ويكيبيديا

مستخدم:مروة يوسف شحادة/ملعب

< مستخدم:مروة يوسف شحادة

التاريخ السكاني لمدينة القدس

عدل
 
التاريخ الديموغرافي للقدس حسب الدين، استنادًا إلى البيانات المتاحة:
  مسيحيون
  يهود
  مسلمون

لقد تغير حجم سكان القدس[1] وتكوينهم عدة مرات على مدار تاريخها البالغ 5,000 عام. تستند معظم بيانات السكان قبل عام 1905 إلى التقديرات، غالبًا تكون هذه البيانات من مسافرين أو منظمات أجنبية، منذ السابق كانت بيانات التعداد عادة ما تغطي مناطق أوسع مثل منطقة القدس.وتشير التقديرات إلى أنه منذ نهاية الحروب الصليبية شكّل المسلمون أكبر جماعة في القدس حتى منتصف القرن التاسع عشر، بين عام 1838 و 1867، هناك عدد من التقديرات التي تتعارض حول ما إذا كان اليهود أم المسلمون هم أكبر مجموعة خلال هذه الفترة، وبين عامي 1882 و 1922 تشير تقديرات الصراع إلى أنه: متى أصبح اليهود أغلبية من السكان. في عام 2020، بلغ عدد السكان 951,100 نسمة، منهم يهود 570,100 (59.9٪)، مسلمون 353,800 (37.2٪)، مسيحيون 16,300 (1.7٪)، 10,800 (1.1٪) غير مصنفين [2].


ملخص

عدل
 
عربي ويهودي في السوق العربي، البلدة القديمة في القدس

المقدسيون مواطنون متنوعون، الطوائف العرقية والدينية وتشمل الأوروبية، يهود آسيويون أفارقة، وعرب من المسلمين السنة الشافعيون، والملكيين الأرثوذكس، والملكيين الكاثوليك ، والكاثوليك اللاتينيون ، والخلفيات البروتستانتية، والأرمن من الأرمن الأرثوذكس والأرمن الكاثوليك ، والآشوريون إلى حد كبير من الكنيسة السريانية الأرثوذكسية والكنيسة السريانية الكاثوليكية ، والموارنة، و الأقباط [3].العديد من هذه المجموعات كانت ذات يوم مهاجرين أو حجاجًا أصبحوا بمرور الوقت من السكان الأصليين القريبين ويدعون أهمية القدس في إيمانهم كسبب للانتقال إلى المدينة والوجود فيها.

أدى تاريخ القدس الطويل من الفتوحات من قبل قوى متنافسة ومختلفة إلى وجود مجموعات مختلفة تعيش في المدينة لم يتعرف الكثير منهم أو يندمج بشكل كامل مع قوة معينة، على الرغم من طول فترة حكمهم. على الرغم من أنهم ربما كانوا مواطنين في تلك المملكة والإمبراطورية المعينة ومشاركين في الأنشطة والواجبات المدنية، إلا أن هذه المجموعات غالبًا ما كانت تعتبر نفسها مجموعات قومية متميزة (انظر الأرمن ، على سبيل المثال). نظام الملك العثماني، حيث مُنحت الأقليات في الإمبراطورية العثمانية سلطة حكم نفسها في إطار النظام الأوسع، سمح لهذه الجماعات بالاحتفاظ بالحكم الذاتي والبقاء منفصلة عن الجماعات الدينية والوطنية الأخرى. يفضل بعض الفلسطينيين المقيمين في المدينة استخدام مصطلح المقدسي أو القدسي كمصطلح فلسطيني[4].

تاريخ السكان حسب الدين

عدل
 
أطفال يهود أرثوذكس في القدس

توضح الجداول أدناه بيانات حول التغيير الديموغرافي بمرور الوقت في القدس، مع التركيز على السكان اليهود. يجب أن يدرك القراء أن حدود القدس قد تغيرت عدة مرات على مرّ السنين وأن القدس قد تشير أيضًا إلى منطقة أو حتى منطقة فرعية تحت الإدارة العثمانية أو البريطانية أو الإسرائيلية، انظر على سبيل المثال منطقة القدس. وبالتالي، قد لا تكون المقارنات من سنة إلى أخرى صالحة بسبب اختلاف المناطق الجغرافية التي تغطيها التعدادات السكانية.

