما ذلك الذي أنت تسمع في الكلمات."[91]

Kanchō

 Kanchōهو مزحة تؤدي بشد الأيدي معاً على شكل بندقية وهمية و توجيها لمنطقة المؤخرة للضحية الغير واعي و محاولة اثارته، في كثير من الأحيان بينما يصرخ Kan-CHO!" "[92] إنها مزحة شائعة بين الأطفال في شرق آسيا مثل اليابان ، [93] كوريا وتايلاند وتايوان. في كوريا يطلق عليه ddongchim (بالكورية: 똥침] [94][95]في المكسيك وغيرها من البلدان الناطقة بالإسبانية ، وغالبًا ما يشار إليها باسم (Saca cacas) في تايوان[96] ، يطلق عليه بالعامية  Qiānnián shā (بالصينية千年 殺) 6] [97]المستمدة من الاسم الياباني الكامل للمهارة "قرية ورقة الشجر سر اصبع الجوتسو: ألف سنة من الموت" (木 の 葉 葉 隠 れ 体 千年 千年 千年 千年o し Konohakagure hiden taijutsu ōgi: Sennen Goroshi)؛ هذا المصطلح مستمد من انيمي  ناروتو الشهير ، حيث يستخدم كاكاشي هاتاكي نسخة محسنة من المزحة على بطل الرواية أثناء تدريبه النينجا. الكلمة هي مدرجة من اللغة العامية للكلمة اليابانية حقنة شرجية (ō كانشو).[98] و ذلك لكثرة انتشارها، تتم كتابة الكلمة عمومًا باللغة katakana عند استخدامها بمعناها العامية ، وبالكانجي عند استخدامها للحقن الشرجية بالمعنى الطبي.

في اليابان ، مات العديد من الأشخاص أو جرحوا نتيجة انفجار الهواء المضغوط في فتحة الشرج. و ذكر كانشو لوضع سابقة ثقافية لهذه الظاهرة. [99] نظرًا لأن الفعل ينطوي على اتصال جسدي قسري ويمكن أن يتسبب في ألم جسدي ، يمكن اعتباره شكلًا من أشكال الاعتداء البدني أو الاعتداء الجنسي ، مما يعني أنه يمكن توجيه تهمة "المخادع" بارتكاب جريمة. [100]

العنف المدرسي المرتبط بالجنس

الجنس (SRGBV) على أنه أعمال أو تهديدات بالعنف الجنسي أو البدني أو النفسي تحدث في المدارس وحولها. هذا النوع من العنف يرجع إلى الأعراف والقوالب النمطية الجنسانية. ويمكن أن تشمل الاعتداء اللفظي ، والبلطجة ، والاعتداء الجنسي ، والتحرش وأنواع أخرى من العنف. ينتشر SRGBV على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم وهو شائع في العديد من المجتمعات. ملايين الأطفال والأسر يعانون من هذا النوع من العنف. تم الإبلاغ عن الحوادث المتعلقة بـ SRGBV في جميع بلدان ومناطق العالم.[101]

المقياس

تعمل العديد من الحكومات والمنظمات في جميع أنحاء العالم على الحصول على معلومات موثوقة بشأن SRGBV ، حيث ثبت أنها مسألة ملحة يجب حلها. بناءً على جميع البيانات المتعلقة بـ SRGBV حول العالم التي تم جمعها ، من المهم محاولة إيجاد حلول لمعالجة هذه المشكلة. [102]

على سبيل المثال ، تضمن تقرير اليونيسف Hidden in Plain Sight أكبر مجموعة من البيانات المتعلقة بالعنف ضد الأطفال. كما ذُكر أعلاه ، يبيّن هذا التقرير كيفية حدوث الإيذاء البدني والجنسي في المدارس. [103] تتضمن أكثر أنواع سوء الاستخدام شيوعًا ما يلي:

البلطجة ، مع واحد من كل ثلاثة طلاب تتراوح أعمارهم بين 13 و 15 عامًا في جميع أنحاء العالم يدعي أنهم يعانون من هذا النوع من العنف. [104]

