مستخدم:سميرفايد/ملعب

السعادة وحل مشاكل الحياة بالصلاة بسم الله الرحمن الرحيم

مقدمة الصلاة ليست هبوطا للأرض و صعُودا منها الصلاة : هبوط أحزاننا و صعود سعادتنا اذا "انكسرت" إسجد بينَ يديهّ وقلّ "يا جبار اجبرني" وإذا "انظلمت إسجد بينَ يديهّ" وقلّ"يا عادل انصرني" وإذا "احترت" إسجد بينَ يديهّ وقلّ"يا بصير أرشدني" وإذا "احتجت" إسجد بينَ يديهّ وقلّ "يا مجّيب أجبنيَ" واذا أراد قَلبك” الحٌبَ لن تجد أحداً جديراً به سوى الله وإذا اشتقت لـ [ حنانَ ] لن تجد أحن مَن حضِن الأرض وأنت (سَاجد لِله) وإذا ضاقت بك الدنيا ولم تجد صَآحب فـإعلم أن الله أقرب إليك مَن كل صاحب اذا خسرت اموالك استعن بالصلاه اذا مات لك ولد استعن بالصلاه اذا صار بينك وبين زوجتك خلاف استعن بالصلاه اذا ما وجدت وظيفه استعن بالصلاه اذا نزلت بك مصيبه استعن بالصلاه اذا لم تجد بيئة صالحه استعن بالصلاه اذا وجدت في قلبك ضيقه استعن بالصلاه اذا نفر الناس منك استعن بالصلاه اذا اذاك الناس استعن بالصلاه قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) الآية 153 سورة البقرة بين يديك علاج وشفاء وحل لجميع مشاكلك اقرأ بنية التنفيذ فورا واذا وجدت الحلاوة والراحة اعطها لغيرك واقرئها مع من تحب في بيتك وفى مدرستك ومسجدك وفى السيارة والطائرة في حقلك ومصنعك وفى دكانك قدمها للناس كحل لجميع مشاكل الناس الإجتماعية والإقتصادية والسياسية والسر ان الامور كلها بيد الله واذا طلبنا العون من الله سبحانه وتعالى كان معنا ووفقنا لكل خير واعظم وسيلة لطلب العون من الله الصلاة الخاشعة التى نشعر فيها اننا نناجى ربنا سبحانه وتعالى

إبراهيم عليه الصلاة والسلام يستعين بالصلاة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قَدِم إبراهيم عليه الصلاة والسلام أرض جبارٍ ومعه سارة ، وكانت أحسن النساء، فقال لها -إبراهيم يقول لزوجته سارة -: إن هذا الجبار -هذا الملك الكافر الطاغية في هذا البلد- إن يعلم أنك امرأتي يغلبني عليك، فإن سألك فأخبريه أنك أختي، فإنك أختي في الإسلام، فإني لا أعلم في الأرض مسلماً غيري وغيرك، فلما دخل أرضه رآها بعض أهل الجبار، أتاه -هذا القريب للجبار أتى الجبار- فقال له: لقد قدم أرضَك امرأةٌ لا ينبغي لها أن تكون إلا لك، فأرسل إليها، فأُتي بها، فقام إبراهيم عليه السلام إلى الصلاة، فلما دخلت عليه -على الملك الكافر -لم يتمالك أن بسط يده إليها، فقبِضت يده قبضةً شديدة-توقفت ولم تتحرك-، فقال: ادْعِي الله أن يُطْلِق يدي ولا أضرك، ففعلت، فعاد، فقبِضت أشد من القبضة الأولى، فقال لها مثل ذلك، ففعلت، فعاد، فقُبِضت أشد من القبضتين الأولَيَين، فقال: ادعِي الله أن يطلق يدي، فلكِ الله ألا أضرك، ففعلت وأُطْلِقت يده، ودعا الذي جاء بها، فقال له: إنك إنما أتيتني بشيطان، ولم تأتني بإنسان، فأخْرِجْها من أرضي وأعطها هاجر ، قال: فأقبلت تمشي، فلما رآها إبراهيم عليه السلام انصرف، فقال: مَهْيَمْ؟ قالت: خيراً، كف الله يد الفاجر، وأخدم خادماًَ رواه البخاري ومسلم وأحمد وغيرهم، جريج العابد يستعين بالصلاة عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال : كان جريج رجلا عابدا ، فاتخذ صومعة فكان فيها، فأتته أمُّه وهو يصلي ، فقالت : يا جريج ، فقال : يا رب أمي وصلاتي ، فأقبل على صلاته ، فانصرفت ، فلما كان من الغد أتته وهو يصلي ، فقالت : يا جريج ، فقال : يا رب أمي وصلاتي ، فأقبل على صلاته ، فانصرفت ، فلما كان من الغد أتته وهو يصلي ، فقالت : يا جريج ، فقال : أي رب أمي وصلاتي ، فأقبل على صلاته ، فقالت : اللهم لا تمته حتى ينظر إلى وجوه المومسات ، فتذاكر بنو إسرائيل جريجا وعبادته ، وكانت امرأة بغي يُتَمثَّلُ بحسنها ، فقالت : إن شئتم لأفْتِنَنَّه لكم ، قال : فتعرضت له فلم يلتفت إليها، فأتت راعيا كان يأوي إلى صومعته ، فأمكنته من نفسها ، فوقع عليها ، فحملت ، فلما ولدت قالت : هو من جريج ، فأتوه فاستنزلوه ، وهدموا صومعته ، وجعلوا يضربونه ، فقال : ما شأنكم ، قالوا : زنيت بهذه البغي فولدت منك ، فقال : أين الصبي ، فجاءوا به ، فقال : دعوني حتى أصلي ، فصلى ، فلما انصرف أتى الصبي فطَعَنَ في بطنه ، وقال : يا غلام ، من أبوك ؟ قال : فلان الراعي ، قال : فأقبلوا على جريج يقَبِّلونه ويتمسحون به، وقالوا : نبني لك صومعتك من ذهب ، قال : لا ، أعيدوها من طين كما كانت ، ففعلوا ) . رواه البخاري ومسلم محمد صلى الله عليه وسلم يستعين بالصلاة روى الإمام أحمد في مسنده بسند جيد عن عليٍّ في يوم بدر قال: "ولقد رأيتُنا وما فينا إلا نائم، إلاّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تحت شجرةٍ يُصلي ويبكي حتى أصبح". وروى البخاريُّ وغيره عن أم سلمة، قالت: استيقظ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- ذات ليلة، فقال: "سبحانَ الله، ماذا أُنزلَ الليلة من الفتن، وماذا فُتح من الخزائن، أيقظوا صواحباتِ الحُجَر، فرُبَّ كاسية في الدنيا عاريةٍ في الآخرة"، وفي رواية في البخاري: "حتى يُصلِّين"، قال ابن حجر: "وفي الحديث استحبابُ الإسراع إلى الصَّلاة عند خشية الشَّرِّ، كما قال تعالى: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ} [البقرة: من الآية45]، وكان -صلى الله عليه وسلم- إذا حزبه أمرٌ فزِعَ إلى الصلاة، وأمر من رأى في منامه ما يكرهُ أن يصلِّي"، وما أشار إليه من أمر الصَّلاة عند الرؤيا التي يكره ثابتٌ عند مسلم من حديث أبي هريرة وفيه: "فإذا رأى أحدُكم ما يكره؛ فليقُم فليُصلِّ" وجاء أن ابن عباس نُعيَ إليه أخوه -وهو في مسير- فاسترجع وتنحَّى عن الطريق ثم صلَّى ركعتين، ثم قام يمشي إلى راحلته، وهو يقولُ: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ}، ولهذا ونحوه قال الآجُري وجماعة فيمن أصيب بمصيبة: "يصلي ركعتين، وهو متجه".