الفترة الفارسية

عدل
 
جزء من سلسلة على بيت المقدس

يقدر عدد سكان القدس خلال الحكم الفارسي في يهودا (مقاطعة يهود مدناتا) بما يتراوح بين 1500 و 2750 نسمة. [5]

مملكة يهودا في القرن الأول

عدل

خلال الحرب اليهودية الرومانية الأولى (66-73 م)، قدر عدد سكان القدس بنحو 600000 شخص من قبل المؤرخ الروماني تاسيتوس، بينما قدر جوزيفوس أن هناك ما يصل إلى 1100000 قتلوا في الحرب - على الرغم من أن هذا العدد شمل الناس الذين لا ينتمون إلى المدينة نفسها.[6] [6] كتب يوسيفوس أيضًا أنه تم بيع 97000 يهودي كعبيد. بعد انتصار الرومان على اليهود، تم نقل ما يصل إلى 115،880 جثة عبر بوابة واحدة بين شهري نيسان وتموز. [7]

التقديرات الحديثة لسكان القدس خلال حصار القدس الروماني الأخير عام 70 (ميلادي) هي 70،398 من قبل ويلكنسون في عام 1974[8]، [8] 80،000 من قبل بروشي في عام 1978،[9] و 60،000-70،000 بواسطة ليفين في عام 2002.[10] وفقًا لجوزيفوس، كان عدد الطوائف العلمية من الذكور البالغين على النحو التالي: أكثر من 6000 الفريسيون، أكثر من 4000 إسينيس و "القليل" من الصدوقيين. [11] [12]

يلاحظ الباحث في العهد الجديد كوكلاند أن "التقديرات الأخيرة لسكان القدس تشير إلى وجود ما يقرب من مائة ألف نسمة". [13] أخذ هيليل جيفا وجهة نظر مبسطة، ويقدر من الأدلة الأثرية أن عدد سكان القدس قبل تدميرها عام 70 م كان 200,00 على الأكثر.[14]

العصور الوسطى

عدل

يقول المقدسي، وهو من مواليد القرن العاشر في القدس وكان يكتب قبل الحروب الصليبية، أن "للمسيحيين واليهود اليد العليا والمسجد خالٍ من المصلين ".[15]

سنة يهود مسلمون مسيحيون المجموع المصدر الاصلي كما هو مقتبس في
c.1130 0 0 30000 30000 ? رونسيمان
1267 *2 ? ? ? نحمانيدس ، عالم يهودي
1471 *250 ? ? ? ? بارون
1488 *76 ؟ ؟ ؟ ؟ بارون
1489 *200 ؟ ؟ ؟ ؟ ياري، 1943 [16]

* يشير إلى العائلات.

العصر العثماني المبكر

عدل
سنة يهود مسلمون مسيحيون المجموع المصدر الاصلي كما هو مقتبس في
1525–1526 1,194 3,704 714 5,612 سجلات الضرائب العثمانية * كوهين ولويس [17]
1538–1539 1,363 7,287 884 9,534 سجلات الضرائب العثمانية * كوهين ولويس [17]
1553–1554 1,958 12,154 1,956 16,068 سجلات الضرائب العثمانية * كوهين ولويس [17]
1596–1597 ? 8,740 252 ? سجلات الضرائب العثمانية * كوهين ولويس [17]
1723 2,000 ? ? ? فان إيغمونت وهيمان، مسافرون مسيحيون [18]

العصر الحديث

عدل
 
الأولاد العرب في جمعية الشبان المسيحية في القدس، 1938

"الأغلبية النسبية" المسلمة

ذكر هنري لايت، الذي زار القدس عام 1814، أن المسلمين يشكلون الجزء الأكبر من السكان البالغ عددهم 12000 نسمة، لكن اليهود شكلوا أكبر طائفة منفردة.[19] في عام 1818، قدر روبرت ريتشاردسون، طبيب الأسرة لإيرل بيلمور، عدد اليهود بـ 10000، أي ضعف عدد المسلمين.[20] [21]

سنة يهود مسلمون مسيحيون المجموع المصدر الاصلي كما هو مقتبس في
1806 2,000 4,000 2,774 8,774 أولريش جاسبر سيتزن ، مستكشف فريزيان [22] شاركانسكي ، 1996 [23] [24]
1815 4,000–5,000 ? ? 26,000 وليام تورنر [25] كارك وأورن-نوردهايم، 2001
1817 3,000–4,000 13,000 3,250 19,750

توماس ر.جوليف || [26]

1821 4,000< 8,000 جيمس سيلك باكنغهام [27]
1824 6,000 10,000 4,000 20,000 فيسك وكينج، مؤلفون [28]
1832 4,000 13,000 3,560 20,560 فرديناند دي جيرامب،الراهب الفرنسي كارك وأورن نوردهايم، 2001 [24]

"أغلبية نسبية" مسلمة أو يهودية

عدل

بين عامي 1838 و 1876م، توجد تقديرات متضاربة بشأن ما إذا كان المسلمون أو اليهود يشكلون "أغلبية نسبية" (أو تعددية) في المدينة.

