ويكيبيديا

مذكرات نعيم بك

كتاب

مذكرات نعيم بك: الوثائق الرسمية التركية المتعلقة بترحيل الأرمن ومذابحهم، والمعروفة أيضًا باسم «برقيات طلعت باشا»، هو عنوان كتاب كتبه المؤرخ والصحفي آرام أندونيان عام 1919. نُقحت في الأصل باللغة الأرمنية،[1] وقد انتشرت في جميع أنحاء العالم من خلال الطبعة الإنجليزية التي نشرتها هودر وستوكتون من لندن. إنها تتضمن العديد من الوثائق (البرقيات) التي تشكل دليلًا على أن الإبادة الجماعية للأرمن تم تنفيذها رسميًا كسياسة لحكومة الدولة العثمانية.

مذكرات نعيم بك
(بالإنجليزية: The Memoirs of Naim Bey: Turkish Official Documents Relating to the Deportation and the Massacres of Armenians)‏، و(بالفرنسية: Documents officiels concernant les massacres arméniens)‏  تعديل قيمة خاصية (P1476) في ويكي بيانات
اللغة الإنجليزية  تعديل قيمة خاصية (P407) في ويكي بيانات
الناشر هودر وستوكتون  تعديل قيمة خاصية (P123) في ويكي بيانات
تاريخ النشر 1921  تعديل قيمة خاصية (P577) في ويكي بيانات
الموضوع تاريخ  تعديل قيمة خاصية (P921) في ويكي بيانات
تعديل مصدري - تعديل  طالع توثيق القالب

كان للطبعة الأولى باللغة الإنجليزية مقدمة كتبها فيكونت جلادستون.

المحتويات

عدل

وبحسب أندونيان، جُمعت الوثائق من قبل مسؤول عثماني يُدعى نعيم بك، والذي كان يعمل في مكتب اللاجئين في حلب، والذي سلمها إلى أندونيان. كل ورقة تحمل توقيع محمد طلعت باشا، وزير الداخلية الذي صار الصدر الأعظم في الدولة العثمانية. إن محتويات هذه البرقيات «تنص بوضوح على نيته في إبادة جميع الأرمن، وتحدد خطة الإبادة، وتقدم ضمانة حصانة للمسؤولين، وتدعو إلى تشديد الرقابة، وتلفت الانتباه بشكل خاص إلى الأطفال في دور الأيتام الأرمينية».[2] ظلت البرقيات في شكل مُعَمّى ومكتوبة باللغة التركية العثمانية.

الصورة العامة التي تظهر من هذه الروايات تشير إلى شبكة إبادة لمعظم المرحلين.[3] إنها تؤكد بأغلبية ساحقة حقيقة ما أسماه المؤرخ البريطاني أرنولد ج. توينبي (من كلية لندن للاقتصاد في جامعة لندن) أن «هذه الجريمة الهائلة التي دمرت الشرق الأدنى».[3][4]

الأصالة

عدل

في عام 1983، نشرت الرابطة التاريخية التركية (وهي منظمة مرتبطة بإنكار الإبادة الجماعية للأرمن) عملًا فقد مصداقيته الآن بعنوان "Ermenilerce Talat Pasa'ya Atfedilen Telgraflarin Gercek Yüzü" من تأليف شيناسي أوريل وسوريا يوكا. وفي مقدمة كتاب «برقية طلعت باشا: حقيقة تاريخية أم خيال أرمني»، في طبعته المكتوبة باللغة الإنجليزية المنشورة عام 1985، كتب أوريل ويوكا أن مصطلح «الإبادة الجماعية» ومصطلح «المجازر» تم تطبيقهما خطأً لوصف الإبادة الجماعية للأرمن (التي يصفها مؤلفو الكتاب بأنها «ادعاء» أرمني و«افتراء موجه ضد تركيا»)، وأن الوثائق الواردة في مذكرات نعيم بك كانت مزيفة تم استخدامها، لأكثر من 60 عامًا، كأساس لتلك التهم بالإبادة الجماعية والمذابح.[6]

يزعم المؤرخ الفرنسي إيف ترنون، الذي انعقد في محكمة الشعوب الدائمة لعام 1984، أن هذه البرقيات «تمت المصادقة عليها من قبل خبراء... [لكنها] أُعيدت إلى أندونيان في لندن وفُقدت».[7]

جادل المؤرخ فهاكن ن. دادريان في عام 1986 بأن النقاط التي أثارها المؤرخون الأتراك مضللة وقد واجه التناقضات التي أثاروها.[8]