العنف الجنسي ، مع واحدة من كل 10 فتيات دون سن 20 تعاني من هذا العنف. وفقًا لاتحاد جنوب وشرق إفريقيا لمراقبة جودة التعليم (SACMEQ) ، يعترف اثنان من كل خمسة مدراء في جنوب وشرق إفريقيا بأن المضايقات الجنسية حدثت بين تلاميذ مؤسساتهم.[105] [106]

كما أن العقاب البدني في المدرسة يعتبر نوعًا مقلقًا من سوء المعاملة.[107]يعيش 50 في المائة من الأطفال في العالم في بلدان لا توجد فيها حماية ضد العقوبة البدنية (على المستوى القانوني وعلى المستوى الأخلاقي).[108]

المجموعات المحرومة هي أيضا ضحايا SRGBV. وقد أفيد أن أكثر من 3000 تلميذ من أوغندا ، منهم 24 في المائة من الفتيات اللائي تتراوح أعمارهن بين 11 و 14 سنة ويعانين من إعاقات يقعن ضحايا للعنف الجنسي. 12 في المائة من الفتيات اللائي لا يعانين من الإعاقة يقعن ضحايا للعنف الجنسي.[109] [110]

البلطجة المثلية هي واحدة من أكثر أشكال البلطجة شيوعًا. وفقًا لبحث أجرته اليونسكو ، تعرض أكثر من 60 في المائة من أطفال المثليين في شيلي والمكسيك وبيرو للتخويف. أبلغ أكثر من 55 في المائة من طلاب LGBTI الذين تم تحديدهم بأنفسهم في تايلاند أنهم يتعرضون للتخويف. في المملكة المتحدة ، أفاد أكثر من 90 في المائة من طلاب المدارس الثانوية عن البلطجة لمثليي الجنس في مدارسهم.[111] تُظهر العديد من الأمثلة المستندة إلى البلد ، بما في ذلك نيوزيلندا والنرويج ، أن طلاب السحاقيات والمثليين وثنائيي الجنس أكثر عرضة للتخويف من الطلاب من جنسين مختلفين ثلاث مرات. [112][113]

تعد البلطجة الإلكترونية مشكلة أخرى تحتاج إلى حل. في الولايات المتحدة ، تواجه غالبية الضحايا الذين يعانون من البلطجة الإلكترونية نفس المشكلات في المدرسة. كما يتعرضون للتخويف داخل مؤسساتهم. الفتيات أكثر عرضة للمعاناة من البلطجة الإلكترونية أكثر من الأولاد (شنايدر وآخرون ، 2012).[114] [115]

الأسباب الجذرية

تؤثر المعتقدات الاجتماعية على العلاقات بين الجنسين في جميع بلدان العالم. وبهذا المعنى ، فإن جذر العنف ضد الأطفال يعتمد على البناء الاجتماعي وكيف يتصرف السكان تجاه القضايا المتعلقة بالجنس. تتضمن بعض المشكلات الجذرية ما يلي:

المعايير التمييزية بين الجنسين: تعزز هذه المعايير الاعتقاد بأن الرجال أقوى من النساء وأنهم قادرون على إثبات قوتهم لأنهم أقوى. في العديد من المجتمعات ، تسود الأعراف الجنسانية السائدة وتؤثر على الناس. غالبًا ما يعانون من المثليين ، الذين لا يتبعون هذه المعايير الجنسانية ، من العنف إذا لم يمتثلوا لهذه القواعد. في الواقع ، غالبًا ما يعتبر الكثير من الأشخاص المثليين "غير مناسبين" ويحكمون عليهم بالتحريض على العنف ضد هذه المجموعة.[116]

استخدام العنف لإظهار القوة: غالبًا ما تتشكل السلطة من خلال المعتقدات الراسخة التي تعزز هيمنة الذكور بين النساء. على المستوى المدرسي ، هذا يعني أن المعلمين والمعلمات أكثر قوة من الأطفال ، مما يرتكز على الاعتقاد بأن المعلمين يتمتعون بالسلطة على الأطفال. ثم ، يتم تعزيز السلطة والحفاظ عليها. [117]