أبوبكر رضى الله عنه يستعين بالصلاة قبل الهجرة روى البخارى عن عائشة رضى الله عنها قالت:فطفق أبو بكر يعبد ربه في داره فترة، ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير ذلك، ثم بدا لـأبي بكر فابتنى مسجداً بفناء داره وبرز، فكان يصلي فيه ويقرأ القرآن، فيتقَصَّف عليه نساء المشركين وأبناؤهم؛ يعجبون منه، وينظرون إليه، وفي رواية: فيتقذَّف إليه) ومعنى ذلك: أنهم يزدحمون عليه حتى يسقط بعضهم على بعض فينكسر، ومعنى يتقصفون: يجتمعون اجتماعاً عظيماً حتى إنهم يتساقطون من الزحام والرغبة في السماع، قالت عائشة : (وكان أبو بكر رجلاً بكَّاءً، لا يملك دمعه حين يقرأ القرآن، فأفزع ذلك أشراف قريش من المشركين) وذلك لما يعلمونه من رقة قلوب النساء والشباب من أولادهم، وقد يميلون إلى دين الإسلام

الصلاة عند القتل عن عاصم بن عمر قال : لما كان من غدر عضل والقارة بخبيب وأصحابه بالرجيع ، قدموا به وبزيد بن الدثنة . فأما خبيب ، فابتاعه حجير بن أبي إهاب لعقبة بن الحارث بن عامر ، وكان أخا حجير لأمه ، ليقتله بأبيه . فلما خرجوا به ليقتلوه ، وقد نصبوا خشبته ليصلبوه ، فانتهى إلى التنعيم ، فقال : إن رأيتم أن تدعوني أركع ركعتين . فقالوا : دونك . فصلى ، ثم قال : والله لولا أن تظنوا إنما طولت جزعا من القتل ، لاستكثرت من الصلاة . فكان أول من سن الصلاة عند القتل . رواه البخارى وغيره الصلاة مع الجراح عمر رضى الله عنه يصلى وهوينزف عن ابن عباس ، قال : لما طعن عمر احتملته أنا ونفر من الأنصار حتى أدخلناه منزله ، فلم يزل في غشية واحدة حتى أسفر الصبح فقال رجل : إنكم لن تفزعوه بشيء إلا بالصلاة . قال : فقلنا : الصلاة يا أمير المؤمنين ! قال : ففتح عينيه ، ثم قال : أصلى الناس ؟ قلنا : نعم . قال : " أما إنه لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة " ، فصلى وجرحه يثعب دما (يثعب أى ينفجر).رواه مالك وغيره

روى ابوداود وغيره ان عَبَّاد بن بِشْرٍ رضي الله عنه, كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع " فأمره النبي صلى الله عليه وسلم مع عمار بن ياسر بالحراسة في إحدى الليالي, فاتفق هو وعمار أن يتناوبا الليل بينهما, فنام عمار, وبقي عباد رضي الله عنه, فأحب أن يقضي ليلَهُ في الصلاة وتلاوة القرآن, فبينما هو يصلي, إذْ رماه رجل من المشركين بسهم فأصابه, فانتزع عبادٌ السهم ومضى في صلاته, فرماه بآخر, فانتزعه عبادٌ ومضى في صلاتِه, فرماه بثالث فانتزعه, فلما غَلَبَ عليه الدم, ركع وسجد وقضى صلاته ثم أيقظ عماراً, فَهَرَبَ الرجل. فقال عمار: أي أخي، ما منعك أن توقظني به في أول سهم رمى به ؟ قال: كنت في سورة أقرأها وهي سورة الكهف، فكرهت أن أقطعها حتى أفرُغَ منها، ولولا أني خشيت أن أُضَيِّعَ ثغراً أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم ما انصرفت, ولو أُتِي على نفسي " رواه ابوداود وابن خزيمة وابن حبان الصلاة لطلب الحاجات وتفريج الكربات عن ثابت البناني : كنت مع أَنَس ، فجاء خادمه ، فَقَالَ : يَا أبا حمزة عطشت أرضنا ، قال : فقام أَنَس فتوضأ ، وخرج إِلَى البرية فصلى ركعتين ثم دعا ، فرأيت السحاب يلتئم ، قال : ثم مطرت حَتَّى ملأت كل شيء ، فلما سكن المطر بعث أَنَس بعض أهله ، فَقَالَ : انظر أين بلغت السماء ، فنظر فلم تعد أرضه إلا يسيرا وذلك فِي الصيف --انظر سير اعلام النبلاء سيرة أنس بن مالك وأقبل رجل إلى ثابت البناني يستعين به على حاجة يريدها من بعض الكبراء .. فمضى معه ثابت .. فجعل لا يمر بمجسد إلا نزل فصلى ركعتين ..حتى وصل إلى الرجل فكلمه في الحاجة ..فقضاها من فوره.. فالتفت ثابت إلى صاحبه فقال : لعله شق عليك وقوفي عند كل مسجد .. وصلاتي .. قال : نعم .. قال : ما صليت صلاة .. إلا طلبت إلى الله تعالى في حاجتك أن يقضيها .. وها هي قد قضيت

الائمة يفزعون إلى الصلاة روى الامام الذهبى في سير اعلام النبلاء في ترجمة الامام بن جرير والامام الرويانى قصة المحامد فقال: جمعت الرحلة بين ابن جرير ، وابن خزيمة ، ومحمد بن نصر المروزي ، ومحمد بن هارون الروياني بمصر ، فأرملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم ، وأضر بهم الجوع ، فاجتمعوا ليلة في منزل كانوا يأوون إليه ، فاتفق رأيهم على أن يستهموا ويضربوا القرعة ، فمن خرجت عليه القرعة سأل لأصحابه الطعام ، فخرجت القرعة على ابن خزيمة ، فقال لأصحابه : أمهلوني حتى أصلي صلاة الخيرة . قال : فاندفع في الصلاة ، فإذا هم بالشموع وخصي من قبل والي مصر يدق الباب ، ففتحوا ، فقال : أيكم محمد بن نصر ؟ فقيل : هو ذا . فأخرج صرة فيها خمسون دينارا ، فدفعها إليه ، ثم قال : وأيكم محمد بن جرير ؟ فأعطاه خمسين دينارا ، وكذلك للروياني ، وابن خزيمة ، ثم قال : إن الأمير كان قائلا بالأمس ، فرأى في المنام أن المحامد جياع قد طووا كشحهم ، فأنفذ إليكم هذه الصرر ، وأقسم عليكم : إذا نفدت ، فابعثوا إلي أحدكم . قصص من الواقع اخترناها بالسند العالى من الرجل الذى نسق هذه الرسالة كتبها بنفسه ومازال في الامة خير وسوف ترى بنفسك وتسمع مئات القصص من الناس كيف ان الصلاة غيرت أحوالهم وحلت مشاكلهم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي محمد وعلى آله أجمعين هذه قصتي عشر سنوات وكان الدخان صديق ثقيل لشخصي وحاولت تكراراً ومراراً الإقلاع عن التدخين دون جدوى أنجح في الابتعاد عن الدخان يوماً واحداً