يشير المؤرخ الإسكتلندي نيال فيرغسون، أستاذ التاريخ في جامعة هارفارد، وزميل باحث أول بكلية يسوع في جامعة أكسفورد، وزميل أول في معهد هوفر في جامعة ستانفورد، وريتشارد ألبريشت من بين آخرين إلى حقيقة أن المحكمة لم تشكك بأصالة البرقيات في عام 1921 - والتي - مع ذلك - لم يتم تقديمها كدليل في المحكمة، وأن البريطانيين اعترضوا أيضًا العديد من البرقيات التي، «جرّمت التبادلات بين طلعت والمسؤولين الأتراك الآخرين» بشكل مباشر،[9] وأن «أحد الخبراء العلميين البارزون، فهاكن ن. دادريان، تحقق في عام 1986 من الوثائق باعتبارها برقيات أصلية أرسلها [...] طلعت باشا». هو يضيف:

كتب المؤرخان هانز لوكاس كيسير ومارجريت لافينيا أندرسون في عام 2019 أن دحض دادريان لاتهامات التزوير «لا يزال مقنعًا».

يذكر المؤرخ التركي تانر أكجام أوجه التشابه بين البرقيات التي نشرها أندونيان وبين الوثائق العثمانية الموجودة.[10] ففي كتاب نُشر في عام 2016 بعنوان «مذكرات نعيم أفندي وبرقيات طلعت باشا»، ذكر أن المذكرات والبرقيات حقيقية. يذكر أكجام أنه اكتشف خلال بحثه بعض المعلومات والوثائق الجديدة الجادة التي تدعم ادعائه. يلخصها أكجام على النحو التالي:

  • كان هناك، في الواقع، ضابط عثماني اسمه نعيم أفندي. إن الوثائق العثمانية الأصلية التي تثبت ذلك، وبعضها، منشور في كتاب أكجام.
  • هناك مذكرات تخص نعيم أفندي. إن نُسخ الميكروفيش منه، التي كتبها باللغة العثمانية بخط يده، موجودة حاليًا في حوزة أكجام وقد عرض في كتابه هذه الصفحات كما هي.
  • المذكرات حقيقية والمعلومات التي تقدمها صحيحة. من الممكن العثور على وثائق في الأرشيفات العثمانية تشير إلى نفس الأحداث والأشخاص كما تفعل المذكرات.
  • صرح المؤرخان التركيين شيناسي أوريل وسوريا يوكا أن استخدام الورق المسطر في البرقية يشير إلى أن الوثيقة مزورة، لأن البيروقراطية العثمانية، حسب رأيهما، لم تستخدم الورق المسطر. يقدم أكجام دليلًا على أن البيروقراطية العثمانية قد استخدمت خلال هذه الفترة الزمنية بالذات ورقًا مسطرًا، وأن هناك العديد من الوثائق في الأرشيفات العثمانية التي تُظهر أن وكالات وزارة الداخلية العديدة كانت تطلب أوراقًا مسطرة.
  • تتكون البرقيات التي باعها نعيم أفندي إلى أندونيان من أكواد مكونة من رقمين وثلاثة أرقام. يدعي أوريل ويوكا أن الحكومة العثمانية استخدمت خلال سنوات الحرب تقنيات الترميز التي تتكون من أربعة وخمسة أرقام فقط. وهكذا زعمَا إن البرقيات مزيفة. يقدم أكجام دليلًا على أن الحكومة العثمانية استخدمت خلال سنوات الحرب رموزًا رقمية تتكون من مجموعات أرقام مختلفة مختلفة لإرسال الطلبات عبر البرقية. استخدمت النصوص التي اكتشفها في الأرشيفات العثمانية سلسلة من الرموز مكونة من رقمين وثلاثة وأربعة وخمسة أرقام.[11]

التحريفية

عدل

كما غونتر ليوي، وهو عالم سياسي ومنكر للإبادة الجماعية، أن البرقيات تشكل «محور القضية ضد الأتراك»، وأن صحة وثائق نعيم–أندونيان «لن يتم حلها إلا من خلال اكتشاف ونشر الوثائق العثمانية ذات الصلة». كما اعتبر عمل أوريل ويوكا «تحليلًا دقيقًا لهذه الوثائق» يجعل «أي استخدام لها في عمل علمي جاد أمرًا غير مقبول».[12] وحول هذا الموقف كتب ديفيد ب. ماكدونالد أن ليوي راضٍ عن الاعتماد على عمل «المنكرين التركيين شيناسي أوريل وسوريا يوكا»: «إن مفهوم ليوي للأعمدة المهتزة يعكس عمل منكري المحرقة، الذين يرون أيضًا أن تاريخ المحرقة قائم على أعمدة... هذا افتراض خطير، لأنه يفترض منذ البداية أن دراسات الإبادة الجماعية تستند إلى أكاذيب يمكن دحضها بسهولة بمجرد إجراء فحص أعمق لـ» الحقيقة«التاريخية».[13]

