مستخدم:المهندس نائل هودلي/ملعب

السيرة الذاتية لصبحي فحماوي[عدل]

بعد ستة وثلاثين كتاباً له وعن أعماله، بين الرواية والقصة والأقصوصة والمسرحية والنقد، حاز على جائزة "الطيب صالح" عام 2014- لمسرحية بعنوان:"حاتم الطائي المومياء"

[[|تصغير|449x449بك|

صورة للكاتب الروائي صبحي فحماوي ٢٠٢٠

]]

عضو اللجنة التحضيرية للمؤتمر الثقافي السنوي ومشارك في جامعة جرش، الأردن- منذ عام 2009 وحتى اليوم.
عقدت له جامعة شعيب الدكالي المغربية، المؤتمر الدولي الثالث للرواية العربية تحت مسمى؛ (دورة الروائي صبحي فماوي) وذلك في نيسان-2019 وأصدرت له كتابا نقديا 506 صفحات، من القطع الكبير، بعنوان(الشكل والمضمون في روايات صبحي فحماوي) شارك فيه 40 دكتور ناقد بدراسات مطولة.
شارك في مؤتمر بعنوان (ملتقى الأدب الوجيز) الذي عقد في بيروت-حزيران 2019.
عضو رابطة الكتاب الأردنيين، وعضو اتحاد كتاب مصر، وعضو نادي القصة المصري، وعضو المنتدى العربي، ورئيس سابق للثقافة والفنون في منتدى الرواد الكبار.
مؤسس"مجلة الرواية"ورئيس تحرير صحيفة (أخبار الرواية) وموقع (صبحي فحماوي) على الفيسبوك.
كاتب مقال في جريدة الأهرام المصرية. وفي صحيفة روزِ اليوسف المصرية، وفي "ميديل إيست أون لاين" اللندنية.
أعدّ وقدّم برنامج تلفازي ثقافي أسبوعي بعنوان(قناديل)على قناة برايم الفضائية لمدة سنتين.
مهندس حدائق، زرع أكثر من مليون شجرة في الأردن، وملايين الشجيرات والحوليات.

صدر له حتى الآن أحد عشر رواية هي :

١- رواية (عذبة) (طبعة ثالثة) دار الفارابي 2005 - بيروت ـ لبنان.

تصور العذوبة والعذاب معاً في حياة عماد المنذر ومحبوبته عذبة فمنذ انهيار الحدود العربية الإسرائيلية عام 1994م ركب عماد الحافلة متجها حبيبته عذبة، من عمان الى حيفا.. وتستمر رحلة الحافلة ساعتين وتنتهي الرواية بنهاية وصوله الى حيفا وخلال عودته يسرد لعذبه كل ما صادفه في حياته منذ هجرتهم عام 1948 وحتى عام 1994 ويقول لها انه ما يزال ينتظر وصوله اليها ليعيش معها.

٢- رواية (الحب في زمن العولمة) طبعة ثانية (ترجمت إلى الإسبانية) - روايات الهلال.

تصور حياة رجل ملياردير مريض بالايدز و ملقى على السرير وهو يتذكر كل ما حصل معه منذ بداية حياته حتى اليوم منذ ان كان يرعى الغنم، وهو راسب في الخامس الابتدائي ولكنه أصبح مليارديراً له شركات عابرة للقارات وهي تصور انتهازية رأس المال للوصول الى الغنى الفاحش بما يكتنفه من عثرات وامراض ليخسر في النهاية عمره.

٣- رواية (حرمتان ومحرم) طبعة ثانية - روايات الهلال و دار الفارابي.

تصور هذه الرواية القطاع الفلسطيني المحتل للمرة التاسعة والتسعين و كيف يعيش الناس هناك في عذاب ومعاناة وحصار لا يصدق وشخصيات الرواية الرئيسة هي: تغريد وماجدة وهما فتاتان تخرجتا من كلية المعلمات، فبحثتا عن عمل في كل مكان فلم تجدا فاضطرتا لقبول العمل في دولة خليجية وهذا دعا الى ضرورة وجود محرم معهما فتم اختيار رجل خمسيني معروف لدى العائلتين ليسافر معهما و والرواية تصور مدى معاناة المعلمتين ومحرمهما خلال سنوات التدريس لتنتهي الرواية بزواج المعلمتين من المحرم الخمسيني.