وتارةً يومان وثلاثة وقد تصل المدة لأسبوع كامل من البعد عن الدخان ولكن سرعان ما أعود للتدخين مرة أخرى حتى مللت وأصيبت بالإحباط وأيقنت من أنه لا أستطيع الإقلاع عن الدخان إذاً فقط عليا أن أحاول تنظيم التدخين من حيث الكمية والأوقات ودون محاولة الإقلاع لأني عرفت بأنني غير قادر على ترك الدخان. "المفتاح الإلهي والسر العجيب" في ليلة حارة في صيف 1431هـ استيقظت من النوم في تلك الليلة وعلى غير العادة في حوالي الساعة الثانية والنصف فجراً لأجد نفسي وبالتوفيق من المولى تعالى توضأت واتجهت لربي بركعتين في جوف الليل وفي سجودي فتح عليا المولى عز وجل بدعاء واحد " اللهم خلصني من الدخان " و استجيبت الدعوة ومن تلك اللحظة للآن وبفضل الله عز وجل تركت الدخان وكأني لم أدخن يوما واحداً ونسيت أنني كنت أدخن في يوم من الأيام. والحمد لله ورب العالمين. قصة ضرس أختي ذهبت الأخت إلى طبيب الأسنان لخلع ضرس لشدة الألم به ويشاء تعالى أن يتقوى الطبيب على ذلك الضرس ويحدث ما لا يحمد عقباه وحدث خلع للفك السفلي و بإهمال شخصي منا تارةً وبإهمال الطبيب المعالج تارةً أخرى حدثت مضاعفات وتعقدت الأمور وفشل طبيب في علاج هذه الحالة وأرسلنا للمستشفى العام بالمحافظة واجتمع عدد من الأطباء لفحص الحالة وقررا فريق الأطباء تحويلنا إلى مستشفى الجامعة وحتى يكون الأمر سهل لنا أعطانا عنوان لعيادة طبيب بالإسكندرية وهو يعمل بالمستشفى الجامعة حتى يسهل علينا الدخول لتلك المستشفى وفي عيادة الطبيب وبعد الكشف أبلغنا هذا الطبيب بارك الله فيه أن الفتاة في حاجة إلى عملية زرع عظم بالفك وبما أننا مقبلين على عيد الأضحى المبارك فقال نؤجل العملية لمدة شهر حتى تكون بعد العيد وطلب منها كل يوم تصلى العشاء وتتضرع إلى الله وتقرأ القرآن وتدعو الله فواظبت على ذلك مع عمل كمدات رمل لفكها وحدث ما لم يتوقعه أحد في أقل من شهر شفيت المريضة تماماً وبدون أي تدخل جراحي وبدون أي علاج فقط الاتجاه لرب العباد الشافي العافي وهذه بفضله عز وجل وبمنته تعالى والحمد لله رب العالمين. ابن القيّم يشرح قال ابن القيّم: ( وأما الصلاة، فشأنها في تفريح القلب وتقويته، وشرحه وابتهاجه ولذته أكبر شأن، وفيها من اتصال القلب والروح بالله، وقربه والتنعم بذكره، والابتهاج بمناجاته، والوقوف بين يديه، واستعمال جميع البدن وقواه وآلاته في عبوديته، وإعطاء كل عضو حظه منها، واشتغاله عن التعلق بالخلق وملابستهم ومحاوراتهم، وانجذاب قوى قلبه وجوارحه إلى ربه وفاطره، وراحته من عدوه حالة الصلاة - ما صارت به من أكبر الأدوية والمفرحات والأغذية التي لا تلائم إلا القلوب الصحيحة ). فالصلاة من أكبر العون على تحصيل مصالح الدنيا