مستخدم:الخطلاء/ملعب

الخطلاء

الخطلاء هي عزوة عشيرة التركي التي كانوا يعتزون بها في مواجهاتهم وايامهم مع العشائر العربية في البادية السورية.

حيث كانت صيحاتهم تعلو وهم يقولون في ارض المعركة "راعي الخطلا وانا اخو رية" كما ذكر الكاتب والباحث حسن الخضير المقبل في كتابه "البدو".

الخطلاء لغة :

لقب يطلق على الناقة التي تلوح بيدها أثناء السيرعلى الخارج, وانما يحدث هذا بسبب اصابة احد يديها بالعرج.

الخطلاء قصة :

حصلت في احد الايام غارة على عشيرة التركي اخذت مواشي العشيرة فهب فرسان العشيرة لرد السالبين واسترجاع حلالهم, وقد كان لعشيرة التركي جارة اسمها ريا تملك ناقة خطلاء قد اخذت مع مواشيهم, فلما عادوا مع حلالهم لم تكن الخطلاء معهم فحزنت ريا حزنا شديدا وبدات تصرخ قائلة بلهجتها العامية "وين ناقتي الخطلا" فحاول ابناء العشيرة ان يواسوها ببعض من حلالهم الا انها لم ترضى الا بناقتها الخطلاء فتنادوا بينهم لرد الخطلاء وبدأو يعتزون "راعي الخطلا وانا اخو ريا" فذهبوا واعادوا لها ناقتها واصبحت هذه العزوة للعشيرة عامة.

قصر الخطلاء :

تأسس قصر الخطلاء على يد الشيخ ماجد بن عبدالرحمن السليمان التركي في عام 2006 ميلادي ويضم القصر مربط الخطلاء للخيول العربية الاصيلة "واهو" بالاضافة الى مسجد تقام فيه صلاة الجمعة يعرف باسم مسجد الشيخة عليا التركي. يقع القصر على طريق تدمر الجديد ويبعد عن طريق حمص - دمشق 5 كلم.

جائزة الخطلاء لسباق الخيول العربية الاصيلة :

قدم الشيخ ماجد بن عبدالرحمن السليمان التركي جائزة الخطلاء لسباق الخيول العربية الاصيلة في عام 2006 ميلادي على مضمار نادي حماة للفروسية وقد شارك معظم مربي الخيول في هذا السباق, كما وحضر الكثير من وجهاء واعيان محافظة حماة بشكل خاص وسوريا بشكل عام.

مسابقة الخطلاء للشعر النبطي :

كتب اسماعيل طه في موقع شام تايمز الالكتروني :

"بحضور عدد من شيوخ القبائل في سورية وأعضاء مجلس الشعب في محافظة حمص أعلنت مؤخرا في مديرية الثقافة بحمص نتائج مسابقة الخطلاء للشعرالنبطي في سورية

وقد قام الشيخ ماجد بن عبدالرحمن السليمان التركي بتوزيع الجوائز على الفائزين

وفي لقاء خاص مع الرجل الداعم لهذه المسابقة الشيخ ماجد التركي على هامش السهرة في مزرعته بريف حمص العذية خصنا بالحديث التالي : لقد أعلنا  في السابق نحن وزملائنا في مجموعة (الخطلاء) الاقتصادية عن رغبتنا لإجراء مسابقات من هذا النوع وبشكل خاص الشعر النبطي في سورية ، وكانت مديرية الثقافة بمدينة حمص مشكورة على استعداد للتعاون بعد أن علمت أننا وضعنا شروط تنسجم مع أهداف وتطلعات وزارة الثقافة بالجمهورية العربية السورية سيما بان اختيارنا لمحافظة حمص بالذات لوقوعها بمنتصف القطر السوري من جهة واتساع البادية فيها علاوة لوجود مدينة تدمر الأثرية التي من الممكن أن تكون بالمستقبل المحطة الثانية لاحتواء مثل تلك المسابقات , أما الجانب الأخر الذي ركز عليه الشيخ ماجد السليمان التركي هو محاولة العمل على إبراز المواهب الشابة لهذا النوع من أدب وشعر البادية السورية كما هو الحال لمسابقة الهجن في بادية تدمر كم أن الشيخ التركي يرغب بان تبرز طاقات أدبية تنافس القامات الأدبية في البلدان العربية الأخرى سيما وان المناخ الأدبي في سوريا الآن كغيره من المناخات الاقتصادية والسياحية والصناعية فهي  متاحة للجميع وبدعم حكومي ممتاز يلبي طموحات الجميع دون استثناء , والكلام هنا طبعا للشاعر النبطي الشيخ ماجد

يجدر بالإشارة أن المسابقة التي تحمل اسم (الخطلاء) هي الأولى من نوعها في سورية، وسمّيت على اسم المجموعة الاقتصادية التي يملكها الشيخ ماجد السليمان التركي، و(الخطلاء) تعني (الناقة التي تعرج من رجلها) والمسابقة مفتوحة لجميع الأعمار وجميع الجنسيات، وغرضها الأساسي وهي مبادرة من الشيخ التركي دعماً للشعر النبطي الذي يمثل تراث البادية العربية، وتشجيعاً للمواهب الواعدة التي تبحث عن فرصة للانتشار، ويأمل منظمو المسابقة أن تكون أداة لإظهار الجانب الرقيق والجميل للبدو، وتسليط الضوء على ما يحمله البدوي بين جنباته من حس مرهف وعين ترصد الجمال بدقة

المسابقة ذات طابع فني أدبي، لا تهدف إلى أي غرض سياسي أو قبلي، وهي مسابقة “بطلها الإنسان وهدفها إشاعة قيمة الجمال بين الناس جميعاً وليس ضمن مجتمع دون آخر ولا ضمن مجموعة من الناس دون أخرى” وفقاً للجنة المنظمة. وهي مفتوحة لجميع أغراض الشعر المعروفة في الشعر النبطي ما عدا الهجاء والسياسة وما يثير النعرات القبلية والمذهبية والدينية". انتهى الاقتباس

لقد كان المخطط ان تستمر المسابقة الى مواسم عدة الا ان الازمة السورية حالت دون ذلك.