مستخدم:أمين نور الدين عبد المنعم/ملعب
شاعِـر و كاتب لبناني معاصر من آل نورالدِّين الموسوي العيتروني النبطي العاملي ...
محتويات
عدل- ولادته :
عدلولد في قـريته عـيترون في جنوب لبنان ( قضاء بنت جبيل ) بتاريخ 29-6-1957 وترعرع فيها ...
- درس في مدارسها و نال شهادة " السَّرتفيكا " ؛ درس في بيروت و نال شهادتي " البريفيه " و " البكلوريا " / درس في الجامعة اللبنانية " الحقوق و العلوم السياسية " و " العلوم الإجتماعية و الإنسانية" و في الجامعة العربية "إدارة الأعمال " ...
- تفوقه :
عدل- كان دائماً من الأوائل – تميَّز منذ الطفولة في كل المجالات - برع في رسم اللَّوحات و الكاريكاتور ، و البورتريه / و أجاد النَّحت
- برع في الرياضيات و الفيزياء ، و مواد اللغة العربية ، من صرف و نحو ، و كتابة الخواطر ، و نظم الشعـر …
- عـمل موظَّفاً إداريّاً في إحدى الشَّركات لِسِتِّ سنواتٍ / و بسبب ظروف الحرب ، سافر إلى ألمانيا ...
- هاجر في سنة 1984 لبنان إلى ( ألمانيا ) و قضى فيها أكثر من نصف عُـمره و ما زال مهاجراً ، و يُعدُّ من شعـراء الإغتراب لِمَ في شعـرة من حنين و حرقة و شوق للوطن و ذكريات الطفولة الجميلة .
- عـمل في ألمانيا لسنوات عديدة في التَّرجمة و بالمجال الإداريّ و يحمل شهادة بالكمبيوتر .
- عمل بتعليم قواعد و أُسس الرسم بإحدى المؤسسات الألمانية ، و عمل بنفس المؤسسة بحرفة يدوية فنية “بالخزف” كمُصمم/ تباع هذه الأعمال و يذهب ريعها للمؤسسات الخيرية و الإنسانية .
-يحمل الجنسيتين اللبنانية و الألمانية منذ عام 2001 - متزوج و لديه 4 أبناء : أيمن ، زين العابدين ، مريم و منى
- الشعر و الثقافة :
عدل- أخذ علومه الدِّينيَّة عن جدِّه العالم السيد أمين عـلي عـبد المنعم نورالدِّين و عن والده السيد نورالدِّين الَّذي سهر على تعـليمه و تثقيفه في سنٍّ مبكِّرة ، فلقد علَّمه قـواعـد اللُّغة العربيَّة من صرف و نحو و الحساب ، و الكثير من العلوم الأخرى و حفَّظه الكثير من سور القرآن الكريم و القصص و الأحاديث و أرسى في ذهنه و في قلبه حب الشِّعـر ، و زاد حماسه تحدِّي والده لأقرانه بسجالات إرتجالية …
- تعلَّم من والده نظم الرَّدِّيَّات (السَّجعـيَّات) و الزجل و هو في الثَّامنة من عمره .
- نظم على مجزوءات بحور الشِّعر الفصيح قبل بلوغه الثَّانية عشرة . و انطلق بعدها فتعلم قواعد العَّروض ، لينظم شعره على الأسس الصحيحة فكانت أولى قصائدة على البحور الخليلية التامة و هو لم يتجاوز الثاَّنية عشرة من عمره …
- نظم الشِّعر الفصيح ، العامي (السَّجعـيَّات) و الزجلي / كَتَبَ النصوص النثرية و الخاطرة و القصَّة القصيرة .
- قام بتأليف مسرحيّة واحدة يتيمة (حواريّة بعنوان” إبن الضيعة الفقير المثقف و إبن المدينة الغـني الجاهل “) ،
و قام بتمثيل عدة مسرحيَّات ناقدة للوضع الإجتماعي للممثِّل اللبناني حسن علاء الدّين الملقب بــ” شُوشُو” إذ كان مقلِّداً بارعاً له .