٤- رواية (قصة عشق كنعانية) - دار الفارابي.

وهي تصور قصة حب مدهشة في الزمن الكنعاني وكأنك تعيش اليوم في عالم كنعاني في بلاد الشام كلها حيث تشاهد الحياة في ممالك غزة والخليل وبيت لحم والقدس و اريحا وبيتسان وجبيل ثم عودة الى عكا وحيفا.وفيها تشاهد القدس باسمها الأصلي اورسالم (مدينة الملك سالم ) وما فيها من هيكل كنعاني عظيم ومسارح ومتاجر و قوافل تجارة مع العالم البابلي .. تتخللها قصة حب رومنسية بين الأمير دانيال ابن ملك غزة وبين الأميرة (فرح ) ابنة الملك سالم و تشاهد في الرواية المصانع وتجارة الخمور في الخليل وصناعة السفن في جبيل وقصص حب بين شخصيات كثيرة.

٥- رواية (الإسكندرية 2050) طبعة ثانية - ترجمت إلى الإنجليزية - روايات الهلال و دار الفارابي.

وهي رواية تصور حياة مشهورابن عكا، الذي انهى التوجيهية في مخيم لللاجئين الفلسطينيين ودرس في كلية الهندسة في جامعة الإسكندرية حيث تصور النقلة بين حياة في مخيم بلا كهرباء إلى حياته في الإسكندرية وعالمه الجميل بما فيها من متغيرات والانتقال الى العمل في دبي مهندسا ثم العودة الى الإسكندرية عام 2050 وعمرة مئة عام لتكون الإسكندرية في عالم تكنولوجي مختلف تماماً عما عاشه ابان دراسته.

٦- رواية (الأرملة السوداء) طبعة ثانية- روايات الهلال و دار الفارابي.

رواية تصور المناطق الفقيرة في عمان وخاصة راس العين وجبل النظيف وجبل الاشرفية والوحدات و جبل المريخ وصولا الى عبدون. وشخصياتها الرئيسة هما شهرياروشهرزاد، ومالهما من علاقات بحيث تصور ماذا لو التقى شهريارالأسطورة مع شهرزاد في هذه الأيام الحديثة، من حيث العلاقة بين الرجل والمرأة وهل الرجل حقيقة يمثل الشخصية الذكورية أمام انوثة المرأة.

٧- رواية (على باب الهوى) طبعة ثانية - الهيئة المصرية للكتاب - دار الفارابي.

وهي رواية تصور زيارة خليل الأردني الفلسطيني إلى ألمانيا، حيث يواجه تعامل الالمان مع العرب وخاصة الفلسطينيين في هذه الغربة العجيبة الى ان يعود مشتاقا الى وطنه العربي مارا بسيارته عبر تركيا الى سوريه – اذ تتعقد اموره على الحدود وفي الرواية قصص كثيرة مؤلمة وممتعة ومضحكة ومبكية.

٨- رواية (سروال بلقيس) - مكتبة كل شيء / حيفا.

رواية تصور 24 ساعة فقط من حياة الفلسطينيين المهجرين من ديارهم الجميلة حيث كانوا يتعلمون وينتجون الحمضيات العالية الجودة والحياه السعيدة هناك..وفجأة نقلت الى ركام يتجمع فيه المشتتون ممن لم يُقتلوا من الفلسطينيين ، فتجدهم يعيشون في هذا المخيم في ظروف بائسة جدا.

٩- رواية (صديقتي اليهودية) - المؤسسة العربية للدراسات والنشر – بيروت / عمّان.

وهي رواية تصور رحلة جمال قاسم في تسع دول أوروبية .. يلتقي خلالها شخص الرواية بالصدفة مع دكتورة مكسيكية يهودية تجلس الى جواره في حافلة الرحلة فيشرح لها كيف انهم استقبلوا اليهود المضطهدين في أوروبا كضيوف في فلسطين الذين استقووا على اهل البلاد ودمروهم تدميرا ليكونو دولة يريدونها عظمى لتصل الرواية في النهاية الى أوسلو حيث يشاهد مؤتمرين يوقعون اتفاقية اوسلوا فيتساءل جمال: من ارسلهم ومن سمح لهم بالتوقيع على هذه الاتفاقية المجحفة بحق فلسطين والتي أدت الى تصفية القضية الفلسطينية بالكامل. ولكن المقاومة تستمر .