تشمل الآراء الأخرى البروفيسور الهولندي إريك جان زورشر (أستاذ الدراسات التركية في جامعة لايدن)،[14] ومع ذلك، يشير زورشر إلى العديد من الوثائق الأخرى الداعمة لتأكيد برقيات أندونيان على تورط أعضاء جمعية الاتحاد والترقي المركزيين وتعمدهم القتل.[15] ومن بين العلماء الذين يشاركون الآراء التنقيحية حول الوثائق الأندونية برنارد لويس (الأستاذ الفخري لدراسات الشرق الأدنى في جامعة برنستون ومنكر الإبادة الجماعية)، الذي يصنف «برقيات طلعت باشا» ضمن «التلفيقات التاريخية الشهيرة»، على نفس مستوى بروتوكولات حكماء صهيون،[16] وأندرو مانجو (كاتب سيرة مصطفى كمال أتاتورك) الذي تحدث عن «البرقيات المشكوك فيها المنسوبة إلى وزير الداخلية العثماني في زمن الحرب، طلعت باشا»،[17] وبول دومون (أستاذ الدراسات التركية في جامعة ستراسبورغ) الذي ذكر في أحد كتبه أن «صحة البرقيات المزعومة للحكومة العثمانية، التي أمرت بتدمير الأرمن، هي اليوم موضع نزاع خطير»،[18] ونورمان ستون (جامعة بيلكنت في أنقرة في تركيا)، الذي يسمي وثائق نعيم–أندونيان «تزويرًا».[19] وجيل فينشتاين، أستاذ التاريخ العثماني والتركي في كوليج دو فرانس، الذي يعتبر الوثائق «ليست سوى مزيفة».[20]

كتب الدكتور إسرائيل تشارني، الباحث في الإبادة الجماعية والمدير التنفيذي لمعهد الهولوكوست والإبادة الجماعية في القدس، أن برنارد لويس «قلق علميًا على ما يبدو... من الأرمن الذين يشكلون تهديدًا للأتراك كقوة متمردة تعمل مع الروس وتهدد الدولة العثمانية، والإصرار على تنفيذ سياسة الترحيل فقط، بالكاد يخفي حقيقة أن عمليات الترحيل المنظمة تشكل القتل الجماعي المنظم».[21] يقارن تشارني «الهياكل المنطقية» التي استخدمها لويس في إنكاره للإبادة الجماعية بتلك التي استخدمها إرنست نولت في نفيه للمحرقة.[22]

طبعات

عدل
  • The Memoirs of Naim Bey: Turkish Official Documents Relating to the Deportation and the Massacres of Armenians، جمعها آرام أندونيان، هودر وستوكتون، لندن، حوالي عام 1920
  • Documents sur les massacres arméniens, Paris, 1920 (ترجمة غير مكتملة بواسطة M. S. David-Beg)
  • Մեծ Ոճիրը (الجريمة الكبرى)، طبعة باللغة الأرمنية، Hairenik، بوسطن، 1921

ملاحظة: مع أن الطبعة الأرمنية نُشرت بعد النسختين الأخريين، فإن المؤرخ فهاكن دادريان يذكر أن النص الأرمني يشكل النص الأصلي الذي كتبه آرام أندونيان في عام 1919. لقد ساعد التأخير في نشره في تفسير بعض «الأخطاء» التي اكتشفها بعض المؤلفين الأتراك في تأريخ الوثائق.[1]