في عام 1841م، لاحظ الباحث الكتابي إدوارد روبنسون (عالم)|إدوارد روبنسون التقديرات الديموغرافية المتضاربة فيما يتعلق بالقدس خلال هذه الفترة، مشيرًا إلى تقدير عام 1839م المنسوب إلى موسى مونتيفيوري|موسى مونتفيوري: "أما بالنسبة لليهود، فقد تم التعداد المعني بأنفسهم، في توقع تلقي قدر معين من الصدقات مقابل كل اسم يتم إرجاعه. لذلك من الواضح أن لديهم هنا دافعًا قويًا للمبالغة في عددهم، كما هو الحال غالبًا في ظروف أخرى لتقليله. إلى جانب ذلك، فإن هذا الرقم البالغ 7000 لا يزال قائمًا في التقرير؛ لم ينشر السير موسى نفسه شيئًا عن هذا الموضوع؛ ولا يمكن لوكيله في لندن أن يمدني بأي معلومات في وقت متأخر حتى نوفمبر 1840 ". [29] في عام 1843، القس ف. أفاد إيوالد، وهو مسافر مسيحي كان يزور القدس، عن تدفق 150 يهوديًا من الجزائر العاصمة. كتب أنه يوجد الآن عدد كبير من اليهود من سواحل إفريقيا الذين يشكلون طائفة منفصلة. [30]

منذ منتصف خمسينيات القرن التاسع عشر، في أعقاب حرب القرم، بدأ توسع القدس خارج البلدة القديمة، حيث كانت المؤسسات بما في ذلك المجمع الروسي، وكريم أفراهام ، ودار الأيتام شنيلر، ومدرسة الأسقف جوبات وميشكنوت شانانيم، إيذانًا ببداية إقامة دائمة. مستوطنة خارج أسوار مدينة القدس القديمة. [31] [32]

بين عامي 1856 و 1880م، تضاعفت الهجرة اليهودية إلى فلسطين، واستقرت الغالبية في القدس. غالبية هؤلاء المهاجرين كانوا من اليهود الأشكناز من أوروبا الشرقية، الذين عاشوا على هالوكا.

سنة يهود مسلمون مسيحيون المجموع المصدر الاصلي كما هو مقتبس في
1838 3,000 4,500 3,500 11,000 إدوارد روبنسون إدوارد روبنسون، 1841 [34]
1844 7,120 5,000 3,390 15,510 إرنست جوستاف شولتز ، القنصل البروسي.
1845 7,500 15,000 10,000 32,000+ جوزيف شوارتز [36]
1846 7,515 6,100 3,558 17,173 تيتوس توبلر ، مستكشف سويسري [37] ] كارك وأورن-نوردهايم ، 2001 [24
1847 10,000 25,000 10,000 45,000 تقديرات القنصل الفرنسي الكسندر شولش، 1985 [38]
1849 895 3,074 1,872 5,841 التعداد العثماني الرسمي الذي حصل عليه القنصل البروسي جورج روزين ، يظهر رعايا ذكور الكسندر شولش، 1985 [39]
1849 2,084 ? ? ? تعداد موسى مونتفيوري ، يظهر عدد العائلات اليهودية [40]
1850 13,860 ? ? ? د. آشر، الرابطة الأنجلو يهودية
1851 5,580 12,286 7,488 25,354 التعداد الرسمي (المواطنون العثمانيون فقط) [41] كارك وأورن-نوردهايم ، 2001 [24]
1853 8,000 4,000 3,490 15,490 سيزار فامين، دبلوماسي فرنسي المجاعة [42]
1856 5,700 9,300 3,000 18,000 لودفيج أوغست فون فرانكل ، كاتب نمساوي كارك وأورن-نوردهايم ، 2001 [24] [43]
1857 7,000 ? ? 10–15,000 دورية همجيد كارك وأورن-نوردهايم، 2001 [24]
1862 8,000 6,000 3,800 17,800 دورية همجيد كارك وأورن-نوردهايم، 2001 [24]
1864 8,000 4,500 2,500 15,000 القنصلية البريطانية دور جولد ، 2009 [44]
1866 8,000 4,000 4,000 16,000 دليل السفر لجون موراي كارك وأورن-نوردهايم ، 2001 [24]
1867 ? ? ? 14,000 مارك توين ، الأبرياء في الخارج ، الفصل 52 [45]
1867 5,000 -4,000 6,000 ? ? إلين كلير ميلر، التبشيرية [46]
1869 n/a n/a n/a * 3,200 الحاخام هـ. ج. سنيرسون نيويورك تايمز [47]
1869 9,000 5,000 4,000 18,000 الجمعية العبرية المسيحية للمساعدة المتبادلة [48] [49]
1869 7,977 7,500 5,373 20,850 ليفين دي هام ، مبشر فرنسيسكاني كارك وأورن-نوردهايم ، 2001 [24]
1871 4,000 13,000 7,000 24,000 دليل السفر كارل بيديكر كارك وأورن-نوردهايم ، 2001 [24]
1872 3,780 6,150 4,428 14,358 الاسم العثماني (سجلات رسمية) للفترة 1871-1872 الكسندر شولش ، 1985 [50]
1874 10,000 5,000 5,500 20,500 القنصل البريطاني في القدس يقدم تقريرا لمجلس العموم الأوراق البرلمانية [51]
1876 13,000 15,000 8,000 36,000 برنارد نيومان [52] كارك وأورن-نوردهايم ، 2001 [24]