١٠- رواية (قاع البلد) 2018. مكتبة كل شيء / حيفا.

وهي رواية تصور حال المهجرين عام 1967م من ديارهم الى شرق الأردن وصولاً إلى قاع عمان في منطقة شارع طلال والسيل، لنجد باعة الباله والخردوات ووالمأكولات، والأدوات التي يحتاجها اهل عمان وتصور وكيف يتواجد الفدائيون في عمان ثم يتجاوزون حدود الثورة ..وكان من نتيجتها ان اخترق شخص الرواية ( الهربيد) حدود فلسطين ودخل في عملية فدائية اعتقل على اثرها وسجن ثم تم تحريره بمبادلة معتقلين ..ليقضي عمره في غزة.

١١- رواية (اخناتون ونيفرتيتي الكنعانية) صدرت عن الدار الأهلية للطباعة والنشر- عمان.

وهي رواية تحفر في التاريخ الكنعاني الفرعوني لتصور قصة حب رائعة بين الأمير امنحوتب الرابع ولي عهد امنحوتب الثالث والاميرةالهام ابنة رفائيل ملك مجدو الكنعاني حيث يبدأ لقاؤهما في بحيرة الشط في ربوع مزارع عنب نبيذ في مملكة الخليل حيث تبدأ المعالم الأولى لحب جارف بين الاميرين الى ان يلتقيا وجها لوجه بعد ثلاث سنوات، في معركة مجدو الفاصلة بين الكنعانيين والفراعنة.. وقبل ان تبدأ المعركة يتواجه العاشقان بصفتهما الممثلان الشرعيان لقيادة المعركة ، فتتحول شرارة المعركة الى ترسيخ الحب القديم والبناء عليه وينتهي هذا اللقاء بخطبة الأمير امنحوتب للاميرة الهام.. ليعودا الى طيبة مملكة الفراعنة ، فتتوج إلهام ملكة معالملك أمنحوتب الرابع بعد وفاة والده ويتحول اسمه الى الملك اخناتونواسمها الى الملكة نيفرتيتي ثم يتطور الصراع ليصل الى نهاية مدمرة لا تحمد عقباها.

له ثماني مجموعات قصصية هي:

١- (موسم الحصاد) - دار الكرمل للطباعة والنشر / عمّان.

وبالرغم من شعور القطة حسنية بأنها لم تعد تجد شيئاً من طعامها المعهود في جعبة أبي اسحق، وبالرغم من شيخوختها وهرمها، فلقد استمرت في الذهاب لملاقاته وهو عائد من الشغل.[1]

٢- (رجل غير قابل للتعقيد) - وزارة الثقافة الأردنية.

وها أنت ترى ـ عزيـزي القـارئ ـ مـن خـلال تلخيـصي لــهذه القــصة مــدى ارتباطهــا بــالأرض، والفــلاح والحيــوان والماضــي الريفي، الذي لا يرتفع الكاتـب فيـه عـن ذآـر الألعـاب الـشعبية، التي يمارسها الأطفال قبل عقود من الزمن، ويتـأنى فـي ذآـره لبعض تصرفات الشيخ، ولهوه مع الصغار، ( وإعداد الهويسة) مـن الفول الأخضر، والتلذذ بتلك الأآلة الشعبية في القصة، آل ذلك من أجـل أن يبعـث الكاتـب فـي عملـه الأدبـي نكهتـه الـشعبية الطريقة، التي تجعل القصة ممتعة وشائقة وواضحة تعالج قضية من قضايا الناس .

٣- (صبايا في العشرينات) طبعة ثانية - دار مدبولي الصغير / القاهرة.