- تطرَّأ بقصائده و كتاباته لكلِّ المواضيع الحياتيَّة الواقعيَّة الهادفة المفيدة .
- من نتاجه الشِّعري العديد من المُعلَّقات ( لحد الآن بلغت الثمانِ … ) و مطولات القصائد و عشرات القصائد الأخرى …
* لقبه العديد من الشعراء و النُّقاد بـ ” شاعر المعلقات “ التي تعتبر تأريخاً حقيقياً لحقبة من الزمن بأحداثها الواقعية.
- المعلَّقات الثَّمانِ :
عدل1- مُعـلَّقة وُلد الحبيب محـمد ( ص ) = 52 بيتاً … 2- مُعـلَّقة سيد الوعـد الصادق= 82 بيتاً … 3- مُعـلَّقة أُمة الإسلام القدس تنادينا = 272 بيتاً ، نُشِرت في “جريدة الصريح” ورقي و موقع “ياسيني نيوز ” ... 4- مُعـلَّقة ملحمة العرب/ دعـوة للسلام = 201 بيت … نُشرت في “ديوان” بمؤسسة البابطين... 5- مُعـلَّقة عيلان و التهجير إلى أوروبا= 87 بيتاً … نُشرت في “ديوان” بمؤسسة البابطين ... 6- مُعـلَّقة فِراقٌ و اشتِياقٌ= 60 بيتاً...7- المعلقة الواعظة = 157 بيتاً... 8- مُعـلَّقة شَرَّفْتُمُوْنَا أَحِبَتِي = 051 بيتاً…
- و عشرات المطولات و القصائد الأخرى بمختلف المواضيع ، سينشرهم بديوانين ورقيَّين أو أكثر .
- نشاطه الثقافي :
عدل- تابع تاريخ الشِّعر و تطوّره ، و ما يدور حوله من ثقافات أخرى .
- نُشرت له مقالات و أقوال سياسية و إجتماعية عديدة في بعض الصحف و المجلات العربية الصادرة في لندن (المملكة المتحدة بريطانيا) بإسمه أو بأسماء أخرى .
- نُشرت معلقاته و قصائدة في العديد من الدواوين و الصحف و المجلات الورقية و الإلكترونية في العالم العربي كمؤسسة البابطين الكويتية ، و في ديوان الرابطة السبئية لأمراء الشعر العربي الأول لسنة 2017 ، و مجلة نايات الغربة من قِبل الكاتب و الباحث و الإعلامي الأستاذ محمد فوزي التريكي ، و في صحيفة ياسيني نيوز التابعة للمجلس الأعلى للإعلام الفلسطيني ، و "جريدة التآخي العراقية " و العديد من المواقع العربية و الثقافية المختصة بالشعر الفصيح منها موسوعة بوابة الشُّعراء للإبداع الأدبي و الفكري الدولية (شعراء لبنان في العصر الحديث)
- يحاول أن يكون شِعره يحاكي الواقع و أن يكون هادفا مفيداً و يهمَّه إيصال فكرته للمتلقي بطريقة سلسة مفهومة لكلِّ الفئات العمريَّة و الثقافيَّة
* هو مُؤسِّس : للمواقع التالية على الإنترنيت و الفيس بوك :
* لـ "مدونة الشَّاعـر أمين نور الدِّين عـبد المنعم”على الإنترنت
https://aminabdelmenhem.wordpress.com
* لـ " موقع الشَّاعـر أمين على الفيسبوك “ الشَّاعـر أمين نور الدِّين عـبد المنعم "
https://www.facebook.com/profile.php?id=100002888496868
* لـ” المُنتدى العربي للشُّعراء النُخبة “
https://www.facebook.com/groups/1741468009462911
* لـ “موقع القرآن الكريم “
* لـ “ موقع شهداء عيترون “ سِجل لشهداء بلدته عيترون في جنوب لبنان ( يضم شهداء كل القوى التي قاتلت العدو وعملائه)
* عضو مؤسس و مشرف بموقع ” مناظرات شعرية ” للسجال الإرتجالي للشعر الفصيح ، و مواقع أخرى خاصة على الفيسبوك و اليوتيوب و تويتر …
– كان قد بدأ بكتابة “كتاب تاريخ” ليكون مرجعاً مختصراً بأرقام السِّنين ، للأحداث المهمَّة ، تحت عـنوان و مضمون تاريخ السّلالات البشريَّة و الكتب السّماويَّة و أهم الأحداث الّتي حصلت في التَّاريخ منذ بدء الخليقة ، منذ ولادة سيّدنا آدم (ع) حتَّى سنة 2000 ميلاديّ ...