اليهود كأغلبية مطلقة أو نسبية

عدل

نُشر في عام 1883م، أظهر مسح PEF لمجلد فلسطين الذي غطى المنطقة أن "عدد اليهود قد ازداد مؤخرًا بمعدل 1000 إلى 1500 سنويًا. منذ عام 1875م، ازداد عدد سكان القدس بشكل سريع. عدد اليهود يُقدَّر الآن بما يتراوح بين 15000 و 20000 نسمة، ويصل عدد السكان، بمن فيهم سكان الضواحي الجديدة، إلى حوالي 40.000 نسمة. [53] في 1881-1882م، وصلت مجموعة من اليهود من اليمن نتيجة للحماسة المسيحية، في المرحلة المعروفة باسم الهيلياء الأولى. [54] [55] بعد العيش في البلدة القديمة لعدة سنوات، انتقلوا إلى التلال المواجهة لمدينة داود، حيث عاشوا في الكهوف. [56] في عام 1884م، انتقل المجتمع، البالغ عددهم 200، إلى منازل حجرية جديدة بنتها لهم جمعية خيرية يهودية.[57]

ازداد عدد السكان اليهود في القدس، وكذلك في فلسطين الأوسع، بشكل أكبر خلال الهجرة الثالثة من 1919-1923 بعد وعد بلفور. قبل ذلك، أشار مسح بريطاني في عام 1919 إلى أن معظم اليهود في القدس كانوا أرثوذكسيين إلى حد كبير وأن أقلية كانوا صهاينة.[58]

سنة يهود مسلمون مسيحيون المجموع المصدر الاصلي كما هو مقتبس في
1882 9,000 7,000 5,000 21,000 ويلسون كارك وأورن-نوردهايم، 2001 [24]
1883 15,000–20,000 ? ? 40,000 مسح PEF لفلسطين مسح PEF لفلسطين [53]
1885 15,000 6,000 14,000 35,000 جولدمان كارك وأورن-نوردهايم ، 2001 [24]
1893 >50% ? ? ~40,000 ألبرت شو ، كاتب شو ، 1894 [59]
1896 28,112 8,560 8,748 45,420 تقويم فلسطين لسنة 5656 هاريل وستيندل ، 1974
1905 13,300 11,000 8,100 32,400 التعداد العثماني 1905 (المواطنون العثمانيون فقط) يو شميلز [60]
1922 33,971 13,413 14,669 62,578 تعداد فلسطين (بريطاني) [61] هاريل وستيندل ، 1974
1931 51,200 19,900 19,300 90,053 تعداد فلسطين (بريطاني) [61] هاريل وستيندل ، 1974
1944 97,000 30,600 29,400 157,000 ? هاريل وستيندل ، 1974
1967 195,700 54,963 12,646 263,307 هاريل ، 1974

بعد قانون القدس

عدل
سنة يهود مسلمون مسيحيون المجموع نسبة السكان اليهود المصدر الاصلي
1980 292,300 ? ? 407,100 71.8% بلدية القدس [بحاجة لمصدر]
1985 327,700 ? ? 457,700 71.6% بلدية القدس
1987 340,000 121,000 14,000 475,000 71.6% بلدية القدس
1988 353,800 125,200 14,400 493,500 71.7% بلدية القدس
1990 378,200 131,800 14,400 524,400 72.1% بلدية القدس
1995 417,100 182,700 14,100 617,000 67.6% بلدية القدس
1996 421,200 ? ? 602,100 70.0% بلدية القدس
2000 448,800 ? ? 657,500 68.3% بلدية القدس
2004 464,500 ? ? 693,200 67.0% بلدية القدس
2005 469,300 ? ? 706,400 66.4% بلدية القدس
2007 489,480 ? ? 746,300 65.6% بلدية القدس
2011 497,000 281,000 14,000 801,000 62.0% مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي
2015 524,700 307,300 12,400 857,800 61.2% مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي
2016 536,600 319,800 15,800 882,700 60.8% مكتب الإحصاء المركزي الإسرائيلي
2017 546,100 328,600 15,900 901,300 60.6% معهد القدس لبحوث السياسات
2018 555,800 336,700 16,000 919,400 60.5% معهد القدس لبحوث السياسات
2019 563,200 345,800 16,200 936,400 60.1% معهد القدس لبحوث السياسات
2020 570,100 353,800 16,300 951,100 59.9% معهد القدس لبحوث السياسات

اعتبارًا من 24 مايو 2006م، كان عدد سكان القدس 724000 (حوالي 10٪ من إجمالي سكان إسرائيل)، منهم 65.0٪ يهود (40٪ منهم يعيشون في القدس الشرقية)، 32.0٪ مسلمون (جميعهم تقريبًا يعيشون) في القدس الشرقية) و 2٪ مسيحيون. كان 35٪ من سكان المدينة من الأطفال تحت سن 15 عامًا. في عام 2005م، كان بالمدينة 18600 مولود جديد.