انظر أيضًا

عدل
  • شهود وشهادات حول الإبادة الجماعية للأرمن
  • يوهانس ليبسيوس

المراجع

عدل
  1. ^ ا ب Dadrian، Vahakn (1986). "The Naim-Andonian Documents on the World War I Destruction of Ottoman Armenians: the Anatomy of a Genocide". مطبعة جامعة كامبريدج. ج. 18 ع. 3: 344 (note 3).
  2. ^ Permanent Peoples' Tribunal. A Crime of silence: the Armenian genocide. London: Zed Books, 1985
  3. ^ ا ب Dadrian, Vahakn. The Naim-Andonian Documents on the World War I Destruction of the Ottoman Armenians: The Anatomy of a Genocide. المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط, Vol. 18, No.3, August 1986, p.1
  4. ^ The Viscount Bryce, The Treatment of Armenians in the Ottoman Empire, 1915–1916: Documents Presented to Viscount Grey of Fallodon by Viscount Bryce, with a Preface by Viscount Bryce. The Armenian Atrocities: The Murder of a Nation. هودر وستوكتون and His Majesty's Stationery Office, 1916, Miscellaneous No. 31. p.653.
  5. ^ ا ب The Most Fearful Genocide in the History of the Human Race by Edmond Kowalewski, Page 5
  6. ^ Şinasi Orel and Süreyya Yuca, "The Talat Pasha Telegrams: Historical Fact or Armenian Fiction", Nicosia, 1986.
  7. ^ Permanent Peoples' Tribunal. A Crime of silence, 1985
  8. ^ ا ب Dadrian, Vahakn. The Naim-Andonian Documents on the World War I Destruction of the Ottoman Armenians: The Anatomy of a Genocide. المجلة الدولية لدراسات الشرق الأوسط, Vol. 18, No.3, August 1986, p. 550
  9. ^ Ferguson، Niall (2006). The War of the World: Twentieth-Century Conflict and the Descent of the West. New York: Penguin Press. ص. 179. ISBN:1-59420-100-5.
  10. ^ Akçam، Taner (2013). The Young Turks' Crime Against Humanity: The Armenian Genocide and Ethnic Cleansing in the Ottoman Empire. دار نشر جامعة برنستون. ص. 254. ISBN:978-0691159560.
  11. ^ Estukyan, Vartan (7 أكتوبر 2016). "Are "Talat Pasha Telegrams" real?". أغوس. مؤرشف من الأصل في 2022-11-15. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-23. - Turkish version: "Talat Paşa telgrafları gerçek mi?" -- An abridged version of this interview, translated by a different person, is at: “Akçam: The Authenticity of the Naim Efendi Memoirs and Talat Pasha Telegrams” in: The Armenian Weekly, October 11, 2016.
  12. ^ Guenter Lewy The Armenian Massacres in Ottoman Turkey: A Disputed Genocide, University of Utah Press 2005, pp. 65-73
  13. ^ MacDonald، David B. (2008). Identity Politics in the Age of Genocide: The Holocaust and Historical Representation. Routledge. ص. 140. ISBN:0-415-43061-5.
  14. ^ Zürcher، Erik-Jan (23 سبتمبر 2004). Turkey: A Modern History (ط. Revised Edition (Hardcover)). I. B. Tauris. ص. 115–116. ISBN:1-85043-399-2. The Armenian side has tried to demonstrate this involvement, but some of the documents it has produced (the so-called Andonian papers) have been shown to be forgeries.
  15. ^ Zürcher، Erik-Jan (23 سبتمبر 2004). Turkey: A Modern History (ط. Revised Edition (Hardcover)). I. B. Tauris. ص. 115–116. ISBN:1-85043-399-2. From the eyewitness reports not only of German, Austrian, American and Swiss missionaries but also of German and Austrian officers and diplomats who were in constant touch with Ottoman authorities, from the evidence given to the postwar Ottoman tribunal investigating the massacres, and even, to a certain extent, the memoirs of Unionist Officers and administrators, we have to conclude that even if the Ottoman government was not involved in genocide, an inner circle of the CUP, under the direction of Talat, wanted to solve the eastern question by the extermination of the Armenians and it used relocation as a clock for that policy."
  16. ^ From Babel to Dragomans: Interpreting the Middle East, London, Phoenix Paperbacks, 2005, p. 480.
  17. ^ Andrew Mango Turks and Kurds, in Middle Eastern Studies 30 (1994), p. 985
  18. ^ "La mort d'un empire (1908-1923)", in Robert Mantran (ed), Histoire de l'Empire ottoman, Paris: Fayard Publishers, 1989, p. 624
  19. ^ Norman Stone, "Armenia and Turkey", Times Literary Supplement, nº 5298, October 15, 2004; "What’s this ‘genocide’ to do with Congress?", The Spectator, October 21, 2007. نسخة محفوظة February 12, 2011, على موقع واي باك مشين.
  20. ^ "Trois questions sur un massacre", L'Histoire, April 1995.
  21. ^ Charny، Israel (17 يوليو 2001). "The Psychological Satisfaction of Denials of the Holocaust or Other Genocides by Non-Extremists or Bigots, and Even by Known Scholars". IDEA. مؤرشف من الأصل في 2020-07-11. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-21.
  22. ^ Charny، Israel W. (2006). Fighting Suicide Bombing: A Worldwide Campaign for Life. Westport, Connecticut: Praeger Security International. ص. 241. ISBN:0275993361.

فهرس

عدل

روابط خارجية

عدل
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=مذكرات_نعيم_بك&oldid=65610258»