مستخدمة:Hanadikhdour/ملعب

[[تصنيف:[[ملف:[[ميديا:]]]]]]

موسم النبي روبين في فلسطين:

المواسم الفلسطينية قبل عام 1948 متعدده، والتي تنسب كل منها إلى نبي ويكون له مقام في تلك المدينة، ويتسم كل موسم بطقوس معينه منها الدينية والشعبية، واهم تلك المواسم :

  • موسم النبي موسى قرب أريحا.
  • موسم النبي صالح قرب الرملة.
  • موسم النبي روبين جنوب يافا.
  • موسم النبي أيوب قرب بلدة الجودة وقرب رأس ابن سمحان.
  • موسم النبي كفل قرب دير طريف.


  • موسم علي بن عليم شمال يافا.

الموقع الجغرافي، والمساحة لقرية النبي روبين:

تقع بلدة النبي روبين على بُعد 14.5 كيلو متراً جنوبي غرب الرملة و13.5 كيلو متراً جنوب يافا على الضفة الجنوبية لنهر روبين، الذي يسمى أيضاً سيل

سوريك ووادي الصرار. وقد ورد اسم وادي الصرار في مواقع عديدة في الأرشيف الفلسطيني، فبالإضافة لعلاقته مع موسم النبي روبين فقد كان مسرحاً لمعارك المقاومة مع الإنجليز واليهود، كما كانت تمر به سكة الحديد حيث تعرض قطارها هناك لحادث مروع عام 1917. ويصب نهر روبين - الذي تــَحِفُّ به أشجار الكينا ونباتات العليق الكثيفة والقصب (البوص) والصفصاف - في البحر الأبيض المتوسط على بعد 14 كيلومتراً جنوب يافا، وتبلغ 

مساحة قرية النبي روبين حوالي 31 الف دونم.

اصول قرية النبي روبين وعدد سكانها:

بلغ عدد سكان روبين بمن فيهم عرب النبي روبين، 1647 نسمة في عام 1948. وقد تم تشريد سكان البلدة على أيدي عصابات الهاغاناه خلال عملية أسموها «عملية البراق» فشلت في مرحلتها الأولى في أيار 1948، وفي المرحلة الثانية نجح الصهاينة في طرد سكان البلدة ما عدا عدد من الرجال الذين أصروا على البقاء حتى جني محصول البرتقال، إلا أنه تم تطهير البلدة كلياً في 24 آب في عملية استــُشهد خلالها عشرة من السكان الفلسطينيين، وبنى اليهود على أنقاض البلدة العربية مستعمرتــَي «بالماهيم» و«غان سوريك».

في قرية النبي روبين مقام سيدنا روبين ابن سيدنا يهقوب عليه السلام، وتعود المواسم الاحفالية لموسم النبي روبين إلى تاريخ الكنعانيين، لقد كان موسم النبي روبين من أعظم المواسم الفلسطينية حيث كان هناك حشوداَ من الناس، وهو من أطول المواسم مدة, وزواره أكثر من زوار النبي موسى.

موقع انعقاد موسم النبي روبين:

كان يعقد موسم النبي روبين عند نهر النبي روبين، ويبعد عن شاطيء البحر ثلاثة كيلو مترات، وكان يبدأ الموسم عند ظهور أول هلال في شهر آب ويستمر شهراً كاملاً.

السمات الخاصة بموسم النبي روبين:

  • كانت تقام الخيام في السهل المحيط بالمقام ولا سيما على الجانب الشمالي الغربي.
  • كانت الجمال تشاهد وهي آتية بعائلات تحمل معها جميع اوانيها، ولوازمها لقضاء ايام الموسم.
  • كانت الصلوات والمواسم الدينية لا تستغرق الا جزءاً يسيراً من وقت الناس، مما يتيح لهم متسعاً من الوقت لممارسة الاللعاب، ركوب الاراجيح، وذبح الذبائح في مهرجان حافل يشترك فيه المسلمون والمسيحيون دون تمييز.

ومنذ القرن السابع عشر الميلادي، كان يؤم المقام سكان يافا، اللد، الرملة، والقرى المحيطه بها صيفاً من كل سنة. وتقوم إدارة الأوقاف بتأمين الماء اللازم. كما أن الموسم كان فرصة للسقائين لنقل الماء للزائرين وبيعه لهم. و كانت تقام المسارح والأراجيح وسباقات الخيل إضافة إلى نشاطات أدبية وفنية متعددة. وكانت تقام حلقات المصارعة حيث يتقدم أحد المصارعين من إحدى القرى ويتحدّى المصارعين من القرى الأخرى. ويعقد الحضور مراهنات على الفائز. وكان يحضر الموسم في بعض السنين شخصيات سياسية وفنية وإعلامية. وكان الموسم فرصة لبعض العائلات للاجتماع للزفاف والطهور وحلاقة شعر الأولاد لأول مرة. ويقوم بعض الباعة ببيع حلاوة صلبة نوعاً ما، بيضاء اللون وطيبة الطعم.

ولعل موسم النبي روبين كان قد بدأ بنمط آخر في القرن الثالث عشر الميلادي خلال فترة حكم المماليك الذين أقاموا جامعاً ونقاط مراقبة متعددة على طوال الساحل خوفاً من تجدد الحملات الصليبية. وكان يصل عدد من يؤم الموسم سنوياً إلى ثلاثين ألفاً. لكن هذا "الكرنفال" السنوي أقلق الإنجليز فقاموا بمنعه ابتداءاً من سنة 1936 – 1939م حيث فرضوا حظراً على مثل هذه التجمعات خوفاً من أن تتحول إلى نشاطات مقاومة للانتداب. أما المَقام فقد أصبح مهجوراً وقل الاهتمام به، وتم هدم المئذنة عام 1991 واقتلاع أشجار التوت التي بلغ عمر الواحدة منها قروناً عديدة! ثم حوّل اليهود المقام إلى موقع مقدس عندهم، ولم تعد الستارة الخضراء التي كتب عليها «لا إله إلا الله، روبين نبي الله» موجودة، ووضعوا مكانها ستارة حمراء كتب عليها «روبين، أنت أول أولادي وأنت بداية قوتي».



المراجع: http://awraq.birzeit.edu http://www.wata.cc http://www.beitdajan-yaffa.com http://www.google.ps http://yafi.maktoobblog.com http://www.almasalik.com http://www.al-abbasiyya.ps http://www.qattanfoundation.org http://palestine-studies.org http://alqudslana.com http://www.nakbah.org