هناك عوامل أخرى تشمل عدم المساواة في الدخل ، لأنها دليل على القيود الاجتماعية. علاوة على ذلك ، فإن وسائل التواصل الاجتماعي والاستمالة عبر الإنترنت والتصيد - تسهل أيضًا العنف بين الأطفال ، حيث يصعب على الشرطة تعقب هذه الأماكن.[118]

تتبع المدارس ونظام التعليم بشكل عام إطارًا اجتماعيًا وهيكليًا محددًا. اْليات قطاع التعليم تنتج وتنتج بيئات يحتمل أن تكون خطرة على الأطفال. إنه النظام نفسه الذي يعرض الأطفال عن غير قصد لأنواع من العنف التي قد تتكرر في بعض الأحيان أو تعزز أو تعيد خلق اْليات السلطة التي يتبعها المجتمع والأشخاص الذين ينتمون إلى ذلك. هناك العديد من الجهات الفاعلة في المجتمع المسؤولة عن المشاركة في هذه الاْليات وخلقها ، بما في ذلك صناع السياسة وشخصيات السلطة والمعلمين وأولياء الأمور والطلاب الآخرين وغيرهم. من أجل تغيير هذه الاْليات ، يلزم بذل الكثير من الجهد في المدارس والمجتمع بشكل عام.[119]

النتائج

يمكن أن يكون التعرض أو التعرض لتجربة SRGBV تأثيرات حرجة على نمو الأطفال. خاصة من حيث الصحة العقلية والبدنية ، بما في ذلك صحة الأطفال (فيروس نقص المناعة البشرية والحمل المبكر). لقد ثبت أن ضحايا العنف هم أكثر عرضة لقبول أنواع السلوك العدوانية أو أن يكونوا عنيفين بعد معاناتهم من العنف. [120] وهذا يخلق حلقة مفرغة يصبح فيها العنف مقبولاً بشكل خاطئ. يمكن أن تترتب على SRGBV عواقب سلبية وطويلة الأجل بالنسبة لمستقبل الشباب ، حيث إنها تشكل شخصياتهم البالغة.[121]

الصحة الجسدية ونتائج سلوك المخاطر الصحية:

الإصابات ، بما في ذلك الكدمات والحروق والكسور وجروح الأسلحة والطعن

تمزقات وتآكلات

عجز

أعراض الجهاز البولي التناسلي

الحمل غير المرغوب فيه

الأمراض المنقولة جنسيا بما في ذلك فيروس نقص المناعة البشرية

اضطرابات الاكل

إساءة استعمال المواد المخدرة

السلوك الجنسي المحفوف بالمخاطر[122]

نتائج الصحة العقلية

القلق

كآبة

الغضب أو العداء

احترام الذات متدني

التفكير في الانتحار ، والمحاولات والانتحار الفعلي

ايذاء النقس

اضطراب ما بعد الصدمة (اضطراب ما بعد الصدمة)

عار

الوسواس القهري

تفكك

فقدان الذاكرة [123]

النتائج التعليمية

قلة التركيز

عدم القدرة على الدراسة

درجات السقوط

اضطراب في الصف

الحضور غير المدرسي

التسرب من المدرسة[124]

تحديات معالجة SRGBV

معالجة SRGBV يثير تحديات مهمة ومعقدة للغاية. المفهوم غير مفهوم من قبل الكثيرين ويعتبر حساسًا للكثيرين. تواجه الجهات الفاعلة من قطاع التعليم والحكومات وواضعي السياسات والأفراد الملتحقين بالمدارس العديد من التحديات فيما يتعلق بـ SRGBV. وتشمل هذه:[125]