والآخرة، ودفع مفاسد الدنيا والآخرة، وهي منهاة عن الإثم، ودافعة لأدواء القلوب، ومطردة للداء عن الجسد، ومنورة للقلب، ومبيضة للوجه، ومنشطة للجوارح والنفس، وجالبة للرزق، ودافعة للظلم، وناصرة للمظلوم، وقامعة لأخلاط الشهوات، ونافعة في كثير من أوجاع البطن. وبالجملة فلها تأثير عجيب في حفظ صحة البدن والقلب، وقواهما، ودفع المواد الرديئة عنهما، وما ابتلي رجلان بعاهة أو داء أو محنة أو بلية إلا كان حظ المصلي منها أقل، وعاقبته أسلم. وللصلاة تأثير عجيب في دفع شرور الدنيا، ولا سيما إذا أعطيت حقها من التكميل ظاهراً وباطناً، فما استدفعت شرور الدنيا والآخرة، ولا استجلبت مصالحهما، بمثل الصلاة. وسر ذلك أن الصلاة صلة العبد بربه عز وجل، وعلى قدر صلة العبد بريه عز وجل تفتح عليه من الخيرات أبوابها، وتقطع عنه من الشرور أسبابها، وتفيض عليه مواد التوفيق من ربه عز وجل، والعافية والصحة، والغنيمة والغنى، والراحة والنعيم، والأفراح والمسرات، كلها محضرة لديه، ومسارعة إليه. وابن القيم وُصِفَ رحمه الله بطول الصلاة "إلى الغاية القصوى"، وكانت طريقته رحمه الله في الصلاة: أنه "يطيلها جدًا، ويمد ركوعها وسجودها، ويلومه كثير من أصحابه في بعض الأحيان، فلا يرجع ولا يَنْزِع عن ذلك رحمه الله"، وكيف يَنْزِع عن ذلك، أو يُقْلِع عنه، وقد وجد راحة نفسه، وطمأنينة قلبه، والأنس بمحبوبه في طول الوقوف بين يديه سبحانه، وكثرة المناجاة له؟ وكيف يُقْلِع عن ذلك وهو يرى أن "من لم تكن قرة عينه في الصلاة، ونعيمه وسروره ولذته فيها، وحياة قلبه وانشراح صدره"، فأولى به أن يكون من السُّرَّاق في صلاتهم، الذين ينقرونها نقرًا. كلمه... خاطبه... تحدث إليه كلم ربك خاطب ربك في الصلاة تحدث اليه عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: إذا قام أحدكم يصلي فإنه يناجي ربه)) يقول الشيخ ابن عثيمين: يناجيه يعني يخاطبه, وذلك ان الانسان اذا دخل في الصلاة فقد دخل على الله عز وجل , ووقف بين يديه فليستشعر انه يخاطب الله بكامل صفاته . لذلك حال كثير من الناس انهم لا يستشعرون في الصلاة صلة وكأن الحديث من طرف واحد وهذا خطأ , اذا استشعرت وانت تقول (الحمد لله رب العالمين) أن الحمد لك يارب لانك انت الذي انعمت علي وانت اهل الكمال واذا استشعرت وانت تقول (إياك نعبد) ان العبادة لك وحدك إياك نعبد أخاطبك (وإياك نستعين). اجعل الصلاة كلها مناجاة ستستمتع بالصلاة اخواني خاطبوا ربكم في الصلاة فانه يخاطبكم يقول : حمدني عبدني اثنى عليّ عبدي مجدني عبدي, في الركوع عندما تسبح اعرف انك تسبح ربك تقول : سبحان ربي العظيم, اذا اخذت الصلاة كلها مناجاة بهذه الطريقة فسوف ترى في الصلاة عجبا..