شخصيات صبحي فحماوي تسير ضمن احتمالات ثلاثة كما رسمها هو شخصيًا وكما تتصور نفسها وكما يتصورها القارئ وحفلت قصصه بما يشغل روح الإنسان في ماضيها وحاضرها ومستقبلها الذي تستشرفه وقد تجاوز في فنه أسلوب القصة التقليدي الذي كان يتكئ على بداية وحبكة وما إلى ذلك غير منفصل عن تراث القصص العربي والعالمي ويعمد صبحي فحماوي إلى حيل فنية وأساليب جديدة منها استخدامه لأسلوب التتابع التكراري لمواصفات الشخصيات الذي يعنى تنمية القصة من خلال إعادة نفح الروح في شخصياتها بصورة جديدة مع كل إضافة ويمارس الكاتب صياغة لما يسمى باللوحات القصصية بحيث لا يعتمد على السرد اللغوي فقط وإنما يعمق ذلك بالصورة الأقرب إلى اللوحة كما يضمن بعض ذلك بالصورة الأقرب إلى اللوحة كما يضمن بعض قصصه عناصر من فنون أخرى كالسينما والمسلسلات والتمثيليات وبقدر اتقان مبدعنا ووفائه للغته العربية الفصحى نجده يتقن استخدام اللهجة العامية ويوظفها في مكانها ولا يحس القارئ إختلافًا في النسيج العام للسرد اللغوي كما يلجأ إلى الفانتازيا في بعض قصصه وهي الوجه الآخر للعملة حيث الواقعية محور أساسي في كتاباته.

٤- ( الرجل المومياء) مثّل الفنان ياسر العظمة بعض قصصها في لوحات (مرايا) - دار الفارابي.

كتاب " الرجل المومياء " ، تأليف صبحي فحماوي ، والذي صدر عن دار الفارابي للنشر والتوزيع ، نقرأ من الكتاب :ـ الحصان يا جماعة كان كل شيىء بالنسبة للعربي في ذلك الوقت، كان سلاحاً استراتيجياً! فكيف ذبح حاتم الطائي سلاحه الاستراتيجي، ووقف مكشوفاً أمام الغريب؟

٥- (فلفل حار) - دار المجدلاوي / عمّان.

وفي مجموعة قصص "فلفل حار" لفحماوي نجد بعض الصور الاجتماعية تلتمع في الذاكرة، لما اشتملت عليه من حسن انتقاء واختيار وربط بفنية معينة في القص من نحو القصة المعنونة بـ (1+1=0 ص123) وفيها تم بناء الخاتمة على أحسن ما يكون البناء، إنها جملة واحدة، ولكنها اكتنزت من التعبير الشيء الكثير "جاء الأجنبي ليعلمنا عمل الشباب فعلمناه الحساب" وأي حساب هذا؟ حساب تلك التي اتخذته صاحباً في غياب زوجها المشغول دائماً والمسافر في معظم الأوقات، ورفضها أن تدخل على خطها غير المستقيم صديقة لها، فلما دخلت عنوة أو خلة انفضت العلاقة وأصرت بطلة القصة أن الواحد لو أضيف إليه الواحد، فالنتيجة صفرٌ.

٦- أقصوصات - بعنوان "مواقف" - الآن ناشرون وموزعون/ عمّان.

صدر حديثا كتاب «أقصوصات» جديد للروائي، القاص، المسرحي صبحي فحماوي ، بعنوان «مـواقـف» عن دار «الآن ناشرون وموزعون» ..عمّان- وهو الكتاب الثاني، من ثلاثية، كتب قصص قصيرة جداً، بعنوان شامل هو؛ «ألف أقصوصة وأقصوصة»...وتصدّر الكتاب إهداء: «إلى جدتي عذبة..التي كانت تحكي لنا كل ليلة..حكايات شهرزاد».

٧- أقصوصات بعنوان "كل شيء للبيع" - الآن ناشرون وموزعون/ عمّان.

ويضيف فحماوي: «وبهذه المجموعة الثلاثية التي ستصدر في ثلاثة كتب، تحت عنوان مشترك «ألف أقصوصة، وأقصوصة» وعنوان فرعي لهذا الكتاب «كل شيء للبيع»، استطعت أن أنزل بيوضي الصغيرة الكثيرة، ليس على صخور البرك، وحواف المياه، كما تفعلها الضفادع، ولكن على الشبكة العنكبوتية، وعلى الورق، لتحيا، وتتقافز في كل مكان.»