المعايير الثقافية الاجتماعية

أصبح الإبلاغ عن مواقف SRGBV حول العالم أمرًا بالغ الصعوبة نظرًا لأن المعايير الاجتماعية والثقافية لا تشجع هذه الممارسة. وعلاوة على ذلك ، فإنها ضمنا تثبط ذلك. العديد من الجهات الفاعلة من المجتمع بما في ذلك المعلمين. لا يزال مديرو المدارس وواضعو السياسات يتجنبون التحدث مع الأطفال علانية حول النوع الاجتماعي ؛ العنف والجنس. إنهم يخشون الترويج للمواد الحساسة للأطفال بسبب المحرمات الموجودة في المجتمع. يلزم العمل والوقت والصبر للتغلب على الأفكار المحددة التي يروج لها الآباء داخل مجتمعاتهم. من الضروري بدء حوارات حقيقية وصادقة مع الأطفال من أجل إنشاء نتائج حقيقية وطويلة الأمد. [126]

عدم المساواة بين الجنسين

تشير عدم المساواة بين الجنسين إلى انخفاض قيمة النساء والفتيات والتمييز ضدهن في المجتمع. وهذا يؤدي إلى إعطاء المزيد من السلطة للرجال والفتيان ، بينما يهين النساء والفتيات. على سبيل المثال ، أكدت دراسة أجريت في إثيوبيا أنه على الرغم من أن 93 في المائة من الطلاب الذكور يقرون بأن العنف ضد الفتيات غير قانوني ، يعتقد حوالي 33 في المائة أنه من المقبول للطلاب الذكور أن يحصلوا على ما يريدون ، وأن يروقوا سحرهم أو إجبارهم على احصل على. اعترف 21 في المائة بأنهم يتصرفون بهذه الطريقة.[127] [128]

القيود المفروضة على القدرات

القيود المفروضة على القدرات في نظم التعليم ، هي أيضا المسؤولة عن إبطاء التقدم المحرز في منع SRGBV. أحد أهم التحديات هو تدريب المعلمين على الأدوات والحساسية لتدريس المناهج الدراسية المناهضة للعنف وتعزيز المساواة بين الجنسين. من أجل حدوث تغيير حقيقي ، من الضروري إدخال هذه الأدوات الجديدة ببطء ، وتحليل من هو الأفضل لتوصيل هذه العناصر وما هي المهارات والمعرفة المطلوبة. علاوة على ذلك ، سيكون وجود موارد كافية أمرًا مهمًا لتنفيذ التغيير. [129]

ضعف آليات التنسيق والرصد

هناك عامل آخر يحد من التقدم المرتبط بإيقاف SRGBV وهو ضعف التنسيق وآليات المراقبة غير الموثوقة. هذه تجعل التعاون بين وزارات التعليم والشرطة والخدمات الاجتماعية وحماية الطفل أكثر صعوبة. هذا مهم لأنه إذا لم يكن هذا التعاون بطلاقة ، فسيكون من الصعب إيقاف SRGBV. ستكون هناك حاجة إلى تجديد المشهد الثقافي للمنظمة للتغلب على التحديات ، بما في ذلك البيروقراطية التي تعطل تدفق تبادل المعرفة.[130]

دعم خدمة ضعيف للضحايا

محدودية الوصول إلى الخدمات عالية الجودة ، بما في ذلك حماية الطفل والخدمات الاجتماعية وغيرها (غالباً ما تكون غائبة) ترجع إلى جودة الخدمات. هذا يتعلق بشكل خاص بالمجتمعات الهشة.[131]

عدم وجود الحكم

في غالبية الدول ، لا يوجد حاليًا تشريع يحمي الأطفال من العنف في المدرسة ، مما يعني أنه لا يمكن فعل الكثير عندما يحدث ذلك. ومع ذلك ، فهذه هي الحالة التي طبقت فيها بعض الدول مؤخراً تشريعات مخصصة للمدارس. وقال هذا ، أصبحت الجوانب المتعلقة بالتشريع تحديا حقيقيا. فيما يتعلق بإيقاف SRGBV ، يجب معاقبة الجناة.[132]