"تعوذ من خنزب" عثمان بن أبي العاص، الذي جاء مع وفد ثقيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعله إماما عليهم، بعد مدة جاء عثمان النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا رسول الله، إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي، وقراءتي يلبسها علي"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ذلك شيطان يقال له: "خنزب"، فإذا أحسست فتعوذ بالله منه، واتفل عن يسارك ثلاثًا". رواه مسلم

وذكر أن الإمام ابن القيم (رحمه الله) قال في كتابه الزاد (3/600): "العبد إذا تعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وتفل عن يساره لم يضره ذلك، ولا يقطع صلاته، بل هذا من تمامها وكمالها".وذكر في مواضع أخرى انه يكون كالمجاهد في سبيل الله لانه في حرب مع أكبر عدو وهوالشيطان ---الزم الباب وصابر وجاهد للحصول على الخشوع وسوف يوفقك الله تعالى احذر من البسبسة والفقلسة تأمل فيما تقول في الصلاة هل يفهم ويسمع اى اذا سمعك انسان يفهم ماتقول للاسف صلاة كثير منا تتحول إلى كلام غير مفهوم مثل بسسسبس وهكذا إلى اخر الصلاة.. لوطلبت من انسان وقلت له اعطنى الكتاب سوف يفهم ماتقول ويستجيب ويعطيك الكتاب اذا قلت له بسسسبسس هذا كلام غير مفهوم لاشك انه لن يستجيب لك ولله المثل الاعلى لابد ان يكون كلامنا في الصلاة واضحا ومسموعا تسمعه اذنك وقلبك حتى يستجيب الله لنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه. رواه الترمذي وأحمد واحذر من الفقلسة وهى الصلاة بسرعة شديدة اشبه بالذى يرمى بنفسه رميا ويلعب العابا رياضية سريعة ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلاً دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فيه فرد عليه السلام ، ثم قال له : ارجع فصل فإنك لم تصل . فرجع فصلى كما صلى ، ثم جاء فسلم علي النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال : ارجع فصل فإنك لم تصل ، فرجع فصلى كما صلى ، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام , وقال : ارجع فصل فإنك لم تصل ثلاث مرات ، فقال في الثالثة : والذي بعثك بالحق يا رسول الله ما أحسن غيره فعلمني . فقال صلى الله عليه وسلم : إذا قمت إلى الصلاة فكبر ، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ، ثم اركع حتى تطمئن راكعاً ، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً ، ثم اجلس حتى تطمئن جالساً ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً ، وافعل ذلك في صلاتك كلها ))والطمأنينة هى السكون والتوقف في كل ركن من الصلاة حتى تأتى بالواجب فيه من الأقوال بوضوح وبدون عجلة روى أحمد والطيالسي وأبو يعلى بإسناد صحيح ، عن أبي سعيد الخدري مرفوعا : " أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته ، قالوا : يا رسول الله وكيف يسرقها ؟ قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها "

خاتمة

البرنامج العملى لحملة سعادتى في صلاتى لتطبيقه في الاسرة والمدرسة والمسجد والنادى واى تجمع 1- قصص للترغيب في الصلاة وأثرها في تفريج الكرب والشفاء وحل المشاكل والهموم يبدأ بقصص الانبياء والصحابة وقصص واقعية صحيحة 2- شرح معانى الصلاة مع التركيز على الطمأنينة والتفهم لمانقول في الصلاة ونسمع لما نقوله في الصلاة ونتأمل فيه 3- تصحيح الفاتحة والتشهد واذكار الصلاة الواجبة فقط (مايقال في كل ركن من اركان الصلاة)للجميع 3- تطبيق عملى للحاضرين كل على حدة يصلى ركعتين بطمأنينة وخشوع وتطويل مناسب 4- أسئلة ومسابقة على ماقيل في الحملة يفضل استراحة في وسط الوقت وتوزيع مشروب ومأكول مناسب يمكن الرجوع للكتب الصغيرة التى تتحدث عن الخشوع في الصلاة وأثرها في حياة المسلم منها جنة الدنيا ومن أسرار الصلاة ولماذا نصلى ومفاتيح إقامة الصلاة وكلها على صفحة حملة سعادتى في صلاتى على الفيس بوك https://www.facebook.com/prayerforhappiness

وخلاصة هذه الكتب في هذه الورقات القليلة التى تركز على القصص وتختصر في التفاصيل حتى يكون التطبيق العملى أغلب وأكثر فهذا هو المفقود الان --انتهى السعادة وحل مشاكل الحياة بالصلاة اعداد: سميرفايد حملة سعادتى في صلاتى