تشير هذه الإحصائيات الإسرائيلية الرسمية إلى بلدية القدس الإسرائيلية الموسعة. لا يشمل ذلك مساحة البلديات الإسرائيلية والأردنية قبل 1967 فحسب، بل يشمل أيضًا القرى والأحياء الفلسطينية الواقعة شرقي المدينة، والتي لم تكن جزءًا من القدس الشرقية الأردنية قبل عام 1967م. أظهرت البيانات الديموغرافية من 1967م إلى 2012م نموًا مستمرًا في السكان العرب، بالأرقام النسبية والمطلقة، وانخفاض نسبة السكان اليهود في إجمالي عدد سكان المدينة. في عام 1967م، كان اليهود 73.4٪ من سكان المدينة ، بينما في عام 2010 تقلص عدد السكان اليهود إلى 64٪. في نفس الفترة ، ارتفع عدد السكان العرب من 26.5٪ عام 1967 إلى 36٪ عام 2010. [63] [64] في عام 1999م، بلغ معدل الخصوبة الكلية اليهودية 3.8 طفل لكل امرأة، بينما كان المعدل الفلسطيني 4.4. أدى ذلك إلى مخاوف من أن العرب سيصبحون في نهاية المطاف غالبية سكان المدينة.

بين عامي 1999 و 2010م، عكست الاتجاهات الديموغرافية نفسها، مع زيادة معدل الخصوبة لدى اليهود وانخفاض معدل العرب. بالإضافة إلى ذلك، ازداد باطراد عدد المهاجرين اليهود من الخارج الذين اختاروا الاستقرار في القدس. بحلول عام 2010م، كان هناك معدل نمو يهودي أعلى من معدل النمو العربي. في ذلك العام، تم تحديد معدل المواليد في المدينة بـ 4.2 أطفال للأمهات اليهوديات، مقارنة بـ 3.9 أطفال للأمهات العربيات. بالإضافة إلى ذلك، استقر في القدس 2250 مهاجرًا يهوديًا من الخارج. يُعتقد أن معدل الخصوبة اليهودي لا يزال في ازدياد حاليًا، في حين أن معدل الخصوبة عند العرب لا يزال في انخفاض. [65]

في عام 2016م، بلغ عدد سكان القدس 882.700 نسمة، منهم 536.600 (60.8٪)، والمسلمون 319.800 (36.2٪)، والمسيحيون 15.800 (1.8٪)، و 10300 غير مصنفين (1.2٪). [66]

في عام 2020م، بلغ عدد السكان 951100 نسمة، منهم 570100 (59.9٪)، مسلمون 353.800 (37.2٪)، مسيحيون 16.300 (1.7٪)، 10800 غير مصنفين (1.1٪). [2]