أدلة محدودة

قاعدة أدلة ناشئة ، لكنها محدودة ، تستند إلى ما ينجح ، على الرغم من أن هذا المجال يحظى باهتمام متزايد. تختلف التقييمات القليلة لتدخلات SRGBV الموجودة حاليًا اختلافًا كبيرًا في المنهجية والدقة والحجم والنطاق. هذا يجعل من الصعب تحديد أفضل الممارسات واستخلاص استنتاجات حول الاستراتيجيات الفعالة التي يمكن نقلها إلى إعدادات أخرى. هناك أيضًا مجموعة متزايدة من الممارسات الواعدة والمعارف الموجودة التي لم يتم توثيقها بالكامل بعد.[133]

عدم كفاية البيانات والبحث

كما ذكرنا سابقًا ، هناك العديد من التحديات التي تبطئ عملية الإبلاغ وتأثيرها على جودة تقديم بيانات موثوقة فيما يتعلق بأنواع معينة من العنف. هذا يعني أن البيانات غير مكتملة في سياقات مثل الميول الجنسية والعرق / الإثنية والإعاقة وغيرها. هذا مهم لأن كل هذه السياقات مهمة في مكافحة SRGBV. وفقًا لدراسة حديثة أجرتها الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية (USAID) ، فإنه من الضروري الاعتماد على الدراسات واسعة النطاق التي تشمل النتائج التي يمكن مقارنتها عبر البلدان ، لمعالجة SRGBV الدراسات التي تظهر أشكالًا مختلفة من SRGBV ، والعلاقات بين تغيير السلوك والتناقض بين البحث والممارسة. من الضروري الاستثمار في أدوات نظام إدارة البيانات القوية التي تقسم البيانات وستسهل على الناس تحليلها.[134][135]

ست استراتيجيات توجيهية للعمل الوطني

القيادة: القوانين والسياسات وإصلاح التعليم

يجب على الحكومات إظهار القيادة على المستوى الوطني من خلال:

تطوير وتنفيذ قوانين لحماية الأطفال من العنف ، وضمان المساءلة ومعاملة جميع الأطفال على قدم المساواة

تبني سياسة وخطة عمل شاملة ومتعددة القطاعات لمنع العنف الجنسي والاعتداء الجنسي عليه

تعزيز الروابط بين سياسات وإجراءات وأنظمة التعليم وحماية الطفل

إصلاح النظام التعليمي من أجل استجابة معززة وشاملة.[136]

البيئة: ضمان المدارس آمنة وداعمة

من أجل جعل المدارس أكثر أمانًا ، من المهم تبني مناهج مدرسية كاملة من شأنها أن تخلق بيئات أفضل للأطفال. كما ينبغي إشراك مختلف أصحاب المصلحة على مستوى المدارس في المجتمعات المحلية والحكومة. هناك ثلاث استراتيجيات محددة:

خلق مساحات آمنة ومرحبة

التأكد من أن الهيئات الإدارية وإدارة المدرسة ترسل رسائل قوية مفادها أن SRGBV غير مقبول وأنه يؤخذ على محمل الجد

تطوير وتنفيذ قواعد السلوك. [137]

الوقاية: المناهج والتدريس والتعلم

على مستوى قطاع التعليم ، يجب تعليم الطلاب بطريقة معينة ومواضيع معينة. من أجل منع SRGBV ، من المهم:

مناهج المنهج التي تمنع العنف وتعزز المساواة بين الجنسين

تدريب العاملين في مجال التعليم على تزويدهم بالأدوات اللازمة لمنع SRGBV والرد عليها

المساحات الآمنة حيث التدخلات المشتركة يمكن أن تكون نقطة دخول مفيدة لمعالجة SRGBV.[138]

الردود: في المدارس وحولها

عند حدوث SRGBV ، يجب أن تكون هناك إجراءات وآليات واضحة وآمنة ويمكن الوصول إليها للإبلاغ عن الحوادث ومساعدة الضحايا وإحالة الحالات إلى السلطات المختصة. تشمل الاستراتيجيات الرئيسية ما يلي:

