مستخدم:Mayar asfour/ملعب

دور العشائرية في الحد من محاكمة مرتكبي جرائم القتل على خلفية الشرف

عناصر مقترح البحث:

1-عنوان البحث

2-مقدمة مقترح البحث (تمهيد)

3-اشكالية البحث

4-أهمية البحث

5-أهداف البحث

6-أسئلة وفرضيات البحث

7-نطاق او حدود البحث

8-منهجية البحث

9-الدراسات السابقة 

مقدمة :

قبل وجود الدولة وقبل ان توجد قواعد قانونية مكتوبة وجدت الأعراف والتجمعات والقبائل البدوية والعشائرية , فوضعت لنفسها قواعد لتنظيم حياتها وفق مبادئ معينة وبما يتناسب مع عاداتها وتقاليدها.

فالعرف او القضاء العشائري كما عرفها فهد الغبين « هي مجموعة العادات والتقاليد التي سادت بين الناس واصبحت بمثابة الشرع او القانون في الاهمية والاحترام ,وهي من صنع الجماعة تحكي اوضاعهم وتنقل اخبارهم وتحفظ امجادهم عبر العصور»1

ثم وجدت الدولة وقوانينها التي كانت معظمها من اعراف القبائل القديمة ونظمتها واعطتها الصيغة القانونية الملزمة , والمعظم الاخر من القوانين استمدت من الشريعة الاسلامية .

ومع وجود القواعد القانونية التي تنظم المجتمعات البشرية وسلوكهم الا ان العديد من المناطق مازالت تلجأ للعرف والقضاء العشائري ليفصل في العديد من القضايا

ومن هذه القضايا التي يراعى بشأنها تطبيق العادات العشائرية الحسنة هي  :2

1- قضايا القتل العمد والقصد والخطأ

2- قضايا العرض

3-تقطيع الوجه اذا كان متعلقا بقضية قتل او هتك عرض  

ومن هنا سيتم التركيز على دور القضاء العشائري في الحد من محاكمة مرتكبي جرائم القتل على خلفية الشرف وسبب سعي العديد من الاشخاص للاحتماء بالقضاء العشائري ويطبقو حكم كبار العشيرة دون تردد .

اشكالية البحث

يقوم البحث بالتنقيب والبحث عن سبب اللجوء الى القضاء العشائري في القضايا الجزائية , بالرغم من وجود المحاكم النظامية المختصة بهذا النوع من القضايا

ولهذا يتبادر سؤال : هل القضاء العشائري يحد من محاكمة مرتكبي جرائم القتل على خلفية الشرف ؟

وهل القضاء العشائري هو اعدل من القضاء النظامي في قضايا كهذه ؟

ولكن قبل هذا هل للقضاء العشائري صلاحيات ترجحه على القضاء النظامي ؟

******

اهمية البحث

يتسم القضاء العشائري بانه قضاء قديم النشأة وهو ما كان يتم التعامل به في حل النزاعات قبل ان تحل

محله قوانين وتشريعات رسمية واصبح العرف العشائري من اهم مواضيعها التي تنظمها

ولكن على الرغم من ذلك وعلى الرغم من وجود التشريعات والقوانين التي تشمل جميع القضايا

العرفية الا انه ما زال القضاء العشائري متواجد الى يومنا هذا ومازال يفصل في النزاعات بين الأفراد

ومن هنا تنطلق اهمية البحث لمعرفة اسباب اللجوء للقضاء العشائري وما هي قوته التي تجعل الاشخاص يلتزمو به ويطبقوه ويحتمون به

اهداف البحث

1- التعريف بالقضاء العشائري واسباب اللجوء اليه

2- ما هي صور القضاء العشائري

3-ما هي اسباب الصلح العشائري

4- لماذا يلجأ الأشخاص الى القضاء العشائري وما الذي يجعله ملزم

5-معرفة هل القضاء العشائري عادل ام لا في الحكم على اطراف القضية

6-عرض لقضايا من الواقع الفلسطيني وتم اللجوء للقضاء العشائري ليفصل فيها

اسئلة وفرضيات البحث

-اليس من حق المرأة اخذ حقها قبل قتلها ؟

-الا يستحق من ارتكب جريمة كهذه العقاب ايضا؟

-هل القضية تنتهي عند اللجوء للقتل؟

  -هل جريمة كهذه تستحق التكتم عليها خوفا من العار ؟

-هل يتم توثيق عدد ضحايا القتل بدعوى الشرف؟

-هل القانون يهمش الفتاة وينحاز للذكور ام القضاء العشائري هو من يفعل ذلك فقط ؟

-لماذا جرائم القتل مازالت مستمرة ؟

-هل للقضاء العشائري القوة الكافية التي تمكنه من منافسة القضاء الرسمي الواجب التطبيق , وما هو سبب استمرارالقضاء العشائري في الفصل بالقضايا الجزائية بالرغم من وجود القضاء الرسمي؟

*******

نطاق وحدود البحث

كما تم الذكر سابقا بان التركيز سيكون على القضاء العشائري في فلسطين وايضا سيتم ذكر قضايا عشائرية في حدود جغرافية قريبة من فلسطين (وداخلها فيما يتعلق بجرائم القتل خاصة في ضوء احكام محكمتي الاستئناف في رام الله وغزة في الفترة من العام 1996-2001م)4 ومقارنة القضاء العشائري فيها ومدى تدخل القانون الجنائي في الحكم على هذه القضايا الجزائية التي يقوم القضاء العشائري بالفصل فيها وتجاهل اللجوء للقانون الجنائي الواجب التطبيق.

منهجية البحث

سيتم اعتماد منهجية البحث المقارن ليتم مقارنة القضاء العشائري ومدى تدخله وفصله في القضايا سواء داخل

فلسطين او فلسطين مع مناطق جغر افية قريبة منها , ثم الانتقال لاستقراء الوقائع المفصول فيها عشائريا.

********

المراجع والدراسات السابقة

تم توثيق كامل الادبيات التي تم استعمالها في البحث , ويجب الاشارة بان الادبيات المتعلقة بالقضاء العشائري نادرة جدا والوصول اليها كان جهد وسيتم استعراضها كالاتي :

1-فهد الغبين,العرف العشائري بين الشريعة والقانون (ورقة مقدمة في : ندوة العرف العشائري بين الشريعة والقانون ,عمان ,18-20تشرين ثاني 1989م

2-ندوة العرف العشائري بين الشريعة والقانون 19-21 ربيع الثاني 1410م 18-20 تشرين ثاني 1989م تحرير محمد عدنان وامين القضاة واحمد العوريشة صفحة

144

3-جامعة بيرزيت: التقرير الوطني حول سيادة القانون وحل النزاعات في فلسطين ,نتائج البحث الميداني(بيرزيت,2006),ص

57

4-القضاء والصلح العشائري واثرهما على القضاء النظامي في فلسطين نادرة شلهوب ومصطفى عبد الباقي , مساعد البحث : فايز بكيرات بيرزيت 2003 , صفحة 13