التواريخ الرئيسية الديموغرافية

عدل
  • 4500-3500 قبل الميلاد: إنشاء أول مستوطنة بالقرب من نبع جيحون (أقدم دليل أثري).
  • 1550-1400 قبل الميلاد: أصبحت القدس تابعة للمملكة المصرية الجديدة.
  • 1000 قبل الميلاد: وفقًا للكتاب المقدس، يحتل الملك داود القدس ويجعلها عاصمة لمملكة إسرائيل (صموئيل الثاني 5: 6-7: 6). ابنه الملك سليمان يبني الهيكل اليهودي الأول على جبل الهيكل.
  • 732 قبل الميلاد: أصبحت أورشليم تابعة للإمبراطورية الآشورية الحديثة. [67]
  • 587-586 قبل الميلاد: احتلال البابليين لأورشليم. حارب نبوخذ نصر الثاني محاولة فرعون ابريز لغزو يهوذا. تم تدمير معظم القدس بما في ذلك الهيكل الأول، وتم ترحيل المواطنين البارزين في المدينة إلى بابل (المصادر التوراتية فقط).
  • 539 قبل الميلاد: كورش العظيم يغزو بابل ، ويسمح لليهود البابليين بالعودة من السبي البابلي إلى القدس وإعادة بناء الهيكل (المصادر الكتابية فقط ، انظر كورش (الكتاب المقدس) والعودة إلى صهيون)
  • 530 قبل الميلاد: أعيد بناء الهيكل اليهودي الثاني، على نفس جبل الهيكل حيث يوجد الهيكل اليهودي الأول.
  • 350 قبل الميلاد: القدس تثور ضد أرتحشستا الثالث، الذي استعاد المدينة وحرقها في هذه العملية. تم إرسال اليهود الذين دعموا الثورة إلى هيركانيا على بحر قزوين.
  • 332-200 قبل الميلاد: استسلمت القدس للإسكندر الأكبر، وتم دمجها لاحقًا في المملكة البطلمية (301 قبل الميلاد) والإمبراطورية السلوقية (200 قبل الميلاد).
  • 175 قبل الميلاد: قام أنطيوخوس الرابع إيبيفانيس بتسريع الجهود السلوقية للقضاء على الدين اليهودي ، وحظر السبت والختان ، وأقيل القدس وأقام مذبحًا لزيوس في الهيكل الثاني بعد نهبها.
  • 164 قبل الميلاد: سيطر الحشمونيون على جزء من القدس ، بينما احتفظ السلوقيون بالسيطرة على عكرا (قلعة) في المدينة ومعظم المناطق المحيطة بها.
  • 63 قبل الميلاد: الإمبراطورية الرومانية تحت قيادة بومبي تأخذ المدينة
  • 70 م: أنهى تيتوس الجزء الأكبر من الحرب اليهودية الرومانية الأولى ودمر هيكل هيرودس. تم نقل السنهدرين إلى يفني، وانتقل كبار المسيحيين في المدينة إلى بيلا.
  • 136: أعاد هادريان تأسيس المدينة رسميًا باسم Aelia Capitolina، وحظر الوجود اليهودي والمسيحي في المدينة. خُففت القيود المفروضة على الوجود المسيحي في المدينة بعد ذلك بعامين.
  • 324-325: الإمبراطور قسطنطين يحمل أول مجمع نيقية ويؤكد مكانة القدس كبطريركية مسيحية. بدأت موجة كبيرة من الهجرة المسيحية إلى المدينة. لا يزال الحظر المفروض على دخول اليهود إلى المدينة ساريًا، لكن يُسمح لهم بالدخول مرة واحدة سنويًا للصلاة عند حائط المبكى في Tisha B'Av.
  • 380: وجد تيرانوس روفينوس وميلانيا الأكبر أول دير في القدس على جبل الزيتون.
  • 614: القدس تقع في أيدي القوات اليهودية والفارسية، وتحديدا الإمبراطورية الساسانية خسرو الثاني حتى استعادتها في 629. كان هذا نتيجة الثورة اليهودية ضد هرقل، تمرد يهودي ضد الإمبراطورية.

البيزنطية عبر بلاد الشام. تم حرق كنيسة القيامة وذبح الكثير من السكان المسيحيين. [70] [71]