توفير آليات الإبلاغ التي يمكن الوصول إليها بسهولة ، والسرية الحساسة للأطفال

تقديم المشورة والدعم

الإحالة إلى إنفاذ القانون وخدمات الرعاية الصحية. [139]

الشراكات: التعاون مع أصحاب المصلحة الرئيسيين وإشراكهم

SRGBV كونها مشكلة معقدة للغاية ، فمن الضروري إشراك العديد من أنواع أصحاب المصلحة. وبالتالي فهو يتعلق بإنشاء شراكات من أجل معالجة SRGBV:

التنسيق / التعاون بين الوزارات الرئيسية وكذلك على مستوى المقاطعة

شراكات مع نقابات المعلمين

مشاركة الفتيات والفتيان

العمل مع الأسر والمجتمعات الأوسع

إشراك منظمات المجتمع المدني. [140]

الأدلة: الرصد والتقييم

يجب أن يكون العمل الوطني مستنيرًا بالبحث والبيانات الخاصة بـ SRGBV ، بما في ذلك:

البحوث التكوينية على SRGBV لإعلام السياسات وتطوير البرنامج

نظم جمع البيانات الوطنية الشاملة

مؤشرات لتتبع التقدم

تقييمات لتقييم الأثر. [141]

  1. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  2. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  3. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  4. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  5. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  6. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  7. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  8. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  9. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  10. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  11. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  12. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  13. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  14. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  15. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  16. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  17. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  18. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  19. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  20. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  21. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  22. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  23. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  24. ^ "Freedom of choice". Wikipedia (بالإنجليزية). 30 Oct 2019.
  25. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  26. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  27. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  28. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  29. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  30. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  31. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  32. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  33. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  34. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  35. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  36. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  37. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  38. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  39. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  40. ^ "Comfort women". Wikipedia (بالإنجليزية). 28 Oct 2019.
  41. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  42. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  43. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  44. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  45. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  46. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  47. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  48. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  49. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  50. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  51. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  52. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  53. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  54. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  55. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  56. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  57. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  58. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  59. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  60. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  61. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  62. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  63. ^ "Khalid Adem". Wikipedia (بالإنجليزية). 24 Sep 2019.
  64. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  65. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  66. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  67. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  68. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  69. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  70. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  71. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  72. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  73. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  74. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  75. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  76. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  77. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  78. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  79. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  80. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  81. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  82. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  83. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  84. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  85. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  86. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  87. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  88. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  89. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  90. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  91. ^ "It's All About You (EP)". Wikipedia (بالإنجليزية). 29 Jun 2019.
  92. ^ "Kanchō". Wikipedia (بالإنجليزية). 26 Oct 2019.
  93. ^ "Kanchō". Wikipedia (بالإنجليزية). 26 Oct 2019.
  94. ^ "Kanchō". Wikipedia (بالإنجليزية). 26 Oct 2019.
  95. ^ "Kanchō". Wikipedia (بالإنجليزية). 26 Oct 2019.
  96. ^ "Kanchō". Wikipedia (بالإنجليزية). 26 Oct 2019.
  97. ^ "Kanchō". Wikipedia (بالإنجليزية). 26 Oct 2019.
  98. ^ "Kanchō". Wikipedia (بالإنجليزية). 26 Oct 2019.
  99. ^ "Kanchō". Wikipedia (بالإنجليزية). 26 Oct 2019.
  100. ^ "Kanchō". Wikipedia (بالإنجليزية). 26 Oct 2019.
  101. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  102. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  103. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  104. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  105. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  106. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  107. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  108. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  109. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  110. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  111. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  112. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  113. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  114. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  115. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  116. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  117. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  118. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  119. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  120. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  121. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  122. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  123. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  124. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  125. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  126. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  127. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  128. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  129. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  130. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  131. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  132. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  133. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  134. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  135. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  136. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  137. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  138. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  139. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  140. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
  141. ^ "School-related gender-based violence". Wikipedia (بالإنجليزية). 14 Feb 2019.
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=مستخدم:Ph_Asmaa/ملعب&oldid=63178026»