- إهتم بالتَّحليل المقارن للكتب المقدّسة للعهد القديم التَّوراة ، و العهد الجديد ، الأناجيل ، و القرآن الكريم ...
- تكريمه :
عدل- قام بمدحه العديد من الكتَّاب و الشعراء و قال فيه البعض شعراً كالشاعر السعودي خالد يحيي الواصلي و غيره …
- أنشد له الفنان الملحن و الشاعر سليم إميل كحيل عدة قصائد ...
- حائز على العديد من شهادات التكريم كأديب و شاعر منها :
* شهادة الدكتوراه الفخرية من المجلس الأعلى للإعلام الفلسطيني
* البطاقة ( الذهبية ) من رابطة شعراء العرب .
* بطاقة ” مُـشرف و عضو مؤسس “ في “مجموعة مناظرات شعرية ” ( للشعر الفصيح الإرتجالي) .
* ” وسامَي تقدير “ شهادتي شكر و تقدير من رابطة الشعراء و المثقفين العرب .
– بطاقات عضوية في المواقع المختصة بالشعـر الفصيح منها :
* بطاقة عضوية رابطة شعراء العرب / و من الرابطة العربية للآداب والثقافة / رابطة شعراء المتنبي / رابطة شعراء الرافدين / رابطة الشعراء و المثقفين العرب / مجموعة شعراء المتنبي/ التجمع العالمي لشعراء العرب/ مُلتقى شاعر العرب للشعر و الأدب/ و من مواقع أخرى
- مواقفه :
عدل– الشَّاعـر أمين حياديّ النَّزعة ، ثائر جريء الرَّأيّ ، يقـف ضدَّ الظُّلم من أيِّ جهة أتى ، لا يخاف في الله لومة لائم ، صارخاً بوجه المستبدِّ الظَّالم ، يترك من حقِّه إذا تعـلَّق الأمر بالمصلحة العامَّة ، متسامح و كاظم للغيظ صامت إذ كان في ذلك إصلاح ذات البين !
– متواضع طيِّب القلب مُحبٌّ للآخرين ، فكاهيّ مبتسم / مقولته الدائمة : من أحبَّ الله أحبَّ خلقه ، هو دائماً يدعو الله أن يهدي الجميع / ينبذ الطائفية و العنصرية ، لا يؤمن بالحدود و التقسيم لعالمنا العربي ، يؤمن بالوحدة الإسلامية و العربية ، يقول عن فلسطين بأنها ، بوصلة الشرفاء... - يحترم كل الأديان السماوية (اليهودية و النصرانية و الإسلام)، و الديانات الأخرى و كل الإيدلوجيات الوضعية ، يحترم الرأي الآخر و يدعو للسلام و المحبة بين كل البشر ...
- شعاره في الحياة :
عدل1- قول الإمام علي بن أبي طالب : الناس صنفان : إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق .
2- أنا موجود ” بإنسانيتي و أخلاقي و ثقافتي.
3- مقولته في نظم الشعر : أريد أن أنظم بيتاً من الشعر ألقى به وجه الله .
4- يُردد دائماً هذا البيت من شِعـره : لَا لِذُلٍّ سَأَمُوْتُ وَاقِفاً * وَ أَذِلُّ المُعْتَدِي كَيْ أَصْدُقَا
- دائما يمنِّي النَّفس بالرُّجوع إلى ربوع الوطن الحبيِّب لبنان ، و يعـمل جاهداً ليصبح ذلك ممكنا ً بإذن الله تعالى و رعايته .