  • 636-637: الخليفة عمر ينتصر على القدس. وفقًا لمحمد بن جرير الطبري، ورد أن البطريرك صفرونيوس وعمر قد وافقوا على ميثاق عمر، الذي كفل للمسيحيين حرية الدين لكنه منع اليهود من العيش في المدينة. بدأت الكنيسة الرسولية الأرمنية في تعيين أسقف خاص بها في القدس عام 638. هناك سجل يهودي باقٍ من جنيزة القاهرة ينص على أن عمر سمح لسبعين عائلة يهودية بالاستقرار في المدينة. [72] طلب اليهود الاستقرار في الجزء الجنوبي من المدينة بالقرب من جبل الهيكل الذي تم منحه، والدليل على هذا الموقع للحي اليهودي موجود في خطاب جينيزا بتاريخ 1064. تشير النصوص اليهودية اللاحقة من القرنين العاشر والحادي عشر أيضًا إلى "الملك إسماعيل" السماح لهم بالاستقرار في المدينة. [73]
  • 797: التحالف العباسي - الكارولنجي - تم ترميم كنيسة القيامة وتم توسيع المستشفى اللاتيني، مما شجع المسيحيين على السفر إلى المدينة.
  • 1009-1030: أمر الخليفة الفاطمي الحكيم بتدمير الكنائس والمعابد اليهودية في الإمبراطورية، بما في ذلك كنيسة القيامة. الخليفة علي الظاهر يأذن بإعادة بنائها بعد عشرين عاما.
  • 1077: القدس تثور على حكم الأمير أتسيس بن أوفاق الذي استعاد المدينة وقتل السكان المحليين. [75]
  • 1099: استولى الصليبيون الأوائل على القدس وذبحوا معظم سكان المدينة المسلمين واليهود. تحولت قبة الصخرة إلى كنيسة.
  • 1187: صلاح الدين ينتزع القدس من الصليبيين ويسمح باستيطان اليهود والمسيحيين الأرثوذكس. تحولت قبة الصخرة إلى مركز عبادة إسلامي مرة أخرى.
  • 1229: توقيع معاهدة لمدة 10 سنوات تسمح للمسيحيين بحرية العيش في المدينة غير المحصنة. احتفظ الأيوبيون بالسيطرة على الأماكن الإسلامية المقدسة.
  • 1244: دمر جيش مرتزقة الخوارزميين المدينة.
  • 1260: اقتحام المغول القدس بقيادة الجنرال المسيحي النسطوري كتبقا. هولاكو خان يوجه رسالة إلى لويس التاسع ملك فرنسا مفادها أن القدس حولت للمسيحيين في ظل التحالف الفرنسي المغولي.
  • 1267: ذهب نحمانيدس إلى القدس وصلى عند الحائط الغربي. ورد أنه لم يعثر إلا على عائلتين يهوديتين في المدينة.
  • 1482: وصف القس الدومينيكي الزائر فيليكس فابري القدس بأنها "مجموعة من كل أنواع الرجاسات". وباعتباره "رجاسات"، ذكر المسلمون، اليونانيون، السوريون، اليعقوبيون، الأحباش، النساطرة، الأرمن، الغريغوريون، الموارنة، التركمان، البدو، القتلة، طائفة من المحتمل أن تكون دروزًا، مماليكًا، و "أكثرهم لعنة" من اليهود. فقط المسيحيون اللاتينيون "يتوقون بكل قلوبهم إلى أن يأتي الأمراء المسيحيون ويخضعون كل البلاد لسلطة كنيسة روما".
  • 1517: الإمبراطورية العثمانية تستولي على القدس في عهد السلطان سليم الأول الذي نصب نفسه خليفة للعالم الإسلامي.
  • 1604: تم الاتفاق على أول محمية إرساليات ، حيث كان للرعايا المسيحيين من هنري الرابع ملك فرنسا الحرية في زيارة الأماكن المقدسة في القدس. يبدأ المبشرون الفرنسيون السفر إلى القدس.
  • 1700: استقر يهوذا الأتقياء وألف من أتباعه في القدس.
  • 1774: توقيع معاهدة كوجوك كايناركا التي تمنح روسيا الحق في حماية جميع المسيحيين في القدس.
  • 1821: حرب الاستقلال اليونانية - أجبرت السلطات العثمانية السكان المسيحيين في القدس (غالبيتهم من الروم الأرثوذكس) على التخلي عن أسلحتهم وارتداء الملابس السوداء والمساعدة في تحسين تحصينات المدينة.
  • 1837: أدى زلزال الجليل عام 1837 إلى إعادة توطين يهود صفد وطبرية في القدس.
  • 1839-1840: نشر الحاخام يهودا القلعي كتاب "الطرق السارة" و "سلام القدس"، وحث على عودة يهود أوروبا إلى القدس وفلسطين.
  • 1853-1854: تم توقيع معاهدة تؤكد أن فرنسا والكنيسة الكاثوليكية الرومانية هي السلطة العليا في الأرض المقدسة مع السيطرة على كنيسة القيامة، مما يخالف معاهدة 1774 مع روسيا ويفجر حرب القرم.
  • 1860: تم بناء أول حي يهودي (مشكينوت شعنانيم) خارج أسوار المدينة القديمة، في منطقة عُرفت فيما بعد باسم يمين موشيه، على يد موسى مونتفيوري ويهوذا تورو. [76] [77]
  • 1862: نشر موسى هيس كتابي روما والقدس، ويدافع عن وطن لليهود في فلسطين تتمحور حول القدس.
  • 1873-1875: تم بناء ميا شعاريم.
  • 1882: الهجرة الأولى أدت إلى دخول 35000 مهاجر يهودي إلى منطقة فلسطين.
  • 1901: القيود العثمانية على هجرة اليهود وحيازة الأراضي في منطقة القدس سارية المفعول.
  • 1901-1914: أدت الهجرة الثانية إلى دخول 40 ألف مهاجر يهودي إلى منطقة فلسطين.
  • 1917: هزيمة العثمانيين في معركة القدس خلال الحرب العالمية الأولى وسيطر الجيش البريطاني. وكان وعد بلفور قد صدر قبل شهر.
  • 1919-1923: الهجرة الثالثة أدت إلى دخول 35000 مهاجر يهودي إلى منطقة فلسطين الانتدابية.
  • 1924-1928: الهجرة الرابعة نتج عنها دخول 82000 مهاجر يهودي إلى منطقة فلسطين الانتدابية.
  • 1929-1939: أدت الهجرة الخامسة إلى دخول 250000 مهاجر يهودي إلى منطقة فلسطين الانتدابية.
  • 1947-1949: أدت حرب فلسطين إلى تهجير السكان العرب واليهود في المدينة وتقسيمها. تم طرد جميع السكان اليهود في الجزء الشرقي من المدينة من قبل القوات العربية وتم تدمير الحي اليهودي بأكمله.
[78] تم إخلاء قرى عربية فلسطينية مثل لفتا والمليحة وعين كريم ودير ياسين من سكانها.
  • 1967: أسفرت حرب الأيام الستة عن احتلال إسرائيل للقدس الشرقية وبعد بضعة أسابيع توسع بلدية القدس الإسرائيلية إلى القدس الشرقية وبعض المناطق المحيطة بها. استولى جيش الدفاع الإسرائيلي على المدينة القديمة والحي المغربي، الذي يضم 135 منزلاً، وتم هدم مسجد الأفدالية أو مسجد الشيخ عيد الذي يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر، مما أدى إلى إنشاء ساحة أمام الحائط الغربي. إسرائيل تعلن القدس موحدة وتعلن حرية الوصول إلى الأماكن المقدسة لجميع الأديان.

المراجع

عدل
  1. ^ Gilbar, ed. (1 Jun 1990). Ottoman Palestine 1800-1914: Studies in economic and social history (بالإنجليزية). Brill. ISBN:978-90-04-07785-0.
  2. ^ "موقع معهد القدس لبحث السياسات" (PDF). https://jerusaleminstitute.org.il/ar/. عمر يانيف. 5/26/22. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |date= و|year= لا يطابق |date= (مساعدة) وروابط خارجية في |website= (مساعدة)
  3. ^ قالب:Http://webcache.googleusercontent.com/scholar?hl=en&lr=&q=cache:yLKDlns7B-0J:t.aghourian.googlepages.com/finaldraft.doc
  4. ^ هيشت، ريتشارد (2000). حكم القدس. {{استشهاد بكتاب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: |1= (مساعدة)
  5. ^ Niditch, Susan (26 Jan 2016). The Wiley Blackwell Companion to Ancient Israel (بالإنجليزية). John Wiley & Sons. ISBN:978-0-470-65677-8.
  6. ^ "Flavius Josephus, The Wars of the Jews, Book VI, Whiston chapter 9, Whiston". www.perseus.tufts.edu. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-20. {{استشهاد ويب}}: النص "section 3" تم تجاهله (مساعدة)
  7. ^ "JERUSALEM - JewishEncyclopedia.com". jewishencyclopedia.com. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-21.
  8. ^ [القدس القديمة، إمدادات المياه والسكان "PEFQS"] ع. 106. 1974م: 33–51. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)، الوسيط |first= يفتقد |first= (مساعدة)، وتحقق من قيمة |url= (مساعدة)
  9. ^ [BAR 4:02 "Estimating the Population of Ancient Jerusalem"]. يونيو 1978م. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)، الوسيط |first= يفتقد |first= (مساعدة)، وتحقق من قيمة |url= (مساعدة)
  10. ^ روكا ((2008)). "هيرودس" يهودا: دولة متوسطية في العالم الكلاسيكي. موهر سيبيك. ص. 333. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  11. ^ Stern, Sacha (21 Apr 2011). Sects and Sectarianism in Jewish History (بالإنجليزية). BRILL. ISBN:978-90-04-20648-9.
  12. ^ "Antiquities of the Jews". Wikipedia (بالإنجليزية). 18 Jun 2023.
  13. ^ كوسلاند ((2002)). "الحشود في إنجيل متى". بريل. ص. 60. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  14. ^ [سكان القدس في العصور القديمة "وجهة نظر مبسطة"] (ط. تل أبيب) ع. 41 (2). 2013: 131–160. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)، الوسيط |first= يفتقد |first= (مساعدة)، وتحقق من قيمة |url= (مساعدة)
  15. ^ Muqaddasī, Abū ʻAbd Allāh Muḥammad Ibn Aḥmad (1886). Description of Syria: Including Palestine (بالإنجليزية). Palestine Pilgrim's Text Society.
  16. ^ قالب:استشهاد بكتاب=إغروت إريتس يسرائيل
  17. ^ قالب:Https://en.wikipedia.org/wiki/ISBNname=CandL>
  18. ^ قالب:Https://en.wikipedia.org/wiki/Wayback Machine
  19. ^ قالب:Https://books.google.co.il/books?id=y-tjlA2v7vcC&pg=PA177&redir esc=y
  20. ^ قالب:Https://books.google.co.il/books?id=HEMGAAAAQAAJ&pg=PA256&redir esc=y
  21. ^ قالب:Https://books.google.co.il/books?id=V5NhAAAAcAAJ&pg=PA244&redir esc=y
  22. ^ قالب:Https://books.google.co.il/books?id=JdNAAAAAIAAJ&redir esc=y
  23. ^ قالب:Https://books.google.co.il/books?id=jKdKSqe78DIC&redir esc=y
  24. ^ قالب:Https://books.google.co.il/books?id=KzOAxmHDzHUC&redir esc=y
  25. ^ قالب:Https://books.google.co.il/books?id=oz0TAAAAYAAJ&pg=PA264&redir esc=y
  26. ^ قالب:Https://books.google.co.il/books?id=9SELAAAAYAAJ&redir esc=y
  27. ^ قالب:Https://archive.org/details/travelsinpalest01buckgoog/page/259/mode/2up?view=theater
  28. ^ قالب:ستشهاد بدورية محكمة وصف القدس
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=مستخدم:مروة_يوسف_شحادة/ملعب&oldid=67546240»